درر من اقوال السلف 📓

🔶 الصلاة على النبي محمد ﷺ إذا ذَكره خطيب الجمعة في خطبته. المشروع بنص السُّنة النبوية، واتفاق العلماء، لِمن يَستمع خطبة الجمعة، هو: «أنْ يُنصِت المُستمِع للخطبة، ولا يَجهر بشيء». 🔹 واختلف العلماء - رحمهم الله - في الخطيب إذا ذَكر النبي ﷺ في خطبة الجمعة، هل يُصلِّي عليه مُستمِع الخطبة أم يَسكت؟ ١ - فقالت طائفة مِن العلماء: «يَسكت، ولا يَنطق بالصلاة على النبي ﷺ». وقالت طائفة ثانية: «يُصلِّي على النبي ﷺ، ولكن في نفسه سرًّا». 🔻 وأمَّا رفع الصوت بالصلاة على النبي ﷺ إذا ذَكره الخطيب: «فمَنهِي عنه باتفاق العلماء». وأكثر العلماء على: «أنَّه مْحرَّم». والتحريم، هو: «مذهب أبي حنيفة، ومالك، والشافعي في أحد قوليه، وأحمد في أشهر الروايتين عنه». ✏️ وأخذه ملخصًا: عبد القادر الجنيد. مِن كتاب: "جامع المسائل" (١/ ١٩٨)، للإمام ابن تيمية - رحمه الله -. https://t.me/imprint_of_taqwa

✅فائدة رائعة ومهمة 📗قال سماحة الشيخ / صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله -: ▪المعاصي على قسمين : ● 1-كبائر. ● 2-صغائر. ⇦ والكبائر على قسمين : ■ 1-كبائر مخرجة من الملة. ■ 2- وكبائر لا تخرج من الملة. ⇦ فالكبائر المخرجة من الملة : ■ كالشرك بالله عزوجل، والكفر بالله عزوجل، ■ هذه كبائر مخرجة من الملة ■ ودعاء غير الله ■ والاستغاثة بغير الله، ■ وعبادة القبور ■ والذبح للقبور، ■ والسحر تعلُمه وتعليمه، ■ وترك الصلاة متعمداً ولو لم يجحد وجوبها على الصحيح؛  ← فهذه كبائر مخرجة من الملة،، ■وهناك كبائر دون ذلك وهي على قسمين : ● 1-كبائر اعتقادية. ● 2-كبائر عملية. ■ الكبائر الاعتقادية مثل : ■ مقالة المعتزلة والخوارج والأشاعرة وغيرهم ■ ممن ينفون أسماء الله وصفاته ■ أو ينفون أسماء الله دون صفاته ■ أو ينفون بعض الصفات ويثبتون بعضاً، ← فإن هذه كبائر وصاحبها ←فاسق فسقاً اعتقادياً ■ وأما النوع الثاني، وهو الكبائر العملية مثل : ■ شرب الخمر ■ والزنا ■ والسرقة ■ وقتل النفس بغير حق، ■ ومثل قذف المحصنات؛ ← هذه كبائر عملية: ◆يفسق صاحبها فسقاً عملياً، ولا يخرج من الملة ← فالكبائر الإعتقادية التي دون الشرك والكبائر العملية أيضاً كلها يفسق صاحبها والنوع الأول أشد من الثاني،، ● الذي عنده فسق اعتقادي أشد من الذي عنده فسق عملي،، ○ ولكن كل من الفاسقين لا يخرج من الملة إلا : في حالة ما إذا كان الفاسق الاعتقادي ←يدعو إلى بدعته وينادي عليها ■ هذا : ← يكفره السلف كما كفروا دعاة الجهمية ودعاة المعتزلة الذين يدعون إلى هذه المذاهب، ● أما مجرد أنه يعتنقها من غير أن يدعو إليها ظنها صواباً، وغر بمن قال بها؛ ←فهذا لا يكفر؛ ولكنه يضلل يقال ←إنه ضال وفاسق فسقاً اعتقاديا. اهـ 📚[ "ظاهرة التبديع والتفسيق والتكفير" (ص/43-44) ]. https://t.me/imprint_of_taqwa

💠قال العلامة محمد العثيمين رحمه الله: تعلموا العلم للعلم ، لتنالوا بركته ، وتجنوا ثمرته ، تعلموا العلم للعمل ، لتعملوا به،لا لتجادلوا به و تماروا به ، فإن من طلب العلم ليماري به السفهاء أو يجاري به العلماء فقد عرض نفسه لعقوبة الله ، و نزل بها إلى الهدف الأسفل . لا تطلبوا العلم للمال ، فإن العلم أشرف من أن يكون وسيلة إلى المال ، و إن المال أحق أن يكون وسيلة للعلم ، لأن المال يفنى و العلم يبقى . 📚الضياء اللامع (٤١٤)

ليست الغربة مفارقة الأهل والأوطان، والسفر من مكان إلى مكان.. الغريب هو العامل بالسنّة والقرآن، ولم يجد من يساعده على ذلك، فيصير بين الخلق غريبا، ومن الله ورسوله قريبا. 📘 التركماني الحنفي - اللمع في الحوادث والبدع ص 548 @ https://t.me/imprint_of_taqwa

‏إليك هذا الكنز الثمين،جميع رسائل ومؤلفات: ‏- محمد بن عبدالوهاب(١٢٠٦هـ) ‏ https://drive.google.com/drive/mobile/folders/1RfzmeJZzQZDVH3DcYsfbbiICBX7aC4Hz ⁦ ‏- ابن تيمية(٧٢٨هـ) ‏ https://drive.google.com/drive/mobile/folders/1LgCoVCu8m2sQA4cLEmcdRDORwTSzR1Ti ⁦ ‏- ابن القيم(٧٥١هـ) https://drive.google.com/drive/mobile/folders/1b-1weNFtzTA3sY6isWvVI0pP41aoOKU9 ‏⁦ ‏بصيغة(PDF)احتفظ بها عندك في المفضلة.

🍀أين نحن من هذا 🍀 👈 ..... ٧٠سنة لم تفته صلاة !! .... 1. كان سعيد بن عبد العزيز إذا فاتته صلاته الجماعة بكى .. 2. وسعيد بن المسيب : ما نودي للصلاة منذأربعين سنة إلا وهو في المسجد . 3. والأعمش كان قريباً من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى. 4. وسئل سليمان المقدسي عن صلاة الجماعة وقد قارب عمره التسعين .. فقال: لم أصلّ الفريضة قط منفرداً إلا مرتين وكأني لم أصلهما قط.. 5. وقال حاتم الأصم : فاتتني صلاة الجماعة فعزاني أبو إسحاق البخاريُ وحده .. ولو مات لي ولد لعزاني أكثر من عشرة آلاف .. 6. وكان الربيع بن خثيم بعدما شُلَّ جسده وأصابه الفالج .. يهادي بين رجلين إلى مسجد قومه .. وكان أصحابه يقولون : يا أبا يزيد .. لقد رخص الله لك لو صليت في بيتك .. فيقول : إنه كما تقولون .. ولكني سمعته ينادي : حي على الفلاح .. فمن سمع منكم ينادي حي على الفلاح .. فليجبه ولو زحفاً ولو حبواً .. لله درهم من مرضى.. بل والله نحن المرضى و 🔺 إنتــهـــــــ↑↑ــــــــــــــ ى https://t.me/imprint_of_taqwa

📣 #بشرى #دورة_علمية_عبر_الهاتف يسرنا أن نزف بشارة سارة لإخواننا طلبة العلم "دورة الإمام مالك بن أنس السابعة" لطلبة العلم بالسنغال🇸🇳 📻 عبر #إذاعة_الإبانة_السلفية وذلك ابتداء من الأسبوع القادم إن شاء الله 🔸بمشاركة ثلة من مشايخ الدعوة السلفية : 1️⃣ الشيخ الدكتور أبو أنس محمد بن هادي -حفظه الله- 2️⃣ الشيخ أبو عبد الله أزهر سنيقرة -حفظه الله- 3️⃣ الشيخ الأستاذ الدكتور أبو عبد الرحمن عبد المجيد جمعة -حفظه الله- 4️⃣ الشيخ أبو عبد الأعلى خالد عثمان -حفظه الله- 5️⃣ الشيخ عبد الله بن محمد النجمي -حفظه اللّٰه- ◼️فكونوا في الموعد 🔸 رابط الإذاعة الرئيسية لموقع الإبانة: ➡️ http://bit.ly/RaDio01 📻 رابط الإذاعة المكسلر : ➡️ http://bit.ly/elibana_mixlr

📍حال السلف عصر يوم #الجمعة: ▪️قال أحد السلف: 《من استقامت له جمعته، استقام له سائر أسبوعه》. ▪️وكان المفضل بن فضالة إذا صلى عصر يوم الجمعة، خلا في ناحية المسجد وحده، فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس. (أخبار القضاة). ▪️ وكان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس. (تاريخ واسط). ▪️ وذكر ابن عساكر : 《أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره》. (تاريخ دمشق). ▪️ وقال ابن القيم : 《وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل》. (زاد المعاد ١ / ٣٨٤). ▪️وكان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس - يعني أنه كان ينشغل بالدعاء -. 📓 (زاد المعاد ١ / ٣٨٢). @ https://t.me/imprint_of_taqwa

*🌹سُنَن وآداب يوم الجمعة🌹* *1⃣】أجـرٌ لايُـعَــدُّ ولايُـحصَـى* *⏪️ فاغتنـم ياعبـد الـلَّـــــه :👇🏼* 🌹قالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: *مَن غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ، وبكَّرَ وابتكرَ ، ومشَى ولَم يركبْ ، ودَنا مِن الإمامِ فاستمعَ ، ولَم يَلْغُ ، كان لهُ بكلِّ خُطوةٍ عملُ سنةٍ ، أجرُ صيامِها وقيامِها* ✅ سنن أبي داود : 345 ✅ صحيح ابن حبان : 2781 ✅ صحيح الترغيب : 690 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ *2⃣】الا‌غتسال و التَّطيب :* 🌹 قال النَّبِيُّ -ﷺ : *لايغتسِلُ رجلٌ يومَ الجمُعةِ، ويتطَهَّرُ ما استطاع من طُهرٍ، ويدَّهِنُ من دُهنِه، أو يَمَسُّ من طِيبِ بيتِه، ثم يَخرُجُ فلا يُفَرِّقُ بين اثنين، ثم يصلِّي ما كُتِبَ له، ثم يُنصِتُ إذا تكلَّمَ الإمامُ، إلا غُفِرَ له ما بينه وبين الجمُعة الأخرَى .* ✅ صحيح البخاري : 883 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ *3⃣】لبس أحسن الثياب :* 🌹 قال النبيُّ ﷺ : *ما على أحدِكم إن وجدَ أن يتَّخذَ ثوبينِ ليومِ الجمعةِ سوى ثوبَي مِهنتِهِ* ✅ صححه العلَّامة الألباني في صحيح أبي داود برقم : 1078 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ *4⃣ ] السواك :* 🌹 قَــالَ النبيُّ ﷺ : غُسْلُ يومِ الجمعةِ على كلِّ مُحْتَلِمٍ . *وسِوَاكٌ .* ويَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ ما قَدَرَ عليهِ ✅ صحيح مسلم : 846 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ *5⃣】التبكير إلى المسجد :* 🌹قَــالَ النبيُّ ﷺ : *من اغتسلَ يومَ الجمعةِ غسلَ الجنابةِ ثم راح فكأنما قرَّبَ بَدَنَةً ، ومن راح في الساعةِ الثانيةِ فكأنما قرَّبَ بقرةً ، ومن راح في الثالثةِ فكأنما قرَّبَ كبشاً أقرنَ ، ومن راح في الساعةِ الرابعةِ فكأنما قرَّب دجاجةً, ومن راح في الساعةِ الخامسةِ فكأنما قرب بيضةً، فإذا خرج الإمامُ حضرتِ الملائكةُ يستمعون الذِّكرَ.* ✅ صحيح البخاري : 881 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ *6⃣】عدم التفرقة بين اثنين :* 🌹 عن جابر بن عبد الله أنَّ رجلاً دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبُ ، فجعلَ يتخطَّى النَّاسَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : *👈🏼  اجلِس ، فقد آذيتَ وآنيتَ* ✅ صححه الألباني في صحيح ابن ماجه : 923 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ *7⃣】قراءة سورة الكهف :* *🌹 عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " .* ✅ رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6470 ) *⏪️ وقال ابن كثير في إرشاد الفقيه : 199/1: مرفوع، وروي موقوفاً* *⏪️ وقال الذهبي في المهذب : 3/1181 وقفه أصح* *👈🏼 وقال ابن حجر في تخريج الأذكار : حديث حسن ، وقال : وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف .* ✅ فيض القدير 6 / 198 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ *8⃣】الإ‌كثار من الدعاء *👈🏼 وتَحَرِّي ساعة الإ‌جابة 🌹قَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلم : يَوْمُ الجُمُعة ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لاَ يُوجَد فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ الله شَيْئاً إِلاَّ آتَاهُ إِيَّاهُ ، فَالْتَمِسُوهَا آخر سَاعَةٍ بَعْدَ العَصْر . ✅ رواه أبو داود (1048) والنسائي (1389) ، وصححه الألباني رحمه الله. ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ 9⃣】الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ 🌹 قَــالَ النبيُّ ﷺ : ( أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْراً ) . ✅ رواه البيهقي(5994) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1407) ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ 🔟】⛔ حكم قول المسلم للمسلم جمعة مباركة في كل جمعة برسائل الجوال أو في المنتديات ؟⛔ 🌹 قَـالَ الشيخ صالح الفوزان : هذا لا أصل له وهو بدعة، ولا يجوز التهنئة بيوم الجمعة. هذا لم يرد فيه شيء وليس من عمل السلف. فهو مبتدَع @ https://t.me/imprint_of_taqwa