هِمَّتِي لِأُمَّتِي
Открыть в Telegram
"كَـ أُمنية ودعاء.... طابَ العمرُ بكم، ورزقنا الله وإياكم صحبة الجنة، فإن دخلتموها ولم تجدوني، فاذكروني بدعوةٍ لعلّي نجوتُ بها." https://t.me/boost/mezooo2008««🙂تعزيز #همتي_لأمتي #استعن_بالله_ولا_تعجز
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
358
Подписчики
-224 часа
-667 дней
+7030 дней
Архив постов
ثانيا: الشخص الذي مات وعليه دين:
موت الإنسان وعليه دين من الأمور الخطيرة جداً، لكن رحمة الله واسعة وتعتمد على نيته قبل الموت: 📌📌سداد الدين مقدم على التركة والوصية: أول شيء يُفعل بمال الميت بعد تجهيزه ودفنه هو سداد ديونه قبل توزيع أي ميراث على الورثة. الدليل الشرعي: قال الله تعالى: ﴿مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ﴾ [النساء: 11]. 📌📌إذا لم يترك مالاً وكان ينوي السداد: استحباب سداد الورثة عنه: يُشرع لورثته (أبنائه أو أقاربه) أو متبرع من المحسنين أن يسددوا عنه إبراءً لذمته وتخفيفاً عنه. إذا لم يستطع أحداً سداده وكانت نيته صادقة: إذا مات وهو عاجز تماماً عن السداد وكان صادق النية، يتحمل الله عنه يوم القيامة؛ فيُرْضي اللهُ صاحبَ الدين من فضله وجنته، ولا يُعاقَب الميت.
اتمني اكون قدرت افيد حضرتك 🙂🙂
أولا: الشخص العايش المش قادر يسدد (المعسر):
إذا كان الإنسان نيتُه صادقة وعازم على السداد، ولكن ظروفه المالية لا تسمح حالياً: 📌📌حق المعسر في الشرع (الإنظار واجب): الشرع أوجب على الدائن (صاحب المال) أن يصبر عليه ويعطيه مهلة ولا يضيّق عليه. الدليل الشرعي: قال الله تعالى: ﴿وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيَسَرَةٍ﴾ [البقرة: 280]. 📌📌نيته الصادقة تفتح له أبواب الرزق: من أخذ أموال الناس وهو ينوي إرجاعها، تكفل الله بإعانته وسداد دينه في الدنيا وتيسير أموره. الدليل النبوي: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ، وَمَنْ أَخَذَ يُرِيدُ إِتْلاَفَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ» (رواه البخاري). 📌📌الواجب عليه عملياً: أن يصارح صاحب الدين بأسلوب راقٍ ويخبره بظروفه ويطلب منه مهلة. أن يسدد أي مبلغ بسيط يستطيعه حتى لو على أجزاء صغيرة (على قدر مقدرته). أن يكثر من الدعاء المأثور: "اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ".
ثانيا: الشخص الذي مات وعليه دين:
موت الإنسان وعليه دين من الأمور الخطيرة جداً، لكن رحمة الله واسعة وتعتمد على نيته قبل الموت: 📌📌سداد الدين مقدم على التركة والوصية: أول شيء يُفعل بمال الميت بعد تجهيزه ودفنه هو سداد ديونه قبل توزيع أي ميراث على الورثة. الدليل الشرعي: قال الله تعالى: ﴿مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ﴾ [النساء: 11]. 📌📌إذا لم يترك مالاً وكان ينوي السداد: استحباب سداد الورثة عنه: يُشرع لورثته (أبنائه أو أقاربه) أو متبرع من المحسنين أن يسددوا عنه إبراءً لذمته وتخفيفاً عنه. إذا لم يستطع أحداً سداده وكانت نيته صادقة: إذا مات وهو عاجز تماماً عن السداد وكان صادق النية، يتحمل الله عنه يوم القيامة؛ فيُرْضي اللهُ صاحبَ الدين من فضله وجنته، ولا يُعاقَب الميت.
اتمني اكون قدرت افيد حضرتك 🙂🙂
طب افترض شخص مات وعليه دين أو مثلا عايش بس مش ف مقدرته إنه يسدد هو عاوز يسدد فعلا بس بمقدرته
🕌 موضوع اليوم: "البركة في الرزق.. كيف تحمي كسبك من المال الحرام؟"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ✨ في عالم اليوم المتسارع والممتلئ بالمغريات، يسعى الجميع لزيادة دخله وتحسين معيشته. غير أن بعض التعاملات والتجاوزات اليومية قد تتسلل إلى رزق الإنسان دون أن يشعر؛ كأخذ مبالغ بغير حق، أو التهاون في أداء أمانة العمل، أو استخدام نفوذ الوظيفة لتحقيق مآرب شخصية، أو الماطلة في حقوق العمال والأصحاب! وعندما يُواجه من يفعل ذلك، يقول بلسان حاله: "الجميع يفعل هذا، والظروف المعيشية صعبة، والغاية تبرر الوسيلة!" ولكن السؤال الإيماني والأخلاقي الذي يجب أن نطرحه على أنفسنا بصدق: "هل المادة والمال المتوفر بغير حق يورثان السعادة حقاً؟ وما هو الأثر الشرعي والإيماني لأكل المال الحرام على استجابة الدعاء وبركة العمر والأبناء؟" تعالوا نتعرف على الضوابط الشرعية في هذا الباب العظيم:
1️⃣ أولاً: أمانة الكسب والعملالعمل عبادة وأمانة: إن الموظف أو صاحب المهن مُؤتمن على وقته وجهده، وأخذ أي مقابل مالي بغير وجه حق - سواء عن طريق أخذ رشوة، أو استغلال الوظيفة، أو الغش - يُعد سُحتاً ومحقاً للبركة. الدليل الشرعي: قال الله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: 188].
2️⃣ ثانياً: شؤم الحرام على إجابة الدعاءالحجاب بينك وبين الله: المطعم الخبيث والمال الحرام يمنعان صعود الأعمال المصلحة، ويتسببان في حجب الدعاء حتى وإن كان صاحبه أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء! التحذير النبوي: ذكَر النبي ﷺ الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء: يارب يارب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغُذي بالحرام، فأنَّى يُستجاب لذلك؟!
📌 لفتة فقهية وعملية مهمة جداً (كيف تطهر رزقك وتستجلب البركة؟):من الناحية الشرعية والأخلاقية: "القليل الحلال خيرٌ وأبقى من الكثير الخبيث" رد الحقوق لأهلها: إن كان في ذمتك مال لأحد، أو أخذت حقاً بغير وجه حق، فالواجب الشرعي المبادرة بردّه لأصحابه أو التحلل منه قبل فوات الأوان. إتقان أمانة الوظيفة: أداء ساعات العمل بصدق، وتجنب التقاعس، وعدم قبول أية هدايا أو مكافآت مستترة تُستغل لإمالة الحق.
3️⃣ ثالثاً: الضابط الذهبي (بين الطيب والخبيث)اتفق علماء الأمة على قواعد حاسمة ينبغي لكل مسلم ومسلمة مراعاتها: ❌ المحرم باتفاق: أكل أموال الناس بالباطل، الرشوة، سرقة الممتلكات العامة أو الخاصة، والمماطلة في أداء الديون 👈 كل ذلك سُحت يوجب مقُت الله ومحق البركة باتفاق العلماء. ⭕ المشروع والمستحب: التعفّف عن الشبهات، القناعة بالكسب الحلال، وتطهير الأموال بالصدقة 👈 وده يستجلب التوفيق والبركة في الدنيا والآخرة.
💡 الخلاصة التي نخرج بها:الرزق مقسوم ولن تموت نفس حتى تستكمل رزقها: لا تستعجل رزقك بالحرام: إن ما عند الله لا يُنال إلا بطاعته، والمال الحرام يذهب ويبقى إثمه وتبعاته. تذكر وصية النبي ﷺ: «أَيُّما لَحْمٍ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ».
لما تيجي تحفظي القرآن في دارك وانت لوحدك علّي صوتك لأن فيه من يستمعوا لك ومستمتعين بتلاوتك اللي هما الملائكة🤍!
والسبب لأنهم ما يقدروش يقرأوه فابيسمعوه من البشر سبحان الله🤍🤍🤍🤍!
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله :
الملائكة تدنو من قارئ القرآن ،
وتستمع لقراءته ،
كما في حديث أُسيد بن حُضير لما كان يقرأ ، ورأى مثل الظُّلة فيها مثل المصابيح ،
فقال النبي ﷺ : تلك الملائكة 🤍
إحساسُكَ بالذنبِ بعدَ التوبةِ كالندبةِ التي تبقى في الجسدِ بعدَ الجُرح؛ لا تُؤلمُكَ، ولكنَّها تُذكِّرُكَ بما حدث، حتّى لا تعودَ إلى الجُرحِ نفسِه مرّةً أخرى🤍📚
في كل صباح من كل يوم لازم تردد وتفكر نفسك بـ آية
﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ﴾
اللي هو من بداية اليوم كدا اختصر مشاعر وأمور كتير ممكن تحصل، ولا تتوكل
علي ذكائك
أو علي حظك
أو علي ظروفك
فقط علي الله الحي الذي لا يموت، وكل حاجة هتكون بخير
محتاجين من وقت للتاني نفكّر نفسنا بحاجة مهمة: ربنا مبيختارش لينا حاجة فيها شر، حتى لو إحنا مش فاهمين حكمته في الوقت الحالي
المكان اللّي إنت فيه دلوقتي هو الأنسب ليك في المرحلة دي، ولمّا ييجي الوقت اللّي ربنا كاتبهولك وتنتقل لمكان تاني، هيبقي هو كمان الأنسب ليك وقتها
مش كل حاجة بنتمناها لازم تحصل دلوقتي، ومش كل تأخير معناه إن في حاجة غلط..ساعات إحنا بنشوف جزء صغير من الصورة، لكن ربنا عالم الصورة كلها وعالم إيه الأصلح لينا
فاحمد ربنا في كل الأحوال، وارضى بنصيبك واختياراته، وخلي جواك يقين إن تدبير ربنا ليك أرحم وأحكم من تدبيرك لنفسك
اطمن، طالما الأمر في إيد ربنا، فا أنت في أمان🏘️.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🌸✨
قال رسول الله ﷺ: «الدال على الخير كفاعله».
حابب أدعوك للانضمام لقناتنا، قناة بمحتوى ديني خالص، هدفها تذكيرنا بالله، ونشر الأحاديث الصحيحة، وإحياء السنن المهجورة اللي تقربنا من الجنة وتريح قلوبنا 🤍.
تشرفنا وتنورنا بالانضمام ومشاركة القناة مع من تحب لعلها تكون صدقة جارية لي ولك 👇
[https://t.me/mezooo2008]
الاجابه: (أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ رضي الله عنه).
اللي جاوب:(مروه)
كدا نقطتين🥸
📝 سؤال اليوم (من صحيح مسلم 📖🔥):
❓ حذر النبي ﷺ من قطيعة المسلم، وذكر في حديث صحيح أن هجر المسلم لأخيه فوق ثلاث أيام إذا مات وهو على ذلك يدخل النار.. فمن هو الصحابي الجليل الراوي لهذا الحديث الشهير في صحيح مسلم؟ وما هو اللفظ الدقيق للحديث؟هنجاوب هنا»» @moooozaa0bot
🕌 موضوع اليوم: "أدب الخصام.. كيف نختلف دون أن نفجر في الخصومة؟"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ✨ في تفاصيل حياتنا اليومية، لا يخلو التعامل بين البشر من وقوع الخلافات والزعل؛ سواء بين الأصدقاء، أو الأقارب، أو زملاء العمل. ولكن الأزمة الحقيقية ليست في مجرد حدوث الخلاف، بل في الطريقة التي يتصرف بها البعض أثناء الخصام! فنرى من يقطع علاقته فوراً، أو يسارع بحظر الآخر ، أو يبدأ في نشر المحادثات والتعريض بالطرف الآخر أمام الناس، وإفشاء السرائر التي كانت بينهما أيام الود! ط وعندما تعاتبه، يقول بمرارة: "لقد ظلمني وأخطأ في حقي، ولن أسامحه أبداً!" ولكن السؤال الإيماني والأخلاقي الذي ينبغي أن نطرحه على أنفسنا بصدق: "هل الخلاف يبرر سقوط المروءة والتخلي عن الأخلاق؟ وما هو الحد الشرعي المسموح به في الخصام دون أن نقع في كبائر الذنوب؟" تعالوا نتعرف على الأحكام والضوابط الشرعية في إدارة الخلافات:
1️⃣ أولاً: خطورة الفجور في الخصومةالفجور آفة المنافقين: تعمد الإساءة للطرف الآخر عند الخلاف، وإفشاء أسراره، والافتراء عليه، أو قصد إيذائه في سمته ورزقه، ليس من شيم الكرام، بل هو من صفات النفاق. الدليل الشرعي: قال رسول الله ﷺ في صفات المنافق: «وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ» (رواه البخاري ومسلم).
2️⃣ ثانياً: الحد الشرعي للهجر والخصامالمهلة الشرعية للغضب: يتفهم الشرع طبيعة النفس البشرية وما يعتريها من غضب، ولذلك رخّص في الهجر لتهدئة النفوس، بشرط ألا يتجاوز ثلاثة أيام. التحذير النبوي: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليالٍ، يلتقيان فيُعرض هذا ويُعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام.
📌 لفتة فقهية وعملية مهمة جداً (كيف تختلف بشرف ورقي؟):من الناحية الشرعية والأخلاقية: "أن تختلف معي لا يعني أن تصبح عدوي" احفظ ود القدامى: إذا وقع بينك وبين صديقك جفاء، فاحفظ سره، ولا تتحدث عنه بسوء في المجالس، واجعل للصلح موضعاً. مبادرة السلام: كن أنت الأفضل والأنبل؛ فالمبادرة بالسلام وقطع الجفاء ترفع درجتك عند الله وتذهب وحرة الصدور.
3️⃣ ثالثاً: الضابط الذهبي (بين الهجر الجائز والفجور المحرم)اتفق علماء الأمة على قواعد حاسمة ينبغي لكل مسلم ومسلمة مراعاتها: ❌ المحرم باتفاق: الهجر فوق ثلاثة أيام لأسباب دنيوية، إفشاء الأسرار عند الخلاف، وتتبع العثرات وتشويه السمعة 👈 كل ذلك شحناء تُحجب بسببها المغفرة وتُرفع عنها الأعمال. ⭕ المشروع والمستحب: العفو والصفح، التغافل عن الزلات، والمبادرة بالصلح والسلام 👈 وده يورث العزة في الدنيا والمغفرة في الآخرة.
💡 الخلاصة التي نخرج بها:الأخلاق الحقيقية تظهر في أوقات الغضب والخلاف: استبقِ للصلح موضعاً: لا تحرق كل الجسور عند الهجر، فربما تعود المياه إلى مجاريها. تذكر قول الحق سبحانه: ﴿وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ﴾ [البقرة: 237].
Repost from 📖 آيَــاتٌ نَــيّـرَاتٌ⚡️
الإنسان محتاج كل دقيقة يُردد على مسامعه قَول الشيخ أحمد السيد:
هذه الدنيا مُوحِشة، والصَّبر قاسي، مُوحش، وصعب!
لكن هيهَات أن نجنِي الثمَرة بدون تصبُّر!
محتاج يوطِّن نفسه عند كل حَادثة تُؤلم قلبه على أنه عبدٌ لله، وهذه الدُّنيا جُبلت على كَبد، ليسَ فيها رَاحَة، سلِّم تسلَم!
أسلَمَ عبدُك واستَسلَم يا ربّ!
