زاد المعاد
Открыть в Telegram
قناة زاد المعاد :: https://t.me/cr_wrr قناة زاد المعاد || أثر :: https://t.me/cr_wrr2 بوت زاد المعاد :: https://t.me/cr_wrrbot جروب قناة زاد المعاد :: https://t.me/cr_wrr1 يمكنك حفظ أو مشاركة أي منشور من القناة بكل حرية؛ فالدال على الخير كفاعله.
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
2 261
Подписчики
Нет данных24 часа
+227 дней
+28430 дней
Архив постов
2 261
Repost from الشروح الأثريّة لكتب السنة الزكيّة
المعجم_المفسر_لكلمات_أحاديث_الكتب_التسعة_طارق_عوض_الله.pdf12.72 MB
2 261
Repost from الشروح الأثريّة لكتب السنة الزكيّة
المعجم المفسر لكلمات أحاديث الكتب التسعة
تأليف: طارق عوض الله
الناشر: دار الخير
2 261
Repost from سنبل | قنَاة التحقِيق
قال البُخاري في صَحيحِه:
باب خُروج النِّساء والحُيَّض إِلى المُصَلي حدَّثنا عبد الله بن عبد الوَهَّاب، ثنا حمَّاد بن زَيد، عن أيُّوب، عن مُحمَّد، عن أمِّ عطيَّة قالَت: «أمرنا نبيُّنا أن نُخرِج العواتق وذوات الخُدور». وعن أيُّوب، عن حفصَة بنحوه، وزاد في حديث حفصَة قال: أو قالَت: «العواتق وذوات الخُدور، ويعتزلن الحُيَّض المُصَلَّي».قال الشَّيخ مُحمَّد بن مُحمَّد بن أبي شامَة (الحَنبَلي) رحمه الله في حاشيَته على صَحيح البُخاري:
أمُّ عطيَّة اسمُها نُسيبَة بنت كَعب الأنصاريَّة. ومُحمَّد هو ابن سيرين، وحفصَة هي ابنَة سيرين، أخت مُحمَّد بن سيرين. وقولُها: «العواتق»، هي جَمع عاتق، قيل: هي البالغ، وقيل: الَّتي قاربَت البُلوغ ولم تتزوَّج، قيل: سُمِّيت عاتِقًا لأنَّها عتقَت من الخِدمَة والخُروج في الحوائج. وقيل: قاربَت الزَّواج فتُعتَق من قَهر الأبوين. وقيل: هي العَتيقَة من النِّساء والبنات. وذوات الخُدور: الجاريَة المَحجوبَة في خِدرها. قيل: الخِدر البَيت. وقيل: هي المَناعِس من البنات الحَديثَة السِّنِّ المُخَبَّأة، كما في بعض الرِّوايات: «والمُخَبَّأة»، وهي ... أي المَحجوبَة. ولكن في هذه الأزمان قد كثُر الفَساد، فتختبِئ من الفِتنَة بإخراج ذوات الجَمال المُستَحسَنات دون غيرِهنَّ. كما قالَت عائشَة: «لو رأى النَّبيُّ ﷺ ما أحدَث النِّساء بعدَه لمنعَهُنَّ المَساجِد كما مُنِعَت نساء بني إِسرائيل». فإذا حضَرن انفردَن ناحيَةً عن الرِّجال، وليس للمرأة الحَسناء أوفق من قَعر بيتِها، ولا سيَّما في هذه الأزمان الفاسِدَة. والله أعلَم.أقول: هذه الحاشيَة وضعَها صاحبُها على نُسخَته من الصَّحيح، ووصلَنا منها الجُزء الثَّاني (مكتبَة تشستربيتي ٤٦٨٦) من أصل ثمانيَة أجزاء إذ قال النَّاسخ في آخرِها: «تمَّ الجُزء الثَّاني من قِسمَة ثمانيَة أجزاء من صَحيح البُخاري، على قائلِه أفضَل الصَّلاة والسَّلام». ويتلوه: في أوَّل الجُزء الثَّالث: «باب إذا جامَع في رَمضان». وقد فرَغ من هذا الجُزء يوم الخَميس ٢٦ جُمادى الآخِرَة من شُهور سنَة ٨٤٣ هـ بـ(مدرسَة شيخ الإسلام أبي عُمَر رحمه الله.) ويلاحظُ أنَّه لم يتمَّ التحشيةَ، وأتى بعدهُ بفترةٍ بعضُ من اطلَع على النسخةٍ وحشَّى بنقولٍ من الشرَّاح.. ولم أقِف له على ترجمَة غير أنَّ له جُملَةً من المَنسوخات لكُتب وفتاوى (شيخ الإسلام) و(ابن القَيِّم)، ومنسوخاتُه حسَنَة مُتقَنَة حتَّى اعتُمِدَت نُسخَتهُ في ط. عطاءات العِلم من الزَّاد كأصلٍ أوَّل.
2 261
Repost from الشروح الأثريّة لكتب السنة الزكيّة
تعليقات الشيخ العلامة أبابطين على صحيح مسلم في مكتبة خاصة
2 261
Repost from الشروح الأثريّة لكتب السنة الزكيّة
الاحتفال باحكام وآداب الاطفال
تأليف: عادل الغامدي
دار النشر: مؤسسة الريان
2 261
Repost from الشروح الأثريّة لكتب السنة الزكيّة
شرح مختصر لأذكار الصباح والمساء منتقى من كتب الشيخ العثيمين
جمع وترتيب: مساعد السلمان
2 261
Repost from الشروح الأثريّة لكتب السنة الزكيّة
توجيه المقصد بإكمال (صحيح الأدب المفرد)
تأليف: زكريا بن غلام الباكستاني
الناشر: مكتبة الرشد
2 261
Repost from الشروح الأثريّة لكتب السنة الزكيّة
المعسول_في_شمائل_الرسول_شرح_مختصر_شمائل_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم.pdf34.87 MB
2 261
Repost from الشروح الأثريّة لكتب السنة الزكيّة
المعسول في شمائل الرسول تأليف: حسن بن عبدالحميد بخاري
الناشر: مركز احسان
