درر من اقوال السلف 📓

📙سورة الكهف في صفحة واحدة =====

#التوحيد قال الشيخ سليمان الرّحيلي - حفظه الله - : [ ما يُدفع به الضرّ لا يخرج عن ثلاثة أمور : ⬅ الأمر الأوّل : الدّعاء. الدّعاء ينفع ممّا نزل و ممّا لم ينزل..فإن كان الدّعاء لله ، فهو عبادة و نافع للعباد.. و إن كان الدّعاء لغير الله فهو شرك بالله أكبر. ⬅ الأمر الثاني : الأسباب الحسّيّة و يسمّيه بعض أهل العلم : الأسباب القدريّة أي : التي جعلها الله قدرا سببا لدفع الضرّ أو رفعه. تُعرف بالتّجارب ، فتكشف التّجارب أنّ الله جعلها سببا قدرا ، مثل الآن يقولون < الأبحاث الطبيّة >. و كذلك تُثبت بالدّليل ، مثل : أنّ العسل دواء. ⬅ الأمر الثالث : هو الأمر المعنوي الذي لا يُرى بالحسّ ، و هذا لا يُعرف إلا بالدّليل لأنّه أمر غيبيّ مثل : الرّقية. فالأمور المعنويّة يسمّيها بعض أهل العلم : الأسباب الشرعيّة ، لأنّها لا تُعرف إلا من طريق الشّرع. فما عُلم من الشّرع أنّه نافع فهو نافع ، و ما لم يُعلم من الشّرع أنّه نافع ، فليس بنافع. 💎 إذن الأسباب التي يُدفع بها الضرّ أو يُرفع ثلاثة ، فما زاد عن ذلك : _ إمّا أنّه لم تدلّ التجارب على أنّه نافع. _ أو كان معنويّا لم يدلّ الشّرع على أنّه نافع. فإنّه يكون من الشّرك الأصغر..لماذا ؟ ✒ ( القاعدة ) : من اتّخذ سببا لم يكن سببا شرعيّا و لا سببا قدريّا ، فقد أشرك شركا أصغر..لأنّه لا يوجد ما يدعوه إلى أن يتّخذه إلا تعلّق القلب به ، إلا عقيدة في القلب فقط ، و هذا شرك أصغر ] ملخصا من شرح كتاب التوحيد | ص ٢٩٨- ٣٠٢ | مفرّغ. 📌 انتقاء : أبو حذيفة ضيف التاجنانتي @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

‏🔴 الجمعة والسبت 23/24-6-1442هـ 📖يومان علميان: شرح كتاب ‎#الفتن من ‎#صحيح_البخاري 🎙️يشرحه الشيخ د. ‎#عبدالرحمن_محيي_الدين حفظه الله ⏱️ بعد صلاتي ‎#المغرب و ‎#العشاء 📌في ‎#جامع_الفردوس بحي بني مالك تقاطع شارع الأربعين 📻 عبر ‎#إذاعة_الأترجة https://mixlr.com/atrujjah

🔴 الخميس 22-6-1442هـ 📖الدرس الشهري: شرح كتاب #أصول_الإيمان 🎙️يشرحه الشيخ د. #عبدالرحمن_محيي_الدين حفظه الله ⏱️ بعد صلاتي #المغرب و #العشاء 📌في #جامع_الفاروق بحي الصفا https://maps.app.goo.gl/BEYe14fdRQxNDUSMA 📻 عبر #إذاعة_الأترجة https://mixlr.com/atrujjah

‏فلا بد للتائب من أن يبدِّل تلك الأوقات التي مرّت له في المعاصي بأوقات الطاعات وأن يتدارك ما فرط فيها . #ابن_كثير -رحمه الله- ‏📜البداية والنهاية 171/9 @ https://t.me/imprint_of_taqwa

••|📖 ✏قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله: 《نجاة الناس إنما هي في قوة التوحيد و في قوة تمسكهم بالدين.لأن إبليس لما رأى قوة توحيد الصحابة و صلابتهم في دينهم يئس أن يعبد،إذن إذا أردنا القوة للأمة ماذا نفعل؟ ندعوها إلى التوحيد،و نحثها على التمسك بالسنة،و على حسن عبادة الله - سبحانه و تعالى -》 📚الدرس الثامن و العشرون من شرح كتاب التوحيد. @ https://t.me/imprint_of_taqwa

‏قال العلّامة ابن عثيمين-رحمه الله-: "ينبغي لطالب العلم أن يبتعد عن الخفّة، سواء أكانت في مشيته أو في تعامله مع النّاس، وألّا يكثر من القهقهة الّتي تميت القلب وتذهب الوقار، بل يكون خافضا للجناح متأدّبا بالآداب الّتي تليق بطالب العلم." شرح حلية طالب العلم، ص: ٣٧ @ https://t.me/imprint_of_taqwa

🔺 *علاج قسوة القلب...* ▫️ قال العلامة العثيمين -رحمه الله-: ▪️بعض الناس عندهم قسوة القلب، وليس قلبه لينا، فتجده لا يخشع، وإن أصيب بأعظم المصائب - نسأل الله العافية - فقلبه متحجر كالحجارة، أو أشد قسوة. ▫️ومن أسباب لين القلب: قراءة القرآن الكريم، فإنه يلين القلب - إذا قرأه الإنسان بتدبر وتمعن- بدليل قول الله - تعالى - { لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله } . هذا وهو جبل حصى، ويقول ابن عبد القوي في داليته المشهورة : وواظب على درس القرآن فإنه*** يلين قلبا قاسيا مثل جلمد ▫️ومما يلين القلب: قراءة السيرة النبوية -على صاحبها أفضل الصلاة والتسليم- فإن قراءة السيرة لها تأثير عجيب على القلب، لأن الإنسان يتذكر، وكأنه مع الصحابة، فيلين قلبه. ▫️ومن أسباب لين القلب: رحمة الأطفال، والتلطف معهم، فإن ذلك يلين القلب، وله تأثير عجيب، ولهذا قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ((الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء)) . ▫️ومن أسباب لين القلب: سماع المواعظ والقصائد التي تحيي القلب، ولذلك تجد الرجل إذا سمع قصيدة مؤثرة يخشع قلبه وتدمع عينه. ▫️ومن أسباب لين القلب: حضور القلب في الصلاة، فإن ذلك من أسباب الخشوع، ولين القلب، نسأل الله - تعالى - أن يلين قلوبنا لذكره، وأن يعيذنا من قسوة القلب. 📚 فتاوى نور على الدرب( 12 / 19-20) @ https://t.me/imprint_of_taqwa

قال العلامة سليمان الرحيلي حفظه الله : <<المرأة الصالحة إذا سكنت البيت، سكن البيت >> [أسباب نجاح الأسرة] @ https://t.me/imprint_of_taqwa

• قال سعيد بن جبير (تابعي): رحمه اللهُ تبارك و تعالىٰ: إِنَّ الْخَشْيَةَ أَنْ تَخْشَى اللهَ تَعَالَى حَتَّى تَحُولَ خَشْيَتُكَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ مَعْصِيَتِكَ، فَتِلْكَ الْخَشْيَةُ، وَالذِّكْرُ طَاعَةُ اللهِ فَمَنْ أَطَاعَ اللهَ فَقَدْ ذَكَرَهُ، وَمَنْ لَمْ يُطِعْهُ فَلَيْسَ بِذَاكِرٍ وَإِنْ أَكْثَرَ التَّسْبِيحَ وَقِرَاءَةَ الْقُرْآنِ. 📖 حلية الأولياء ٤/٢٧٦ https://t.me/imprint_of_taqwa

🔥••خوف السلف من فتنة النساء••🔥 #فعن أبي المليح سمعت ميمونا - أي بن مهران - يقول : *لأن أوتمن على بيت مال أحب إلي من أن أوتمن على إمرأة. 📚[سير أعلام النبلاء (5/77)]. --- #وعن عطاء قال : *لو ائتمنت على بيت مال لكنت أمينا ولا آمن نفسي على أمة شوهاء، قلت:-أي الإمام الذهبي-(صدق رحمه الله). 📚[المصدر السابق (5/ 87-88)]. #وذكر الإمام الذهبي أيضاً : عن سفيان بن عيينة ،عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسِّيب، قال : *ما أيِسَ الشيطان مِنْ شيء إلا أتاه مِن قِبَل النساء. ثم قال لنا سعيد ـ وهو ابن أربع وثمانين سنة وقد ذهبت إحدى عينيه وهو يعشو بالأخرى : (ما شيء أخوف عندي من النساء). 📚[المصدر السابق (4/237)]. --- #وذكر أيضا : عن سلَّام بن مسكين :حدثنا عمران بن عبد الله الخزاعي قال: قال سعيد بن المسِّيب: *ما خِفْتُ على نفسي شيئاً مخافةَ النساء ،قالوا: -يا أبا محمد! إن مثلك لا يُريدُ النساء ،ولا تُريدُهُ النساء، فقال: *هو ما أقول لكم. (وكان شيخاً كبيراً أعمش). 📚[المصدر السابق (4/24) --- #عن قيس إبن الحارث قال : قال سلمان –رضي الله عنه – : *لأن أموت ثم أنشر ثم أموت ثم أنشر ثم أموت ثم أنشر أحب إلي من أن أرى عورة مسلم أو ـن يراها مني . 📗[الزهد لأحمد /192)]. https://t.me/imprint_of_taqwa

‌‎#درّة_منهجية قال الشيخ أزهر سنيقرة حفظه الله: [ولو سار الناس جميعاً على الهدي والسنّة لقلّ الخلاف بينهم، ولتآلفت قلوبهم، واجتمعت كلمتهم، ولكن مع الأسف الشديد الناس جميعهم يدندنون بهذا المصطلح؛ الاجتماع، الوحدة، الاجتماع، وهم أبعد الناس عن أسبابه، ويريدونه اجتماعاً لأجل الاجتماع؛ لا لأجل الاجتماع على الحق، وهذا لا بدّ منه، وشرطٌ أساسٌ فيه، وهذا منهجنا ومنهج علمائنا وأئمتنا. ▪︎نحن لا نجتمع إلا على ما اجتمع عليه الأولون، ولا نخالفهم في هذه المسائل المنهجية العظيمة، لا نخالفهم قدر أنملة، ونحن صابرون محتسبون من الله تبارك وتعالى على ما نجده ‏من المناوئين، والمخالفين والمعارضين، فحسبنا الله ونعم الوكيل. 🔊 التعليق على كتاب صفة صلاة النبي ﷺ. ⬅️ السبت 17 جمادى الآخرة 1442هـ الموافق لـ30 جانفي 2021م. @ https://t.me/imprint_of_taqwa

📜 خطبة (ذكر النعم) للشيخ #صالح_العصيمي 📥 للتحميل (pdf): https://drive.google.com/file/d/1Wcpg7uyenXiX34DfawEmjv19CNhvYSIY/view?usp=drivesdk

• - قالَ العلاّمةُ عبدُ الرحمٰن السعدي • - رحمه اللهُ تبارك و تعالىٰ - : • - فمَنْ أبغضك، وعاداك، وهجرك، فعامله بضدِّ ذلك؛ لتكسب الثَّواب، وتكتسب هذا الْخُلُق الفاضل، وتتعجَّل راحة قلبك، وتخفِّفُ عن نفسك همَّ المُعاداة، وربَّما انقلب العدوُّ صديقًا، والمُبغِض مُحِبًّا، كما هو الواقع . • - واعفُ عمَّا صدر منهم لله، فإنَّ مَن عفا عن عباد الله، عفا اللهُ عنه، ومَن سامحهم سامحه اللهُ، ومَن تفضَّل عليهم، تفضَّل اللهُ عليه، والجزاء مِن جنس العمل. 📜【 الرِّياضُ الناضرةُ (١٩١) 】 ‏════ ❁✿❁ ════ @ https://t.me/imprint_of_taqwa