بـَتْـلَة الـزَهْـرَاء .

بعد انتهاء مجلس أبا عبد الله الحسين نشعر وكان بكاءنا على أبا عبد الله غسل ارواحنا وطهر قلوبنا من كل شوائب ونخرج بنية صادقة للتغير ، لكن بعد انتهاء المجلس ويعود كل منا إلى حياته ومنزله نشعر وكان تلك الحالة الايمانية بدأت تتلاشى وعدنا إلى نقطة الصفر ،فما هو السبب؟

قسوة القلب وحقيقتها وآثارها وسُبل معالجتها.

تمهيد:

من أين تنشأ القسوة القلبيّة؟

كيف نواجه القسوة القلبيّة

في التعامل مع قساة القلوب

ثالثاً:- قساوة القلب.

{ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً}

{وَلَٰكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}،

{فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ}،

{فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً}

{فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ}.

منذ الليلة الماضية إلى الآن كم مرة فكرتم بإمام زمانكم؟ تذكرتم إبن فاطمة ؟

يا غائبًا حَاظِرٌ في القلبِ مَسكَنهُ فِدًا لِوجهكَ مَن غابوا و مَن حَظَروا - سَيد مرتضىٰ المُدرسي .

الحقيقة الأولى (لا خلود في هذه الدنيا)

الحقيقة الثانية (الدنيا مزرعة الآخرة)

الحقيقة الثالثة (غالب البلاء صنيعة الإنسان)

الحقيقة الرابعة (كون الدنيا وسيلة لغيرها )

خاتمة

صبراً بني الكرام، فما الموت إلا قنطرة تعبر بكم عن البؤس والضر إلى الجنان الواسعة والنعم الدائمة فأيكم يكره أن ينتقل من سجن إلى قصر، وهؤلاء أعداؤكم كمن ينتقل من قصر إلى سجن وعذاب أليم: إن أبي حدثني عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر. والموت جسر هؤلاء إلى جناتهم، وجسر هؤلاء إلى جحيمهم، ما كذبت ولا كُذِبتُ ."

وفي ذلك يقول أمير المؤمنين (عليه السلام) في صفة الدنيا ما أصف من دار أوها عناء. وآخرها فناء في حلالها حساب. وفي حرامها عقاب من استغنى فيها فتن. ومن افتقر فيها حزن. ومن ساعاها فاتته، ومن قعد عنها وانته. ومن أبصر بها بصرته، ومن أبصر إليها أعمته

تكملة بحث الدنيا وسيلة لا هدف

لا تسبوا الدنيا فنعمت مطية المؤمن، فعليها يبلغ الخير وبها ينجو من الشر، إنه إذا قال العبد لعن الله الدنيا قالت الدنيا: لعن الله أعصانا لربه.

أيها الذام للدنيا المغتر بغرورها، المخدوع بأباطيلها ثم تذمها. أتغتر بالدنيا ثم تذمها. أنت المتجرم عليها أم هي المتجرمة عليك؟ متى استهوتك أم متى غرتك ؟ أ بمصارع آبائك من البلى؟ أم بمضاجع أمهاتك تحت الثرى ؟... إن الدنيا دار صدق لمن صدقها، ودار عافية لمن فهم عنها، ودار غنى لمن تزود منها، ودار موعظة لمن اتعظ بها. مسجد أحباء الله، ومصلى ملائكة الله، ومهبط وحي الله ومتجر أولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة، وربحوا فيها الجنة، فمن ذا يذمها وقد آذنت ببينها، ونادت بفراقها، ونعت نفسها وأهلها فمثلت لهم ببلائها البلاء، وشوقتهم بسرورها إلى السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيباً وترهيباً، وتخويفاً وتحذيراً .....