خـالِد.

انا طلعت في التلفزيون

تذكر: في الوقت الذي تلهو فيه، غيرك يبني مجده

“فاغفِر ذنوبًا لا يَضرُّك حجمُها واستُر على عَبدٍ رجاكَ لِتَستُره“.

يعني بتستهبل فيه عشان تكلم امراه او تنظر اليها بشهوه ‼️ الله يعلم ذلك .. الله مطلع على قلبك !! ـ انت بقى ترد تقول اصله مش حرام , اصل انا ببص بس ومبتكلمش >> انت حر لكن إعلم أن الله مطلع على قلبك , فأحذر الله .. ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ﴾

حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم في اعظم المواطن , في اشرف المواطن (مواطن الصلاه) : قال شر صفوف الرجال اخرها وشر صفوف النساء اولها .. ليه ‼️ ـ عشان قريبين من بعض .. في فتنه هنا . وكان بعض الناس بيتسلل ويصلي في اخر الصف ليرى النساء اللي في اوائل الصف ‼️ ولذلك بعض اهل العلم قال ان بسبب هذا احد اسباب نزول هذه الايه في سوره الحجر : ﴿ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ﴾ ربنا عالم الانسان العفيف اللي عايز يصلي قدام عشان لا يرى النساء .. او اللي بيصلي متاخر عشان يرى النساء يعني الانسان اللي بيعمل نفسه ان هو متاخر او بيعمل حاجه ليرى المرأة هذا التكلف وهذه النظره يعلمها الله ( قد علمنا اي موقف انت بتتكلف فيه عشان تذنب ) .

لكن سيدنا يوسف عليه السلام هو كان ليس بيده شيءكان عبدًا , مع ذلك استعاذ بالله عز وجل ان يصرف عنه كيدهن .. فانت لازم تفهم انه الاستمرار وكثره الخلطه ادت الى الوقوع في هذا , يبقى اذا مساله الاختلاط مالهاش علاقه بان هو راجل محترم او هي محترمه ‼️ لا دي في الفطرة , ده مكون من مكونات الانسان لابد ان يتعايش مع المجتمع باختلافاته .

طيب ليه و اي اللي وصلنا لكده ؟؟ 📍 لان كثره الخلطه عملت كده فكان كلمه ﴿هُوَ فِي بَيْتِهَا﴾ .. إشارة على إن استمرار الوضع ده غلط ‼️

في حالة الإستقرار الدائم بقى بيكون الموضوع تدريجي .. ازي حضرتًك يا استاذ فلان .. ازي حضرتك استاذه فلانة بعد كده معادش فيه حضرتك بعد كده ما عادش فيه استاذ بعد كده ما عادش فيه استاذة .. طب احكي لي اللي حصل طب وتكسر الكلفه بينهما ويصل الى حاله من الالفه لا يجوز الا بين الرجل وزوجته .

الدكتور أحمد عبد المنعم هنا قال في تفسير العلماء قالوا : اي مستقر في بيتها فحصلت بينهما كثره الخلطه فهنا قاعدة مهمة 📍 كثره الخلطه بترفع الكلفه , بتزيد الالفه . وده إشكال بيحصل في الاختلاط بين الرجل والمراه حتى في اماكن العمل ! لذلك الشرع اتكلم على الاختلاط العابر ان ده مما يحتاجه الناس يعني مش هنعيش الرجال في قريه والنساء في قريه .. لا هم عايشين مع بعض في نفس المكان وكانوا كده في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يصلوا في نفس المسجد لكن ده بيسموه الاختلاط العابر .. في مسجد , في سوق .. انما استقرار دائم بين رجل إمراة بيرفع الكلفه

في حين انك في باقي السورة هتجد ان ربنا سبحانه وتعالى ذكرها بإمراة العزيز طول الوقت .. ﴿وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ ۖ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾ ﴿قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ﴾

في بالي سؤال كده .. ليه ربنا سبحانه وتعالى في سورة يوسف ذكر إمراة العزيز مرة واحده بالمكان و باقي السورة ذكرها بإمراة العزيز ؟ ﴿ وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ﴾ .

‏يقُولونَ ليلى عذّبتكَ بِحُبّها ألاَ حبّذا ذاك الحبيبُ المعذِّبُ _قيس بن الملوِّح

سلم نفسك للقرآن وهو هيعيد ترتيبات حياتك! د. أحمد عبد المنعم

قال تعالى: "يُدنِينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ" الأحزاب قال إبن تيمية رحمه الله: إنَّ نِسَاءَ المُؤمِنِينَ كُنَّ يُدنِينَ عَلَيهِنَّ الجَلَابِيبَ مِن فَوقِ رُءُوسِهِنَّ ، حَتَّى لا يَظهَرَ إلا عُيُونُهُنَّ لِأجلِ رُؤيَةِ الطَرِيقِ . 📙 مجموع الفتاوى

و انت بتعمل بالكلام اللي بتنزله ده؟ وأنا والله مش هكدب عليك أنا ساعات بقع وبقوم بجاهد نفسي، أنا بنزل الكلام ده موعظه ليا قبلكم والله، بنزله لوجه الله الكريم لعلى وعسى شخص يعمل بحرف منه ويكون في ميزان حسناتي وصدقه جارية ليا بعد موتي، اسأل الله الإخلاص في العمل والجهد..