إِصْلَاحُ اَلْقُلُوب

".. الصداقة المبنية من أجل قضاء مصالح دنيوية لا خير فيها، أو الصداقة التي لا تجتمع على طاعة الله وذكره، ما هي إلا ظلّ زائل، إذا انتهت المصلحة انقلب الودّ إلى جفاء، والابتسامة إلى جفاء، فابحث عمّن يُقربك من الله، لا ممّن يُقربك من الدنيا ثم يتركك فيها.. " #_إقتباس

” تدبروا القرأن ! ، ثم السُنة فإنها شقيقة القرأن ، وهي الوحي الثاني . ومن صرف إليهما عنايته اكتفى بهما من غيرهما ، وهما يُرِيانِكَ الخير والشر وأسبابهما ، حتى كأنك تعاين ذلك عياناً .“

الدَّاء والدَّواء📗{ص٢٢}

تدبروا القرآن | الشيخ رسلان حفظه الله

وصــــــيّة نــــــافعة .. قال الشافعي رحمه الله: من أحبّ أن يفتح الله له قلبه أو ينوِّره، فعليه بترك الكلام فيمــا لا يعنيه، وترك الذنوب ، واجتناب المعاصي، ويكون له فيما بينه وبين الله خَبِيَّةٌ من عمل، فإنه إذا فعل ذلك فتح الله عليه من العلم ما يشغله عن غيره . ‏ مناقب الشافعي للبيهقي (171/2).

- قال سفيان الثوري -رحمه الله- : " مَن جَالس صاحِب بدعَة لم يسلَم من إحدىٰ ثلاَث: • إمَّا أن يكُون فتنةٌ لغيرِه، • وإمَّا أن يقعَ فِي قلبِه شيء؛ فيزلّ بِه فيُدخلَه الله النّار، • وإمّا أن يقُول: والله ما أُبالي ما تكلّموا وإنِّي واثقٌ بنفسِي، فمَن أَمِن الله علىٰ دينِه طرفة عينٍ ؛ سلَبه الله إيّاه " . 📖 البدع لابن وضاح

🍂 أنتَ أعلمُ بمكانِ فتنتِك، فلا تُغالِب نفسَك بما لا تُطيق، ولا تُلقِ بها في مواطنِ الضعفِ ثم تزعمُ الثبات.. إنَّ من الحكمةِ أن يعرفَ المرءُ أبوابَ سقوطِه، ومن الصدقِ أن يعترفَ بما يُضعف قلبَه، لا أن يُخادعَ نفسَه باسمِ القوَّة.. 🤍 فلا تكذبْ على حالِك؛ فأنتَ تعرفُ ما يسرقُ خشوعَك، وما يُثقِل روحَك، وما يجرُّك خطوةً بعد أخرى بعيدًا عن الله.. وليس الشجاعُ مَن يقفُ على حافةِ الفتنةِ متفاخرًا بنجاتِه، بل مَن يُبصرُ موضعَ الخطرِ فينأى عنه.. 🌿 فإذا علمتَ موضعَ فتنتِك، فاهجره؛ فإنَّ الهجرةَ عن أسبابِ المعصيةِ نجاة، والابتعادَ عمَّا يُفسدُ القلبَ عبادةٌ خفيَّةٌ لا يعلمُها إلا الله.. #ذكرى #إقتباس

تَخَيَّر مَن تَجلِسُ مَعَهُ! قَالَ العلَّامةُ السَّعديُّ رَحِمهُ الله - : "فَإنَّ الإنسَانَ مَجبولٌ عَلى الاقتِداءِ بصاحِبهِ وَجليسِه والأرواحُ جُنودٌ مُجنَّدةٌ يَقودُ بَعضُها بعضًا إلى الخير أو ضِدِّهِ"

- بهجة قلوب الأبرار |

#عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال: ‏قال رسول الله ﷺ : ‏" لا يدخل الجنة قاطع ". قال ابن أبي عمر : قال سفيان : يعني قاطع رحم " .

‏📚رواه مسلم 2556 ‏قطيعة الرحم كبيرة من كبائر الذنوب. ‏خطورة قطيعة الرحم، وبيان أضرارها

قال أمير المؤمنين أبي بكر الصديق رضي الله عنه : إنَّ الله يغفر الكبائر فلا تيأسوا، ويعذب على الصغائر فلا تغتروا. ‏

شرح البخاري لابن بطال (٢٦٧/١٩) .

📌تذكير يومي:‏ ﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ -سبحان الله. - الحَمدُ لله . - لا إله إلا الله . - الله أكبر . - أستغفر الله. - لا حَول و لا قوة إلا بالله . - سُبحان الله و بِحمده . - سُبحان الله العَظيم . - اللهم صلِّ و سلِّم على نبينا محمد . -لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. -حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.

قال بعض السلف: «يومُكَ مثلُ جملِكَ، إن أمسكتَ أوَّلَه تبعكَ آخرُه»؛ أي إن حفظتَ أولَ يومِكَ حُفِظَ لك باقيه. فمَن بدأ يومَه بصلاة الفجر والذِّكر، وفَّقه الله في سائر يومه، وبارك له في وقته وعمله. أمَّا مَن ضيَّع صلاة الفجر، فلا يستقيم له أمرُه، ولا يُوفَّق في يومه كما ينبغي، ويَفُوتُه من الخير والبركة بقدر ما فرَّط.

” اللهم يا مُقَلِّبَ القلوب، ثبِّت قلبي على دينك، اللهم رُدَّني إليك ردًّا جميلًا، ووفِّقني لفعل الخيرات، وملازمة المساجد، وعدم التخلُّف عنها بغير عذر، اللهم اجعلني من المحافظين على الصلوات في أوقاتها، ومن الخاشعين فيها، وارزقني الإخلاص في القول والعمل، والثبات على الحق حتى ألقاك، إنك على كل شيء قدير. “

-أرِح سمعك و بصرك☁️💦

مَنْظَرٌ سَمَاوِيٌّ بَدِيعٌ يَأْسِرُ الأَلْبَابَ، سُبْحَانَ اللَّهِ

- عَن سفيان الثوري رَحِمَهُ الله أنهُ قال : سَمِعتُ بَعضَ الصَّالِحِينَ مِنْ أَصحَابِنَا يَدْعُو فِي جَوْفِ اللَّيْلِ وَيَنْتَحِبُ: "اللهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ قَوِيَ عَلَيْهِ بَدَنِي بِعَافِيَتِكَ، وَنَالَتْهُ يَدِي بِفَضْلِ نِعْمَتِكَ، وانْبَسَطْتُ إِلَيْهِ بسِعَةِ رِزْقِكَ، وَاحْتَجَبْتُ فِيهِ عَنِ النَّاسِ بِسِتْرِكَ عَلَيَّ، وَاتَّكَلْتُ فِيهِ عَلَىٰ أَنَاتِكَ وَحِلْمِكَ، وَعَوَّلْتُ فِيهِ عَلَىٰ كَرِيمِ عَفْوِكَ." -

المُجالسة وجواهِر العِلم لـ الدّينوري 🪶🪞

النشر في هاته المواقع لابُّد أن يكون بحكمة وكلام يحمل الحق كما هو ، والغاية فيه الأسمى دعوة النّاس إلى الصراط المستقيم ، إذْ لايُوصل الحق إلا عاقل لبِيب يكُونُ مُلازِمًا لكلام أهل العلم المعرفين بالرُسُوخ في العلم والدراية بأحوال المُسلمِين وماهُم عليه، وأيضا نقل الحق وتبيينه لعامة النّاس يكُون في وقت مُناسب ، فينتفع بذلك من شاهده واطلع عليه ، والحق وأهله كلامهم واضح جلِيٌّ مأخوذٌ من الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة فلايحتاج لأن يُؤوله الناس ويصوغونه حسب عواطفهم واهوائهم ، ونُلخث هذا الامر في قول الشيخ اِبنُ عُثيمين رحِمهُ اللّٰـه.

«لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالْعَاطِفَةِ لَكَانَ جَمِيعُ أَهْلِ الْبِدَعِ عَلَى حَقٍّ». -اللقاء الشهري ٣٣-

لقد تسلَّلت النسوية الخبيثة إلى كثيرٍ ممَّن يُحسبن على الأخوات السلفيات، بل وإلى بعض مَن يُحسبن على طالبات العلم. فتجد تحت ذلك الجلباب قذارةً فكريةً قد لا تجدها حتى عند العامية التي بقيت فيها فطرة الأنوثة قائمة. فلا تُقيم للشرع وزنًا فيما يخالف أهواءها وأفكارها، ولا تعبأ به، بل تلتقط الفتاوى الشاذة والأقوال المرجوحة لتُضفي على أفكارها الشيطانية صبغةً شرعيةً زائفة. فإن ناقشتها أو نصحتها قامت لك كما يقوم أعتى الرجال خصومةً وجدالًا، والله تعالى يقول: ﴿أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ﴾. نعم، ذلك شأن الأنثى التي بقيت على أنوثتها وفطرتها حقًّا؛ لا تُحسن الخصومة، ولا تُجيد الجدل، بل سلاحها رقتها وحياؤها وضعفها الفطري ودموعها الصادقة، فهي كالوردة الندية في لطفها وجمالها. أما تلك التي لم يبقَ لها من الأنوثة إلا الخلو من اللحية، فإنك تجدها أشدَّ خصومةً من كثيرٍ من الرجال، وأقوى جدالًا وأعظم مكابرة. لقد أوصاها دعاة النسوية ألا تهاب ذكرًا؛ لا أبًا، ولا أخًا، ولا زوجًا... إلا المدير! والأدهى من ذلك، كما أسلفنا، أن تكون محسوبةً على السلفيات، وما أكثرهن في هذا الزمان! فتجد كثيرًا من الإخوة يشتكون، والله المستعان؛ تزوَّج أحدهم واختار ذات الدين والخلق ــ فيما يظهر له ــ فما إن تمضي الأيام، وتقع أول خصومة أو أول اصطدام، حتى يُفاجأ بأنه قد انخدع أو خُدع، وأنه لم يتزوج إلا نسويةً متسترةً بلباس التدين، أو "فيمينست" بنكهةٍ إسلاميةٍ جلبابية! ومع ذلك فنحن لا ننتقص من قدر الأخوات السلفيات الصادقات اللاتي سرن على الجادة، وتمسكن بالكتاب والسنة، وعرفن حقوقهن وواجباتهن، وقمن بما أوجب الله عليهن خير قيام، فهؤلاء تاجٌ على رؤوس الأمة، وسببٌ في صلاح البيوت والأسر والمجتمعات. ولكنه زمنُ انكشاف الحقائق وسقوط الأقنعة، فصار كثيرٌ من الناس يُظهرون ما لا يُبطنون، ويلبسون ثياب الصلاح وهم أبعد ما يكونون عن حقائقه. فنسأل الله تعالى أن يُصلح أحوال المسلمين، وأن يردَّ نساءهم إلى الحياء والعفاف والأنوثة الفطرية ردًّا جميلًا، وأن يرزق شباب المسلمين الزوجات الصالحات، وأن يجعل لنا في كل خطوة نخطوها توفيقًا وسدادًا وبركة، وأن يُرينا الحق حقًّا ويرزقنا اتباعه، ويُرينا الباطل باطلًا ويرزقنا اجتنابه، إنه ولي ذلك والقادر عليه. #_نقل_بتصريف🖇️

حكم من لا يُوقِظ أبناءَه لصلاة الفجـر ؟ الشيخ أ.د عبدالرزاق البدر حفظه ﷲ.

"من الأدب مع جليسك: أن تُريه أنّك أجهل النّاس بما يُخبرك به ولو كنت أعلم النّاس به! فإنّ مُسارقتك لما يقوله عجبٌ وكبر منك يُثقلك عليه، وهذا الأدب حاضرٌ في أذهان السّلف حيث يقول عطاء بن أبي رباح : "إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني لم أسمعه، وقد سمعته قبل أن تلده أُمّه"||•

🍁✋من أشباه الرجال، الذي يطلق بصره للنساء في الشوارع خاصة... فهو ڪالڪلب الذي يلهث باحثا عن فريسة تشبع نقصه...يسترق النظر لتلك وهذه... فما ترك المتبرجة ولا المحجبة وحالته مثيرة للاشمئزاز... صراحة، وقد صدق القحطاني رحمه الله في وصفه... إِنَّ الرَّجَالَ النَّاظِرِينَ إِلَى النَّسَا مِثْلُ الْكِلَابِ تَطُوفُ بِالْلُّحمَان 🌱🖇 مَن غَضَّ بصرَهُ عمّا حرَّمَ اللهُ عليه، عوَّضهُ اللهُ مِن نَفسِ الجِنسِ ما هوَ أطهرُ وأجمل، وأنفعُ لقلبهِ ودينِه. فالعِفّةُ لا تَحرِمُ صاحبَها، بل تَرفَعُه، وتُطهّرُ قلبَه، وتجعلُهُ ممّن شملهم اللهُ بعنايته، وقُربه، ورضاه. فما تركَ عبدٌ شيئًا لله، إلا أعطاهُ اللهُ خيرًا منه.. #_إقتباس