🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹

الجامع الرضوی المعروف بصحیح البہاری ✍ خلیفۂ اعلٰی حضرت، ملک العلماء، علامہ سید ظفر الدین بہاری رحمۃ الله تعالٰی علیہ ـ وصال: 19 جمادی الاخرٰی 1382 ہِجری، مُطابق: 18 نومبر 1962 عیسوی، شب دو شنبہ ـ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J ہمدوستان کے مدارس اسلامیہ میں عام طور پر صحاح ستہ (یعنی بخاری، مسلم، ترمذی، ابو داؤد، نسائی، ابن ماجہ)، مشکٰوۃ المصابیح اور بلوغ المرام وغیرہ کا درس دیا جاتا ہے، درسِ نظامی (عالِم کورس) مِیں بھی یہی کتبِ احادیث رائج ہیں ـ ان کے مؤلفین شافعی المسلک ہیں اور ان کتابوں میں زیادہ تر وہی احادیث ملتی ہیں جو شافعی مسلک کی مؤید ہیں ـ ان میں مختلف فیہ مسائل کے متعلق وہی روایات درج کی گئی ہیں، یا ان کو ترجیح و تقدیم دی گئی ہے جو ان محدثین کے مسلک کے مؤید تھیں ـ مختارات مذہب حنفی کی بنیاد جن اخبار و آثار پر ہے ان کا ذکر نہیں کیا گیا، یا کیا گیا تو تو رد و انکار کے ساتھ ـ شرحِیں اور حواشی بھی انہیں کتابوں کے لکھے گئے اور کچھ اردو ترجمے بھی ہوئے تو انہیں کتبِ حدیث کے، اس طرح غیر منقسم ہندوستان میں کئی صدیوں تک شافعی علماء کے تیار کردہ احادیث کے مجموعوں کی ترویج و اشاعت ہوتی رہی ـ ملک العلماء علامہ سید ظفر الدین فاضل بہار رحمۃ الله تعالٰی علیہ نے احادیث کا سارا ممکن الحصول مجموعہ کھنگال کر صِرف وہی احادیثِ صحیحہ جمع کرنے کا بیڑا اُٹھایا جو مؤید مسلک اہلسنت و احناف ہوں اور فقہ حنفی کا ماخذ و مصدر ـ انہوں‌نے وہ تمام روایات جمع کِیں جِن پر مذہب حنفی کی عمارت کھڑی کی گئی ہے اور حتی الامکان فقہ حنفی کا شاید ہی کوئی مسئلہ ایسا رہا ہو جس کی سند و استشہاد میں کوئی خبر اور اثر پیش نہیں کی گئی ہو ـ [ الجامع الرضوی المعروف بصحیح البھاری، حیات و تصانیف، صفحہ³³،³²] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/433 येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/432 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/431

जामिउ़र् रज़वी अल् मअ़्रूफ़ बिस़ह़ीह़ुल बिहारी جامع الرضوی المعروف بصحیح البہاری ✍ ख़लीफ़ए अअ़्ला ह़ज़रत, मलिकुल उ़लमा अ़ल्लामह सय्यिद ज़फ़रुद्दीन बिहारी علیہ الرحمہ - विस़ाल: 19 जुमादल उख़रा 1382 हिज्री, मुत़ाबिक़ 18 नवम्बर 1962 ई़स्वी https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J हिन्दुस्तान के मदारिसे इस्लामियह में आ़म त़ौर पर स़िह़ाह़े सित्तह (यअ़्नी बुख़ारी, मुस्लिम, तिर्मिज़ी, अबू दाउद, नसाई, इब्ने माजह), मिश्कातुल मस़ाबीह़ और बुलूग़ुल मराम वग़ैरह का दर्स दिया जाता है, दर्से निज़ामी (आ़लिम कोर्स) में भी यही कुतुबे अह़ादीस राइज हैं - इन के मुअल्लिफ़ीन शाफ़िइ़य्युल मस्लक हैं और इन किताबों में ज़्यादह तर वही अह़ादीस मिलती हैं जो शाफ़िई़ मस्लक की मुअय्यद हैं - इन में मुख़्तलफ़ फीह मसाइल के मुतअ़ल्लिक़ वही रिवायात दर्ज की गई हैं, या उनको तरजीह़ व तक़दीम दी गई है जो उन मुह़द्दिसीन के मस्लक के मुअय्यद थीं। मुख़्ताराते मज़हबे ह़नफ़ी की बुनियाद जिन अख़बार व आसार पर है उन का ज़िक्र नहीं किया गया, या किया गया तो रद्द व इन्कार के साथ । शरह़ें और ह़वाशी भी इन्हीं किताबों के लिखे गये और कुछ उर्दू तर्जुमे भी हुए तो इन्हीं कुतुबे ह़दीस के, इस त़रह़ ग़ैर मुन्क़सिम हिन्दुस्तान में कई स़दियों तक शाफ़िई़ उ़लमा के तय्यार कर्दह अह़ादीस के मजमूओ़ं की तरवीज व इशाअ़त होती रही। मलिकुल उ़लमा अ़ल्लामह सय्यिद ज़फ़रुद्दीन फ़ाज़िले बिहार علیہ الرحمہ ने अह़ादीस का सारा मुम्किनुल ह़ुस़ूल मजमूअ़ह खंगाल कर स़िर्फ़ वही अह़ादीसे स़ह़ीह़ह जमअ़् करने का बेड़ा उठाया जो मुअय्यदे मस्लके अहले सुन्नत व अह़नाफ़ हों और फ़िक़्हे ह़नफ़ी का माख़ज़ व मस़दर - उन्होंने वोह तमाम रिवायात जमअ़् कीं जिन पर मज़हबे ह़नफ़ी की इ़मारत खड़ी की गई है और ह़त्तल इम्कान फ़िक़्हे ह़नफ़ी का शायद ही कोई मस्अलह ऐसा रहा हो जिस की सनद व इस्तिश्हाद में कोई ख़बर और असर पेश नहीं की गई हो । [ जामिउ़र् रज़वी अल् मअ़्रूफ़ बिस़ह़ीह़ुल बिहारी, ह़यात व तस़नीफ़ात, पेज ³²,³³] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/433 येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/432 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/431

Jaami'ur Razavee Al Ma'aroof Bi-'Sa'hee'hul Bihaaree جامع الرضوی المعروف بصحیح البہاری ✍ 'Khaleefa e A'alã 'Hazrat, Malikul 'Ulamã, 'Allaamah Sayyid Zafaruddeen Bihaaree علیہ الرحمہ - Wi'saal: 19 Jumaadal U'khraa 1382 Hijree, Mu'taabiq 18 November 1962 'Eesvee. https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Hindustãn Ke Madaarise islaamiyah Men 'Aam 'Taur Par 'Si'haa'he Sittah (Ya'anî Bu'khaarî, Muslim, Tirmizî, Abû Daaud, Nasaayî Aur ibne Maajah), Mishkaatul Ma'saabee'h Aur Buloo'ghul Maraam Wa'ghairah Kã Dars Diyã Jaatã Hai, Darse Nizaamî ('Aalim Course) Men Bhî Yahî Kutube A'haadees Raayij Hain. in Ke Mu-alliffeen Shaafi'iyyul Maslak Hain Aur in Kitaabon Men Zyaadah Tar Wahî A'haadees Miltî Hain Jo Shaafi'yî Maslak Kî Mu-ayyad Hain. in Men Mu'khtalaf Feeh Masaayil Ke Muta-'alliq Wahî Riwaayãt Darj Kî Gayî Hain, Yã Un Ko Tarjee'h Wa Taqdeem Dî Gayî Hai Jo Un Mu'haddiseen Ke Maslak Ke Mu-ayyad Theen. Mu'khtaarãte Mazhabe 'Hanafee Kî Buniyaad Jin A'khbaar Wa Aasaar Par Hai Un Kã Zikr Nahîn Kiyã Gayã, Yã Kiyã Gayã To Radd Wa inkaar Ke Saath. Shar'hen Aur 'Hawaashî Bhî inheen Kitaabon Ke Likhe Gaye Aur Kuchh Urdu Tarjume Bhî Huye To inheen Kutube 'Hadees Ke, is 'Tara'h 'Ghair Munqasim Hindustaan Men Kayî 'Sadiyon Tak Shaafi'yee 'Ulamaa Ke Tayyãr Kardah A'haadees Ke Majmoo'won Kî Tarveej Wa ishaa-'at Hotî Rahî. Malikul 'Ulamaa, 'Allaamah Sayyid Zafaruddeen Faazile Bihaar علیہ الرحمہ Ne A'haadees Kã Saarã Mumkinul 'Hu'sool Majmoo'ah Khangaal Kar 'Sirf Wahî A'haadeese 'Sa'hee'hah Jama'a Karne Kã Berã Uthaayã Jo Mu-ayyade Maslake Ahle Sunnat Wa A'hnaaf Hon Aur Fiqhe 'Hanafee Kã Maa'khaz Wa Ma'sdar. Unhon-ne Woh Tamaam Riwaayãt Jama'a Keen Jin Par Mazhabe 'Hanafee Kî 'imaarat Kharee Kî Gayî Hai Aur 'Hattal imkaan Fiqhe 'Hanafî Kã Shaayad Hî Koyî Mas-alah Aysã Rahã Ho Jis Kî Sanad Wa istihshaad Men Koyî 'Khabar Aur Asar Pesh Nahîn Kî Gayî Ho. [ Jaami'ur Razavee Al Ma'aroof Bi-'Sa'hee'hul Bihaaree, 'Hayaat Wa Ta'sneefaat, Page³²,³³] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/433 येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/432 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/431

شہر کوفہ سے دو فرقے سخت نفرت کرتے ہیں: ❶ را.فضی اور ❷ غیر.مقلدین پہلے کا حال تو واضح ہے، دوسرے کا کہنا ہے کہ وہاں ہمیشہ فتنہ و فساد ہی رہا، اہل الرائے وہیں سے نکلے، یہ در اصل سیدنا امام اعظم ابو حنیفہ رضی الله عنہ سے نفرت کے سبب ہے، ورنہ #کوفہ میں ستر بدری صحابی تین سو بیعت رضوان والے صحابہ تشریف لاے، یہی نہیں بعض نے ایک ہزار اور بعض نے پندرہ سو صحابہ کا آنا بتایا ہے ـ خود امام بخاری #کوفہ بے شمار مرتبہ طلبِ حدیث کے لیے تشریف لے گیے، بخاری شریف میں کئی ایسی سندیں ہیں جن میں سارے کے سارے راوی #کوفہ کے رہنے والے ہیں، قریب 29 #کوفی صحابی سے بخاری شریف میں روایت موجود ہے، بڑے بڑے فقہاء و محدثین #کوفہ میں پیدا ہوے، سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کے قریب چار ہزار تلامذہ (شاگِرد) #کوفہ میں تھے ـ لکھنے کو بہت کچھ ہے پھر بھی اہل ذوق اس سے بہت کچھ اخذ کر سکتے ہیں، ہم اہلسنت خواہی نخواہی دشمنان اسلام کے پروپیگنڈہ کے شکار ہو جاتے ہیں، اجلہ صحابہ و تابعین نے شہر کوفہ کو دار الاسلام، دارالعلم، قرار دیا ہے ـ 📝 حسن نوری گونڈوی ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/430 येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/429 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/428

शहरे कूफ़ा से दो फ़िर्क़े सख़्त नफ़रक करते हैं: ❶ राफ़िज़ी और ❷ ग़ैर मुक़ल्लिदीन पहले का ह़ाल तो वाज़ेह़ है, दूसरे का कहना है कि वहाँ हमेशा फ़ितना व फ़साद ही रहा, अहलुर् राय वहीं से निकले, येह दर अस़ल सय्यिदुना इमामे अअ़्ज़म अबू ह़नीफ़ा رضی الله عنہ से नफ़रत के सबब है, वरना कूफ़ा में सत्तर⁷⁰ बदरी स़ह़ाबी, तीन सौ बैअ़्ते रिज़वान वाले स़ह़ाबह तशरीफ़ लाए, यही नहीं बअ़्ज़ ने एक हज़ार और बअ़्ज़ ने पन्द्रह सौ स़ह़ाबह का आना बताया है। ख़ुद इमामे बुख़ारी कूफ़ा बे शुमार मर्तबह त़लबे ह़दीस के लिए तशरीफ़ ले गए, बुख़ारी शरीफ़ में कई ऐसी सनदें हैं जिन में सारे के सारे रावी कूफ़ा के रहने वाले हैं, क़रीब उन्तीस (29) कूफ़ी स़ह़ाबी से बुख़ारी शरीफ़ में रिवायत मौजूद है, बड़े बड़े फ़ुक़हा व मुह़द्दिसीन कूफ़ा में पैदा हुए, सय्यिदुना इब्ने मस्ऊ़द رضی الله عنہ के क़रीब चार हज़ार तलामिज़ह (شاگِرد Students) कूफ़ा में थे। लिखने को बहुत कुछ है फिर भी अहले ज़ौक़ इस से बहुत कुछ अख़ज़ कर सकते हैं, हम अहले सुन्नत ख़्वाही न-ख़्वाही दुश्मनाने इस्लाम के प्रोपेगेंडा के शिकार हो जाते हैं, अजिल्लए स़ह़ाबह व ताबिई़न ने शहरे कूफ़ा को दारुल इस्लाम, दारुल इ़ल्म क़रार दिया है। 📝 ह़ज़रत मौलाना ह़सन नूरी गोंडवी ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/430 येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/429 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/428

Shahre Koofah Se Do² Firqe Sa'kht Nafrat Karte Hain: ❶ Raafizee Aur ❷ 'Ghair Muqalliddeen Pahle Kã 'Haal To Waaze'h Hai, Doosre Kã Kahnã Hai Ki Wahãn Hameshah Fitnah Wa Fasaad Hî Rahã, Ahlur Raay Wahîn Se Nikle, Yeh Dar-A'sl Sayyidunã imãme A'azam Abû 'Haneefah رضی الله عنہ Se Nafrat Ke Sabab Hai, Warnah Koofah Men Sattar⁷⁰ Badrî 'Sa'haabî, Teen Saw³⁰⁰ Bai'ate Rizwaan Waale 'Sa'haabah Tashreef Laaye, Yahî Nahîn Ba'az Ne Ek Hazaar Aur Ba'az Ne Pandrah Saw (1500) 'Sa'haabah Kã Aanã Batãyã Hai. 'Khud imaame Bu'khãrî Koofah Be Shumãr Martabah 'Talabe 'Hadees Ke Liye Tashreef Le Gaye, Bu'khaarî Shareef Men Kayî Aysî Sanaden Hain Jin Men Saare Ke Saare Raawî Koofah Ke Rahne Waale Hain, Qareeb Untees²⁹ Koofî 'Sa'haabî Se Bu'khaarî Shareef Men Riwaayat Maujood Hai, Bare Bare Fuqahã Wa Mu'haddiseen Koofah Men Paidã Huye, Sayyidunã ibne Mas'wood رضی الله عنہ Ke Qareeb Chaar⁴ Hazaar Talaamizah (Shaagird, Students) Koofah Men The. Likhne Ko Bahut Kuchh Hai Phir Bhî Ahle Zauq is Se Bahut Kuchh A'khaz Kar Sakte Hain, Ham Ahle Sunnat 'Khwãhî Na-'Khwãhî Dushmanãne islaam Ke Propaganda Ke Shikãr Ho Jaate Hain, Ajilla e 'Sa'haabah Wa Taabi'yeen Ne Shahre Koofah Ko Daarul islaam, Daarul 'ilm Qaraar Diyã Hai. 📝 Maulãnã 'Hasan Noorî Gondvî ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/430 येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/429 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/428