ru
Feedback
موسى المصري

موسى المصري

Открыть в Telegram

مهتم بالفلسفة الإسلامية، والفلسفة التحليلية المعاصرة، بشارك هنا الكتب، والقراءات، والتأملات، وبعض ٱرائي الشخصية

Больше
Страна не указанаКатегория не указана
315
Подписчики
+124 часа
+267 дней
+6930 дней
Архив постов
يعد كتاب Contemporary Introduction to Metaethics لمؤلفه Mark van Roojen من الكتب المميزة في الميتا-أخلاق المعاصرة؛ إذ يأخذك إ
يعد كتاب Contemporary Introduction to Metaethics لمؤلفه Mark van Roojen من الكتب المميزة في الميتا-أخلاق المعاصرة؛ إذ يأخذك إلى الأسئلة التي تقع خلف الأحكام الأخلاقية نفسها: هل الخير والشر حقائق موضوعية؟ هل يمكن أن تكون الأحكام الأخلاقية صادقة أو كاذبة؟ وكيف نعرفها إن كانت كذلك؟ يقدم van Roojen عرضًا لأهم المواقف في هذا المجال، مع مناقشة أبرز الحجج المؤيدة والمعارضة لكل منها، بأسلوب يجمع بين الوضوح والتحليل الفلسفي. مناسب كخطوة ثانية لمن قرأ كتابا من قبل في الميتا أخلاق وقد نشر سابقآ كتاب what is this thing called metaethics وهو متاح أيضا على القناة أضع بين أيديكم ترجمة الكتاب ، واتنمنى أن تكون نافعة لكل مهتم بالفلسفة التحليلية المعاصرة وفلسفة الأخلاق

حابب أعرف الناس مهتمة بايه اكتر هنا
Anonymous voting

هو ليه بعض الإخوة من المسلمين المتمذهبين بيتحسسوا من معضلة يوثيفرو، أو بيدعوا إنها أصلًا لا تلزمهم؟ يعني إيه وجه الإلزام أو الشناعة في القول بأن الحسن والقبح أمران مستقلان عن ذات الباري؟ وليه بيتعاملوا مع القول ده وكأنه تهمة، أو كأن لازم عنه شيء فظيع؟ ولو كان استقلال الحسن والقبح عن إرادة الباري بيؤدي لنتائج شنيعة، فإيه هي النتائج دي؟ وإيه وجه الشناعة فيها؟ أنا أعتقد إن إنكار كون الحسن والقبح موضوعين بهذا المعنى، من غير تقديم تفسير بديل متماسك للمفهوم نفسه، لا يعدو أن يكون محض تلاعب أو سفسطة.

فلسفة الأخلاق | Philosophy of Ethics 🧠 مسار مقترح لدراسة فلسفة الأخلاق وفقًا للمنهج التحليلي المعاصر: المدخل 📖 Epistemology — نظرية المعرفة An Introduction to the Theory of Knowledge — Noah Lemos Metaethics — الأخلاق الفوقية 🌟 What Is This Thing Called Metaethics? — Matthew Chrisman Ethical Intuitionism — Michael Huemer Moral Realism: A Defence — Russ Shafer-Landau Normative Ethics — الأخلاق المعيارية ⚖️ Normative Ethics by Shelly Kagan What We Owe to Each Other by T. M. Scanlon The Sources of Normativity by Christine M. Korsgaard Applied Ethics — الأخلاق التطبيقية 🌍 Practical Ethics — Peter Singer Bonus | قراءات متخصصة 🎁 المسؤولية الأخلاقية Moral Responsibility: An Introduction — Matthew Talbert Responsibility and Control — John Martin Fischer & Mark Ravizza فلسفة العقاب Punishment: A Critical Introduction — Thom Brooks حدود الأخلاق The Limits of Morality — Shelly Kagan الأخلاق وفلسفة الدين ومعضلة يوثيفرو Finite and Infinite Goods — Robert Merrihew Adams God and Moral Law — Mark C. Murphy تمت ترجمة بعض هذه الكتب بالفعل، وجاري العمل على ترجمة الباقي وإتاحته باللغة العربية، لتكوين مسار متكامل لدراسة فلسفة الأخلاق المعاصرة. 🌹📚

في حد هنا مهتم يسمع رأيي في الموضوع ده؟ 🤔

الأسس_الفلسفية_للرؤية_الكونية_المسيحية.pdf14.09 MB

يُعد كتاب Philosophical Foundations for a Christian Worldview أحد أهم المراجع المعاصرة في الفلسفة التحليلية للدين واللاهوت ال
يُعد كتاب Philosophical Foundations for a Christian Worldview أحد أهم المراجع المعاصرة في الفلسفة التحليلية للدين واللاهوت المسيحي التحليلي. يمتاز بأنه لا يبدأ مباشرةً بالمسائل اللاهوتية، بل يؤسس لها من خلال عرض منظم لمباحث المنطق، ونظرية المعرفة، والميتافيزيقا، وفلسفة العقل، والأخلاق، ثم ينتقل إلى مناقشة أبرز القضايا اللاهوتية بأسلوب فلسفي تحليلي يعتمد على الحجاج والاستدلال. أضع بين أيديكم ترجمة الكتاب، وأتمنى أن تكون نافعة لكل مهتم بالفلسفة التحليلية وفلسفة الدين. 🌹

*بعض العبثيات اللي بيقولوها متصدّرين المسلمين في النقاشات وهم مش فاهمين عواقبها لو صدقت* (الملحد/غير المسلم معندوش عقل) › النتيجة: • مينفعش يتحاسب لا دنيا ولا آخرة. • مينفعش تدخل معاه في نقاش. • الشخص اللي بيروح يناقش كائن بلا عقل فهو أقرب له من العاقل. • إن الإيمان/الإسلام بيسبق العقل والايمان/الإسلام بينتج عقل (!!!!) • انتقال أي حد للإسلام غير عقلاني. (طبعًا لو شدّيت الخط لورا هتكتشف إن دا يلزم كل اللي اسلموا)🙂 (مفيش قيم/صح وغلط بدون تشريع) › النتيجة: • إن كل الجرائم اللي اتعملت قبل التشريع مكنتش غلط، وكل الأفعال الخيرية مكنتش صح. (من ناحية أنطولوچية) • إن كل الجرائم اللي بتتعمل وهتتعمل أصحابها مينفعش يتلاموا عليها لو موصلّهمش التشريع زي اللي بيعمله النِتِن عادي. (من ناحية معرفية) • معضلة يوثيفرو. (من ناحية أنطولوچية) • مفيش مسلك لإثبات صدق دلالة المعجزة • مفيش مسلك لإثبات صفات الكمال للإله

بناءً على اقتراحات بعض الأصدقاء، تم الانتهاء من فهرسة كتاب الأخلاق المعيارية لتسهيل التصفح والوصول للمحتوى. وإن شاء الله هيتم فهرسة كل كتب القناة قريبا.🌹

فلا يجوز لأجل خبر أن يعدل الإنسان عما ركب الله تعالى في عقله - القاضي عبد الجبار

انا بفكر انزل فيديو عن مناقشة الادعاء القائل بأن الملحد معندوش أخلاق علشان الموضوع بقى متكرر ومزعج بالنسبالي 🫩

شغال الفترة دي على ترجمة كتاب مميز جدًا بالنسبة لي لسه مش هينزل دالوقتي. الكتاب في الأصل عن اللاهوت المسيحي التحليلي، لكن قبل ما يدخل في القضايا اللاهوتية، بيدي تأسيس قوي في الفلسفة التحليلية: من المنطق ونظرية المعرفة، لفلسفة العلم، وفلسفة العقل، والأخلاق، والميتافيزيقا. وبعدها بيناقش قضايا زي وجود الله، ومشكلة الشر، والمعجزات، والثالوث، والتجسد. من الكتب الأكاديمية المحترمة اللي شايف إنها تستحق القراءة. وأتوقع إنه هياخد وقت ومجهود أكبر من أي كتاب اشتغلت عليه قبل كده، لكن أتمنى يطلع بالشكل اللي يستحقه ويكون مفيد لاي حد مهتم.

الأخلاق المعيارية (1).pdf2.92 MB

كتاب الأخلاق المعيارية
كتاب الأخلاق المعيارية

منهج شامل في المنطق و الفلسفة الإسلامية على منهج المشاء ميزان الفكر لباب المنطق الجوهر النضيد برهان الشفاء طبيعيات الإشارات الهيات الشفاء الهيات الإشارات المنهج ده شامل بدون تطويل أو تكرار هشير قناة او اتنين فيهم كل دروس الكتب ده

تنقسم القضايا إلى بديهيات تُدرَك بلا نظر، ونظريات يُحتاج فيها إلى نظر واستدلال. غير أن الإشكال هو في المعيار الذي به نحكم على قضيةٍ ما بأنها بديهية أو نظرية: هذا المعيار نفسه، أهو بديهي أم نظري؟ فإن كان بديهيًّا، عاد إلى جنس ما يُراد تمييزه، فنسأل عن هذا البديهي أمفتقر لمعيار او لا؟ فان لم يكن مفقتقرا صادرت وان كان مفتقرا تسلسلت . وإن كان نظريًّا، لزم أن يُدرَك البديهي بعد النظر، فينهدم حدّه ويُسلب عنه وصف البداهة، إذ يصبح ما يُفترض أنه يُدرَك من غير نظر مفتقرًا إلى نظر. . فبأي وجهٍ يمكن تبرير هذا المعيار بعد تعينه ؟