فَأَحْيَيْنَاه🌱

خفافًا خفافًا يا الله، نرحل فلا نترك وراءنا إلا كلمةً طيبة، وأثرًا حسنًا، وسلامًا يفيض حيثما حللنا.

💎💎💎

✍اكتب أحسن ما تسمع، 📖واحفظ أحسن ما تكتب، 🎙وحدِّث بأحسن ما تحفظ. فهذه الكلمات الثلاث تبني طالب العلم: اكتب: حتى لا يضيع العلم. احفظ: حتى يكون العلم في صدرك لا في دفترك فقط. حدِّث: فزكاة العلم نشره وتعليمه.🤍

🤩فوائد الشيخ السندى حفظه الله

💦كان المأمون يوصي بعض بنيه 💦 فيقول: 🫧​"اكتبْ أحسنَ ما تسمع، 🫧واحفظْ أحسنَ ما تكتب، 🫧وحدِّثْ بأحسنِ ما تحفظ." ​المصدر: كتاب تقييد العلم (ص: 141)

💦قسم هذه الدفاتر إلى أبواب وفنون (دفتر لفوائد العقيدة، دفتر لفوائد التفسير، دفتر لأصول الفقه، دفتر للشوارد والملح الأدبية واللغوية). 💦​انقل الفوائد التي قيدتها على أغلفة الكتب إلى هذه الدفاتر المرتبة. هذا العمل يبني لك مع مرور السنوات 💦"مكتبة فوائد شخصية" 💦 لا تقدر بثمن، وتكون مرجعك السريع عند إلقاء الدروس، أو كتابة البحوث، أو الفتوى. 💦​خاتمة الدرس ​"نسأل الله عز وجل أن يرزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح، وأن يجعل ما نتعلمه حجة لنا لا علينا. تذكروا يا أبنائي ويا إخواني أن العلم لا ينال براحة الجسم، وأن الصبر والتقييد والمنهجية هي سبل الوصول. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين."💦

💦السير على هذه القواعد والمنهجية في تلقي العلم وقراءة الكتب وتدوين الفوائد، يثبت العلم في الصدر، وتجتمع للطالب ثروة علمية منظمة يستفيد منها ويفيد طوال حياته المعرفية.💦

💦 ضم النظير إلى نظيره (جمع الفوائد)💦 ​إذا قرأت فائدة في كتاب ما وقيدتها، ثم وقفت على فائدة تزيد عليها أو توضحها في كتاب آخر؛ اذهب إلى موضع الفائدة الأولى وعلق عليه بالإحالة إلى الموضع الجديد 💦 (مثال: انظر ص كذا من كتاب طريق الهجرتين ففيه فائدة زائدة).💦 ​كذلك إن سألت شيخاً عن مسألة أشكلت عليك في كتاب فأجابك، قيد إجابته في موضع المسألة: (سألت شيخنا فلاناً يوم كذا فأجاب بكذا). فهذا يجمع لك شتات المسائل في موطن واحد. 💦​القاعدة الثامنة: اتخاذ مذكرات أو دفاتر خاصة بالفوائد (الكناش) ​بعد تقييد الفوائد على غلاف الكتاب، انقل هذه الجواهر والكنوز إلى دفاتر أو مذكرات خاصة مرتبة. ​تجعل هذه الدفاتر مقسمة ومبوبة (مثال: قسم لفوائد التفسير، قسم لفوائد العقيدة، قسم للحديث، وقسم للفوائد اللغوية والشوارد وغيرها). ​هذا الترتيب يسهل عليك الوصول إلى الفائدة بدقة وسرعة عند الحاجة إليها في بحث، أو موعظة، أو تدريس. ​

💦​القاعدة السابعة: اتخذ دفاتر ومذكرات خاصة لتصنيف الفوائد ​إن كنت حريصاً على الفائدة المثلى، فاحرص على أن يكون عندك دفاتر ومذكرات خاصة تنقل إليها تلك الجواهر التي علّمت عليها في الكتب لتجمعها وتصنفها بحسب الفنون. ​طريقة التصنيف: تجعل لك مذكرات مقسمة موضوعياً: ​دفتر خاص بـ فوائد العقيدة. ​دفتر خاص بـ فوائد الفقه. ​دفتر خاص بـ فوائد الأخلاق والرقائق. ​دفتر خاص بـ المعاملات المالية المعاصرة... وهكذا بحسب اهتمامك وحاجتك. ​هذا الترتيب والتنظيم يحفظ لك كنزك العلمي ويجعله قريباً من يدك وصدرك متى ما احتجت إليه في كتابة، أو خطبة، أو نصيحة، أو فتوى. ​نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح، وأن يعيننا على حفظ العلم وتقييده وتدوينه والعمل به. وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

💦​التلقي عن طريق الكتب والقراءة لا شك أنه في غاية الفائدة، وطالب العلم لا يمكن أن يكون طالب علم إلا إذا كان على عناية واطلاع وصلة بكتب أهل العلم. وحتى تقرأ قراءة نافعة، وتحفظ الفوائد العلمية، إليك هذه القواعد والآداب الأساسية: 💦​القاعد الأولى: استشر قبل أن تقرأ (اعرف ماذا تقرأ) ​الكتب كثيرة جداً، ولو أنك عكفت طول عمرك على أن تقرأ فلن تستطيع أن تقرأ إلا نزراً قليلاً من كتب أهل العلم. إذاً، أنت بحاجة إلى أن تقدم الأهم قبل المهم، وتقدم المهم قبل الأقل أهمية. ولن تعرف في الغالب -مع كثرة الكتب وكثرة مناهج المؤلفين- الكتاب الأنسب لك في مرحلتك الحالية إلا باستشارة من سبقك في طريق العلم؛ فاسأل من تثق في علمهم وعقلهم: ​ما هو الفن الذي أقرأ فيه الآن؟ ​ما هو الكتاب المناسب في هذا الفن؟ ​ما هي الطبعة أو التحقيق الأجود؟ (حتى لا تقرأ في كتاب ثم تندم؛ فبعض الكتب تحقيقاتها سيئة وطباعتها رديئة أو محرفة، وتكتشف لاحقاً أن هناك طبعة أخرى أجود). 💦​خلاصة القاعدة: العلم لا تصل إليه إلا بالصعود درجات السلم درجة درجة، فلا تهجم على الكتب هجوماً عشوائياً. 💦​القاعدة الثانية: لا تقرأ إلا وأنت حاضر الذهن ​إذا مسكت الكتاب وشرعت في القراءة وذهنك مشوش لأي سبب من الأسباب، فالغالب أنك لن تستفيد الفائدة المثلى. حاول دائماً أن تخصص للقراءة الوقت الذي يكون ذهنك فيه صافياً، وعقلك وقلبك متجهاً بكليته نحو القراء؛ وبهذا ستستفيد فائدة عظيمة. 💦​القاعدة الثالثة: عامل الكتاب كأنه سلة جواهر ​ينبغي أن تكون همتك وأنت تقرأ أن تلتقط الجواهر وألا يفوتك منها شيء؛ فالكتاب مثل سلة مليئة بالجواهر الثمينة. كُن حريصاً، وصاحب همة ورغبة ونية في أن تستفيد من كل فائدة موجودة في هذا الكتاب. أمسك كتابك وأنت منشرح الصدر، حريص على الاستفادة؛ فهذه وجبة علمية تغذي قلبك وروحك، فتناولها بشغف. 💦​القاعدة الرابعة: استصحب قلماً دائماً (الكتاب والقلم قرينان) ​الكتاب والقلم قرينان لا يفترقان. كتاب تقرأه وليس معك قلم، أنا أعتبره نقصاً كبيراً في قراءتك. كيف ستدون وتقيد وتلتقط هذه الجواهر الثمينة وليس معك قلم؟ وكم تحسر طلاب العلم على فوائد فاتتهم لأنهم لم يقيدوها! يستحضر أحدهم أنه قرأ فتوى، أو قاعدة، أو ضابطاً، أو فائدة مهمة جداً في كتاب ما، وعند الحاجة إليها يريد أن يستحضر المصدر فلا يتذكر، فيبقى في حسرة في نفسه. ولو أنه استصحب قلمه وقيد الفائدة على الكتاب أو على دفتر، لكان الوصول إليها سهلاً ميسراً. 💦​القاعدة الخامسة: قيد الفوائد على غلاف الكتاب (فهرسة خاصة) ​أي فائدة تمر بك في الكتاب تشعر أنها فائدة قيمة وأنك بحاجة إليها، حاول أن تقيدها على غلاف الكتاب (سواء الغلاف الأمامي أو الخلفي أو صفحات المقدمة والمؤخرة بيضاء اللون). 💦​طريقة التقييد: تكتب رقم الصفحة، وبجانبها خلاصة الفائدة باختصار شديد. ​مثال: تكتب على الغلاف الداخلي: ص ١١٠: ثمرات الإيمان بالقدر. وبذلك يصبح غلاف كتابك كالـ "ملخص" أو الفهرس الخاص بك لأهم كنز في هذا الكتاب. وتخيل اللذة العظيمة التي ستجدها عندما تفتح هذا الكتاب بعد فترة وتراجع هذه الفوائد المكتوبة بخط يدك! لو لم تكن قد كتبتها لذهبت عنك وضاعت. ​تفاعل مع الكتاب: لا بد من التفاعل الإيجابي بينك وبين الكتاب؛ فالكتاب صديقك الذي تحبه. وأنت تقرأ، تفاعل معه بقلمك: ​إذا مررت بفائدة مهمة، اكتب بجانبها: "فائدة مهمة جداً" أو ضع تحتها خطاً أو علامة. ​إذا مررت بموضع مشكل لم تفهمه، اكتب حاشية: "هذا الموضع مشكل يحتاج أن أسأل عنه / يراجع فيه أهل العلم". ​إذا وجدت ضابطاً، أو قاعدة، أو نقل إجماع؛ ضع عليه علامة واكتب بجانبه. هذا التفاعل والجمع بين النظر والكتابة يرسخ الفائدة ترسيخاً عظيماً، بخلاف القراءة الباردة التي لا تفاعل فيها. 💦​القاعدة السادسة: اضمم النظير إلى نظيره ​إذا أردت أن تكون قراءتك جادة ومفيدة، فاحرص على ضم النظير إلى نظيره؛ وجمع الفوائد المتشابهة بعضها إلى بعض. 💦​مثال تطبيقي: قرأت في كتاب "شرح الأصول الثلاثة" للشيخ ابن عثيمين فائدة حول "ثمرات الإيمان بالقدر" وقيدتها. ثم بعد فترة، وأنت تقرأ في كتاب لابن القيم كـ "مدارج السالكين" أو "طريق الهجرتين"، وقفت على فائدة جديدة وزائدة حول "ثمرات الإيمان بالقدر" لم يذكرها الشيخ ابن عثيمين. ماذا تفعل؟ تذهب إلى كتاب الشيخ ابن عثيمين، وتكتب في هامش الصفحة عند تلك الفائدة: انظر صـ (كذا) من كتاب طريق الهجرتين، ففيه فائدة زائدة على ما ذُكر هنا. أو إذا سألت شيخاً من الشيوخ عن مسألة مشكلة في كتاب ما وأجابك، تذهب إلى موضع المسألة في الكتاب وتكتب: سألت شيخنا فلاناً بتاريخ كذا عن هذه المسألة فأجاب بكذا وكذا. بهذه الطريقة تجمع شتات العلم وتضم النظير إلى نظيره، وتكون قراءتك مثمرة ورصينة

💦🫧 الطرق الثلاثة لتحصيل العلم ​الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان، أما بعد: ​موضوعنا اليوم هو كيفية تدوين العلم وحفظ الفوائد. وقبل ذلك أقول: ​إن طالب العلم، حتى يحصّل العلم، ينبغي عليه أن يسلك ثلاثة طرق يمشي عليها بصورة متوازنة: ​الحفظ.💦 ​الأخذ عن المشايخ وطلاب العلم الكبار. ​قراءة الكتب (جرد الكتب). ​لا بد -إذا كنت تريد أن تكون طالب علم بحق- أن تسلك هذه الطرق الثلاثة معاً: ​فلا بد من شيء من العلم تحفظه. ​ولا بد من أن تدرس متوناً على المشايخ وطلاب العلم، سواء كان ذلك مشافهة إن تيسر، وإن لم يتيسر فالحمد لله، هذه الوسائط الصوتية -عن طريق الشبكة أو غيرها- حفظت دروس العلماء ولله الحمد، ويمكنك أن تأخذ عمن شئت من أهل العلم. ​والامر الثالث هو القراءة وجرد الكتب؛ بأن تمسك الكتاب فتقرأه من أوله إلى آخره، ثم تنتقل إلى كتاب آخر وهكذا. 💦​أولاً: طريق الحفظ💦 ​تدوين العلم تحتاجه في طريقين من هذه الطرق، أما الحفظ فمعلوم عندكم أنكم لا تحتاجون إلى تدوين شيء أثناءه. 💦​حفظ القرآن الكريم: لا شك أن أولى ما يحفظ هو كتاب الله عز وجل، وطالب علم لا يحفظ كتاب الله ناقص في طلبه. فينبغي إذا كنت ذا همة وحرص وعندك قدرة على الحفظ أن تبدأ بحفظ كتاب الله عز وجل. 💦​حفظ السنة النبوية: ثم ما تيسر من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتتدرج؛ فإذا حفظت الأربعين النووية فهذا خير كثير، وتتدرج بعد ذلك إلى أن تحفظ عمدة الأحكام، ثم بلوغ المرام، بحسب ما يفتح الله سبحانه وتعالى عليك. 💦​حفظ المتون العلمية: كذلك المتون العلمية المهمة، ولا سيما متون الاعتقاد؛ ككتاب التوحيد، والعقيدة الواسطية، والأصول الثلاثة، والقواعد الأربع. مثل هذه المتون متون مهمة ولا بد أن تكون محفوظة في صدر طالب العلم ما أمكنه ذلك. 💦​نصيحة لمن ضعف حفظه: إن كان حفظ طالب العلم ضعيفاً ومشاغله كثيرة ولا يستطيع أن يتفرغ للحفظ، فليحاول تكرار المتن الذي يريد حفظه قراءةً تكراراً كثيراً حتى تنطبع معانيه في ذهنه. إن لم يمكنه أن تنطبع ألفاظه في ذهنه، فلا أقل من أن تنطبع أو تُحفظ معانيه في ذهنه. هذا من حيث الحفظ، أما التدوين فإنك تحتاجه في الطريقين الآخرين. 💦​ثانياً: تدوين العلم المأخوذ عن المشايخ ​أما تدوين العلم المأخوذ عن أهل العلم (الذي تتلقاه في مجالس المشايخ): ​لا تعتمد على حافظتك: أوصيك -رعاك الله- ألا تعتمد أثناء جلوسك في دروس العلم على حافظتك؛ فإن الحافظة تخون، ومهما ظن الإنسان أنه يحفظ فإنه لا بد أن ينسى. أنت لا تستغني أبداً عن كتابة هذا العلم الذي تتلقاه عن المشايخ. 💦​احرص على الدفتر والقلم: احرص إذا حضرت درساً أو استمعت إليه بواسطة الشبكة أو غيرها، أن يكون عندك دفتر تسجل فيه كل ما تسمعه مما تشعر أنه مفيد لك وتحتاجه، تسجله وتكتبه، وبالتالي تراجعه من وقت لآخر حتى تحفظه. بغير ذلك، لا تظنن أنك استفدت من الدروس. ​الفرق بين المستمع العابر وطالب العلم الحقيقي: الشخص الذي يحضر درساً أو يستمع إليه وهو جالس هكذا، ثم بعد ذلك يقوم ويمشي ويقول "أنا حضرت الدرس"، هو نعم حضر الدرس وأرجو الله أن يثيبه على هذا، ولكن من حيث تحصيل العلم وضبطه فليست هذه طريقة أهل العلم. طريقة أهل العلم أن تجلس وذهنك حاضر، ومعك قلمك ومعك دفترك وتسجل، وتحرص على ألا تفوتك فائدة من الشيخ إلا وكتبتها، ثم تحافظ على هذا الدفتر وتكثر من المراجعة والقراءة فيه حتى ترسخ المعلومات في ذهنك. هكذا يكون طالب العلم. 💦​قصة وتجربة شخصية للشيخ: أوصيك يا رعاك الله ألا تكسل، ولا يأتيك الشيطان فيزهدك في الكتابة؛ فالكتابة أمرها مهم، وسياتي اليوم الذي تحتاج فيه إلى هذه الفوائد، فهذا هو العلم الذي سيبقى. أما الذي تظن أنك حفظته ومضيت في طريقك وما قيدته ففي الغالب أنه يذهب. وأنا أحدثك عن نفسي: نفعني الله عز وجل أيما نفع بفوائد علمية قيدتها عن مشايخي، كتبتها قبل سنوات طويلة (عشرين و خمسة وعشرين سنة وأكثر من ذلك)، وإلى الآن أستفيد منها وأراجعها من وقت لآخر وأستفيد. تخيل لو أن هذه الفوائد ما كتبتها؟ أنا أجزم أنني لن أستحضر منها شيئاً الآن، لكن بسبب الكتابة -والفضل والمنة لله- أستطيع الآن أن أستحضر تلك الفوائد التي اكتسبتها من مشايخي. 💦​ثالثاً: تدوين العلم المتلقى من الكتب (سبع قواعد ذهبية)

✨✨✨