qasawa.xyz | قساوة

فليفهم القوم أن أخطر ما يقع فيه المرء هو اتهام غيره بغير بينة أولا: إن هذا يكشف عن مشكلات نفسية خطيرة؛ كالحسد والغيرة والشطط على الغير. ثانيا: أنه يعرِّض صاحبَه للاسترسال في زيف شنيع، يضطره إلى استسهال الكذب والتلفيق. ثالثا أن هذا يتسرب سريعا إلى شخصية الجاني المستمرض فيصبح مستطبعا بالسوء والقبح، ويصير عاديًّا عنده ومألوفا لديه. فيضلّ نفسه من حيث يحسب أنه يهديها. وقد لمحت هذه المخاطر عند الجيل الأكبر من جيل الألفية، ولكن ليس الأكبر، بل الوسط، ولعله جيل الثمانينات والتسعينات. فيكثر في هؤلاء جهالة وغباوة ونزق ولعب صبيان يتنزه عنه العاقل ويشرد منه الذي يبحث عن التبصُّر والفهم. ولذا تجد العفويّة تقلّ كلما انتقلت صعودا لتحت جيل الألفية في العدّ، ويحلّ محلها قبح يتمثل في جفاوة مصحوبة بغباوة، وجهالة مصحوبة باستمراض، ثم إذا بلغت الجيل الأكبر تجد عندهم عفوية أبسط، وإذن يكون عندهم الصدق أظهَر، وعلى سجيِّتهم وفطرتهم. الآن: هؤلاء لعلهم جيل بين بين، أغبى ممن هم أكبر منهم، وأسفل ممن هم أصغر منهم، وأحقر من الصنفين. وأرذل من بعضهم البعض فيما بينهم. لذا، الثلاثيني والأربعيني الماهر المتمكن في هذا العصر بارع بحق، ويتفق أنك تجد عند قلائلهم صدقًا عجيبا. وهم ندرة. والذين بين بين إما في أواخر العشرينات أو ثلاثينيون وأربعينيون، وهم أكبر المسؤولين عن إفساد أذهان الشباب والإضرار بهم وإضلالهم والجناية في حقهم. وعلى هذا فليقم الدليل، وليدلّ المستبصر الساعي لشفاء العليل.

أما الترفع المصطنع هذا الذي ينتهجه أهل شبكات التواصل المساكين. أدعوهم إلى عشاء أو فليدعونني إلى عشاء، لأرى إن كانوا يقدرون على تحمُّل مظلمة أوقعها عليهما بالبزق في وجوههم أو قرص ألسنتهم مثلا. خارج هذا فليحتفظوا بالصور الزائفة السخيفة التي يصدّقون أن الناس تصدّقها عنهم في مواقع التواصل. مرضت البشرية ولا بد لها من علاج. حاليا إني أداوي باختيار، ولاحقا سأداوي بقرار. وسأسفِل زيف قوم ظنوا أنهم في عليَّة.

بخصوص من قد يتسائل أو يستغرب الانشغال بهذا. نعم، ينشغل الإنسان بمظلمة تقع عليه. على الأقل في ردها ضمن ما يقدر عليه في كلّ وقت. وإنَّ لي حسابا مع حمير لا أعود عنه. وبخصوص من قد يرى في هذا انشغالا لا يفيد أو يحقره، احقر نفسك، وابزق عليها ذلك خير لك. لأن المظلمة حين لا تقع عليك تستسهلها، وحين تقع عليك تظن أنك مظلوم وأن الكون مضطر للبكاء على مظلمتك. أما أنا فأضرب متى قدرت. ومثلا: أستاذ البطيخ هذا أتفه من أن أستعمل معه وسيلة لا يستحقها. وهو يظن أنني أضربه بما لا يستحق. ولذا أوفّر له ضربة يستذكر بها هذا الوقت جيدا، ولو في 2036. فإني لا أسامح متجنيًّا ولا أماري مع نفاق ومكلبة.

لو أن أحدا ممن يعرفه في الجزائر يحسبه على خير فلينورني إذن لماذا يكون إنسان مثل هذا قبيحا حقيرا صرصارا. عجيب.

هذا التافه. ثلاثيني وفي بروفايله أنه أستاذ رياضيات لمدرسة لمن يعرفه من الجزائر، هذا لا يصلح لتدريس الرياضيات. تجنّى عليه هذا الغبيٌ وظلمني سابقا فاضطرني لسبه الآن في تعليق عنده وقد فعلت. المثير للشفقة والسخرية أني لحظت له تعليقا في حساب آخر نشر لي شيئا فعلّق هو ساخرا (هذا قيس العصا مواليد 2001 الخرطي هههه) هكذا تقريبا قال. سأجد السكرين شوت. المشكلة الأعظم أنه يضع في بروفايله أن متزوج. الآن هو ثلاثيني وأستاذ رياضيات لمدرسة. أن يستقعد للسخرية مني بالزور والبهتان بل والتجني علي بظلمي زورا واتهامي شرًّا. فهذا ليس فقط أنه لا يصلح أستاذ رياضيات. بل عجيب كيف تقبل زوجته به. +تذكرت أنه كان يسألني في الكريبتو. فمقالته إذن ليست إلا حسدا وغيرة.

Screenshot (Sep 27, 2026 9:00:11 AM) اخترت له يوزرنيم جديد Deyaawasted

هذا من الشاهدين على القصة. وقد كان لمّازا غمّازا همّازا طعّانا قاذفا سابًّا بغير بينة ولا حق. ولكنه عاد عن تجنياته. ولكني لم أرد على رسالته هذه التي أرسلها في 07-2026 لأني لا أطيق مثل هذه الأفاعيل.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك أخي قيس؟ أسأل الله أن تكون بخير وعافية وفي أفضل حال. أبدأ كلامي بقول الله تعالى: ﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾. وقول النبي ﷺ: «لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليالٍ»، وقوله ﷺ: «وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً». أخي الكريم، أكتب إليك اليوم طالبًا منك العفو والصفح، راجيًا ما عند الله من الأجر والثواب. فخلال الفترة الماضية، وفي أثناء الأحداث والخلافات التي صاحبت موضوع الضائقة المالية وما تبعها من نقاشات وسجالات بيني وبينك وبين بعض الإخوة، قد وقع مني في بعض الأحيان سوء ظن تجاهك وتحامل عليك، وأعترف بذلك بكل صراحة. واليوم، وبعد مرور هذه المدة، وبعد أن اتضحت كثير من الأمور وانكشفت الحقائق للجميع، وبعد أن رأيت صدقك وثباتك على ما كنت تقوله، أدركت أن كثيرًا مما ظننته كان من وساوس الشيطان الذي يسعى دائمًا إلى إيقاع الفرقة والبغضاء بين المؤمنين. لذلك أقول لك من قلبي: سامحني يا أخي الكريم إن بدر مني ما أساء إليك، سواء بكلمة أو موقف أو سوء ظن. وأشهد الله أنني لا أحمل في نفسي تجاهك إلا كل خير، وقد تجاوزت ما كان بيننا ابتغاء مرضاة الله تعالى ورغبةً في إصلاح ذات البين. ولا أنسى ما قلته لي يومًا: "الرجل عند كلمته"، وقد رأيت منك الوفاء بذلك، فجزاك الله خيرًا. وأمد إليك يدي بالمصافحة والمحبة والأخوة الصادقة، راجيًا أن نفتح صفحة جديدة يسودها الاحترام والتقدير وحسن الظن، وأن نطوي ما مضى من خلافات، فالدنيا قصيرة، وما عند الله خير وأبقى. أسأل الله أن يؤلف بين القلوب، وأن يجمعنا وإياك على الخير، وأن يجعل ما بيننا خالصًا لوجهه الكريم. وتقبل مني خالص الاعتذار والتقدير. أخوك في الله: محمد

فيما أستهدف وماذا يهذي هذان؟ مشكلة مالية. تقع في كل تجارة. وتنتهي كما تنتهي أي مشكلة. على أية حال. هذا مأفون يحدّث مأفونا يكبره بست سنوات. ولكنه لا يجد منه نهرا ولا تبصيرا فما أغبى من هذا إلا ذاك وما أغبى منهما الاثنين إلا الثالث المذكور الهمّاز اللمّاز هو الآخر في مجالسه الخاصة؛ ثم يتخذ صورة الناقد ووضعية اللامكترث في العامّ. على أية حال لا يضيرني ظلم هؤلاء السفلة السخفاء، فإني أنتقم حينما أقدر على الانتقام، وأوفّر الضربة حتى يأتي وقت تستطيع فيه أن تكسر رأس أو ظهر وتقرص لسان أو أذن كل تافه من النوافذ.

قال في نفس هذه الساعة من ذلك اليوم: (على فكرة أنا قاعد بشتغللك على بلاغ مرتب عند شرطة إسرائيل) أحاول إيجاد الصورة. لم أجدها للآن. الطريف أنه حين قال شرطة قال شرطة إسرائيل (بالحرف قالها هكذا. أتذكرها تماما.) وحينما قال سجون قال سجون الاحتلال. هذا ولد مأفون مغبون، ومسكين.

هذا فيديو وقد نشره في قناته مسبقا. على أساس أنه يقرأ القرآن تحت الحرب. هل يُقبَل منك هذا وأنت في كل هذه النجاسة يا كلب؟ لعل الله يقبله. ولكنَّك جربوع صرصور حشرة. لم تتعظ بحرب. فلا يُتوَقَعّ منك الاتعاظ إلا حينما يُدعَس على رأسك، وقد فعلتُ. قبحك الله. وقد ظننت فيك خيرا وما أنت إلا صعلوك لا تعرف الصعاليك وحقير أحقر من حشرة.

هذا فيديو وقد نشره في قناته مسبقا. على أساس أنه يقرأ القرآن تحت الحرب. هل يُقبَل منك هذا وأنت في كل هذه النجاسة يا كلب؟ لعل الله يقبله. ولكنَّك جربوع صرصور حشرة. لم تتعظ بحرب. فلا يُتوَقَعّ منك الاتعاظ إلا حينما يُدعَس على رأسك، وقد فعلتُ. قبحك الله. وقد ظننت فيك خيرا وما أنت إلا صعلوك لا تعرف الصعاليك وحقير أحقر من حشرة.

أعفو عن اللئيم الحقير هذا الذي لم تؤدبه الحرب ولا الصواريخ وأعيد له حسابه، إذا خرج أمام الناس واعتذر عن هذا التهديد الأجوف الشنيع. وليس أمامه إذا رأيت له وجودا إلا أن يقرّ بذنبه وطغيانه القبيح هنا فيعتذر عنه ويتأسف ذالًّا خاضعا معتذرا، أو يظهر فيتجاهل أو ينكر أو لا يظهر. وفي كل الأحوال لا أعيد له حسابه ولا أكفّ عنه حتى يغطّي سوأَتَه القبيحة.

اسمه زفت الطين وليس ضياء الدين. بل هذا مظلمة للدين كبيرة. مواليد 2003. بدل أن يكون متمكنا من الحوسبة صدَّق أنه مبرمج ألعاب ومطوّر وفوق هذا يدّعي السلفية بغباوة وحُمق. على أية حال أهم من كل هذا ألّا يكذب الإنسان. وألا يتجنّى على غيره بغير حق. ومن لا يلتزم مقالات الصادقين ويتقي الشرَّ الغبي في محاولة النيل منهم، فضربه حلال ودعس رأسه مطلوب وإهانته واجبة؛ على الأقل حين يتعرض لغيره بأذى. وفي هذه الحالة، ابتلاه الله بأنني (غيره) وفي هذا السياق يُفهَم أن تعويض (غيره) باعتبار أنها X أو Y أو Z مفيد. فإن المرء لا يحزر مع من تكون وقعته؛ ثم تكون وقعة هذا الطفل مواليد 2003 معي، فيظنّ أنني سأعامله بنفس أدوات الطفولة التي يعيشها دماغه الخَرِب، كما أني لا يهمني أيكون ابن 1903 أو 2003، إذا ما تعرَّض لي امرؤٌ بشرّ أضربه ولا أسامح في حقي فإني لستُ إلا بشرًا أسخط على الغباوة. والغباوة المتصلة بسفالة المستقاة من الحمق والسذاجة تؤذيني أكثر فأضرب ضربا أشد. على أية حال أنا ضربته وهو في قلب الشرّ الغبي في شهر 4 من هذه السنة، وأوقفت أفاعليه السوداء وقت كانت بنت وقتها. ولكن لم يسمح الوضع الأمني بإظهارها وقد لا يسمح الآن ولكن التأديب أوجب من السكوت عن مظلمة كما أن السكوت عن مظلمة يعني جُبنًا وعجزا ضعيفا في قلب المرء.

Screenshot (Sep 27, 2026 6:30:49 AM)

استطلاع سريع ونظر في أصدقاء في حسابه. من كل 10 صداقات أرى 3 بنات أو 4. عنده 4000 صديق. يعني على الأقل عنده 1500 فتاة. وإني قليل الحديث مع النساء. وقد اتهمني زورا وإجراما وتجنيًّا وقلة مرجلة عنده. حسابه مفتوح. من يريد التأكد والاستللال فله ذلك.