fa
Feedback
♔ مُلْهِم ♔

♔ مُلْهِم ♔

رفتن به کانال در Telegram

"اجعل قلبك حديقة للطف.. يدخلها الحزين ويخرج منها مبتسماً."

نمایش بیشتر
کشور مشخص نشده استدین و مذهبی100 899
177
مشترکین
+124 ساعت
+17 روز
+1530 روز

در حال بارگیری داده...

کانال‌های مشابه
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26
اکتبر '26
+5
در 0 کانال‌ها
سپتامبر '26
+18
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+4
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+47
در 2 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+336
در 13 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+63
در 7 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
04 اکتبر+3
03 اکتبر+1
02 اکتبر+1
01 اکتبر0
پست‌های کانال
2
"أقداري بيدك ولستُ أخشىٰ علىٰ هذهِ الرّوح شيئاً.. لطالما أحاطتني رِعايتك وكم استشعرتُ مَعيّتك في أيّامي؛ أنا العبدُ اللّحوح ع
"أقداري بيدك ولستُ أخشىٰ علىٰ هذهِ الرّوح شيئاً.. لطالما أحاطتني رِعايتك وكم استشعرتُ مَعيّتك في أيّامي؛ أنا العبدُ اللّحوح علىٰ بابِك أقفُ وحاشا لكَ أن أعودَ خائباً، هب لي بهجة الوصول إلى ما أرجو وأريد واجعل هذا القلب مُنعمًا هانئاً وسعيداً."
19
3
sticker.webp
19
4
"كل شيء في الحياة مؤقت، فاستمتع بالخير إذا جاء، ولا تجزع من الشر إذا حل، فما من شيء يدوم إلى الأبد."
"كل شيء في الحياة مؤقت، فاستمتع بالخير إذا جاء، ولا تجزع من الشر إذا حل، فما من شيء يدوم إلى الأبد."
21
5
قرأت مؤخراً تعبير شدني "أن الحدود التي نضعها مع الآخرين هي بمثابة إستثمار في صحتنا النفسية؛ الحدود الواضحة تجعلنا سعداء."
قرأت مؤخراً تعبير شدني "أن الحدود التي نضعها مع الآخرين هي بمثابة إستثمار في صحتنا النفسية؛ الحدود الواضحة تجعلنا سعداء."
71
6
"الحياة تتماشى مع الشخص المرن الذي يقوم بتفويت وتمرير كل شيء سيء حتى لا يتضخم، المرونة من صفات الواعين فكلما ارتفعت بالوعي ست
"الحياة تتماشى مع الشخص المرن الذي يقوم بتفويت وتمرير كل شيء سيء حتى لا يتضخم، المرونة من صفات الواعين فكلما ارتفعت بالوعي ستجد نفسك أكثر مرونة أثناء تعاملك مع ظروف الحياة، الحياة تحتاج طاقة لذلك لا تستنزفها في التركيز على التوافه قم بتمرير كل شيء لا يخدمك، وركز فقط على ما تريد."
70
7
"قد ينسى الإنسان تفاصيل كثيرة، لكنه نادراً ما ينسى الأثر النفسي الذي تركته فيه كلمة، أو موقف، أو شعور." فاحرصوا أن يكون أثركم
"قد ينسى الإنسان تفاصيل كثيرة، لكنه نادراً ما ينسى الأثر النفسي الذي تركته فيه كلمة، أو موقف، أو شعور." فاحرصوا أن يكون أثركم جميلاً
85
8
"رأيتُ بعيني كيف أن البشاعة الداخلية للإنسان تُبدي قبحاً على مظهره الخارجي وإن كانت تقاسيمه جميلة، لا يمكن إخفاء قبح الجحود،
"رأيتُ بعيني كيف أن البشاعة الداخلية للإنسان تُبدي قبحاً على مظهره الخارجي وإن كانت تقاسيمه جميلة، لا يمكن إخفاء قبح الجحود، والأنانية، والكذب، والخيانة، وغيرها من الصفات الذميمة، مهما حاول الإنسان إنها تظهر رغماً عنه في روح تعاملاته، وزلات لسانه، واختياراته..!"
102
9
يتحدثون إليَّ ويسألونني: لماذا لا تتزوجين بعد؟ ولماذا كل هذا الرفض؟ فأنظر إليهم وأفكر: كيف أجيبهم؟ أنا لا أرفض فكرة الزواج، و
يتحدثون إليَّ ويسألونني: لماذا لا تتزوجين بعد؟ ولماذا كل هذا الرفض؟ فأنظر إليهم وأفكر: كيف أجيبهم؟ أنا لا أرفض فكرة الزواج، ولكنني أرفض أن أتزوج شخصاً لا يناسبني، لا يتحمل المسؤولية، ويكون في المواقف الصعبة عبئاً عليّ بدلاً من أن يكون سنداً لي، أو لا يعبأ بمشاعري وأحاسيسي، ويستخف بشعوري وحساسيتي المفرطة تجاه كل شيء. أخاف أن يكون أباً سيئاً، لا يربي أطفالنا كما أريد، ولا يكون أبًا حنونًا عليهم، ولا يهتم لأمرهم. أخاف أن يبكي طفله أمامه، فبدلاً من أن يحتضنه ويخفف عنه صراخه، يتأفف منه ويصرخ في وجهي قائلًا: «أسكتي الطفل!». لا يهتم إن كان يؤلمه شيء، ولا يحاول أن يفهم سبب بكائه. أنا لا أخاف على نفسي ومشاعري، بقدر ما أخاف أن يكون أباً لا يصلح لأولادي، ثم يكبر أولادي ويلومونني على سوء اختياري.
97
10
sticker.webp
125
11
الأرزاق المنسية : طريقتُك اللبِقَةُ في الحديثِ ، وحُسنُ اختيارك لكلماتك وألفاظك، ومراعاتُك لمشاعر غيرِكَ أثناء الحوار، قال تع
الأرزاق المنسية : طريقتُك اللبِقَةُ في الحديثِ ، وحُسنُ اختيارك لكلماتك وألفاظك، ومراعاتُك لمشاعر غيرِكَ أثناء الحوار، قال تعالى : ﴿ وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ ﴾ ، فالقولُ الطيبُ نعمةٌ، وهدايةٌ من الله تعالى ، ولا يصدرُ إلا من عباده المؤمنين ، ومن أعظم الأرزاق والنِّعَمِ : لسانٌ نقيٌّ، وقلبٌ صافي لا يُؤذي .
146
12
"أتأمّل روادِع الإنسان وموانعه عن السوء، والشَرّ، والأذى، فلم أجد أنبَل ممن يمتلك القُدرة والاستطاعة على السوء ورَدّ الأذى بم
"أتأمّل روادِع الإنسان وموانعه عن السوء، والشَرّ، والأذى، فلم أجد أنبَل ممن يمتلك القُدرة والاستطاعة على السوء ورَدّ الأذى بمثله لكنّه يُحجِم عن ذلك نُبلاً وشهامة، لأنّ في أعماقه جذور متينة من الأخلاق الكريمة تمنعهُ أن ينزل بذاته وتعامُلاته إلى القاع."
145
13
"اجعلْ لأهلِ الفضلِ وُدّاً، ولأهلِ الفضولِ حَدّاً."
"اجعلْ لأهلِ الفضلِ وُدّاً، ولأهلِ الفضولِ حَدّاً."
160
14
طَمئِن فُؤَادَك فَالأقدَارُ حَانِيَةٌ وَفِي الحَيَاةِ سُرُورٌ يَعقِبُ الألَمَا وَفِي السَّماءِ هَدَايَا الغَيبِ دَانِيَةٌ يَو
طَمئِن فُؤَادَك فَالأقدَارُ حَانِيَةٌ وَفِي الحَيَاةِ سُرُورٌ يَعقِبُ الألَمَا وَفِي السَّماءِ هَدَايَا الغَيبِ دَانِيَةٌ يَومًا سَتَأتِيكَ بالبُشرىٰ لِتبتَسِمَا
161
15
‏" لو اجتمعت للمرء كلُّ أشكال المواساة، وتنوّعت عليه ألوان السلوى، ما مسحت على قلبه يدٌ أحنُّ من يقينه بأن الأمر كله لله، وأن
‏" لو اجتمعت للمرء كلُّ أشكال المواساة، وتنوّعت عليه ألوان السلوى، ما مسحت على قلبه يدٌ أحنُّ من يقينه بأن الأمر كله لله، وأنه في ظل عناية لا تخيب، وأن الله هو المتولّي لأمره، والكافي لهمّه، والسّاتر لضعفه."
172
16
"أُحب الأدب قبل العقل، وأُحب العقل قبل الوجه، وأُحب من إذا نطق أبهر، وإذا صمت كان أحسن ما اختار الصمت."
"أُحب الأدب قبل العقل، وأُحب العقل قبل الوجه، وأُحب من إذا نطق أبهر، وإذا صمت كان أحسن ما اختار الصمت."
191
17
وَإِذَا سُئِلْتَ بِمَا جَهِلْتَ فَلَا تَكُنْ مُتَحَاذِقًا مُتَسَرِّعًا بِجَوَابِ العِلْمُ بَحْرٌ لَا نَفَادَ لِمَائِهِ كَمْ ق
وَإِذَا سُئِلْتَ بِمَا جَهِلْتَ فَلَا تَكُنْ مُتَحَاذِقًا مُتَسَرِّعًا بِجَوَابِ العِلْمُ بَحْرٌ لَا نَفَادَ لِمَائِهِ كَمْ قَالَ لَا أَدْرِي أُولُو الأَلْبَابِ لَا عِلْمَ عِنْدِي لَيْسَ عَيْبًا قَوْلُهَا العَيْبُ أَنْ يُفْتَى بِغَيْرِ صَوَابِ 
211
18
"على الإنسانِ أن يكونَ حنوناً على نفسِه، حتى لو كانت خطواتُه مبعثرة، وحتى لو كان جهدُه أقلَّ مما يريد، فحينها يكونُ الحنانُ ع
"على الإنسانِ أن يكونَ حنوناً على نفسِه، حتى لو كانت خطواتُه مبعثرة، وحتى لو كان جهدُه أقلَّ مما يريد، فحينها يكونُ الحنانُ على الذاتِ هوَ أولَ خطوةٍ نحوَ التعافي."
202
19
"على الإنسانِ أن يكونَ حنوناً على نفسِه، حتى لو كانت خطواتُه مبعثرة، وحتى لو كان جهدُه أقلَّ مما يريد، فحينها يكونُ الحنانُ ع
"على الإنسانِ أن يكونَ حنوناً على نفسِه، حتى لو كانت خطواتُه مبعثرة، وحتى لو كان جهدُه أقلَّ مما يريد، فحينها يكونُ الحنانُ على الذاتِ هوَ أولَ خطوةٍ نحوَ التعافي."
1
20
"لا تُجهدْ نفسَكَ بالتوضيح، فمنْ لا يريدُ أنْ يسمعَكَ لنْ يسمعَكَ، ومنْ يريدُ أنْ يفهمَكَ فهمَكَ منْ أولِ كلمة، فاحفظْ كلامَك
"لا تُجهدْ نفسَكَ بالتوضيح، فمنْ لا يريدُ أنْ يسمعَكَ لنْ يسمعَكَ، ومنْ يريدُ أنْ يفهمَكَ فهمَكَ منْ أولِ كلمة، فاحفظْ كلامَكَ لمنْ يُقدّرُهُ."
209