إِصْلَاحُ اَلْقُلُوب

[ الحديث الرابع و الثلاثون (٣٤) من الأربعين النووية - تغير المنكر- ] -عَنْ أَبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعتُ رِسُولَ اللهِ ﷺ يَقولُ:

« مَن رَأى مِنكُم مُنكَرَاً فَليُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَستَطعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَستَطعْ فَبِقَلبِه وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإيمَانِ »

•رواه مسلم.

وَانْهَضْ عَلَى بِسَاطِ الرُّقَادِ، وَقُلْ: أَنَا تَائِبٌ. وَبَادِرْ تَحْصِيلَ الْفَضَائِلِ قَبْلَ فَوْتِ الْمَطَالِبِ. فَالسَّائِقُ حَثِيثٌ، وَالْحَادِي مُجِدٌّ، وَالْمَوْتُ طَالِبٌ!

📚[ـ التَّبْصِرَةُ-٩٠-| العَلَّامَةُ ابْنُ الجَوْزِيِّ رَحِمَهُ الله✒️ ]

📌قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ : "(مَا رَأَيْتُ يَقِينًا أَشْبَهَ بِالشَّكِّ، مِنْ يَقِينِ النَّاسِ بِالْمَوْتِ، ثُمَّ لَا يَسْتَعِدُّونَ لَهُ) ".

📖تَفْسِيرُ الْقُرْطُبِيِّ ٦٤/١٠.

”.. ‏اللهم حصن قلوبنا من هموم الدُنيا و أوجاعها وافتح علينا أبواب الفرح والتوفيق من حيث لا نحتسب اللهّم اتمم علينا نعمَتك، ‏و عافيتك وسترك في الدُنيا والآخرة، واغفر اللهم لنا و لوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات.. "

ومن استعجل قطف الثمرة قبل نضجها لن يذق إلا مرارتها، ومن طلب السعادة في معصية الله فلن يجد إلا الحسرة والهمّ. نسأل الله أن يُطهّر مجتمعاتنا من المنكرات، وأن يُصلح حالنا و حال المسلمين و المسلمات، وأن يرزقنا وإياهم الزواج الصالح، المبني على طاعة الله و سنة نبيه محمد صلّى اللّٰه عليه وسلّم.

الأصلُ في الخطبة — كما بيّنه العلماء — هو السرّ لا العلن، فليست مناسبةً للمظاهر أو الاستعراض، وإنما خطوةٌ شرعيةٌ مباركةٌ يراد بها وجه الله تعالى وبناء بيتٍ مسلمٍ على التقوى. وعلى هذا، فإن أرادت العائلتان أن تكون الخطبة مطابقةً لهدي الشريعة الإسلامية، وجب عليهما أن ينبذا كلَّ مخالفةٍ شرعيةٍ تُغضب الله عز وجل وتمحق البركة، وأن يبتعدا عن التكلّف والإسراف والمباهاة، وأن يلتزما البساطة والوقار. فيكفي أن يذهب الشاب مع والديه — إن كانا على قيد الحياة — ومع أحد كبار عائلته إلى بيت الفتاة لطلبها من وليّها، دون ضجيجٍ ولا إسرافٍ، ودون دعواتٍ أو تجمعاتٍ لا فائدة منها.

الأصلُ في الخطبة — كما بيّنه العلماء — هو السرّ لا العلن، فليست مناسبةً للمظاهر أو الاستعراض، وإنما خطوةٌ شرعيةٌ مباركةٌ يراد بها وجه الله تعالى وبناء بيتٍ مسلمٍ على التقوى. وعلى هذا، فإن أرادت العائلتان أن تكون الخطبة مطابقةً لهدي الشريعة الإسلامية، وجب عليهما أن ينبذا كلَّ مخالفةٍ شرعيةٍ تُغضب الله عز وجل وتمحق البركة، وأن يبتعدا عن التكلّف والإسراف والمباهاة، وأن يلتزما البساطة والوقار. فيكفي أن يذهب الشاب مع والديه — إن كانا على قيد الحياة — ومع أحد كبار عائلته إلى بيت الفتاة لطلبها من وليّها، دون ضجيجٍ ولا إسرافٍ، ودون دعواتٍ أو تجمعاتٍ لا فائدة منها.

الصلاة التي تقر بها العين ويستريح بها القلب هي التي تجمع ستة مشاهد ؟ 🎙️ الشيخ الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر يحفظه الله تعالى

ـ لِلّٰـهِ دَرُّ تِـلَاوَاتِ الصِّـغَارِ !.

[شرح الحديث الثالث والثلاثون (33) من الأربعين النووية - البيّنة على المُدَّعي-] قوله: (لَو يُعطَى) المعطي هو من له حق الإعطاء كالقاضي مثلاً والمصلح بين الناس. وقوله: (بِدَعوَاهُم) أي بادعائهم الشيء،سواء كان إثباتاً أو نفياً. قوله: (لادعى) هذا جواب "لَو" قوله: (لادعَى رِجَال) المراد بهم الذين لا يخافون الله تعالى،وأما من خاف الله تعالى فلن يدعي ما ليس له من مال أو دم، (أَموَال قَوم) أي بأن يقول هذا لي، هذا وجه. ووجه آخر أن يقول: في ذمة هذا الرجل لي كذا وكذا ، فيدعي ديناً أو عيناً. قوله: (وَدِمَاءهُم) بأن يقول: هذا قتل أبي، هذا قتل أخي وما أشبه ذلك، أو يقول: هذا جرحني، فإن هذا نوع من الدماء. قوله: (وَلَكِنِ البَينَةُ) البينة:ما يبين به الحق، وتكون في إثبات الدعوى (عَلَى المُدَعي) (وَاليَمين) أي دفع الدعوى (عَلَى مَنْ أَنكَر) . فهنا مدعٍ ومدعىً عليه، والمدعي : عليه البينة، والمدعى عليه: عليه اليمين ليدفع الدعوى. قوله: (وَاليَمين عَلَى مَنْ أَنكَر) أي من أنكر دعوى المدعي. هذا الحديث أصل عظيم في القضاء، وهو قاعدة عظيمة في القضاء ينتفع بها القاضي وينتفع بها المصلح بين اثنين وما إلى ذلك. -إنتهى.

التعريف بصحابيِّ راوي الحديث: عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، وقد مرَّ معنا التعريف به في الحديث التاسع.” https://t.me/IslahAlqulub/2298 “

[ الحديث الثالث و الثلاثون(٣٣) من الأربعين النووية -البيّنة على المُدَّعي-] عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:

« لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدعوَاهُمْ لادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَال قَومٍ وَدِمَاءهُمْ، وَلَكِنِ البَينَةُ عَلَى المُدَّعِي، وَاليَمينُ عَلَى مَن أَنكَر »

•حديث حسن رواه البيهقي هكذا بعضه في الصحيحين.

مِنْ أَكْبَرِ الإِدْمَانَاتِ -شُيُوعًا- فِي هَذَا العَصْرِ الفِيسْبُوكْ وَإِخْوَانُهُ، فَلَا يَكَادُ يَمُرُّ يَوْمٌ إِلَّا وَيَسْتَعْمِلُهُ الوَاحِدُ مِنَّا!. وَبِالمُقَابِلِ لَوْ نَظَرْنَا لَحَالِنَا مَعَ قِرَاءَةِ القُرْآنِ الكَرِيمِ، وَالكُتُبِ المُفِيدَةِ؛ لَوَجَدْنَا العَكْسَ تَمَامًا!. فَقَدْ يَمُرُّ العَامُ -بِأَكْمَلِهِ- وَلَا يَجِدُ الإِنْسَانُ فِي رَصِيدِهِ وَلَا خَتْمَةً لِكِتَابِ اللهِ، وَلَا قِرَاءَةً لِكِتَابٍ وَاحِدٍ، أَوْ مَقَالَةٍ أَوْ رِسَالَةٍ. فَالحَاصِلُ أَنَّ هَذِهِ الهَوَاتِفَ وَمَا تَحْمِلُهُ مِنْ تَطْبِيقَاتِ التَّوَاصُلِ، الأَغْلَبُ يَسْتَعْمِلُهَا فِي قَتْلِ الوَقْتِ؛ الَّذِي هُوَ أَثْمَنُ مَا يَمْلِكُهُ الإِنْسَانُ. فَلَا بُدَّ إِذًا مِنَ التَّقَلُلِ مِنْ اسْتِعْمَالِهَا، فَالنَّتَائِجُ وَالآثَارُ لَا تُحْمَدُ عَوَاقِبُهَا. أَسْأَلُ اللهَ أَنْ يُصْلِحَ حَالَنَا. . . ✍🏻 أبو عبد الله سيف الإسلام مرازقة

«صورةٌ أرسَلهَا إليَّ أحدُ طَلبةِ العِلمِ الأمَاثلُ مِمَّنْ يُشرِّفُني بِحضُورِ دُروسِي لِأولادهِ، وَهُم يُراجعُونَ دُروسَ الفِقهِ فِي دَليلِ الطَّالبِ، ويُقيِّدُونَ الفَوائدَ، وقَدْ وَصلُوا إلى الدَّرسِ (١٦) اسْألُ اللهَ أنْ يَحفظَهُم وأنْ يُباركَ فِيهِم وأنْ يَجعَلهُم مِنَ العُلماءِ الرَّبانِيِّينَ، وأنْ يَجزِيَ وَالِدَيهِما خَيرَ الجَزاءِ، وأنْ يُصلحَ جَميعَ أولادِ المُسلمِينَ».

● الشَّيخُ د. #عزيزُ_بنُ_فرحانَ_العنزي حَفِظَهُ اللهُ

‏تتغذَّى الأبدانُ أوَّلَ النَّهارِ بالمأكلِ والمشرب؛ لتقوى فتقدرَ على إدراكِ مصالِحها العاجلةِ والآجلةِ، وحاجةُ الأرواحِ إلى التَّغذي بذكرِ اللهِ أشدُّ وأعظم، فافتتحوا يومَكم بأذكارِ الاستيقاظِ من النَّوم، وأذكارِ الوضوء، وصلاةِ الفجرِ ونافلتِها، وأذكارِ الصَّلاة، وأذكارِ الصَّباح.

١٧ ربيع الأول ١٤٤٨ 📝 الشيخ صالح العصيمي

اليَوْمُ رَاحَةٌ وَاسْتِدْرَاكٌ.

رسالة لك ﴿لَا تَدرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعدَ ذَلِكَ أَمرًا﴾ ‏طمأنينة بالآية عجيبة! تؤكد لك أنَّ الله قادر على قلب الموازين بأي شكل وفي لحظة قد لا تتوقَّعها فاصبر لأنَّ الله من أسمائه "المُعطي" ‏يهبك ويُعطيك ما لا تتوقَّعه وما لا يتصوَّره عقلك، و تذكر دائمًا أن الله إذا أعطى أدهش .

#اذا أردت بيتا مطمئنا فأحسن الإختيار قبل أن تطلب حُسن العِشرة. #فضيلةالشيخ عزيز فرحان العنزي حفظه الله 🎙️

_الزوجة المتدينة نعمة على الزوج - للشيخ صالح اللحيدان رحمه الله 🎙️