♔ مُلْهِم ♔
Ir al canal en Telegram
"اجعل قلبك حديقة للطف.. يدخلها الحزين ويخرج منها مبتسماً."
Mostrar másEl país no está especificadoReligión y espiritualidad100 899
177
Suscriptores
+124 horas
+17 días
+1530 días
Carga de datos en curso...
Atraer Suscriptores
octubre '26oct '26
octubre '26
+5
en 0 canales
septiembre '26
+18
en 2 canales
Get PRO
agosto '26
+4
en 1 canales
Get PRO
julio '26
+13
en 0 canales
Get PRO
junio '26
+28
en 0 canales
Get PRO
mayo '26
+8
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+2
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+9
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+4
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+13
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+47
en 2 canales
Get PRO
noviembre '25
+336
en 13 canales
Get PRO
octubre '25
+63
en 7 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 04 octubre | +3 | |||
| 03 octubre | +1 | |||
| 02 octubre | +1 | |||
| 01 octubre | 0 |
Publicaciones del Canal
| 2 |  "أقداري بيدك ولستُ أخشىٰ علىٰ هذهِ الرّوح شيئاً..
لطالما أحاطتني رِعايتك وكم استشعرتُ مَعيّتك في أيّامي؛ أنا العبدُ اللّحوح علىٰ بابِك أقفُ وحاشا لكَ أن أعودَ خائباً، هب لي بهجة الوصول إلى ما أرجو وأريد واجعل هذا القلب مُنعمًا هانئاً وسعيداً." | 19 |
| 3 | sticker.webp | 19 |
| 4 |  "كل شيء في الحياة مؤقت، فاستمتع بالخير إذا جاء، ولا تجزع من الشر إذا حل، فما من شيء يدوم إلى الأبد." | 21 |
| 5 |  قرأت مؤخراً تعبير شدني
"أن الحدود التي نضعها مع الآخرين هي بمثابة إستثمار في صحتنا النفسية؛ الحدود الواضحة تجعلنا سعداء." | 71 |
| 6 |  "الحياة تتماشى مع الشخص المرن الذي يقوم بتفويت وتمرير كل شيء سيء حتى لا يتضخم، المرونة من صفات الواعين فكلما ارتفعت بالوعي ستجد نفسك أكثر مرونة أثناء تعاملك مع ظروف الحياة، الحياة تحتاج طاقة لذلك لا تستنزفها في التركيز على التوافه قم بتمرير كل شيء لا يخدمك، وركز فقط على ما تريد." | 70 |
| 7 |  "قد ينسى الإنسان تفاصيل كثيرة، لكنه نادراً ما ينسى الأثر النفسي الذي تركته فيه كلمة، أو موقف، أو شعور."
فاحرصوا أن يكون أثركم جميلاً | 85 |
| 8 |  "رأيتُ بعيني كيف أن البشاعة الداخلية للإنسان تُبدي قبحاً على مظهره الخارجي وإن كانت تقاسيمه جميلة، لا يمكن إخفاء قبح الجحود، والأنانية، والكذب، والخيانة، وغيرها من الصفات الذميمة، مهما حاول الإنسان إنها تظهر رغماً عنه في روح تعاملاته، وزلات لسانه، واختياراته..!" | 102 |
| 9 |  يتحدثون إليَّ ويسألونني:
لماذا لا تتزوجين بعد؟ ولماذا كل هذا الرفض؟
فأنظر إليهم وأفكر:
كيف أجيبهم؟
أنا لا أرفض فكرة الزواج،
ولكنني أرفض أن أتزوج شخصاً لا يناسبني،
لا يتحمل المسؤولية، ويكون في المواقف الصعبة عبئاً عليّ بدلاً من أن يكون سنداً لي، أو لا يعبأ بمشاعري وأحاسيسي، ويستخف بشعوري وحساسيتي المفرطة تجاه كل شيء.
أخاف أن يكون أباً سيئاً، لا يربي أطفالنا كما أريد، ولا يكون أبًا حنونًا عليهم، ولا يهتم لأمرهم.
أخاف أن يبكي طفله أمامه، فبدلاً من أن يحتضنه ويخفف عنه صراخه، يتأفف منه ويصرخ في وجهي قائلًا: «أسكتي الطفل!».
لا يهتم إن كان يؤلمه شيء، ولا يحاول أن يفهم سبب بكائه.
أنا لا أخاف على نفسي ومشاعري،
بقدر ما أخاف أن يكون أباً لا يصلح لأولادي، ثم يكبر أولادي ويلومونني على سوء اختياري. | 97 |
| 10 | sticker.webp | 125 |
| 11 |  الأرزاق المنسية :
طريقتُك اللبِقَةُ في الحديثِ ، وحُسنُ اختيارك لكلماتك وألفاظك، ومراعاتُك لمشاعر غيرِكَ أثناء الحوار،
قال تعالى : ﴿ وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ ﴾ ،
فالقولُ الطيبُ نعمةٌ، وهدايةٌ من الله تعالى ، ولا يصدرُ إلا من عباده المؤمنين ،
ومن أعظم الأرزاق والنِّعَمِ : لسانٌ نقيٌّ، وقلبٌ صافي لا يُؤذي . | 146 |
| 12 |  "أتأمّل روادِع الإنسان وموانعه عن السوء، والشَرّ، والأذى، فلم أجد أنبَل ممن يمتلك القُدرة والاستطاعة على السوء ورَدّ الأذى بمثله لكنّه يُحجِم عن ذلك نُبلاً وشهامة، لأنّ في أعماقه جذور متينة من الأخلاق الكريمة تمنعهُ أن ينزل بذاته وتعامُلاته إلى القاع." | 145 |
| 13 |  "اجعلْ لأهلِ الفضلِ وُدّاً، ولأهلِ الفضولِ حَدّاً." | 160 |
| 14 |  طَمئِن فُؤَادَك فَالأقدَارُ حَانِيَةٌ
وَفِي الحَيَاةِ سُرُورٌ يَعقِبُ الألَمَا
وَفِي السَّماءِ هَدَايَا الغَيبِ دَانِيَةٌ
يَومًا سَتَأتِيكَ بالبُشرىٰ لِتبتَسِمَا | 161 |
| 15 |  " لو اجتمعت للمرء كلُّ أشكال المواساة، وتنوّعت عليه ألوان السلوى، ما مسحت على قلبه يدٌ أحنُّ من يقينه بأن الأمر كله لله، وأنه في ظل عناية لا تخيب، وأن الله هو المتولّي لأمره، والكافي لهمّه، والسّاتر لضعفه." | 172 |
| 16 |  "أُحب الأدب قبل العقل، وأُحب العقل قبل الوجه، وأُحب من إذا نطق أبهر، وإذا صمت كان أحسن ما اختار الصمت." | 191 |
| 17 |  وَإِذَا سُئِلْتَ بِمَا جَهِلْتَ فَلَا تَكُنْ
مُتَحَاذِقًا مُتَسَرِّعًا بِجَوَابِ
العِلْمُ بَحْرٌ لَا نَفَادَ لِمَائِهِ
كَمْ قَالَ لَا أَدْرِي أُولُو الأَلْبَابِ
لَا عِلْمَ عِنْدِي لَيْسَ عَيْبًا قَوْلُهَا
العَيْبُ أَنْ يُفْتَى بِغَيْرِ صَوَابِ
| 211 |
| 18 |  "على الإنسانِ أن يكونَ حنوناً على نفسِه، حتى لو كانت خطواتُه مبعثرة، وحتى لو كان جهدُه أقلَّ مما يريد، فحينها يكونُ الحنانُ على الذاتِ هوَ أولَ خطوةٍ نحوَ التعافي." | 202 |
| 19 | "على الإنسانِ أن يكونَ حنوناً على نفسِه، حتى لو كانت خطواتُه مبعثرة، وحتى لو كان جهدُه أقلَّ مما يريد،
فحينها يكونُ الحنانُ على الذاتِ هوَ أولَ خطوةٍ نحوَ التعافي." | 1 |
| 20 |  "لا تُجهدْ نفسَكَ بالتوضيح، فمنْ لا يريدُ أنْ يسمعَكَ لنْ يسمعَكَ، ومنْ يريدُ أنْ يفهمَكَ فهمَكَ منْ أولِ كلمة، فاحفظْ كلامَكَ لمنْ يُقدّرُهُ." | 209 |
