نجمة
Открыть в Telegram
записи корана - https://t.me/koraanblago связь - t.me/pookoyyss_bot
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
357
Подписчики
-124 часа
-37 дней
-1630 дней
Архив постов
357
«нанесу тонну макияжа, а сверху надену никаб, что может быть?»
что в этом такого? В этом - полное аннулирование сути хиджаба.
шейх Салих аль-Фаузан ( да хранит его Аллаه):
«Некоторые женщины говорят: «Я закрываюсь, но внутри своего никаба я хочу быть красивой для себя».
Мы ответим: Ислам приказал вам скромность как внешне, так и внутренне.
Табаррудж - это не просто обнажение тела. Это любое действие, цель которого - привлечь внимание или заставить окружающих думать о вашей красоте.Тонны косметики под никабом - это скрытый табаррудж, который указывает на болезнь в сердце и слабость стыдливости (хая)»(см «Танбихат 'аля Ахкам
тахумуль-Муминат») (تنبيهات على أحكام تخص المؤمنات)
Ибн Усеймин ( да помилует его Аллаه) говорил:
«Мы видим женщин, которые надевают никаб, но при этом подводят глаза сурьмой, используют тушь и тени. Глаза через прорезь никаба начинают выглядеть еще более соблазнительно, чем если бы лица не было вовсе. Это явный обман Шариата.Никаб был узаконен для того, чтобы защитить женщину и скрыть ее, а не для того, чтобы превратить ее глаза в объект искушения» (см.
«Фатава Нур 'аля ад-Дарб»).
одумайся, никаб был узаконен для того, чтобы скрыть красоту, а не для того, чтобы стать рамкой для твоего макияжа.
357
تزوجن من رجال - لا من صبية لا يعرفون ما يريدون، ولا يقدرون على الثبات دون تقلبات عاطفية لا تنتهي..
выходите замуж за мужчин, а не за мальчиков, которые сами не знают, чего хотят и которые не способны на стабильность без бесконечных эмоциональных качель..
الرجل الحقيقي لا يعامل زوجته كمرآة، يعكس لها سلوكها ليؤذيها أو يُشعرها بالذنب. من يتبع هذا الأسلوب لا يزال طفلاً في رداء رجل، لم ينضج بعد، ولا يصلح أن يكون زوجًا.
настоящий мужчина не обращается со своей женой как с зеркалом и не отражает ей же её поведение, чтобы причинять боль или вызывать чувство вины. а тот же, кто действует так — всё ещё ребёнок в одежде мужчины, не достигший зрелости и не пригодный для брака.
القدوة في ذلك رسول الله ﷺ، كان مع زوجاته حكيمًا حليمًا، يصبر على غيرتهن، ويتغاضى عن بعض زلاتهن ونقص طبائعهن، ويقابل ذلك بالحكمة والرفق، لا بالندية أو التشبه بهن.
наш пример — посланник Аллаха ﷺ. он был мудрым и кротким со своими жёнами, терпел их ревность, закрывал глаза на их промахи и черты характера.. он отвечал на подобное сдержанно и мягко, а не на равных и не уподоблялся им..
أما من يتعامل مع زوجته بأسلوب “كما تُعامِل تُعامَل”، فإنه يُضعف روابط المودة، ويُنقص من قدره في عينها، فلا يُكسب بذلك إلا الفتور وانحدار الاحترام.
а что же касается того, кто относится к своей жене по принципу: «как ты ко мне — так и я к тебе», такой мужчина лишь ослабляет узы любви и уменьшает свой авторитет в её глазах. он не добьётся ничего, кроме охлаждения чувств и утраты уважения..
الرجولة ليست صدى لتصرفات النساء، بل ثبات، وقيادة، وحكمة في التعامل مع من نُصب عليك قوامةً عليهن..
мужественность — это не отражение женского поведения и женских поступков, а стойкость, лидерство и мудрость — в обращении с теми, над кем тебе [о мужчина!] дана опека и превосходительство..
357
как ведёт себя праведная жена?
1. Она не выходит из дома не предупредив мужа.
2. Замечает даже малые благие дела мужа и благодарит за них.
3. Бережёт имущество мужа, не занимается расточительством.
4. Не отдаёт из имущества мужа другим без его разрешения.
5. Хранит себя от взглядов и общения с посторонними мужчинами.
6. Наряжается дома, старается всегда хорошо выглядеть для мужа.
7. Не требует материально от мужа больше, чем он в силах сделать.
8. Когда муж зол, не кричит в ответ. ждёт, когда успокоится и придёт поговорить.
9. Старается всегда поддерживать мужа, сохранять хорошее настроение, поднимать его дух и добиваться его довольства.
10. Всегда слушается мужа, если он не требует от неё совершить запретное.
пусть каждая обладает качествами праведной жены
أمين يا رب.
357
довод: «Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того. Они уверовали, и Мы позволили им пользоваться благами до определённого времени».
Коран, 37:147-148
357
довод: Пророк ﷺ сказал:
«Первые из людей, которые войдут в Рай, будут подобны полной луне, потом следующим за ними - подобны самой яркой звезде на небе, затем следующим за ними - подобны звёздам на небе».
Сахих аль-Бухари, 3245
Сахих Муслим, 2834
В другом хадисе:
«Они будут приходить в Рай, их лица будут сиять, подобно полной луне, в ночь, когда луна полная».
Сахих Муслим, 2493
357
довод: «Одни лица в тот день будут сиять и взирать на своего
Господа».
Коран, 75:22-23
«Когда обитатели Рая войдут в Рай, Аллах снимет завесу, и ничто из дарованного им не будет любимее для них, чем взирание на их Господа».
Сахих Муслим, 181
357
перым постучит в врата Рая-Пророк Мухаммад ﷺ .
Пророк ﷺ сказал:
«Я первым постучу во врата Рая».
Сахих Муслим 196
357
+1
Ношение перчаток
Шейх Ибн аль-Усаймин аль Ханбали 1347-1421г.х, да помилует его Аллах, сказал:
Когда женщина выходит из дома, она должна прикрывать руки, ноги и лицо любой одеждой.
Ношение перчаток было частью обычая жён сподвижников Пророка, когда они выходили из дома.🪶
357
последователи какого Пророка в наибольшем количестве одновременно приняли ислам?
357
«Меня зовут медина это мой блог подпишись!» 🤡
Медина хочет рассказать нам о фикхе и «халяльном блоге». Интересно, что требования шариатского покрытия она решила опровергать не Кораном, не Сунной и не словами учёных, а евангельским: «Не судите, да не судимы будете».
Лицо закрыла, голос изменила, но весь ролик всё равно построила вокруг себя. Фикх нового поколения: обмоталась тканью — значит покрылась должным образом; напомнили об условиях хиджаба — значит «осудили».
357
Сказал Хамдун аль-Къассар (ум. 371 г.х.), да помилует его Аллах:
“Скромность — это когда ты считаешь, что никому не нужен ни в том, что касается религии, ни в мирском”.
📖 «Ар-Рисаляту-ль-Кушайрийя», 1/281.
357
Repost from N/a
Как следует покидать собрание, поминающих Аллаха?
Муавийа ибн Курра, передал от своего отца, что он сказал:
«о сынок, если ты будешь в собрании людей, которые поминают Аллаха, Свят Он и Велик, и у тебя вдруг появилась нужда (вынуждающая тебя покинуть их), то поприветствуй их миром когда встанешь, и (в таком случае), ты не перестанешь быть их соучастником (в награде) до тех пор, — пока они сидят (поминая Аллаха)».
Передал АбдулЛах ибн Ахьмад в «аз-зухд» 829
