اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
"حَـــرفِـي"
رفتن به کانال در Telegram
بين الكتب والكتابـة📚 "يُسامِرُني في الفِكرِ كُلُّ بَديعَةٍ مُنَزَّهَةِ الأَلفاظِ عَن قَدحِ عائِبِ"
نمایش بیشتر501
مشترکین
+224 ساعت
+227 روز
+6330 روز
در حال بارگیری داده...
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+75
در 7 کانالها
مه '26
+22
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+107
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '26
+87
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+72
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+234
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '250
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '250
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '250
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '250
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '250
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '250
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+9
در 3 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 16 ژوئن | +2 | |||
| 15 ژوئن | +3 | |||
| 14 ژوئن | +3 | |||
| 13 ژوئن | +1 | |||
| 12 ژوئن | +4 | |||
| 11 ژوئن | +6 | |||
| 10 ژوئن | +8 | |||
| 09 ژوئن | +4 | |||
| 08 ژوئن | +7 | |||
| 07 ژوئن | +2 | |||
| 06 ژوئن | +11 | |||
| 05 ژوئن | +8 | |||
| 04 ژوئن | +12 | |||
| 03 ژوئن | +1 | |||
| 02 ژوئن | +1 | |||
| 01 ژوئن | +2 |
پستهای کانال
| 2 | أتذكرُ كم فرقتْكَ الخطوبُ؟!
فجئتُ بروحِي لـكي أجمعَك
فكيفَ بكَ اليومَ تنوي الأفولَ؟!
وتُرخِي لعذلٍ حِمَى مسمعَك
في حنايا كلِّ منّا لطفٌ نتعاملُ به مع القريبِ والبعيد، ونبذلهُ كغيثٍ لمن مرَّ بشدةٍ وضيقٍ؛ فكيف بمن له المكانةُ المستثناةُ، والشعورُ المتفرد؟!
فله ما يناسبُ منزلتهُ في الفؤاد من إعانةِ وفيٍّ وسندِ محبٍّ، ورعايةً لمحبةٍ ساميةٍ وصادقةٍ؛ وإن قدّرَ الله بافتراقٍ سعى فيه وشاةٌ، فلن يتبدل الودُّ ببغضٍ، ولكن نؤثر الصدَّ مع وفاءٍ وصفاءِ سريرةِ..
،دال.🦋 | 72 |
| 3 |  من أعذب الرسائل وأجملها🤍🌷 | 95 |
| 4 | "نريد منكم بعض المنشورات عن قلة الشجاعة،
كأن يحب المرء شيءً حبًا جما،
ثم يجبن عن السعي إليه!"
طلبٌ من إحدى الأخوات فأكرموني بكتب تتكلم عن هذا الموضوع؟! | 48 |
| 5 | وقرأتُ اليومَ بين دَفَّتَي "طوق الحمامة" لابن حزمٍ نفثةً تُشاكلُ نفثاتُ صدري، وتُوافقُ مكنونَ بثِّي..
- "وربما كان سببُ الكتمان توقِّيَ المحب على نفسه من إظهار سره، لجلالة قدر المحبوب".
وأوجعني بقوله :
-"سبب الكتمان إبقاء المحب على محبوبه، وإن هذا لمن دلائل الوفاء وكرم الطبع."
ندر في زماننا مثل هذا.. والله المستعان. | 119 |
| 6 | كتبت البارحة.. 🪶
بَثُّ السِّحْر.
.مَقامُكَ في النّفْسِ عَجِزَ البَيانُ عَنْ شَرْحِه..فَأَنْتَ رُوحٌ نَفَرَتْ مِنَ البَوْحِ، وَاطْمَأَنَّتْ لِلصَّمْتِ،فَطُهْرُ الكِتْمَانِ يَلِيقُ بِهَا.
دال.🦋 | 118 |
| 7 | 🤍🌨️
بَثُّ السِّحر..
مَقامُك في النّفسِ عَجِزَ البَيانُ عن شرحِه..فـأنت رُوحٌ نَفَرَت مِن البَوحِ، واطْمَأَنَّتْ لِلصَّمْت، فَطُهرُ الكِتمَانِ يَلِيقُ بِها. | 4 |
| 8 |  بدون متن... | 133 |
| 9 | ومن شقَاءِ المرءِ، أن تأتيَهُ الغُصَّاتُ من نَقائِه.
، دال.🦋 | 154 |
| 10 |  🪶إنَّ طباعِي البدوية أورثتْنِي الشموخ عن كلِّ دنيّةٍ تلوّثُ صفاءَ النفسِ، والعزم على بلوغ المقصد دونَ الاعتبار للفظ نفثَهُ الحقد والجهل والحسد. لم يخلقنِي اللهُ لأبحث عن نفسِي في عيونِ الناسِ، وأُحسِّنَ صورتِي في نفوسِهِم، أو أُذلَّها لمخلوقٍ أقصى أمانيهِ دمعةٌ أذرفُها؛ فلو كنتُ أُقيمُ وزنًا لقولٍ هادمٍ لما واصلتُ الكتابةَ يومًا بعد يومٍ...
ثمَّ إنَّ مقامِي لا تحددُهُ مقالاتُ الناسِ، والتشويهُ لن يغيِّر الحقائق التي يعلمُها الله، ولن يهزَّ أيّ لفظ بذيء معرفتِي بنفسِي.
ومن كان لديهِ هدف وقصد أقول:
التفاتتُك غاليةٌ؛ فلا تلتفِت إلَّا لعزيز.
،دال.🦋 | 153 |
| 11 |  ما البيت الشعري؟! | 25 |
| 12 | النَّقدُ البَنَّاء مِعراجُ الارتِقَاء.
،دال.🦋 | 158 |
| 13 |  بدون متن... | 160 |
| 14 | https://t.me/NXZXBOT?start=p955mm3cm
"لَا تَضَنَّ عَلَيَّ بِنَقْدٍ يَبْنِي، وَرَأْيٍ مُهَذَّبٍ، وَكِتَابٍ يَصْحَبُنِي لِعَالَمِهِ" | 164 |
| 15 | ... 🌸
قرأتُ قبل أشهرٍ في كتاب «المقابسات» لِلتَّوحِيدِيِّ قولًا استوقفني:
"يرضى عن نفسهِ في شيءٍ هو المغتاظُ على غيرهِ من أجلهِ"، فَقَيَّدتُهُ في كُنَّاشَتِي وغبت عنه، لعلَّ الغياب يُبَلِّغُنِي تأويلًا له يرضيني...
فَعُدتُّ بالأمسِ أستنطقُ مضامين النَّصِّ، فوجدتُ جوهره يكمنُ في ازدواجيَّةِ الأخلاق عند فئةٍ من النَّاسِ، فمن آفاتِ النَّفسِ البَشَرِيَّةِ خداعُها ذاتها، ومواراةُ حقيقتها النَّاقصةِ بتحسين صورتِها في عيون الآخرين، وكأنَّما كمالها يكتمل منهم وبهم..
ومن المُتعِبِ جِدًّا أن ينصرف الجهد إلى تجميل المرء لِظَّاهرِه أمام النَّاسِ، في حين يَظَلُّ غافلًا عن تهذيبِ باطنه الغارق في العيوبِ.. إذ كيف يستشيطُ غضبًا من عيبٍ في غيرهِ، ومستنقع رذائله هذا العيب؟!
وفي هذا السِّياق، يقولُ ابنُ عطاءِ اللّٰهِ السَّكَنْدَرِيُّ في حِكَمِهِ:
"أصل كل معصية وغفلة وشهوة الرضا عن النفس، وأصل كل طاعة ويقظة وعفة عدم الرضا منك عنها، ولأن تصحب جاهلاً لا يرضى عن نفسه، خير لك من أن تصحب عالماً يرضى عن نفسه، فأي علم لعالمٍ يرضى عن نفسه؟ وأي جهل لجاهل لا يرضى عن نفسه؟"
، دال.🦋
📝 | 277 |
| 16 | ومن أثر الحب في القلب أنه يعطي لأبسط الأشياء قيمة عالية في النفس، فلا يجد فيها هيئتها الحقيقة؛ بل هيئة من يحب، وكأنه أضفى شيئًا من نفسه في كل شيء يأتي منه، أو يلمسه، أو حتى يجاوره.
،دال.🦋 | 189 |
| 17 | قال عالى: ﴿كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ﴾ | 195 |
| 18 | ..... 📝
من محبرةِ اللَّيلِ يسطرُ النَّجم بريقَه، باعثًا في فؤادِ الـمُتأَمِّل رسالةَ أملٍ لا يفهمُها من نظر لِلأشياءِ بسطحيَّـة..
ومن تأَمَّل الكون ببصيرةٍ نافذة؛ امتلأَ بريد أيَّامه برسائل مُلْهمة.
،دال.🦋
🤔.... | 199 |
| 19 | ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾🌷 | 209 |
| 20 | المقلّد هو الطليق المقيّد، الحرّيّة فيه لا تتجاوز ظِل من يقلدهم!
،دال.🦋
🤔 | 227 |
