رَوْضَةُ البَيَانِ

"وعانقتُ كلَّ الحائرينَ مواسيًا وقلبي هنا بينَ الحنايا مُمزَّقُ!"

قطعة الخبز التي تصلك: زُرعت، ثم سُقيت، ثم حُصدت، ثم طُحنت، ثم عُجنت، ثم خُبزت، ثم بيعت! حتى تستشعر قول: "من غير حول مني ولا قوة!"

لا تعامل الناس على أساس ما يدور في دماغك أنت، ولا على أساس ما تؤمن بأنه يليق بك، ولا على أساس أنهم يترفعون عن الأمور التي تترفع عنها، ولا على أساس أنهم يشعرون بالحياء الذي يغلبك، ولا على أساس أنهم لا يضغطون على أحد ضغطًا مبالغًا فيه مثلما تحرص؛ وذلك حتى لا تردمك الحياة تحت كومة من المفاجآت الصادمة.

- محمود توفيق.

ورد عن النبي-ﷺ- أنه قال: "بينما رجل مستلقٍ على فراشه، إذ رفع رأسه فنظر إلى السماء والنجوم فقال: أشهد أن لكِ ربًا وخالقًا، اللهم اغفر لي. فنظر الله إليه؛ فغفر له" قرأت الحديث في تفسير قوله: "الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم، ويتفكّرون" يارب ندخل الجنة.

‏"لِكُلِّ امرِئٍ من دَهرِهِ ما يُعالِجُ ‏أمانٍ تُرَجّى أو هُمومٌ تُخالِجُ ‏ ‏فلا تَشتَكِي هَمًّا لِمَن ليسَ نافعًا ‏فباللهِ لا بالناسِ تُقضى الحوائجُ ‏ ‏وإن أنتَ لم تَرضَ وأضحيتَ ساخطًا ‏سيلقاكَ من خوفِ الهُمومِ لواعِجُ ‏ ‏فسَلِّم إلى الرحمنِ أمرَكَ كُلَّهُ ‏سَينجيكَ إن ضاقَت عليكَ المَخارِجُ ‏ ‏فللهِ تدبيرٌ يكونُ لحِكمَةٍ ‏وللخيرِ ميعادٌ وللهُمِّ فارِجُ" ‏

قالَ ﷺ: الإِيمَانُ بضْعٌ وسِتُّونَ شُعْبَةً، والحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمَانِ. -صحيح البخاري.

كيف استغل الأجازة؟

استغل الأجازة بقراءة كتب السلف: الداء والدواء لـ ابن القيم. الفوائد لـ ابن القيم. الوابل الصيب لـ ابن القيم. الكبائر للذهبي. صيد الخاطر لـ ابن الجوزي. بحر الدموع لـ ابن الجوزي. البحر الرائق لـ أحمد فريد.

أخطأت؟ صحّح! تعثّرت؟ قم! المهم، إياك والتمادي؛ فإنك من سيدفع الثمن ولا ريب، وفي طريق المهلكة لا تغرنّك السلامةُ مرات ومرات، فالسنّة الكونية والحكمة الإلهية قاضية بهلاك المتمادي.

-أ. عبد اللّٰه الوهيبي.

هل أنت متزوج زواج الأصل أم زواج الخائف ؟

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : زواج الأصل هو من تزوج باثنتين ..

ونص القرآن الكريم : (فانكحو ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ..) بدأ بالتثنية فأما زواج الخائف هو من تزوج بواحدة لقوله تعالى : (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ماملكت أيمانكم ..)

رَأَيتُكَ تَبكي وَهُم جيرَةٌ فَكَيفَ تَكونُ إِذا وَدَّعوا وَراحَت بِهِم أَو غَدَت أَينقٌ تَخُبُّ عَلى الأَينِ أَو توضعُ لَقَد صَنَعوا بِكَ ما لا يَحِلُّ وَلَو راقَبوا اللَهَ لَم يصعنوا أَتَطمَعُ بِالعَيشِ بَعدَ الفِراقِ فَبِئسَ لَعَمرُكَ ما تَطمَعُ

-أشجع السّلمي.

الموبايل جعل دخول الجنة أسهل ما يكون، وجعل دخول النار أسهل ما يكون . ضغطة زر بس ممكن تدخلك الجنة وضغطة زر تانية ممكن تدخلك النار! موبايلك ده دلوقتي طريق للجنة أو طريق للنار ، هتستغله ازاي؟ موبايلك استغلهَ صح، هيفرق كتير في دينك وتدينك .

- حازم شومان .

فأي بابٍ أقرعُ. 🤎

«وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرًا» فسّر مواقفك للآخرين؛ لا تشق عليهم بتركهم لظنونهم وتفسيرات الشيطان.. إذا عُرِفَ السبب بطل العجب

- إسماعيل الزمزمي.

"إنَّمَا تُبنَى قاعِدة الأُمَم على أكتاف النِّساء!" - الحويني.

طهر قلبك ثم اِتْبَعه. 🤎

﴿وَ مَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمة اللّٰه عليه-: "فَأَخْبَرَ سُبحانه أنه لا يُعذّب مُستغفراً لأن الإستغفار يمحو الذَّنب الذي هو سبب العذاب فَيندفع العذاب".

اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل . -الشيخ | سمير مصطفي .

تعرف؟!! أنك لو قولت: "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ". في ختام مجلسك غُفر لك ما حدث فيه من لغو أو خطأ. «عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه: جلس النبي ﷺ في مجلس مع أصحابه، فلما قام وتفرقوا، لاحظ بعض الصحابة أن النبي ﷺ قال كلمات لم يكن يقولها من قبل بنفس الطريقة. فتقدم إليه رجل وسأله بتعجب: "يا رسول الله، إني رأيتك قلت شيئاً لم تكن تقوله في مجالسك السابقة؟" فقال له النبي ﷺ مُفسراً: "ذلك كفارة لما يكون في المجلس".

من أجلِّ ما نفعني الله به ما سمعته من بعض الصالحين وهو يقول: أظهر ضعفك لا تتجلَّد على ربك! - وجدان العلي.

قرأت وِردك النهاردة؟ طب أنت عارف إن: جزء قرآن + ١٠٠٠ استغفار + ١٠٠٠ صلاة على النبيﷺ  = 60 دقيقة تقريبًا .. لسة هتقولي برده معنديش وقت؟! لحد إمتى هتصدق نفسك والشيطان اللي عمّالين يقنعوك بإن مفيش وقت!! ده أنت لو بعدّت تليفونك عن إيدك ساعة واحدة بس دلوقتي وعملته صامت وقفلت النت؛ هتنجز اللي فوق دا. أدومه_وإن_قل