مشروع جامع الكتب السلفية
Открыть в Telegram
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : سيتم نشر الكتب السلفية بعون الله تعالى نسأل الله التوفيق والسداد. 📌موقع جامع الكتب السلفية: Www.alkutob1.blogspot.com 📌حسابنا على التويتر : twitter.com/alkutob1 📌رابط التواصل معنا عبر البوت : @alkutob1_bot .
Больше7 037
Подписчики
Нет данных24 часа
+27 дней
+4030 дней
Архив постов
✻✻ هـدايا النبي ﷺ.
✻سلسلة الادعية والاذكار الصحيحة .
••••••••【 ٥٧ 】••••••••
✻ عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعوذ بعض أهله، يمسح بيده اليمنى ويقول:
اللهم رب الناس أذهب الباس، اشفه وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما.
📝رواه البخاري ومسلم.
🔹قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
قوله : ( لا يغادر ) بالغين المعجمة أي لا يترك .
وفائدة التقييد بذلك أنه قد يحصل الشفاء من ذلك المرض فيخلفه مرض آخر يتولد منه ، فكان يدعو له بالشفاء المطلق لا بمطلق الشفاء .
📝 فتح الباري [١٠/١٣٧ ].
💧 ساهموا في نشر الرسالة
📲 قناة رياض الصالحين السلفية
✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام
https://goo.gl/un5ZIq
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🍁ســلـسـلـة🍁
⭕ سُـنن مهجـورة ومنسيـة غفِـل عنهـا الكثيـر⭕
➖〰➖〰➖〰
♻ الجـزء الاخيـر
👈سـنن مهجـورة متنوعة
🔟 العدول عن المحلوف عليه للمصلحة مع الكفارة :
🔺عن أبي هريرة رضي الله عنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
« من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا ًمنها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير»
📓 مسلم (1650)
📍قال النووي في شرح الحديث
{ أنه إذا حلف يميناً تتعلق بأهله ويتضررون بعدم حنثه ، ويكون الحنث ليس بمعصية
👈 فينبغي له أن يحنث فيفعل ذلك الشيء ويكفـَّر عن يمينه
فإن قال : لا أحنث بل أتورع عن ارتكاب الحنث وأخاف الإثم فيه ،
👌🏼فهو مخطىء بهذا القول ، بل استمراره في عدم الحنث وإدامة الضرر على أهله أكثر إثما من الحنث) أ.هـ
📓 شرح صحيح مسلم (6/137)
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
💯قناة
ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض
📱للاشتراك:
⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
https://goo.gl/un5ZIq
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله
◆ ◆ ( ٥١ ) ◆ ◆
🔘 باب القصد والمداومة على العمل.
🔹 وقال عفان حدثنا وهيب عن موسى بن عقبة قال: سمعت أبا سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((سددوا وأبشروا)).
وقال مجاهد: {قولا سديدا} وسدادا صدقا.
📝 أخرجه كذلك مسلم وأحمد والبيهقي .
🔸قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
◆ قوله ( سددوا وأبشروا ) هكذا اقتصر على طرف المتن ; لأن غرضه منه بيان اتصال السند فاكتفى .
وقد ساقه أحمد بتمامه عن عفان مثل رواية أبي همام سواء لكن قدم وأخر في بعض ألفاظه .
وكذا لمسلم في رواية بهز وزاد في آخره واعلموا أن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل .
قال ابن حزم في كلامه على مواضع من البخاري : معنى الأمر بالسداد والمقاربة أنه - صلى الله عليه وسلم - أشار بذلك إلى أنه بعث ميسرا مسهلا فأمر أمته بأن يقتصدوا في الأمور لأن ذلك يقتضي الاستدامة عادة .
◆ قوله (وقال مجاهد : سديدا سدادا صدقا) كذا ثبت للأكثر والذي ثبت عن مجاهد عند الفريابي والطبري وغيرهما من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله - تعالى - قولا سديدا قال سدادا والسداد بفتح أوله العدل المعتدل الكافي وبالكسر ما يسد الخلل والذي وقع في الرواية بالفتح.
أخرج من وجه آخر عن السدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله : قولا سديدا " قال القول السديد أن يقول لمن حضره الموت قدم لنفسك واترك لولدك وأخرج أثر مجاهد من رواية ورقاء عن ابن أبي نجيح .
📝 فتح الباري [١١ / ٣٠٦].
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
💯قناة
ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض
📱للاشتراك:
⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
https://goo.gl/un5ZIq
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🌟 .. ( رياض الصالحين ) ..🌟
4⃣7⃣
🌱باب قضاء حوائج المسلمين🌱
وعن ابن عمر رضي الله عنهما : أنَّ رَسُول الله ﷺ قال: (( المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ ، لاَ يَظْلِمُهُ ، وَلاَ يُسْلِمُهُ . مَنْ كَانَ في حَاجَة أخِيه ، كَانَ اللهُ في حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كرَبِ يَومِ القِيَامَةِ ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِماً سَتَرَهُ اللهُ يَومَ القِيَامَةِ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ ❄️
وعن أَبي هريرة رضي الله عنه ، عن النَّبيّ ﷺ قال: (( مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنيَا ، نَفَّسَ الله عَنْهُ كُربَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ القِيَامَةِ ، وَمَنْ يَسَّر عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ الله عَلَيهِ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِماً سَتَرَهُ الله في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، والله في عَونِ العَبْدِ مَا كَانَ العَبْدُ في عَونِ أخِيهِ ، وَمَنْ سَلَكَ طَريقاً يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْماً سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَريقاً إِلَى الجَنَّةِ . وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ في بَيت مِنْ بُيُوتِ اللهِ تَعَالَى ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إلاَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ ، وَغَشِيتْهُمُ الرَّحْمَةُ ، وَحَفَّتْهُمُ المَلاَئِكَةُ ، وَذَكَرَهُمُ الله فِيمَنْ عِندَهُ . وَمَنْ بَطَّأ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِع بِهِ نَسَبُهُ )) رواه مسلم❄️
🌱باب الشفاعة والإصلاح بَيْنَ الناس🌱
عن ابن عباس رضي الله عنهما في قِصَّةِ برِيرَةَ وَزَوْجِهَا قَالَ : قَالَ لَهَا النَّبيُّ ﷺ : (( لَوْ رَاجَعْتِهِ ؟ )) قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ تَأمُرُنِي ؟ قَالَ : (( إنَّمَا أَشْفَع )) قَالَتْ : لاَ حَاجَةَ لِي فِيهِ . رواه البخاري
---------( 🕋 )---------
💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض
📱للاشتراك:
⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
【https://goo.gl/un5ZIq 】
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📝احفظ الله يحفظك :
▪كتب بعض السلف إلى أخيه :
أما بعد ..
فإنه من اتقى الله فقد حفظ نفسه، ومن ضيع تقواه فقد ضيع نفسه، والله الغني عنه.
[مجموع رسائل ابن رجب ١٠٣/٣]
▪قال ابن رجب :
ومن أنواع حفظ الله لمن حفظه في دنياه : أن يحفظه من شر كل من يريده بأذى من الجن والإنس.
[مجموع الرسائل ١٠٢/٣]
▪وقال أيضاً:
ومتى كان العبد مشتغلا بطاعة الله فإن الله عز وجل يحفظه في تلك الحال .
[مجموع الرسائل ١٠١/٣]
▪وقال أيضاً:
وقد يحفظ الله العبد بصلاحه في ولده وولد ولده، كما قيل في قوله تعالى : {وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا}.
[مجموع الرسائل ١٠٠/٣]
▪وقال أيضاً:
ومن حفظ الله للعبد:
أن يحفظه في صحة بدنه وقوته وعقله وماله.
[مجموع الرسائل ١٠٠/٣]
▪وقال أيضاً:
من حفظ حدود الله وراعى حقوقه، حفظه، فإن الجزاء من جنس العمل، كما قال تعالى: { وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ}.
[مجموع الرسائل ٩٩/٣]
---------( 🕋 )---------
💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض
📱للاشتراك:
⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
【https://goo.gl/un5ZIq 】
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
✍ أدب السلف في النصيحة ::
:: تكون النصيحة دائما في السر ::
🔖قال المزني سمعت الشافعي يقول: من وعظ أخاه سرا فقد نصحه وزانه ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه
[ حلية الأولياء (9/140) ]
┄┄┉┉✽̶»̶̥🌹✿🌹»̶̥✽̶┉┉┄┄
🔖قال يحيى بن معين رحمه الله:
ما رأيتُ على رجلٍ خطأً إلا سترته ، وأحببتُ أن أزين أمره ، وما استقبلتُ رجلاً في وجهه بأمر يكرهه،ولكن أبين له خطأه فيما بيني وبينه، فإن قبل ذلك وإلاَّ تركته.
[ سير أعلام النبلاء (11/83) ]
┄┄┉┉✽̶»̶̥🌹✿🌹»̶̥✽̶┉┉┄┄
🔖وقيل لمسعر: أتحب من يخبرك بعيوبك؟ فقال: إن نصحني فيما بيني وبينه فنعم، وإن قرعني بين الملأ فلا وهذا حق؛ فإن النصح في السر حب وشفقة، والنصح في العلن انتقاص وفضيحة.
🔖 وهذا هو قول الشافعي رحمه الله: من وعظ أخاه سرّاً فقد نصحه وزانه، ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه .
[الإحياء (2 /182) ]
┄┄┉┉✽̶»̶̥🌹✿🌹»̶̥✽̶┉┉┄┄
🔖 وقال الفضيل بن عياض رحمه الله: المؤمن يستر وينصح، والفاجر يهتك ويعير .
[ جامع العلوم (77) ]
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
💯قناة
ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض
📱للاشتراك:
⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
https://goo.gl/un5ZIq
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
✾✾ هـدايا النـبي ﷺ.
✾سلسلة الأدعية والاذكار الصحيحة.
•••••••• 【 ٥٦ 】••••••••
✾ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .
📝 متفق عليه.
◆ قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
فيا عبد الله أدم هاتين الكلمتين قلهما دائما لأنهما ثقيلتان في الميزان وحبيبتان إلى الرحمن وهما لا يضرانك في شيء خفيفتان على اللسان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم فينبغي للإنسان أن يقولهما ويكثر منهما.
📝 شرح رياض الصالحين [٥/ ٤٨٧ ].
💧 ساهموا في نشر الرسالة
📲 قناة رياض الصالحين السلفية
✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام
https://goo.gl/un5ZIq
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
تمت بحمد الله سلسلة الاسماء الحسنى ولنا من الغد في سلسلة بطاقات دعويه جديده ان شاء الله تعالى
🍁ســلـسـلـة🍁
⭕ سُـنن مهجـورة ومنسيـة غفِـل عنهـا الكثيـر⭕
➖〰➖〰➖〰
♻ الجـزء الاخيـر
👈سـنن مهجـورة متنوعة
9⃣ الحلف بالصيغ التي وردت من حلف النبي صلى الله عليه وسلم :
💥 تنبيه:
ليس المراد من هذه المسألة تحريض الناس على كثرة الحلف✋🏻
👌🏼إنما المراد هو توجيه من اقتضاه الأمر للحلف للمقاصد المبسوطة في كتب العلم أن يتخير هذه الألفاظ النبوية ومنها:
1- (لا ومقلب القلوب )
🔺عن ابن عمر رضي الله عنه قال كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم
« لا ومقلب القلوب»
📓 رواه البخاري (6628)
أبو داوود(3263)
الترمذي (1540)
النسائي (3762)
وابن ماجه (2092)
2-(والذي نفس محمد بيده )
🔺عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة ، وذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مُسلمةٌ ، وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأبيض ، أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر»
📓البخاري (6528)ومسلم (221) الترمذي (2547) ابن ماجه (4283) والذي يظهر أن هذه الصيغة خاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم
3-(والذي نفسي بيده)
🔺عن عبد الله بن هاشم رضي الله عنه
قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ ٌ بيد عمر بن الخطاب ، فقال له عمر : يا رسول الله لأنت أحب إليَّ من كل شئ إلا نفسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم
« لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك فقال عمر : فإنه الآن والله لأنت أحب إليَّ من نفسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم :الآن يا عمر»
📓البخاري(6632)
4-( وايم الله)
🔺عن ابن عمر رضي الله عنه قال :
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا ًوأمَّر عليهم أسامة بن زيد ، فَطـَعَنَ بعض الناس في إمرته فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
« إنكم تطعنون في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة أبيه من قبل ، وايم الله إن كان لخليقاً بالإمارة ، وإن كان لمن أحب الناس إليَّ ، وإن هذا لمن أحب الناس إليَّ بعده»
📓البخاري (3730) مسلم (2426)
5-( ورب الكعبة )
🔺عن أبي ذر رضي الله عنه قال :
« انتهيت إليه صلى الله عليه وسلم وهو يقول في ظل الكعبة
( وهم الأخسرون ورب الكعبة قلت ما شأني ؟ أيرى في شيئٌ ما شأني ؟ فجلست إليه وهو يقول فما استطعت أن أسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت: من هم بأبي وأمي يا رسول الله ؟ قال الأكثرون أموالا ً إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا»
📓 البخاري (6638)
مسلم (990)
6-( والذي لا اله غيره )
🔺عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال في حديث الصادق المصدوق
« فو الذي لا اله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى يكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ... » الحديث
📓البخاري(3208)
ومسلم (2643)
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
💯قناة
ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض
📱للاشتراك:
⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
https://goo.gl/un5ZIq
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
