شيماء مصطفى

ساعة الإجابة.. لا تنسونا من صالح دعائكم🌸

صلى عليكَ اللهُ يا علمَ الهدى واستبشرتْ بقدومِكَ الأيامُ هتفتْ لكَ الأرواحُ من أشواقِها وازينتْ بحديثكَ الأقلامُ

كم كنت أتمنى أن أعلم موعد وفاتي، أظن لو علمته لانقطعت الكثير من حيرتي حول بعض الأمور، أحسبني كنت سأتجاوز تجارب برمتها، أو أقفز مراحل كاملة، لأنني ببساطة أعرف تمامًا متى النهاية، فسأضع تمامًا إمكاناتي مقابل الوقت المتبقي، ولكن طالما أن الله كتب إخفاءه عني، فإنني مضطرة إلى السير بهدوء، وتجاهل _ أحيانًا_ عواصف الذهن حول دراسة جدوى قراراتي، أصعب فكرة عندي هو أنني أرى منيتي عند اللحظة التي ترسخ فيها قدمي وأرى ما أردته تمامًا، وأجمل فكرة أنّ الله يجزي على السعي والنية وإلم نبلغ الهدف، وأعظم شيء أن تكون لحظة منيتك هي لحظة تتويج كل أعمالك وحياتك. ما استخلصته بعدما كادت الأفكار أن تفتك بذهني: ١- أنّ الوسطية في دراسة جدوى القرارات المستقبلية والاستعانة والتوكل أمر بالغ الأهمية؛ إذ إنّك مهما كنت حاذقًا ذا دراية كافية لتصور مآلات قراراتك ستظل المساحة الأكبر منه طي الأقدار التي لا يد لك فيها، فمن الحماقة أن تصر على اقتحامها، فاستعن بالله وتوكل على الله فيها طالما أنك رأيت أنّ الأطر العامة منها مقبولة، وأن نيتك في سبيل الله. ٢- وجود قدر من المغامرة لاقتحام التجارب الجديدة أمرٌ مهم، لئلا تلبس العجز جبة الحكمة وأنت لا تشعر. ٣- تذكُّر حتمية الموت يجب أن يكون مقوِّمًا لك، أي أنه يصوب من قراراتك التي تجعل الموت أمرا سيئا أو مخيفا لك، ويعزز من القرارات التي تحسنه لك، ويقلل من الخيارات التي تأكل السنوات التي بينك وبينه_ وإن جهلتها_( في حال إن كانت سنوات، فلربما أشهر أو أيام). والله المستعان وعليه التكلان.. #إعادة_نشر

_أروي على لسان صاحبة القصة وهي صديقة لي_ تقول: كنتُ جالسة في إحدى الأيام في المدرسة، وبينما الجميع يلهو ويتحدث في فترة الفسحة المدرسية فإذا بزميلةٍ لي ألحظ صمتها وشرودها وجلوسها بمفردها، فناديتُ عليها لأعلم سبب حزنها لعلي أخفف عنها، فأخبرتني أن صديقة لها مصابة بالسرطان ويجب أن تقوم بعمل جراحة نسبة نجاحها قليلة جدًا، وراحت تروي لي تفاصيل دقيقة جدًا عن حالتها مما جعلني أتعجب من دقة هذه المعرفة، ولكن قلت لعل صداقتهما قريبة جدًا لدرجة معرفة الأحاسيس والمشاعر، ونِعم تلك الصداقة. ذهبتُ ودعوت الله لها متأثرة بما سمعت من آلام ورجوته أن يشفيها فهو على كل شيء قدير، وذهبت بعدها المدرسة؛ فإذا بها تهرول إلي بمجرد رؤيتي وتقول"جئت اليوم خصيصا لأجلك"! تعجبت وسألتها عن السبب، قالت: أتذكرين صديقتي المصابة بالسرطان التي حدثتك عنها أمس؟ قلت نعم، قالت أنا هي، ولكن لا أحب أن يعلم أحد ذلك سوى المقربين، ولكن أخبرتك الآن لأنني رأيتك في رؤية تقولين لي تعالي لتشكريني، وبعدما استيقظت وكان عندي موعد تحديد العملية وكتابة التشخيص الأخير، فإذا بالأطباء يجدون حجم السرطان تقلص جدًا ولا حاجة لي بالعملية، فقط أستمر على بعض الأدوية والتحسن مذهل! وتم إلغاء الجراحة! حقيقة أنا ذهلت ذهولًا عجيبًا، سبحان القريب المجيب القادر، كنت أدعو وأنا على يقين من قدرته، ولكن لم أتوقع أبدًا أن الاستجابة ستكون بتلك السرعة المبهرة! انتهت القصة وأقول: مثل هذه القصص المُعاشة بيننا والتي نلقاها في أناسٌ نعرفهم ويعرفوننا بل وفي أنفسنا تجعل برد اليقين دومًا راسخًا في قلب المؤمن، ويزداد إيمانه بأنّ الله على كل شيء قدير وبالإجابة جدير، وإن تأخر الفرج فلحكمة هو سبحانه وتعالى يعلمها، فالبلاء ينزل بعلم وحكمة ويُرفع بعلم وحكمة وما بين العلمين والحكمتين تمحيص قلب وغفران ذنب وحط خطايا ورفعة درجات، أو تدخر هذه الدعوة للآخرة، أو يُصرَف بها شرٌ عظيم، فسبحان الله العظيم الحكيم الحليم القدير، إليه يُرجع الأمر كله علانيته وسره..

هنيئا لمن يلبي🤍

دعوة لأداء فريضة الحج عن روح الشـ..هيـ.د حذيفة وزوجته لقد كان الشـ..هيد حذيفة يرغب في أداء فريضة الحج، لكن حالت بينه وبين أداء الشعيرة الحدود والعوائق وما يتعلق بشخصه من وضع أمني صعب، ولقد كان يخطط لأداء هذه الشعيرة العظيمة، لكن الله تعالى اصطفاه شهـ..ـيدا بإذن الله.. ومن باب البر بابننا وأخينا، وتحقيقا لرغبته، ووفاء لعطائه، هذه دعوة لكل محب قادر على أداء هذه الفريضة عن روح الشـ..هيـ.د وزوجته، ودعاؤنا دائما لكل من بادر بذلك بصلاح أمره في دينه ودنياه وآخرته.. مع تحيات: عائلة الشـ..هيـ.د حذيفة الكحلوت

أصبحنا وأصبح الملك لله

النفس الإنسانية عالم عجيب! بل عوالم متداخلة متمازجة، فيها ما فيها من الغموض والأخاديد والكهوف المختبئة، ومن الجبال والوديان والهضاب، وعواصف تثور فتسكن، أو تصيح فتسكت.. وليس يكفيك هذه العوالم بساكنيها سوى أن تُسلمها لخالقها تزكية وهداية، فتسلم من شرها وشر الشيطان وشركه! وليس يفيدك الإيغال فيها شيئا سوى التعب والنصب، والحيرة المتنامية! ومثل ذلك مثل رجل وقف على رأس صحراء شاسعة قاحلة، مسكونة بالسباع والحيات ومهالك لا تُحصى، فهو أشد شيء حاجةً إلى دليل ينير له الطريق ويكفيه مؤنة الحيرة، ومواقع العطب! فإذا هُديَ إلى ذلك الخبير ، فأمده بزاده وجعله في جند ومنعة=كُفي مؤنة السير وعقبات الطريق! وإذا لم يُهدَ وقال أنا أنا! تاه وضل طريقه وذاب في أودية الحيرة ومهالك الضلال والرمال ! اللهم آت نفسي تقواها زكِّها (أنت) خير من زكاها، (أنت) وليها ومولاها!

بمَ التعلل؟! بِمَ التَعَلُّلُ لا أَهلٌ وَلا وَطَنُ وَلا نَديمٌ وَلا كَأسٌ وَلا سَكَنُ أُريدُ مِن زَمَني ذا أَن يُبَلِّغَني ما لَيسَ يَبلُغُهُ مِن نَفسِهِ الزَمَنُ لا تَلقَ دَهرَكَ إِلّا غَيرَ مُكتَرِثٍ مادامَ يَصحَبُ فيهِ روحَكَ البَدَنُ فَما يَدومُ سُرورٌ ما سُرِرتَ بِهِ وَلا يَرُدُّ عَلَيكَ الفائِتَ الحَزَنُ مِمّا أَضَرَّ بِأَهلِ العِشقِ أَنَّهُمُ هَوُوا وَما عَرَفوا الدُنيا وَما فَطِنوا تَفنى عُيونُهُمُ دَمعاً وَأَنفُسُهُم في إِثرِ كُلِّ قَبيحٍ وَجهُهُ حَسَنُ تَحَمَّلوا حَمَلَتكُم كُلُّ ناجِيَةٍ فَكُلُّ بَينٍ عَلَيَّ اليَومَ مُؤتَمَنُ ما في هَوادِجِكُم مِن مُهجَتي عِوَضٌ إِن مُتُّ شَوقاً وَلا فيها لَها ثَمَنُ يا مَن نُعيتُ عَلى بُعدٍ بِمَجلِسِهِ كُلٌّ بِما زَعَمَ الناعونَ مُرتَهَنُ كَم قَد قُتِلتُ وَكَم قَد مُتُّ عِندَكُمُ ثُمَّ اِنتَفَضتُ فَزالَ القَبرُ وَالكَفَنُ قَد كانَ شاهَدَ دَفني قَبلَ قَولِهِمِ جَماعَةٌ ثُمَّ ماتوا قَبلَ مَن دَفَنوا ما كُلُّ ما يَتَمَنّى المَرءُ يُدرِكُهُ تَجري الرِياحُ بِما لا تَشتَهي السُفُنُ https://youtu.be/4P8B3jUlMRg?si=iesezPloFhcSsKm_

رحم الله أنس الشريف وإسماعيل الغول وصالح الجعفراوي وكل الأحرار الذائدين عن الحق وصوته وصورته..

في اليوم العالمي لحرية الصحافة.. عدد ضحايا عدوان الاحتلال من الصحفيين في فلسطين خلال حرب الإبادة يفوق عدد ضحايا المهنة والرسالة في كل الحروب بالعالم

مهم جداً ناحية إعذار الناس وتفهّم التطّورات التي تطرأ على آرائهم ووجهات نظرهم تجاه القضايا المختلفة من جهة.. وفيه تربية للنفس وإقرارها على تقصيرها وعيوبها، وتهذيب للعقل حين النظر في الأخطاء الاجتهادية أو القصور الذي اعترى مواقف وآراء قديمة من جهة أخرى.. فإن اعترفت النفس وأقرّ العقل بما كان فيهما من قصور وعيب سابقاً؛ فذلك أحرى أن يذعن لهذه الحقيقة وما هو عليه الآن بعد أن أصبح أكثر نضجاً وأعمق وعياً. يقول الإمام الشافعي رحمه الله: "كلما أدبني الدهر أراني نقص عقلي، وإذا ما ازددت علماً زادني علماً بجهلي"، ونسبَ إلى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "كفى بالمرء جهلاً أن يُعجب بعمله"

والعدول إلى الرأي الراشد شجاعة يجب أن يتحلى بها كل من يكتب لا سيما إن كان متصدرا، أما الإصرار على الرأي ظنا أن التراجع يعيبه، فهذا عين الخطأ والعيب..

اطلاع الإنسان على نصوصه القديمة يكشف له كل التحولات التي مرّ بها على مستوى الفكر والرؤية والشخصية، هذا الإنسان نفسه يمكن أن يقدم نقدا على نصوصه السابقة، ليس بالضرورة لجوهر أفكارها، لكن في الغالب لطريقة المعالجة وزاوية النظر وسعته.. والعجيب أن ثمة أناس يحاكمون غيرهم على آراء كُتبت منذ سنوات وعدل عنها أصحابها، ربما لم يختبروا شعور الاطلاع على رأي قديم لذواتهم..

زوجة بن غفير تهديه في يوم ميلاده قالب حلوى تتوسطه "مشـ.ـنقة"، احتفالا بقانون إعـ.ـدام الأسرى الفلسطينيين مع عبارة "عيد ميلاد سعيد، أحيانا تتحقق الأحلام". يعتبر هؤلاء المجرمون المتطرفون إقرار قانون إعدام الأسرى حلمًا حققوه في سبيل مشروعهم، بل ويستحق الاحتفال بهذه الطريقة الفجة، هذه النفسيات المعتلة التي تجردت من كل آثار الإنسانية تسعى للهيمنة على بلادنا، وتصرّح بكل بجاحة عن هذا "الحلم" الذي يدفعون نحوه بكافة الطرق. ليس عجيبا أن يكون هناك أعداء، لكن أن يكونوا بهذا القدر من البهيمية أمر مخيف مع الغفلة التي لا زالت قطاعات واسعة تعيشها.. وفي ذات الوقت هذه الفجاجة تجبر جموع الأمة لمزيد من استبطان الثأر والعداوة، فالأعداء الناعمون لا يستجلبون راديكالية الخصم بخلاف الهمج..

بيت القصيد.. د. عبد الحليم مهورباشة