زَاد
Открыть в Telegram
«إنَّما غايتنا أن ندل الناس على الله وليس علينا» "إياك أن تدلّ الناس على الله ثم تفقد أنت الطريق، واستعذ بالله دائمًا أن تكون جسرًا يُعبر عليه إلى الجنة ثم يُرمى به في النار." قناة الـواتس: https://whatsapp.com/channel/0029VanmYnJKAwEuvZQpwN1i
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
631
Подписчики
+224 часа
+157 дней
+12530 дней
Архив постов
631
Repost from N/a
«أحيانًا تمرّ بالعبد مواقف تُؤذيه ظاهرًا وتنفعه باطنًا؛ فتُحدث في قلبه كسرةً تدفعه لشدة الافتقار إلى الله.
فقد يدعو ربّه بقلبٍ لاهٍ، ثم يلتفت للناس فيردّونه! ليعود إلى الله ذليلًا منكسرًا، وقد أيقن أن التذلل لربّه عزة، وكثرة مسألته للناس ذلة.
ولعل الله أراد بهذه الكسرة أن تلزم بابه بقلبٍ صادق؛ ليُعِزّك بعطائه ويُغنيك عن خلقه.. وما ألهمك الدعاء إلا وهو يريد بك الإجابة.
ورُبَّ كسرةٍ أعادتك إلى الله، وجعلتك تنفض يديك من كل شيء، وتقف على بابه وحده.. وتوقن تمام اليقين أنه ما شَاء الله كان وإن لم يَشَأِ النَّاس، وما لم يشأ لم يكن وإن شاءه الناس.»
631
Repost from N/a
وناسَبَ أن يَختِمَ يومَه بسُؤالِ الغُفرانِ؛ فيَكونَ خَتْمُ صحيفةِ عمَلِه طلَبَ المغفرةِ.
631
Repost from N/a
"وفك رهاني." من الدعوات النبوية العجيبة ما ثبت في سنن أبي داؤود والحاكم وصححه وصححه الألباني وغيره.
عن أَبي الأَزْهَرِ الأَنْمَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺكَانَ إذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ:»بِسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِي، اللهمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَخْسِئ شَيْطَانِي، وَفُكَّ رِهَانِي، وَاجْعَلْنِي في النَّدِيِّ الأَعْلَى
والرهن في لغة العرب الحبس
وهو تعبير عن حالة يعرفها كل إنسان من نفسه من انحباسه عن الطاعة أو انحباسه في الذنب أو العادة السيئة ، قيود تكبل الإنسان وتلقيه في زنزانة تحول بينه وبين أضواء الخير والحياة، عنده رغبة في الخير لكنه مسجون في محبسه يريد التلاوة يريد القيام يريد التعبد لكنه مسمر في حيطان العجز عنده مقت لذنبه وإدماناته السيئة لكنه عاجز عن القيام والحراك إنه الرهان، وعلاجه هذا الدعاء النبوي العظيم ..
631
قال ابن القيم -رحمه الله-: «الرجل هو الذي يخاف موت قلبه لا موت بدنه، إذ أكثر هؤلاء الخلق يخافون موت أبدانهم، ولا يبالون بموت قلوبهم.»
631
+1
لأنَّ المرأةَ إذا جَحَدتْ نِعمةَ زَوجِها، فقدْ جَحَدتْ نِعمةَ اللهِ؛ لأنَّ هذه النِّعمةَ الَّتي وصَلَتْ إليها مِن زَوجِها هي في الحَقيقةِ واصلةٌ مِن اللهِ!
وإذا كَفَرتِ المرأةُ حقَّ زَوجِها وقد بلَغَ مِن حقِّه عليها هذه الغايةَ -كان ذلك دَليلًا على تَهاوُنِها بحقِّ اللهِ!
الدرر السنية
631
قال النبي ﷺ:
«أُريتُ النَّارَ فإذا أكثَرُ أهلِها النِّساءُ، يَكفُرنَ، قيلَ: أيَكفُرنَ باللهِ؟ قال: يَكفُرنَ العَشيرَ، ويَكفُرنَ الإحسانَ، لو أحسَنتَ إلى إحداهنَّ الدَّهرَ، ثُمَّ رَأت مِنكَ شيئًا، قالت: ما رَأيتُ مِنكَ خَيرًا قَطُّ.»
631
+2
سُبحان الله!
"إذا توضأ العبدُ المسلم، أو المؤمن، فغسلَ وجههُ خرجَ من وجههِ كلُّ خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء.."!
أحب اتأمل هذا الحديث في الوضوء جدًا،
أنت لا تغسل أدران بدنك فقط بل تغسل أدران ذنوبك أيضًا!.. هل تلمست هذا الفضل وأنت تتوضأ؟
دينٌ عظيم
631
لماذا اختصّ الشارع سبحانه الأعضاء الأربعة (الوجه - اليدين - الرأس - القدمين) في الوضوء دون غيرهم؟!
📚 الملخص الفقهي للفوزان | ص٣٣
631
في الصدقة فوائد ومنافع لا يحصيها إلا الله، فمنها:
أنها تقي مصارع السوء، وتدفع البلاء، حتى إنها لتدفع عن الظالم، وتطفئ الخطيئة، وتحفظ المال، وتجلب الرزق، وتفرح القلب، وتوجب الثقة بالله، وحسن الظن به، وترغم الشيطان، وتزكِّي النفس وتنميها، وتُحبب العبد إلى الله، وإلى خلقه، وتستُر عليه كل عيب، وتزيد في العمر، وتستجلب أدعية الناس ومحبتهم، وتدفع عن صاحبها عذاب القبر، وتكون عليه ظلًّا يوم القيامة، وتشفع له عند الله، وتهون عليه شدائد الدنيا والآخرة، وتدعوه إلى سائر أعمال البر، فلا تستعصي عليه، وفوائدها ومنافعها أضعاف ذلك.
- ابن القيم | عدة الصابرين | 📖.
631
Repost from متون طالب العلم - المسجد النبوي
إنْ وقَعَ منِّي في المُستقبَلِ ذنْبٌ، فاجْعَلْه مَقرونًا بمَغفرتِك، فالمرادُ مِن طلَبِ المَغفرةِ قبْلَ الوقوعْ أنْ يُغفَرَ الذَّنْبُ إذا وقَعَ.
الدرر السنية
