هِمَّتِي لِأُمَّتِي
Открыть в Telegram
"كَـ أُمنية ودعاء.... طابَ العمرُ بكم، ورزقنا الله وإياكم صحبة الجنة، فإن دخلتموها ولم تجدوني، فاذكروني بدعوةٍ لعلّي نجوتُ بها." https://t.me/boost/mezooo2008««🙂تعزيز #همتي_لأمتي #استعن_بالله_ولا_تعجز
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
360
Подписчики
-324 часа
-667 дней
+7430 дней
Загрузка данных...
Похожие каналы
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Облако тегов
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
сентябрь '26
сентябрь '26
+41
в 5 каналах
август '26
+296
в 23 каналах
Get PRO
июль '26
+317
в 6 каналах
Get PRO
июнь '260
в 12 каналах
Get PRO
май '26
+9
в 3 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 18 сентября | 0 | |||
| 17 сентября | 0 | |||
| 16 сентября | 0 | |||
| 15 сентября | 0 | |||
| 14 сентября | 0 | |||
| 13 сентября | 0 | |||
| 12 сентября | 0 | |||
| 11 сентября | +1 | |||
| 10 сентября | +1 | |||
| 09 сентября | 0 | |||
| 08 сентября | +1 | |||
| 07 сентября | +2 | |||
| 06 сентября | +2 | |||
| 05 сентября | +20 | |||
| 04 сентября | +1 | |||
| 03 сентября | +2 | |||
| 02 сентября | +6 | |||
| 01 сентября | +5 |
Посты канала
الصحابي الراوي: (أَبُو هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -) 🤍
الوصف النبوي الدقيق: قال النبي ﷺ: «يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ، يَقُولُ: دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي».
نص الحديث بالكامل:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
«يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ، يَقُولُ: دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي».
الي جاوب (سميحه )
كدا أول نقطه 🥰
| 2 | @Hemmaty_Ommaty_bot
الي هيجاوب هنا | 14 |
| 3 | الي هيجاوب@Hemmaty_Ommaty_bot | 1 |
| 4 | ❓ سؤال اليوم الجديد (عن أدب الانتظار وحسن الظن بالله 🌿🕌):
في الحديث الشريف عن الدعاء وانتظار الإجابة، بيّن النبي ﷺ أن العبد يُستجاب له ما دام لا يستعجل، وأن اليأس من تأخر الإجابة ليس من هدي المؤمن.
فما هي العبارة النبوية الدقيقة التي قالها النبي ﷺ في النهي عن استعجال إجابة الدعاء؟ ومن هو الصحابي الجليل راوي هذا الحديث؟ 📖✨ | 14 |
| 5 | معلهش علي التأخير 🥰 | 16 |
| 6 | 🕌 موضوع اليوم: "أدب الانتظار وحسن الظن بالله.. كيف يطمئن القلب لما تأخر؟"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ✨
في حياتنا أشياء كثيرة ننتظرها؛ دعوة نرجو إجاباتها، وأمنية نتمنى تحققها، وفرجًا طال انتظاره، وأبوابًا نظن أن سعادتنا معلقة بفتحها. ومع طول الانتظار قد يتسلل إلى القلب شيء من القلق، ويبدأ الإنسان في التساؤل: متى؟ وكيف؟ ولماذا تأخر الأمر؟
لكن الإيمان يعلّمنا أن تأخر الشيء لا يعني حرماننا منه، وأن تدبير الله أوسع من نظرتنا المحدودة، وأن ما اختاره الله لعبده قد يكون خيرًا مما اختاره العبد لنفسه.
فكيف نحسن الانتظار دون أن يضعف يقيننا؟ وكيف نحافظ على قلوبنا مطمئنة ونحن لا نعرف متى يأتي الفرج؟
دعونا نتأمل هذا المعنى من خلال النقاط التالية:
1️⃣ أولاً: تأخر الإجابة لا يعني رفض الدعاء
قد يدعو الإنسان كثيرًا ولا يرى أثر دعائه سريعًا، فيظن أن دعاءه لم يُسمع، بينما وعد الله عباده بقوله تعالى:
﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر: 60].
والاستجابة ليست دائمًا بالصورة التي نتوقعها أو في الوقت الذي نحدده نحن، فالله سبحانه يعلم ما لا نعلم، ويرى ما لا نرى.
📌 لفتة إيمانية:
لا تجعل طول الانتظار سببًا لترك الدعاء، فقد يكون أجمل ما في الطريق أنك أصبحت أقرب إلى الله بسبب ما كنت تنتظره.
2️⃣ ثانيًا: لا تجعل الغيب مصدرًا للقلق
من أكثر ما يتعب القلب أن يحاول الإنسان معرفة ما سيحدث غدًا، ومن سيكون معه، وما الذي سيأتي، وكيف ستنتهي الأمور.
لكن الله تعالى يقول:
﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: 216].
وهنا يأتي حسن الظن بالله؛ أن تعمل بما تستطيع، ثم تترك ما لا تستطيع لله.
⭕ لا يعني حسن الظن أن تتوقع أن يحدث كل ما تريده.
بل يعني أن تثق أن الله لن يضيعك، وأن تدبيره قائم على الحكمة والرحمة.
3️⃣ ثالثًا: بين التمني والتعلق
من الجميل أن يكون للإنسان أمنيات، وأن يسأل الله ما يحب، لكن الخطر أن يصبح القلب متعلقًا بشيء لدرجة أنه يظن أن حياته لن تستقيم بدونه.
اجعل أمنيتك في يد الله، لا في قلبك وحدها.
قل:
"يا رب إن كان هذا الأمر خيرًا لي فاقدره لي ويسره، وإن كان شرًا فاصرفه عني واصرفني عنه، واختر لي ما فيه الخير."
فالقلب المطمئن ليس الذي حصل على كل ما أراد، وإنما الذي وثق أن اختيار الله له خير، حتى عندما لم يفهم الحكمة بعد.
4️⃣ رابعًا: لا تقارن توقيتك بتوقيت الآخرين
قد ترى من حولك يصلون إلى ما تمنوه قبلك، فتشعر أنك تأخرت، وأن نصيبك بعيد.
لكن لكل إنسان طريقه وتوقيته.
🌿 لا تقارن بداية قصتك بمنتصف قصة شخص آخر.
ولا تجعل نعمة رأيتها عند غيرك دليلًا على أنك محروم.
قال تعالى:
﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ﴾ [طه: 131].
📌 تذكّر:
ما كُتب لك سيأتيك في وقته، وما لم يُكتب لك فلن تناله بكثرة القلق.
5️⃣ خامسًا: ماذا نفعل أثناء الانتظار؟
🌸 أكثر من الدعاء دون ملل.
🌸 اشغل وقتك بما ينفعك.
🌸 لا تجعل تفكيرك كله متعلقًا بالنتيجة.
🌸 استعن بالصلاة والقرآن والذكر.
🌸 خذ بالأسباب المتاحة، ثم توكل على الله.
🌸 ذكّر نفسك دائمًا أن الله يرى تعبك ودعاءك وسعيك.
💡 الخلاصة التي نخرج بها:
ليس كل تأخير حرمانًا، وليس كل إغلاق نهاية، وليس كل طريق لم يكتمل شرًا.
قد يؤخر الله عنك شيئًا لأن وقته لم يأتِ، وقد يصرف عنك شيئًا لأن فيه أذى لا تراه، وقد يفتح لك بابًا لم يخطر لك على بال.
فاطمئن...
ما دام الأمر بيد الله، فلا تخف من المستقبل.
﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾ [الطلاق: 3].
اللهم ارزقنا قلوبًا مطمئنة، ونفوسًا راضية، ويقينًا لا يتزعزع، وحسن ظن بك في كل ما يأتي، واجعل القادم أجمل مما نتمنى، واختر لنا ولا تخيرنا، وارضنا بما اخترته لنا. 🤲🏻🌿 | 16 |
| 7 | يومُ الجُمعة يومٌ عظيم، جعله الله مَوسمًا للطاعة، وفيه ساعةُ إجابةٍ لا يُوافِقها عبدٌ مسلم يسأل الله خيرًا إلا أعطاه إيّاه.
فأكثِروا فيه من الصلاة على النبي ﷺ، وألِحّوا على الله بالدعاء، واسألوه من خَيري الدنيا والآخرة، فلعلَّ دعوةً صادقةً تُوافق ساعة الإجابة فتفتح لكم أبوابًا من الخير لم تخطر ببال.
اللهم اجعل لنا في هذا اليوم نصيبًا من الرَّحمة، وقَبولًا في الدعاء، وفَرجًا لكل همّ، وخيرًا يَملأ قلوبنا وحياتنا. | 18 |
| 8 | *من سنن يوم الجمعه عن النبي ﷺ*
*قال النبي ﷺ:*
*"مَن غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ، ثم بَكَّرَ وابتَكَرَ، ومشى ولم يركَبْ، ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يَلْغُ، كانَ لهُ بكلِّ خُطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها" (رواه الترمذي وصححه الألباني).*
*وذكر ان في يوم الجمعه فيها ساعة استجابة*
*قال رسول الله ﷺ*
*"فيهِ سَاعَةٌ، لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وهو قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شيئًا، إلَّا أعْطَاهُ إيَّاهُ" وأشار بيده يقللها. (رواه البخاري).* | 18 |
| 9 |  أَكْثَرَ وَلَا تَمَلُّ
تُكْفَى همَّك ، ويُكَفَّرُ لك ذنبَكَ . | 23 |
| 10 | أخيرا شوفت اسم ولد🥸 | 32 |
| 11 | الصحابي الراوي: (سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ - رضي الله عنه -
الوصف النبوي الدقيق: قال النبي ﷺ: «فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صَلاَبَةٌ زِيدَ فِي بَلاَئِهِ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ خُفِّفَ عَنْهُ».
نص الحديث بالكامل:
عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاَءً؟ قَالَ:
«الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ، فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ؛ فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صَلاَبَةٌ زِيدَ فِي بَلاَئِهِ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ خُفِّفَ عَنْهُ، فَمَا يَبْرَحُ البَلاَءُ بِالعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ».
الي جاوب( محمد أشرف )
كدا أول نقطه 🥰 | 35 |
| 12 | الي يجاوب هنا @Hemmaty_Ommaty_bot | 33 |
| 13 | ❓ سؤال اليوم الجديد (عن أدب الابتلاء وفن الشدة 🕌):
في الحديث الشريف عن صبر الأنبياء وتفاوت ابتلاء الناس بحسب قوة إيمانهم:
ذكر النبي ﷺ أن أشد الناس بلاءً هم الأنبياء، ثم يبتلى المرء على قدر دينه.. فما هي العبارة النبوية الدقيقة التي وصف بها النبي ﷺ كيفية ابتلاء المرء بناءً على صلابة دينه أو رقته؟ ومن هو الصحابي الجليل الذي سأل النبي ﷺ: «أيُّ الناسِ أشدُّ بلاءً؟» | 35 |
| 14 | 🕌 موضوع اليوم: "أدب الابتلاء وفن الشدة.. كيف تُضيء عتمة المحنة بنور اليقين؟"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ✨
في طريق هذه الحياة، نمر جميعاً بأوقات تشبه الأنفاق المظلمة؛ تتراكم الهموم، وتثقل الكواهل، وتتوالى الصدمات التي تختبر صلابة إيماننا ونقاء أنفسنا. وفي تلك اللحظات الفاصلة، ينقسم الناس أمام شقوة الأيام إلى فريقين: فريق يرى البلاء جداراً يسد أمامه المنافذ، وفريق يراه باباً يُفتح له نحو قُرب أعمق ومقام أرفع عند الله.
إن الابتلاء ليس دليلاً على هوان العبد على ربه، بل هو أدق اختبار لصدق عبوديته وتجريد توكله. ولكن السؤال الذي يحتاج منا إلى وقفة تأمل صادقة:
"كيف نتعامل مع أوجاعنا بوعي يجمع بين ثبات القلب وسلامة اليقين، دون أن نقع في فخ اليأس أو التسخط؟"
دعونا نتأمل هذا الباب الإيماني السامي عبر النقاط التالية:
1️⃣ أولاً: البلاء بوابة الاصطفاء لا العقوبة
إعادة تفكيك مفهوم الابتلاء: أشد الناس بلاءً هم الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل. المحنة في ظاهرها ألم، وفي باطنها صقل للنفس وتطهير من الذنوب وتنبيه للقلب كي لا يركن إلى الدنيا.
النموذج القرآني: نبي الله أيوب عليه السلام، عاش سنوات طويلة تحت ثقل المرض وفقد المال والولد، فلم يزدده ذلك إلا أدباً وشفافية في الخطاب؛ قال تعالى: ﴿وَاَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ [الأنبياء: 83].
لم يعترض، ولم يعدد آلامه، بل اكتفى بوصف حاله وتفويض الأمر لرحمة ربه.
2️⃣ ثانياً: الفرق بين "الاستكانة السلبية" و"الرضا الفاعل"
الرضا لا يعني الاستسلام: ليس المطلوب من المسلم أن يلغي مشاعره أو ألا يسعى لرفع البلاء، بل المطلوب هو سكون أركانه عن الاعتراض، مع الأخذ بكامل الأسباب المتاحة للعلاج والتغيير.
الهدي النبوي في مواجهة الشدة: كان النبي ﷺ أثبت الناس قلباً عند الشدائد، ومع ذلك كان يتضرع ويأخذ بالأسباب ويستعيذ بالله من الهم والحزن والعجز والكسل، مما يعلمنا أن الرضا عمل قلبي ينعكس سكينة، وليس قعوداً عن السعي.
📌 لفتة عملية (كيف تتجاوز مرارة اللحظة الأولى؟):
الصدمة الأولى هي المحك: قال ﷺ: «إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى». السيطرة على اللسان والقلب في الدقائق الأولى للمصيبة هي التي تكتب لك أجر الصابرين.
تحويل الطاقة السلبية إلى مناجاة: بدلاً من تفريغ الشحنة العاطفية في الحديث المتكرر مع الآخرين عن عمق المشكلة، وجه هذه الطاقة إلى قيام الليل وركعتي الخفاء؛ فالحديث مع الخالق يبني، والحديث المفرط مع المخلوق قد يهد.
استحضار النعم المحيطة: مهما عظمت المصيبة، فإن نعم الله الباقية حولك أعظم. الحفاظ على زاوية رؤية متزنة يمنع العقل من تضخيم الألم.
3️⃣ ثالثاً: الضابط الذهبي (بين حُسن الظن وسوء الظن بالله)
❌ المحرم والمذموم: القنوط من رحمة الله، واستبعاد الفرج، والوقوع في مقولة "لماذا أنا بالذات؟"، أو مقارنة حالك بالآخرين بحسرة وزيغ 👈 كل هذا يفسد القلب ويُذهب بركة الصبر.
⭕ المشروع والمستحب: حسن الظن بالله، انتظار الفرج، اليقين بأن الخيرة فيما اختاره الله حتى لو خفي عليك وجه الحكمة الآن 👈 وهذا يورث الطمأنينة ويجلب معية الله الخاصة.
💡 الخلاصة التي نخرج بها:
المحن سحائب صيف لا تدوم: مهما طالت ظلمة الليل فإن الفجر آتٍ لا محالة، ورب الخير لا يأتي إلا بالخير.
تذكر الوصية الإلهية الخالدة: ﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ [الشرح: 5-6]. | 36 |
| 15 | إذا استشعرت أنَّ الله على كل شيءٍ قدير، وأنَّه سبحانه قد أحاط بكل شيء علمًا، وأنَّه لا يعجزه شيء في السماوات ولا في الأرض؛ يرى النملة الصغيرة في الليلة الظلماء، ويسمع الصوت الخفي، ويعلم ما خفي في العروق وبواطن العظام
اطمأنَّ قلبك، وسكنت نفسك؛ لأنك على يقين أنَّ الله قريب منك، يسمع دعاءك، ويعلم حاجتك، وأنَّ أمنياتك كلّها -مهما عظمت في عينك- على الله هيّنة. | 27 |
| 16 | قال رسول الله ﷺ:
«مَن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة»
رواه مسلم.
لا تفرح بزلة أخيك، ولا تجعل خطأه حديث المجالس، ولا تكشف ما ستره الله عليه.
فرب كلمةٍ تنشرها تهتك ستر إنسان، ورب موقفٍ تستر فيه مسلمًا يكون سببًا أن يسترك الله يوم تكون أحوج ما تكون إلى ستره.
استروا تُستروا، وارحموا تُرحموا. 🤍 | 31 |
| 17 | قال ابن المُقَفَّع :
لا تستسلم لطبائع السوء فيك،
فإنه ليس أحد مِن الناس إلا وفيه مِن كل طبيعةِ سُوءِ غريزةٌ،
وأنما التَّفاضُل بين الناس في مُغالبة طَبائع السوء. | 32 |
| 18 | أصبَحنا وأصبحَ المُلكُ لله، والحمدُ لله
لا إلهَ إلا الله وحدهُ لا شريكَ لهُ
لهُ المُلكُ ولهُ الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قدير.
رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِاِ اليَوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ اليَوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ | 30 |
| 19 | في ناس مبتصليش سُنَن
بسبب فكرتها الخاطِئة عن السُنن
فاكر انه لازم يصلي كل السُنن أو ميصليش خالص
فاكر إنه لازم يصلي قيام ليل بجُزء قرآن أو ميصليش
وده باب من أبواب تَلبِيس إبليس على الناس
حط في دماغك انه ما لا يُدرَك كُلُّه لا يُترَكُ كُلُّه
يعني لو مش هتصلي ال12 نافلة راتبة
ياخي صلي 6 ، 4 أو حتى 2 .. اللي تقدر عليه
مش لازم تصلي قيام ليل عشرين ركعة بعشر أجزاء
صلي اللي تقدر عليه ولو حتى ركعتين بأربع آيات
دينك يسير متعقدش نفسك
[فاتقوا اللهَ ما استَطَعتُم..] | 28 |
| 20 | الصحابي الراوي: (صُهَيْبُ بْنُ سِنَانٍ - صهيب الرومي - رضي الله عنه - رواه مسلم).
نص الحديث بالكامل: قال رسول الله ﷺ: «عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ؛ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ» (رواه مسلم)
الي جاوب (مروه )
كدا تاني نقطه 🥰 | 29 |
