ru
Feedback
فَذلَكةٌ

فَذلَكةٌ

Открыть в Telegram

﷽ إِنَّ هَٰذَا لَشَيۡءٌ عَجِيب! .. @Hiaeder_14

Больше
Страна не указанаКатегория не указана
497
Подписчики
Нет данных24 часа
+97 дней
+4630 дней
Архив постов
لي في العراق عصابةٌ لولاهمُ ما كان محبوباً إليَّ عراقُ لا دجلةٌ لولاهمُ وهي التي عذُبت تروق ولا الفراتُ يذاقُ
لي في العراق عصابةٌ لولاهمُ ما كان محبوباً إليَّ عراقُ لا دجلةٌ لولاهمُ وهي التي عذُبت تروق ولا الفراتُ يذاقُ

عبد القادر البغدادي في الإطراء على شرح الرضي -نجم الأئمة الآسترآبادي- على الكافية: "حتى صارت بعده كتب النحو كالشريعة المنسوخة
عبد القادر البغدادي في الإطراء على شرح الرضي -نجم الأئمة الآسترآبادي- على الكافية: "حتى صارت بعده كتب النحو كالشريعة المنسوخة، أو كالأمة الممسوخة!" - خزانة الأدب، ، ج١، ص ٣.

لولاكَ ما كانَ العراق وأهلهُ إلا قطيعاً في فلاةٍ سارحا
لولاكَ ما كانَ العراق وأهلهُ إلا قطيعاً في فلاةٍ سارحا

"وقد ثبت عندنا بملاحظة مجموع الأخبار أنّ الحسنات والسيّئات تتضاعف ثواباً وعقاباً بحسب المكان، والزمان، والأشخاص، والأحوال" فقيه مرحوم ميرزا نورى طاب ثراه ، آداب المجاورة.

-فإن الشارع لم يقتصر في حفظ الشرع بأمثال هذه الأمور المعلومة بالطرق المقرّرة العقلية والنقلية، فله من الأسباب ما لا يعلمه سوا
-فإن الشارع لم يقتصر في حفظ الشرع بأمثال هذه الأمور المعلومة بالطرق المقرّرة العقلية والنقلية، فله من الأسباب ما لا يعلمه سواه ومن خصِّه بعلمه!. فقيه مرحوم سيد علي ميبُدى -رضوان الله عليه وآله- في شرح حديث رأس مئة.

نعم الإمام ...m4a4.46 KB

نعم الإمام ...m4a4.46 KB

هَلْ إِلَيْكَ يَابْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقى؟
هَلْ إِلَيْكَ يَابْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقى؟

-أبو القاسم قُدِّسَ سرّه ..
-أبو القاسم قُدِّسَ سرّه ..

"مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : قَالَ : يَا مُعَاوِيَةُ لاَ تَدَعْ زِيَارَةَ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لِخَوْف .." عَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْقَاضِي قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي غُرَيْفَةٍ لَهُ وَ عِنْدَهُ مُرَازِم فَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ : مَنْ أَتَى قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَاشِياً كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ وَ بِكُلِّ قَدَمٍ يَرْفَعُهَا وَ يَضَعُهَا عِتْقَ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ وَ مَنْ أَتَاهُ بِسَفِينَةٍ فَكَفَتْ بِهِمْ سَفِينَتُهُمْ نَادَى مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ طِبْتُمْ وَ طَابَتْ لَكُمُ اَلْجَنَّةُ . -كامل الزيارات.

-نورُ العين في المشي إلى زيارة قبر الحسين عليه السلام ، ص ٣٢ . -آية الله الحُجة الشيخ مُحمد حَسن الإصطبهاناتي قُدِّسَ سرُّه .
-نورُ العين في المشي إلى زيارة قبر الحسين عليه السلام ، ص ٣٢ . -آية الله الحُجة الشيخ مُحمد حَسن الإصطبهاناتي قُدِّسَ سرُّه .. بيان : يعني بالفقيه الورع آية الله الشيخ المعظّم خضر بن شلّال رضوان الله تعالى عليه..

وَاعْطِفْ عَلَى التَّنْبَاك وَاسْأَلْ مَابِهِ إِلَّا ذَرِيرَة نَبْتُهَا وَنَبَاتُهَا؟! -سیگار بعد چایی، چایی بعد سیگار!
+1
وَاعْطِفْ عَلَى التَّنْبَاك وَاسْأَلْ مَابِهِ إِلَّا ذَرِيرَة نَبْتُهَا وَنَبَاتُهَا؟! -سیگار بعد چایی، چایی بعد سیگار!

ولقد أرى أنَّ البكاء سفاهةٌ في غيرِ عترة أحمدَ المُختارِ -السّيد منتظر الهاشمي.

فَتِلكَ ثِيَابُ إِسماعِيل فِينَا صَحاحاً ما دنِسنَ وما بَلِينَا -الكميت بن زيد الأسدي. هُموا نسلُ إسماعيل صادقِ وعدِه فما بع
فَتِلكَ ثِيَابُ إِسماعِيل فِينَا صَحاحاً ما دنِسنَ وما بَلِينَا -الكميت بن زيد الأسدي. هُموا نسلُ إسماعيل صادقِ وعدِه فما بعده في الفخر مسعىً لذاهبِ -الناشئ الأكبر.

أَضَعُ الخُدودَ عَلى مَمَرِّ نِعالِكُم فَكَأَنَّني بِتُرابِها أَتَبَرَّكُ زَعَمَ الوُشاةُ بِأَن هَوَيتُ سِواكُمُ يا قوتِلَ ال
أَضَعُ الخُدودَ عَلى مَمَرِّ نِعالِكُم فَكَأَنَّني بِتُرابِها أَتَبَرَّكُ زَعَمَ الوُشاةُ بِأَن هَوَيتُ سِواكُمُ يا قوتِلَ الواشي فَأَنّى يُؤفَكُ! عارٌ عَلَيَّ بِأَن أَكونَ مُشَرِّعاً دينَ الهَوى وَيُقالُ إِنّي مُشرِكُ! -صفي الدين الحلي رحمه الله تعالى ..

أَللهُ أَكْبَرُ أَيُّ يَوْمِ شُجُون فِيهِ اسْتُبِيحَ حَرِيمُ هَذا الدِّينِ! يَوْمٌ بِهِ غَصَبُوا الزَّكِيَّ خِلاَفَةً ثَبَتَتْ لَهُ في عَالَمِ التَّكْوِينِ!

photo content

صلح_الإمام_الحسن_عليه_السلام_الشيخ_راضي_آل_ياسين.pdf25.50 MB

الإمام الباقر عليه السلام : "..وإن الحسين كان إذ حضر الحسن لم ينطق في ذلك المجلس حتى يقوم...". -الكافي الشريف.

قُمْ وانْعِ لِلزَّهْراءِ مُهْجَةَ قَلْبِها الْحَسَنَ الزَّكِيَّ بِزَفْرَةٍ وَحَنِينِ واكْتُمْ حَدِيثَ الطَّشْتِ عَنَها إنَّما
قُمْ وانْعِ لِلزَّهْراءِ مُهْجَةَ قَلْبِها الْحَسَنَ الزَّكِيَّ بِزَفْرَةٍ وَحَنِينِ واكْتُمْ حَدِيثَ الطَّشْتِ عَنَها إنَّما أَخْشَى انْخِلاعَ فُؤادِها المَحْزُونِ