🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹

सारी काइनात ह़ुज़ूर के स़दक़े में बनी है ✓ ✍मुफ़्ती अज़हार अह़मद अमजदी स़ाह़ब 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी rzv मुजद्दिदे दीनो मिल्लत फ़रमाते हैं: “सारा जहान ज़ाते इलाही से, ब-वास्त़ह ह़ुज़ूर स़ाह़िबे लौलाक ﷺ पैदा हुवा, यअ़्नी ह़ुज़ूर के स़दक़े, ह़ुज़ूर के त़ुफ़ैल में ... ब-ख़िलाफ़ ह़ुज़ूर ऐ़नुन् नूर ﷺ के कि वोह किसी के त़ुफ़ैल में नहीं, अपने रब के सिवा किसी के वास्त़े नहीं; तो वोह ज़ाते इलाही से बिला वास्त़ह पैदा हैं”। [ फ़तावा रज़विय्यह, मुह़द्दिसे बरेलवी, किताबुल मनाक़िब वल फ़ज़ाइल, जिल्द¹⁹ स़फ़्ह़ह ⁴⁶³, ط: इमाम अह़मद रज़ा अकेडमी, बरेली शरीफ़ ]             त़ालिबे दुआ: इब्ने फ़क़ीहे मिल्लत ग़ुफ़िरलहू ¹⁶ रबीउ़ल अव्वल शरीफ़ ⁴⁷हि. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1421 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1419 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95589

ˢᵃʳⁱ ᴷᵃʸⁱⁿᵃᵗ ᴴᵘᶻᵒᵒʳ ᴷᵉ ˢᵃᵈqᵉ ᴹᵉⁿ ᴮᵃⁿⁱ ᴴᵃⁱ ✍ Muftī Azhaar Aḥmad Amjadee 📝 Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān ᴹᵘʲᵃᵈᵈⁱᵈᵉ ᴰᵉᵉⁿᵒ ᴹⁱˡˡᵃᵗ ᶠᵃʳᵐᵃᵗᵉ ᴴᵃⁱⁿ: “Sārā Jahān Ẓāte ilaahī Se, Ba Wāsṭah Ḥuzoor Ṣāḥibe Laulāk ﷺ Paidā Huwā, Yaʿạnī Ḥuzoor Ke Ṣadqe, Ḥuzoor Ke Ṭufail Men ... Ba-Ḳhilāf Ḥuẓoor Ạynun Noor ﷺ Ke Ki Woh Kisī Ke Ṭufail Men Nahīn, Apne Rab Ke Siwā Kisī Ke Wāsṭah Nahīn; To Woh Ẓāte ilaahī Se Bilā Wāsṭah Paidā Hain”. [ Fatāwā Razviyyah, Muḥaddise Barelvī, Kitābul Manāqib Wal Faẓāyil, Jild¹⁹, Ṣafḥah ⁴⁶³, Ṭ: imām Aḥmad Raẓā Academy, Barelī Shareef ]                 Ṭālibe Du-ạa: ibne Faqeehe Millat Ġufiralahū ¹⁶ Rabeeụl Awwal Sharīf ⁴⁷Hijrī ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1421 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1420 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95588

کیا حضور کی پیدائش 9 تاریخ کو ہوئی؟ 📝محمد جمال الدین خان قادِری رضوی حضور ﷺ کی تاریخِ ولادت بارہ ربیع الاول ہی مشہور و متعارف ہے اور جمہورِ امت، خصوصًا حرمین شریفین، مصر، شام اور ہندوستان وغیرہ میں اسی پر عمل ہوتا ہے ۔ اگرچہ اصل تاریخ 8 یا بفرضِ غلط 9 ہو، تب بھی 12 ربیع الاول کو عید میلاد النبی ﷺ منانے میں کوئی ممانعت نہیں، بلکہ یہی صحیح اور افضل ہے ـ حضور ﷺ کی ولادت کے بارے میں 9 ربیع الاول کا قول کِسی حساب سے درست نہیں ۔ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J امام اہلسنت سے سوال ہوا؛ مسئلہ: ٢٢٤، بتاریخ: ۷ رمضان ۱۳۳۹ھ مشہور ہے کہ حضور پُر نور شافع یوم النشور ﷺ کی ولادت باسعادت بارہویں ربیع الاول کو ہوئی ہے ـ چنانچہ ”تواریخ حبیب الٰہ“ اور ”مولود برزنجی“ میں یہی لکھا ہے اور ”اذاقۃ الآثام“ کے صفحہ ¹⁰¹ پر لِکھا ہے کہ: ”مولٰینا رفیع الدین خاں مراد آبادی اپنے سفر کے حالات میں تحریر کرتے ہیں کہ بارہویں تاریخ ربیع الاول کو حرمین شریفین میں یہ محفل منعقد ہوتی ہے“ ـ مگر زید کہتا ہے کہ در اصل پیدائش کی تاریخ 9 ربیع الاول ہے اور سال فیل کے حساب کرنے سے 9 تاریخ ربیع الاول کی آتی ہے اس لئے 12 ربیع الاول جو روزِ وفات ہے عید میلاد کرنی ممنوع ہے اور ایک کتاب ”رحمۃ للعالمین“ ایک شخص نے پٹیالہ میں حال میں لکھی ہے اس میں بھی 9 تاریخ ولادت بحساب سال فیل تحریر کیا ہے اور شبلی نعمانی نے بھی اپنی سوانح میں ایسا درج کیا ہے تو اب ان میں صحیح اور معتبر کون سی تاریخ ہے؟ اور اگر در اصل 9 تاریخ ولادت تو کیا عید میلاد 9 کو کی جایا کرے؟ بیّنوا توجروا (بیان فرماؤ اجردئیے جاؤگے ۔ ت) اِمام اہلسنت فرماتے ہیں: شرع مطہر میں مشہور بین الجمہور ہونے کے لئے وقعت عظیم ہے اور مشہور عند الجمہور ہی 12 ربیع الاول ہے اور علم ہیأت و زیجات کے حساب سے روز ولادت شریف 8 ربیع الاول ہے کما حققناہ فی فتاوٰنا (جیسا کہ ہم نے اپنے فتاوٰی میں اس کی تحقیق کر دی ہے ۔ ت) یہ جو شبلی وغیرہ نے 9 ربیع الاول لِکھی کِسی حِساب سے صحیح نہیں ۔ تعامل مسلمین حرمین شریفین و مصر و شام بلاد اسلام و ہندوستان میں 12 ہی پر ہے اس پر عمل کیا جائے،، اور روز ولادت شریف اگر 8 یا بفرض غلط 9 یا کوئی تاریخ ہو جب بھی 12 کو عید میلاد کرنے سے کون سی ممانعت ہے وہ وجہ کہ اس شخص نے بیان کی خود جہالت ہے، اگر مشہور کا اعتبار کرتا ہے تو ولادت شریف اور وفات شریف دونوں کی تاریخ بارہ ہے ہمیں شریعت نے نعمتِ الٰہی کا چرچا کرنے اور غم پر صبر کرنے کا حکم دیا، لہٰذا اس تاریخ کو روز ماتم وفات نہ کیا روز سرور ولادت شریفہ کیا کما فی مجمع البحار الانوار (جیسا کہ مجمع البحار الانوار میں ہے ۔ ت) اور اگر ہیأت و زیج کا حِساب لیتا ہے تو تاریخ وفات شریف بھی بارہ نہیں بلکہ تیرہ ربیع الاول کما حققناہ فی فتاوٰنا (جیسا کہ ہم نے اپنے فتاوٰی میں اس کی تحقیق کر دی ہے ۔ ت) بہر حال معترض کا اعتراض بے معنٰی ہے ۔ وﷲ تعالٰی اعلم ـ [فتاوٰی رضویہ، جلد²⁶، صفحہ ⁴²⁷ و ⁴²⁸] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1416 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1415 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95581

क्या ह़ुज़ूर की पैदाइश 9 तारीख़ को हुई? 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी ह़ुज़ूर ﷺ की तारीख़े विलादत बारह रबीउ़ल अव्वल ही मशहूर व मुतआ़रफ़ है और जमहूरे उम्मत, ख़ुस़ूस़न ह़रमैन शरीफ़ैन, मिस़्र, श़ाम और हिन्दुस्तान वग़ैरह में इसी पर अ़मल होता है - अगर्चे अस़्ल तारीख़ 8 या ब-फ़र्ज़े ग़लत़ 9 हो, तब भी 12 रबीउ़ल अव्वल को ई़द मीलादुन्नबी ﷺ मनाने में कोई मुमानअ़त नहीं, बल्कि यही स़ह़ीह़ और अफ़ज़ल है ـ ह़ुज़ूर ﷺ की विलादत के बारे में 9 रबीउ़ल अव्वल का क़ौल किसी ह़िसाब से दुरुस्त नहीं। https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J इमामे अहले सुन्नत से सुवाल हुवा; मस्अलह:²²⁴, ब-तारीख़: ⁷रमज़ान¹³³⁹ मशहूर है कि ह़ुज़ूर पुरनूर शाफ़िए़ यौमुन् नुशूर ﷺ की विलादते बा-सआ़दत बारहवीं रबीउ़ल अव्वल को हुई है ـ चुनाँचे “तवारीख़े ह़बीबे इलाह” और “मौलूदे बरज़न्जी” में यही लिखा है और “इज़ाक़तुल आसाम” के सफ़्ह़ह् ¹⁰¹ पर लिखा है कि: “मौलाना रफ़ीउ़द्दीन ख़ाँ मुराद आबादी अपने सफ़र के ह़ालात में तह़रीर करते हैं कि बारहवीं तारीख़ रबीउ़ल अव्वल को ह़रमैन शरीफ़ैन में येह मह़फ़िल मुनअ़क़िद होती है” ـ मगर ज़ैद कहता है कि दर-अस़्ल पैदाइश की तारीख़ 9 रबीउ़ल अव्वल है और साले फ़ील के ह़िसाब करने से 9 तारीख़ रबीउ़ल अव्वल की आती है इस लिए 12 रबीउ़ल अव्वल जो रोज़े वफ़ात है, ई़द मीलाद करनी मम्नूअ़ है और एक किताब “रह़मतुल्लिल् आ़लमीन” एक शख़्स़ ने पटियाला में ह़ाल में लिखी है उस में भी 9 तारीख़े विलादत ब-ह़िसाबे साले फ़ील तह़रीर किया है और शिब्ली नोअ़्मानी ने भी अपनी सवानेह़ में ऐसा दर्ज किया है तो अब इन में स़ह़ीह़ और मोअ़्तबर कौन-सी तारीख़ है? और अगर दर-अस़्ल 9 तारीख़े विलादत तो क्या ई़द मीलाद 9 को की जाया करे? - بیّنوا توجروا (बयान फ़रमाओ अज्र दिये जाओगे। त) इमामे अहले सुन्नत फ़रमाते हैं: शरए़ मुत़ह्हर में मशहूर बैनुल जमहूर होने के लिए वक़अ़त अ़ज़ीम है और मशहूर इ़न्दल जमहूर ही 12 रबीउ़ल अव्वल है और इ़ल्मे हयअत व ज़ीजात के ह़िसाब से रोज़े विलादत शरीफ़ 8 रबीउ़ल अव्वल है کما حققناہ فی فتاوٰنا (जैसा कि हमने अपने फ़तावा में इसकी तह़क़ीक़ कर दी है। त) येह जो शिब्ली वग़ैरह ने 9 रबीउ़ल अव्वल लिखी किसी ह़िसाब से स़ह़ीह़ नहीं - तआ़मुले मुस्लिमीन ह़रमैन शरीफ़ैन व मिस़्र व शाम बिलादे इस्लाम व हिन्दुस्तान में 12 ही पर है, इस पर अ़मल किया जाए,, और रोज़े विलादत शरीफ़ अगर 8 या ब-फ़र्ज़े ग़लत़ 9 या कोई तारीख़ हो जब भी 12 को ई़दे मीलाद करने से कौन सी मुमानअ़त है? वोह वजह कि उस शख़्स़ ने बयान की, ख़ुद जहालत है - अगर मशहूर का एअ़्तिबार करता है तो विलादत शरीफ़ और वफ़ात शरीफ़ दोनों की तारीख़ बारह है - हमें शरीअ़त ने नेअ़्मते इलाही का चर्चा करने और ग़म पर स़ब्र करने का ह़ुक्म दिया, लिहाज़ा इस तारीख़ को रोज़े मातमे वफ़ात न किया जाए बल्कि रोज़े सुरूरे विलादते शरीफ़ह किया जाए کما فی مجمع البحار الانوار (जैसा कि मज्मउ़ल बिह़ारिल अनवार में है। त) - और अगर हयअत व ज़ीज का ह़िसाब लेता है तो तारीख़े वफ़ात शरीफ़ भी बारह नहीं बल्कि तेरह रबीउ़ल अव्वल है کما حققناہ فی فتاوٰنا (जैसा कि हमने अपने फ़तावा में इसकी तह़क़ीक़ कर दी है। त) - बहर ह़ाल मुअ़्तरिज़ का एअ़्तिराज़ बे-मअ़्ना है। والله تعالٰی اعلم - [फ़तावा रज़विय्यह, जिल्द²⁶, सफ़्हा ⁴²⁷ व ⁴²⁸] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1417 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1415 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95580

ᴷʸᵃ ᴴᵘᶻᵒᵒʳ ᴷⁱ ᴾᵃⁱᵈᵃʸⁱˢʰ ⁹ᵀᵃʳᵉᵉᵏʰ ᴷᵒ ᴴᵘʸⁱ? 📝 Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān Ḥuzoor ﷺ Kī Tāreeḳhe Wilādat Bārah Rabeeụ‌l Awwal Hī Mashʾhoor Wa Muta-ạaraf Hai Aur Jamhoore Ummat, Ḳhuṣooṣan Ḥaramain Shareefain, Miṣr, Shām Aur Hindustān Waġairah Men isee Par Ạmal Hotā Hai - Agarche Aṣl Tāreeḳh 8 Yā Ba-Farze Ġalat 9 Ho, Tab Bhī 12 Rabeeụl Awwal Ko Ẹed Meelādun Nabī ﷺ Manāne Men Koyī Mumāna-ạt Nahīn, Balki Yahī Ṣaḥeeḥ Aur Afzal Hai ـ Ḥuzoor ﷺ Kī Wilādat Ke Bāre Men 9 Rabeeụl Awwal Kā Qaul Kisī Ḥisāb Se Durust Nahīn. https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J ⁱᵐᵃᵃᵐᵉ ᴬʰˡᵉ ˢᵘⁿⁿᵃᵗ ˢᵉ ˢᵘʷᵃᵃˡ ᴴᵘʷᵃ: Masʾalah²²⁴, Tārīḳh: ⁷Ramazān¹³³⁹ Mashʾhoor Hai Ki Ḥuzoor Pur Noor Shāfiỵe Yaumun Nushoor ﷺ Kī Wilādate Bā Sa-ạadat Bārahvīn Rabeeụl Awwal Ko Huyī Hai ـ Chunāņche “Tawāreeḳhe Ḥabeebe ilaah” Aur “Mauloode Barzanjī” Men Yahī Likhā Hai Aur “iẓāqatul Aasām” Ke Ṣafḥah ¹⁰¹ Par Likhā Hai Ki: “Maulānā Rafeeụddīn Ḳhān Murād Aabādī Apne Safar Ke Ḥaalāt Men Taḥreer Karte Hain Ki Bārahvīn Tāreeḳh Rabeeụl Awwal Ko Ḥaramain Shareefain Men Yeh Maḥfil Mun-ạqid Hotī Hai” ـ Magar Zaid Kahtā Hai Ki Dar-Aṣl Paidāyish Kī Tāreeḳh 9 Rabeeụl Awwal Hai Aur Saale Feel Ke Ḥisāb Karne Se 9 Tāreeḳh Rabeeụl Awwal Kī Aatī Hai is Liye 12 Rabeeụl Awwal Jo Roze Wafāt Hai Ẹede Meelād Karnī Mamnooʿạ Hai Aur Ek Kitāb “Raḥmatul Lil Ạalameen” Ek Shaḳhṣ Ne Patiyālā Men Ḥaal Men Likhī Hai Us Men Bhī 9 Tāreeḳh Wilādat Ba-Ḥisābe Saale Feel Taḥreer Kiyā Hai Aur Shiblee Noʿạmānī Ne Bhī Apnī Sawānēḥ Men Aysā Darj Kiyā Hai To Ab in Men Ṣaḥeeḥ Aur Moʿạtbar Kaun Sī Tāreeḳh Hai? Aur Agar Dar-Aṣl 9 Tāreeḳhe Wilādat To Kyā Ẹede Meelād 9 Ko Kī Jāyā Kare? - بیّنوا توجروا (Bayān Farmāwo Ajar Diye Jāwoge. T) ⁱᵐᵃᵃᵐᵉ ᴬʰˡᵉ ˢᵘⁿⁿᵃᵗ ᶠᵃʳᵐᵃᵃᵗᵉ ᴴᵃⁱⁿ: Sharỵe Muṭahhar Men Mashʾhoor Bainul Jumhoor Hone Ke Liye Waq-ạt Ạẓeem Hai Aur Mashʾhoor ịndal Jumhoor Hī 12 Rabeeụl Awwal Hai Aur ịlme Ḥai-at Wa Zeejāt Ke Ḥisāb Se Roze Wilādat Shareef 8 Rabeeụl Awwal Hai کما حققناہ فی فتاوٰنا (Jaisā Ki Ham Ne Apne Fatāwā Men is Kī Taḥqeeq Kar Dī Hai. T) Yeh Jo Shiblī Waġairah Ne 9 Rabeeụl Awwal Likhī Kisī Ḥisāb Se Ṣaḥeeḥ Nahīn - Ta-ạamule Muslimeen Ḥaramain Shareefain Wa Miṣr Wa Shām Bilāde islām Wa Hindustān Men 12 Hī Par Hai, is Par Ạmal Kiyā Jāye,, Aur Roze Wilādat Shareef Agar 8 Yā Ba-Farze Ġalaṭ 9 Yā Koyī Tāreeḳh Ho Jab Bhī 12 Ko Ẹede Meelād Karne Se Kaun Sī Mumāna-ạt Hai? Woh Wajah Ki Us Shaḳhṣ Ne Bayān Kī, Ḳhud Jahālat Hai - Agar Mashʾhoor Kā Eʿạtibār Kartā Hai To Wilādat Shareef Aur Wafāt Shareef Donoņ Kī Tāreeḳh Bārah Hai - Hamen Sharee-ạt Ne Neʿạmate ilaahī Kā Charchā Karne Aur Ġam Par Ṣabr Karne Kā Ḥukm Diyā, Lihāzā is Tāreeḳh Ko Roze Mātame Wafāt Na Kiyā Jāye Balki Roze Suroore Wilādate Shareefah Kiyā Jāye کما فی مجمع البحار الانوار (Jaisā Ki Majmaụl Biḥāril Anwār Men Hai. T) - Aur Agar Hai-at Wa Zeej Ka Ḥisāb Letā Hai To Tāreeḳhe Wafāt Shareef Bhī Bārah Nahīņ Balki Terah Rabeeụl Awwal Hai کما حققناہ فی فتاوٰنا (Jaisā Ki Ham Ne Apne Fatāwā Men is Kī Taḥqeeq Kar Dī Hai. T) - Bahr Ḥaal Moʿạtariz Kā Eʿạtirāz Be Maʿạnā Hai. والله تعالٰی اعلم - [Fatāwā Razaviyyah, Jild²⁶, Ṣafḥah ⁴²⁷ Wa ⁴²⁸] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1417 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1416 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95579

حضور ﷺ کی تاریخِ ولادت کِتنی ہے؟ ✍مولانا حسن نوری گونڈوی صاحب بعض لوگوں نے حضور ﷺ کی تاریخِ ولادت 9 ربیع الاول لِکھی ہے (سالِ فِیل کے حساب سے) ـ امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ نے فرمایا: علمِ ہیأت و زیجات کے حساب سے 8 ربیع الاول تاریخِ ولادت ہے ـ 9 ربیع الاول کا قول کِسی حساب سے درست نہیں ـ 12 ربیع الاول ہی مشہور و متعارف ہے اور جمہورِ امت، خصوصًا حرمین شریفین، مصر، شام اور ہندوستان وغیرہ میں اسی پر عمل ہوتا ہے ۔ اگرچہ اصل تاریخ 8 یا بفرضِ غلط 9 ہو، تب بھی 12 ربیع الاول کو عید میلاد النبی ﷺ منانے میں کوئی ممانعت نہیں، بلکہ یہی صحیح اور افضل ہے ـ [م‌ج‌خ‌ق] https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J حضور نبیِ کریم صلی الله تعالٰی علیہ و اٰلهٖ و اصحابہٖ وسلم کی تاریخِ ولادت کِتنی یے؟ (جب اِس بارے مِیں) امام اہلسنت، سیدی مرشدی آقائی، اعلٰی حضرت رضی الله عنہ سے سوال ہوا کہ؛ زید کہتا ہے کہ در اصل پیدائش کی تاریخ 9 ربیع الاول ہے اور سال فیل کے حساب کرنے سے 9 تاریخ ربیع الاول کی آتی ہے اس لئے 12 ربیع الاول جو روزِ وفات ہے عید میلاد کرنی ممنوع ہے اور ایک کتاب ”رحمۃ للعالمین“ ایک شخص نے پٹیالہ میں حال میں لکھی ہے اس میں بھی 9 تاریخ ولادت بحساب سال فیل تحریر کیا ہے اور شبلی نعمانی نے بھی اپنی سوانح میں ایسا درج کیا ہے تو اب ان میں صحیح اور معتبر کون سی تاریخ ہے؟ اور اگر در اصل 9 تاریخ ولادت تو کیا عید میلاد 9 کو کی جایا کرے؟ بیّنوا توجروا اب پیارے رضا اچھے رضا سب کے رضا یعنی امام احمد رضا رضی‌الله‌عنہ کا جواب پڑھیں: اِمام اہلسنت فرماتے ہیں: شرع مطہر میں مشہور بین الجمہور ہونے کے لئے وقعت عظیم ہے اور مشہور عند الجمہور ہی 12 ربیع الاول ہے اور علم ہیأت و زیجات کے حساب سے روز ولادت شریف 8 ربیع الاول ہے کما حققناہ فی فتاوٰنا (جیسا کہ ہم نے اپنے فتاوٰی میں اس کی تحقیق کر دی ہے۔ت) یہ جو شبلی وغیرہ نے 9 ربیع الاول لِکھی کِسی حِساب سے صحیح نہیں ۔ تعامل مسلمین حرمین شریفین و مصر و شام بلاد اسلام و ہندوستان میں 12 ہی پر ہے اس پر عمل کیا جائے،، اور روز ولادت شریف اگر 8 یا بفرض غلط 9 یا کوئی تاریخ ہو جب بھی 12 کو عید میلاد کرنے سے کون سی ممانعت ہے وہ وجہ کہ اس شخص نے بیان کی خود جہالت ہے ـ [فتاوٰی رضویہ شریف، جلد²⁶، صفحہ ⁴²⁷ و ⁴²⁸] 📝حسن نوری گونڈوی، خطیب و امام نورانی مسجد، بیگم باغ کالونی، اُجین ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1411 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1410 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95572 https://t.me/Sada_E_Haq_Noori/7927

हुज़ूर ﷺ की तारीख़े विलादत कितनी है? ✍ मौलाना ह़सन नूरी गोंडवी स़ाह़ब قِبۡلَہۡ 📝मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी rzv बअ़्ज़ लोगों ने ह़ुज़ूर ﷺ की तारीख़े विलादत 9 रबीउ़ल अव्वल लिखी है (साले फ़ील के ह़िसाब से) ـ इमाम अह़मद रज़ा ख़ान मुह़द्दिसे बरेलवी علیہ الرحمہ ने फ़रमाया: इ़ल्मे हयअत व ज़ीजात के ह़िसाब से 8 रबीउ़ल अव्वल तारीख़े विलादत है - 9 रबीउ़ल अव्वल का क़ौल किसी ह़िसाब से दुरुस्त नहीं - 12 रबीउ़ल अव्वल ही मशहूर व मुतआ़रफ है और जमहूरे उम्मत, ख़ुस़ूस़न ह़रमैन शरीफ़ैन, मिस़्र, शाम और हिन्दुस्तान वग़ैरह में इसी पर अ़मल होता है ـ अगर्चे अस़्ल तारीख़ 8 या ब-फ़र्ज़े ग़लत़ 9 हो, तब भी 12 रबीउ़ल अव्वल को ई़द मीलादुन् नबी ﷺ मनाने में कोई मुमानअ़त नहीं, बल्कि यही स़ह़ीह़ और अफ़ज़ल है ـ [मु.ज.ख़.क़.] https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J ह़ुज़ूर नबिए करीम ﷺ की तारीख़े विलादत कितनी है? इमामे अहले सुन्नत, सय्यिदी मुरशिदी आ़क़ाई, अअ़्ला ह़ज़रत رضی الله عنہ से सुवाल हुवा कि; ज़ैद कहता है कि दर-अस़्ल पैदाइश की तारीख़ 9 रबीउ़ल अव्वल है और साले फ़ील के ह़िसाब करने से 9 तारीख़ रबीउ़ल अव्वल की आती है इस लिए 12 रबीउ़ल अव्वल जो रोज़े वफ़ात है ई़दे मीलाद करनी मम्नूअ़ है और एक किताब “रह़मतुल् लिल् आ़-लमीन” एक शख़्स़ ने पटियाला में ह़ाल में लिखी है उसमें भी 9 तारीख़ विलादत ब-ह़िसाबे साले फ़ील तह़रीर किया है और शिब्ली नोअ़्मानी ने भी अपनी सवानेह़ में ऐसा दर्ज किया है तो अब इन में स़ह़ीह़ और मोअ़्तबर कौन सी तारीख़ है? और अगर दर-अस़्ल 9 तारीख़ विलादत तो क्या ई़दे मीलाद 9 को की जाया करे? अब प्यारे रज़ा, अच्छे रज़ा, सब के रज़ा यअ़्नी इमाम अह़मद रज़ा का जवाब पढ़ें: इमामे अहले सुन्नत फ़रमाते हैं: शरअ़े मुत़ह्हर में मशहूर बैनुल जमहूर होने के लिए वक़अ़ते अ़ज़ीम है और मशहूर इ़न्दल जमहूर ही 12 रबीउ़ल अव्वल है और इ़ल्मे हयअत व ज़ीजात के ह़िसाब से रोज़े विलादत शरीफ़ 8 रबीउ़ल अव्वल है کما حققناہ فی فتاوٰنا (जैसा कि हमने अपने फ़तावा में इसकी तह़क़ीक़ कर दी है। त) येह जो शिब्ली वग़ैरह ने 9 रबीउ़ल अव्वल लिखी किसी ह़िसाब से स़ह़ीह़ नहीं - तआ़मुले मुस्लिमीन ह़रमैन शरीफ़ैन व मिस़्र व शाम बिलादे इस्लाम व हिन्दुस्तान में 12 ही पर है, इस पर अ़मल किया जाए,, और रोज़े विलादत शरीफ़ अगर 8 या ब-फ़र्ज़े ग़लत़ 9 या कोई तारीख़ हो जब भी 12 को ई़दे मीलाद करने से कौन सी मुमानअ़त है? वोह वजह कि उस शख़्स़ ने बयान की, खुद जहालत है - [फ़तावा रज़विय्यह, जिल्द²⁶, पेज ⁴²⁷ व ⁴²⁸]    📝 ह़सन नूरी गोंडवी, ख़त़ीब व इमाम नूरानी मस्जिद, बेगम बाग़ कॉलोनी, उज्जैन ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1412 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1410 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95571 https://t.me/Sada_E_Haq_Noori/7926

Ḥuzūr Kī Tārīḳhe Vilādat Kyā Hai? ✍ Maulānā Ḥasan Noorī Gondvī 📝Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān Baʿạz Logon Ne Ḥuzoor ﷺ Kī Tāreeḳhe Wilādat 9 Rabeeụl Awwal Likhī Hai (Saale Feel Ke Ḥisāb Se) ـ imām Aḥmad Razā Ḳhān Muḥaddise Barelvī علیہ الرحمہ Ne Farmāyā: ịlme Hai-at Wa Zeejāt Ke Ḥisāb Se 8 Rabeeụl Awwal Tāreeḳhe Wilādat Hai - 9 Rabeeụl Awwal Kā Qaul Kisī Ḥisāb Se Durust Nahīn - 12 Rabeeụl Awwal Hī Mashʾhoor Wa Muta-ạaraf Hai Aur Jamhoore Ummat, Ḳhuṣooṣan Ḥarmain Shareefain, Miṣr, Shām Aur Hindustān Waġairah Men isee Par Ạmal Hotā Hai ـ Agarche Aṣl Tāreeḳh 8 Yā Ba-Farze Ġalaṭ 9 Ho, Tab Bhī 12 Rabeeụl Awwal Ko Ẹed Meelādun Nabī ﷺ Manāne Men Koyī Mumāna-ạt Nahīn, Balki Yahī Ṣaḥeeḥ Aur Afẓal Hai - [M.J.Ḳ.Q.] https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Ḥuzoor Nabiye Kareem ﷺ Kī Tāreeḳhe Wilādat Kitnī Hai? imāme Ahle Sunnat, Sayyidī Murshidī Aaqāyī, Aʿạlā Ḥaẓrat رضی الله عنہ Se Suwāl Huwā Ki; Zaid Kahtā Hai Ki Dar-Aṣl Paidāyish Kī Tāreeḳh 9 Rabeeụl Awwal Hai Aur Saal-e Feel Ke Ḥisāb Karne Se 9 Tāreeḳh Rabeeuḷ Awwal Kī Aatī Hai is Liye 12 Rabeeuḷ Awwal Jo Roze Wafāt Hai Ẹede Meelād Karnī Mamnooʿạ Hai Aur Ek Kitāb “Raḥmatul Lil Ạalameen” Ek Shaḳhṣ Ne Patiyālā Men Ḥaal Men Likhī Hai Us Men Bhī 9 Tāreeḳh Wilādat Ba-Ḥisābe Saale Feel Taḥreer Kiyā Hai Aur Shiblee Noʿạmānī Ne Bhī Apnī Sawānēḥ Men Aysā Darj Kiyā Hai To Ab in Men Ṣaḥeeḥ Aur Moʿạtbar Kaun Sī Tāreeḳh Hai? Aur Agar Dar-Aṣl 9 Tāreeḳh Wilādat To Kyā Ẹede Meelād 9 Ko Kī Jāyā Kare? Ab Pyāre Razā, Achchhe Razā, Sab Ke Razā Yaʿạnī imām Aḥmad Razā رضی الله عنہ Kā Jawāb Paṛhen: ⁱᵐᵃᵃᵐᵉ ᴬʰˡᵉ ˢᵘⁿⁿᵃᵗ ᶠᵃʳᵐᵃᵃᵗᵉ ᴴᵃⁱⁿ: Sharỵe Muṭahhar Men Mashʾhoor Bainul Jumhoor Hone Ke Liye Waq-ạte Ạẓeem Hai Aur Mashʾhoor ịndal Jumhoor Hī 12 Rabeeụl Awwal Hai Aur ịlme Ḥayāt Wa Zeejāt Ke Ḥisāb Se Roze Wilādat Shareef 8 Rabeeụl Awwal Hai کما حققناہ فی فتاوٰنا (Jaisā Ki Ham Ne Apne Fatāwā Men is Kī Taḥqeeq Kar Dī Hai. T) Yeh Jo Shiblee Waġairah Ne 9 Rabeeụl Awwal Likhī Kisī Ḥisāb Se Ṣaḥeeḥ Nahīn - Ta-ạamule Muslimeen Ḥaramain Shareefain Wa Miṣr Wa Shām Bilāde islām Wa Hindustān Men 12 Hī Par Hai, is Par Ạmal Kiyā Jāye,, Aur Roze Wilādat Shareef Agar 8 Yā Ba-Farze Ġalaṭ 9 Yā Koyī Tāreeḳh Ho Jab Bhī 12 Ko Ẹede Meelād Karne Se Kaun Sī Mumāna-ạt Hai? Woh Wajah Ki Us Shaḳhṣ Ne Bayān Kī, Ḳhud Jahālat Hai - [Fatāwā Razviyyah, Jild²⁶, Page ⁴²⁷ Wa ⁴²⁸] 📝 Ḥasan Noorī Gondvī, Ḳhaṭeeb Wa imām: Noorānī Masjid, Begam Bāġ Colony, Ujjain, M.P. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1412 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1411 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95570 https://t.me/Sada_E_Haq_Noori/7925