Anliliy اساطیر ایـران و
Открыть в Telegram
زادهی خـاک و خورشــید 🌞 دانشجوی هوافـضا «و سرانجام روزی دختری که ریشه در خاک ایران داشت، خواست از شکفتن بنویسد.» message: @Anliliybot .. ̥✿ یه گپ کوچیک دورهمی برای اینجا https://t.me/+POztvByvTBplMWFk
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
1 108
Подписчики
+424 часа
+577 дней
+17030 дней
Архив постов
و کلا، ما نمیتونیم دربارهی چیزی که مدارک صد در صد نداریم قطعی نظر بدیم. برای همین مطالعهی تاریخ یه امر سیاله و هر لحظه باید امادگی اینو داشته باشی تا با اکتشافات جدید بروز بشی. مثلا اگه تاریخ مصر رو دنبال کرده باشید انقدررر اختلاف نظر وجود داره برای مسائل پیش اومده در مصر باستان که واقعا سردرگم میشی، ولی خب راه همینه...
من واقعا در این باره نمیتونم نظری بدم و یه نمیدونم هستم. چون از هردو جبهه یه چیزایی خوندم یا تماشا کردم و به قطعیتی نرسیدم. شاید در آینده رازهای بیشتری از تاریخ برملا شد. حتی یه کشف جدید هم میتونه نگرش کلیه مورخان رو عوض کنه
البته اینم گفتن تو مستند که مشخص نیست اثرات برای اتش سوزی گستردست یا نه ولی خب
اینا همه فعلا فرضیه است. هنوز اثبات قطعی نداریم و سوالات زیادی مطرحه
اما این بحث دروغین بودن الکساندر مقدونی هم رایجه و مقالات و کتب زیادی بابتش دیدم، خودمم همشون رو نخوندم و نمیتونم از این نظر دفاع یا رد کنم، برای همین نمیتونم نظری بدم. من فقط میگم بچههاجون، تو دنیای تاریخ و بحث های جهانی حول این مسئله، این احتمال هم خیلی بازخورد گرفته، خوبه یه نیم نگاهی بهش داشته باشیم.
📚🎙 #کتاب_صوتی
📘 اسکندر مقدونی بت فروریخته ✍ کاظم سلطانی راوی: امیر اردلان داوودیدرمورد بحثی که دیروز دربارهی احتمال دروغ بودن اسکندر مقدونی داشتیم، این کتاب رو گوش کنین. بازم میگم، احتمال!
📚🎙 #کتاب_صوتی
📘 اسکندر مقدونی بت فروریخته ✍ کاظم سلطانی راوی: امیر اردلان داوودیدرمورد بحثی که دیروز دربارهی احتمال دروغ بودن اسکندر مقدونی داشتیم، این کتاب رو گوش کنین. بازم میگم، احتمال!
گاهشمار کهن: ۱۸ امرداد، جشن میخوارگیتوی تقویم زرتشتی و گاهشماری کهن ایرانزمین، روزهای ماه هرکدوم نامی دارن و روز هجدهم هر ماه «رشن» نامیده میشه؛رشن در اوستا به معنای دادگری، راستی و فرشتهٔ سنجش اعماله. روز ۱۸ امرداد که میشه «رشنروز از امردادماه»، نیاکان ما جشنی باستانی و فراموششده به نام «میخواره» یا به گویش سغدی «اشناخندا» رو برپا میکردن✨
ریشهٔ تاریخی و متون کهناصلیترین منبع مکتوبی که نام این جشن رو برای ما نگه داشته، کتاب «آثارالباقیه» نوشتهی ابوریحان بیرونیه. بیرونی در فصل مربوط به گاهشماری سغدیان و خوارزمیان مینویسه که در روز هجدهم امردادماه، جشنی بزرگ برپا میشد که سغدیها به اون اشناخندا یا میخواره میگفتن. این جشن در سغد باستان، خراسان، و ماوراءالنهر با شکوه زیادی جشن گرفته میشده. اواسط امردادماه زمان رسیده شدن انگورها، پربار شدن تاکستانها و برداشت افشرههای تابستانی بود. نیاکان ما شراب و افشرهٔ انگور رو «عصیر ناب»، نمادی از عصارهٔ حیات، شفا، دورکنندهٔ بیماریها و رمز جاودانگی روان میدونستن. نگاه شاهنامه و متون تاریخی به آیین می در فرهنگ ایرانی، «می» با خرد، صفا و سنجیدگی همراه بوده. فردوسی در شاهنامه بارها نشون میده که مجلس می، مجلس پاکی دل و تجدید دوستیه و نه از خود بیخبری. برای مثال میگه:
چو آگاه شد شاهِ گیتی ز می بفرمود تا جام آرند و کی بپیمود می تا دلش شاد گشت ز رنج و ز اندیشه آزاد گشت چنین گفت کین جامِ بیکینه است شفای دل و روشنیِ سینه استنظامی گنجوی هم در شرفنامه، می رو رمزی برای زدودن تیرگی و رسیدن به روشنایی درون میدونه:
بیا ساقی آن می که جانپروَر است به اکسیرِ شادی و دولت در است به من ده که در دینِ آزادگان نشاط است آیینِ دلدادگانبیان این سروده ها برای درک فرهنگ رایج بین ایرانیان بود تا در نظر بگیریم جشن میخوارگی برای بیبندوباری نبوده و فلسفه و نگاه ایرانی به باده و شراب، با جلوهی مثبت در ادبیات هم حضور داشته.
گاهشمار کهن: آیینهای جشن میخواره
نیایش در تاکستانها و برداشت نخستین انگور: باغداران و مردم اواسط امرداد به تاکستانها میرفتن و نخستین خوشههای انگور رسیدهشده رو با خوندن سرودهای شکرگزاری میچیدن. تهیهٔ افشرههای مقدس و نوشیدنیهای شفابخش: گرفتن عصارهٔ انگور و ترکیبش با گیاهان دارویی و معطر مثل هوم و اسپند، برای پاکسازی بدن و روان از کاستی و بیماری انجام میشد. پهن کردن سفرهٔ «مَـیـزِد» در باغها: سفرههای بزرگ آیینی در سایهسار درختها و پردیسها برپا میکردن و میوههای نوبرانه، لورک (آجیل هفتمغز) و نونهای سنتی در اون میذاشتن. جامِ دوستی و پیمانِ صفا: بزرگان و جوانان جامی به سلامتی همدیگه و یاد درگذشتگان برمیداشتن و کینههای کهنه رو بین خودشون حل میکردن. آیین خوانبخش و دهش: بخشی از نوشیدنیها، میوهها و غذاهای متبرکشده بین همسایهها و نیازمندان تقسیم میشد تا برکت و شادی در شهر جاودانه بمونه. دستافشانی و سرودخوانی: نواختن سازهای بادی و کوبهای در فضای باز و خوندن ترانههای ملی در ستایش امشاسپند امرداد و جاودانگی طبیعت هم خیلی رایج بوده. جشن میخواره و آیینهای شادمانی به همه فرخنده و نیک باد🍷🤍
و بازم میگم، ممکنه؛ چون هنوز خیلی اختلاف هست سرش و مدام مقالههای مختلف بیرون میاد.(فردا نگین تو گفتی حتما این دروغ بوده).
بچه ها این قضیه که جنگ اسکندر به ایران ممکنه یه دروغ بزرگ باشه، واقعا از موضوعاتیه که جهانی دربارش بحث میکنن. سرچ بزنید، بخونید دربارهاش. تا دلتون بخواد هم منبع و کتاب و مقاله براش هست
