إِصْلَاحُ اَلْقُلُوب

⏰️ تحروا ساعة الإستجابة | آخر ساعة بعد العصر يوم الجمعة من الأوقات التي يُرجى فيها أن تكون أحرى لاستجابة الدعاء [[ لا تنسونا من صالح دعائكم ]]

• حال السلف عصر يوم الجمعة (آخر ساعة إلى المغرب) كانت فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله ﷺ إذا كان يوم الجمعة، أرسلت غلاما لها -يقال له: زيد-، ينظر لها الشمس، فإذا أخبرها أنها تدلت للغروب؛ أقبلت على الدعاء إلى أن تغيب".

- ابن حجر، فتح الباري صحيح البخاري (ج2/ص483).

قال الحارث بن مسكين: "رأيت المفضل بن فضالة إذا صلى عصر يوم الجمعة، خلا في ناحية المسجد وحده، فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس".

- أخبار القضاة (ج3/ص238)

كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس.

- مصنف عبدالرزاق (261/3)

كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس - يعني أنه كان ينشغل بالدعاء.

- ابن القيم، زاد المعاد (382/1)

أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره.

- ابن عساكر، تاريخ دمشق (ج64/ص140)

وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل.

- ابن القيم، زاد المعاد (384/1).

لا تضيعها على نفسك

{ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ } [سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٥٢

] - التفسير: فاذكروني بقلوبكم وجوارحكم؛ أذكركم بالثناء عليكم والحفظ لكم، فالجزاء من جنس العمل، واشكروا لي نعمي التي أنعمت بها عليكم، ولا تكفروني بجحودها، واستعمالها فيما حُرِّم عليكم.

📖 المختصر في تفسير القرآن الكريم

أَقْبِلْ على صلاتك وكأنها الملاذ الأخير. توضأ بهدوء، ودع قلق الدنيا خلف ظهرك. رتل آيات الله بخشوع وتدبر، وأعطِ الركوع والسجود حقهما من الطمأنينة. عجباً لنا.. لِمَ العجلة؟ أمن أجل دنيا فانية، أو حاجةٍ نركض خلفها؟! تذكر.. أنت الآن تقف بين يدي "الله"؛ قاضي الحاجات ومجيب الدعوات، الذي بيده ملكوت كل شيء في الأرض والسموات. وتذكر دائماً أن: هناك ملايين الموتى في قبورهم يتمنون لو يعودون للحياة، لا لأجل مال أو جاه، بل ليركعوا لله ركعة أو يسجدوا له سجدة.. فلا تبخل على نفسك بما يتمناه غيرك. الصلاة حياة.

أَفسحوا لسـورة الكهـف وقتًا في يومكم.. ‏فهـي نورٌ ما بين الجمعتيـن.📖 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن النبي ﷺ قال: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ». [رواه الحاكم والبيهقي]. ‏

اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد ﷺ

• لا تفوتنَّك غنـائم الجُمعة  : • الصلاة على النبي ﷺ ‏- قال النبي ﷺ : " إنَّ من أفضل أيامكم يوم الجمعة   فأكثروا علي من الصلاة فيه ،   فإن صلاتكم معروضة علي ". • قراءة سورة الكهف ‏- وقال ﷺ : " من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ". • ساعة إستجابة ‏- وقال ﷺ : " إنَّ في الجمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها شَيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ ".

🖇️إياك ثم إياك يا عبد. الله أنتبه لهذا؛ النوم عن صلاة الفجر..❗ 📌قال الإمام ابن باز - رحمه الله - « نعوذ بالله من ذلك يقوم الشخص لحاجته الدنيوية ولحق المخلوق ولا يقوم لحق الله تعالى ».

(📕 مجموع الفتاوى❪ 179/29❫

وقـال رحـمـه الـلـه : « يـجـب الحذر من ظاهرة التثاقل عن صلاة الفجر في المساجد جماعة، وهي عادة خطيرة لأنها من صفات المنافقين ، كما أخبر بذلك النبي عليه الصلاة والسلام ».

(📕مجموع الفتاوى❪ 11/12 ❫

منْ عَجِيب مَا رَأيْتُ ونَقدت مِن أحْوَال النَّاسِ : كَثرة مَا ناحُوا علَى خَراب الدِّيَار ، ومَوتِ الأقَارِب والأَسلاَف، والتَّحَسُّر عَلى قِلَّة الأرزَاق، وذَمِّ الزَّمَان وأهلِه، وذِكر نَكدِ العَيشِ فِيه، والحَدِيث عَن غلاَء اﻷسعَارِ، وجُورِ الحُكَّام. وقدْ رَأوا مِن انهِدَامِ الإِسلاَم، والبُعدِ عَنِ المَسَاجِد، و موْتِ السُّنن، وتفّشِي البِدَع، وارتِكَابِ المَعاصِي، فلاَ أجدُ منهُم مَنْ ناحَ علَى دِينِه، ولاَ بَكَى علَى تقصِيرِه، ولا آسَى علَى فائِتِ دَهرِه، ومَا أرَى لذَلكَ سَببًا إلاَّ قلَّة مُبالاتِهِم بِدينِ اﻹِسلاَم، وعِظمِ الدُّنْيَا فِي عيُونِهِم».

📚[ ابنُ مُفلِح الحنبَلِي رحِمهُ الله تَعالى | ~الآدابُ الشَّرعِية -٢٤٠/٣-]

قال الحافظ ابنُ القيم رحمه الله تعالى في أذكار النوم:

وفي الترمذي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ: مَن قال حين يأوي إلى فراشه: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، ثلاث مراتٍ؛ غفر الله له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر، وإن كانت عدد ورق الشجر، وإن كانت عدد رمل عالج، وإن كانت عدد أيام الدنيا».

أعظم ثواب نشر المقاطع الدعوية الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله 🎙️

بيتك بعيدٌ عن المسجد؟ احمد الله الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله 🎙️

لا تجعل همَّك من الزواج أن تتزوج فحسب، ولا تحصر تفكيرك في السؤال: متى أتزوج؟ فإن الانشغال بموعد الزواج مع الغفلة عن غايته من أعظم أسباب الندم. فالزواج ليس إشباعًا لشهوةٍ عابرة، ولا تحقيقًا لرغبةٍ مؤقتة، وإنما هو ميثاقٌ غليظ، وبناءُ أسرةٍ مؤمنة، وتأسيسُ بيتٍ يقوم على طاعة الله، ويورِّث الصلاح جيلاً بعد جيل. كم من رجلٍ استعجل الزواج، فلما انقضت نشوةُ البدايات، انكشفت له حقيقةُ الاختيار، فعاش نادمًا؛ لأنه قدَّم الهوى على الهدى، وجعل الجمال فوق الدين، والشهوة فوق الأخلاق، فكانت العاقبة خلاف ما كان يرجو. إن كثيرًا من الشباب تدفعهم حرارةُ الرغبة، فيقعون أسرى للمظاهر، فيختارون المرأة لجمال وجهها، أو لمالها، أو لنسبها، مع علمهم بضعف دينها أو سوء خلقها، ثم يحتجون بقولهم: نريد إعفاف أنفسنا. ولو أنهم علموا أن العفة الحقيقية لا تُنال بمعصية منهج الاختيار الذي شرعه الله، لما قدَّموا الهوى على البصيرة. فتمهَّل ولا تستعجل، واصبر ولا تندفع؛ فإن قرارًا يمتد أثره إلى بقية عمرك لا يليق أن يُبنى على عاطفةٍ عابرة أو رغبةٍ مستعجلة. وأكثر من الدعاء والاستخارة، وأحسن السؤال والبحث، ولا ترضَ إلا بذات الدين والخلق، فإن الجمال يذبل، والمال يفنى، والشباب يرحل، أما الدين والخلق فهما أساس السعادة، وسبب دوام المودة، وعنوان البركة. فابحث عن زوجةٍ صالحةٍ مصلحةٍ، إذا نسيتَ ذكَّرتك، وإذا ضعفتَ قوَّتك، وإذا قصَّرتَ أعانتك، وإذا أصابتك الفتن ثبتتك، تكون لك سكنًا في الدنيا، وعونًا على طاعة الله، وشريكةً في طريق الآخرة. واعلم أن حسن الاختيار ليس ترفًا، بل هو أولُ أسباب نجاح الحياة الزوجية، وأن من أصلح البداية، أصلح الله له النهاية، ومن زرع التقوى في أول الطريق، حصد السعادة والطمأنينة في آخره. ليس الشأن أن تتزوج، وإنما الشأن فيمن تتزوج. فاظفر بذات الدين؛ فإنها خيرُ متاع الدنيا. قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:

"فليس الشأن أن تتزوج، بل الشأن فيمن تتزوج، فاظفر بذات الدين، تربت يداك."

قال الإمام ابن الجوزي في صيد الخاطر:

كان لنا أصدقاء، وإخوان، أعتد بهم، فرأيت منهم من الجفاء، وترك شروط الصداقة، والأخوَّة: عجائب، فأخذت أعتب. ثم انتبهت لنفسي، فقلت: وما ينفع العتاب، فإنهم إن صلحوا: فللعتاب، لا للصفاء. فهممت بمقاطعتهم، ثم تفكرتُ فرأيت الناس بي معارف، وأصدقاء في الظاهر، وإخوة مباطنين، فقلت: لا تصلح مقاطعتهم. إنما ينبغي أن تنقلهم من " ديوان الأخوة " إلى " ديوان الصداقة الظاهرة ". فإن لم يصلحوا لها : نقلتَهم إلى " جملة المعارف "، وعاملتهم معاملة المعارف، ومن الغلط أن تعاتبهم. فقد قال يحيى بن معاذ: بئس الأخ أخ تحتاج أن تقول له اذكرني في دعائك. وجمهور الناس اليوم معارف، ويندر فيهم صديق في الظاهر، فأما الأخوَّة والمصافاة: فذاك شيء نُسخ، فلا يُطمع فيه".

{ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ } [سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٥٢] - التفسير: فاذكروني بقلوبكم وجوارحكم؛ أذكركم بالثناء عليكم والحفظ لكم، فالجزاء من جنس العمل، واشكروا لي نعمي التي أنعمت بها عليكم، ولا تكفروني بجحودها، واستعمالها فيما حُرِّم عليكم.

📖 المختصر في تفسير القرآن الكريم

«الوَاجب على المُؤمن أن يُجاهد نفسهُ حتى تستقيم وإن كَرهت».

الشَّيخ ابن باز --رَحِمهُ الله--

- علاقَاتُ الحُبُّ المُحَرَّم ..! أمرٌ غُرسَ في كَبِد شَباب وَفتيات هذِه الأمَّة المِسكينَة، هَذا الغَرس الفاسِد لم يُثمر سِوى الإنحلالُ وقلّة الحَياء والتّجرء علىٰ معصّية اللّٰه بدُون خَوف وَلا وجَل .. أمرٌ تَعتريهِ تُرهات وَخُزعبَلات وعود كاذِبة وَأقوالٌ هَاوية. هَذا الأمر أصبحَ فِيه تبادلُ النَظرات بشَتّى الوسَائل، و تبادلُ الكلمات الغزليّة و الخُلوة المُحرّمة حَلالًا زلالًا .. بَل تشهدُ لنَا الأعين مِن كَثرة هَذه العلاقات في هذا العّصر أنَه أمر مُرّغب فِيه و مندُوب إلىٰ فعله فِي دِينِنا العّفيف الحَنيف! هِي قُرّة عَين الفاسقينَ، وسلوَة قلُوب المُنحَرفين، وَلذة الحَمقىٰ والمُغفلين، أداة هَدم وَمُعول دكَّت به القيّم وَالمَبادئ ونَحرى بإسمه الإمتِثال لقَول اللّٰه " ولامُتّخذات أخدَان " .. يتحَدثونَ آنَاء الليل وَأطراف النَهار لا يَسئمُون مِن مَعصّية ربِّ الأرض وَالسّموات، لا يَفترونَ عَن إنتِهاك حُرمات اللّٰه بالعشيّ والإبكَار، ليلٌ يَعقبُه صَباح وعلىٰ حَالهم عاكفُون علىٖ أيّ حَال يمُوتونَ !؟ وسنة اللّٰه فِي خلقه أن المَرء يمُوت علىٰ ماعاش عَليه ".. أفلَم يئِن لقلبِك أن يخشَع ولنَفسك أن تتُوب .. قلُوبٌ تعلّقت بِغير اللّٰه وتمسّكت بِغير حَبل اللّٰه، قلُوب العَذراء تعلّقت بِقلُوب الذِئاب! تَعلّقت بالقلُوب الزّائفة وَالأقوال الخَالبة والأقنِعة الخَادِعة، وَتمسّكت بحَبل المَلّذات وَطَاعة الهَوىٰ وَالشَهوَات، وَلا يَبقى بَعدها إلا التّبعَات .. أقوَامٌ إستَفزّتهُم أصوات الشَياطِين،أفنُبشرُهم بجَنات النَّعيم، أم نُبشرهم بِعذاب أليم!

سلسلة العلاقات المحرمة

https://t.me/Salafi1448 كُـنْ سَـلَفًيَّـاً عَـلَـىٰ الْـجَادَةِ.

- قالَ الشَّيخُ ابنُ عُثَيْمِين رحمهُ الله

:«أذكارُ الصَّباحِ والمَساءِ أَشَدُّ مِن سُورِ يَأجوجَ وَمَأجوجَ في التَّحصُّنِ لِمَن قالَها بِحُضورِ قَلبٍ».

- قالَ ابنُ القَيِّمِ رحمهُ الله :

«أذكارُ الصَّباحِ والمساءِ بِمَثابَةِ الدّرعِ، كُلَّما زادَتْ سَماكَتُهُ لَمْ يَتَأثَّرْ صاحِبُهُ، بَل تَصِلُ قُوَّةُ الدِّرعِ أَنْ يَعودَ السَّهْمُ فَيُصيبَ مَنْ أَطلَقَهُ».

زماننا زمن سهر واضاعة صلاة الفجر / الشيخ عبد الرزاق البدر  حفظه اللّٰه •

فاعلَم أنّه أعظَم مَا يكُون في العِلم الشّرعي هو القرآن الكَريم فالقرآنُ الكريم أمرُه عجب فِي تقوِية الإِيمان وزِيادة اليَقِين وتمتِينه في القلب !

فَضِيلة الشّيخ عبد الرّزاق البدر حفِظه الله 🎙 / باب تجْدِيد الإِيمان

قالَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميّة الحرّانيّ -رحمه اللّٰه-: «وَحَقُّ الآدَمِيِّ يُعطاهُ مِن حَسَناتِ مَن ظَلَمَهُ، فَمِن تَمَامِ التَّوبَةِ أَن يَستَكثِرَ العَبدُ مِنَ الحَسَناتِ لِيُوَفِّيَ غُرَماءَهُ، وَتَبقَى لَهُ بَقِيَّةٌ يَدخُلُ بِهَا الجَنَّةَ.» - لوامِعُ الأنوارِ البهيّة وسواطِعُ الأسرار الأثرِيّة لشرحِ الدُّرة المضيّة في عقدِ أهلِ الفِرقةِ المَرضيّة المعروفة بـ«العقِيدة

السَّفّارينِيّة» (١\٣٩٩)