"حَـــرفِـي"
前往频道在 Telegram
بين الكتب والكتابـة📚 "يُسامِرُني في الفِكرِ كُلُّ بَديعَةٍ مُنَزَّهَةِ الأَلفاظِ عَن قَدحِ عائِبِ"
显示更多594
订阅者
-124 小时
+437 天
+9930 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+133
在3个频道中
六月 '26
+119
在7个频道中
Get PRO
五月 '26
+22
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+107
在3个频道中
Get PRO
三月 '26
+87
在3个频道中
Get PRO
二月 '26
+72
在4个频道中
Get PRO
一月 '26
+234
在1个频道中
Get PRO
十二月 '250
在1个频道中
Get PRO
十一月 '250
在2个频道中
Get PRO
十月 '250
在3个频道中
Get PRO
九月 '250
在2个频道中
Get PRO
八月 '250
在3个频道中
Get PRO
七月 '250
在3个频道中
Get PRO
六月 '25
+9
在3个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 12 七月 | +5 | |||
| 11 七月 | +1 | |||
| 10 七月 | +50 | |||
| 09 七月 | +1 | |||
| 08 七月 | +3 | |||
| 07 七月 | +13 | |||
| 06 七月 | +32 | |||
| 05 七月 | +2 | |||
| 04 七月 | +4 | |||
| 03 七月 | +2 | |||
| 02 七月 | +8 | |||
| 01 七月 | +12 |
频道帖子
لا يوجد أستاذ أو شيخ مكتمل ..
الاكتمال يكون حين تُعمل عقلك فتلتقط من أستاذك أفضل ما عنده، وتتجاوز ما لا يُحسنه أو ما قصّر فيه، وكذا تأخذ من غيره أفضل ماعندهم، حتى تتكون عندك شبكة متينة من خير ما في العلوم والفنون والأفكار ..
من يغفل عن مثل هذا، يبقى زمنا طويلا سائرا بلا تكامل معرفي، ولا ترابط منهجي.
د. عبدالله الشهـري🪶
منخلُ المُتلقِي آيةٌ على يقظةِ العقل.
،دال.🦋
| 2 | وَلَيْسَ مِنْ سَبَبٍ لِلْحُبِّ أَعْرِفُهُ
وَلَيْسَ لِلْحُبِّ بَيْنَ اثْنَيِنِ تَفْسِيرُ..!
لَكِنَّهُ النِّصْفُ نَحْوَ النِّصْفِ مُنْجَذِبٌ ,
تَسُوقُ هَذَا ، إِلَى هَذَا المَقَادِيرُ..!
سعيد يعقوب📚
| 60 |
| 3 | 没有文字... | 36 |
| 4 | برأيك ما سبب هشاشة النفوس؟!
http://t.me/SY8Bot?start=GeiSbhwRe | 18 |
| 5 | 🔖
تجمّعنا في مجلسٍ، فبادرَ بعضُ الحاضرينَ بتقييمِ الذّاهبِ والقاعدِ، وبذلِ الانطباعاتِ جزافًا دون طلبٍ أو مقصدٍ ينفعُ؛ فانقبضت بعضُ النّفوسِ، وتغيّرت سحناتُ الوجوهِ، حتى بدأَ المجلسُ يختنقُ بتلكَ الأحاديثِ الفارغةِ وأنفاسِ الضّيقِ والكدرِ..
وكيف لا يتغيّرُ المكانُ وجمالهُ؟!
فسمومُ الكلامِ تلوّثُ الخواطرَ والأجواءَ، وكلَّ شيءٍ..
لكن حين يدركُ المرءُ أنّهُ لن يمنعَ أحدًا من إبداءِ رأيٍ طيّبٍ أو خبيثٍ، سيحسمُ أمرهُ ويوقنُ أنّهُ يستطيعُ منعَ نفسهِ من أخذ الآراءِ بجدّيّةٍ، وأنّ الأمرَ يرجعُ إليهِ أوّلًا وآخرًا؛ وإلّا سيكونُ شخصًا سريعَ التّأثّرِ، مضطربَ التّصرّفِ، لا تمرُّ بهِ المواقفُ المألوفةُ إلّا وتملّكتْ مساحةً كبيرةً من فكرِهِ، واستنزفت جلَّ عاطفتِهِ حتى تصير بغير قدرةٍ منهُ شغلهُ الشّاغلَ!
وكأنَّ الدّنيا على اتّساعِها قد أطبقت عليهِ؛ لينزويَ في غرفةٍ ضيّقةٍ، يتردّدُ في وعيهِ صدى كلامِ النّاسِ لشخصهِ، وهندامهِ، وصنيعهِ، فيتلقّى كلماتِهم كحقائق مطلقةٍ لا يتطرّقُ إليها الشّكُّ، وكردّةِ فعلٍ منهُ يجتهدُ في استرضائِهم؛ فرارًا من أقوالِهم العارضةِ!
وحقيقةُ هذه النّفسِ الهشّةِ أنّها تسوقُ صاحبَها إلى أذًى ينبعُ من ذاتهِ ليعودَ إليهِ فيدمّرهُ، فيتشتّت عقلُهُ ويذوقَ النّصبَ؛ لأنّهُ أسلمَ للنّاسِ سمعهُ وبصرَهُ، فلا يرى إلّا بعيونِهم ولا يسمعُ إلّا بآذانِهم، فتمضي أيّامهُ إجبارًا على ما يشتهونَ طواعيةً منهُ..!
ولعلَّ التّربية على:
"ماذا سيقولُ النّاسُ عنك؟"
لها دورٌ كبيرٌ في صناعةِ الهشاشةِ النّفسيّةِ، بخلافِ من نشأَ على:
"هذا أنتَ.. ما دمتَ لم تقترف حرامًا ولا خطأً، فلا عليك من أحد.
،دال.🦋 | 143 |
| 6 | رائع! | 173 |
| 7 | 没有文字... | 169 |
| 8 | 🌧️
لا يَشُقُّ اليأْسُ في ليل الخُطُوبِ صباحًا، ويعقبُ الصَّبرُ على المكاره فلاحًا.
، دال.🦋 | 170 |
| 9 | sticker.webp | 176 |
| 10 | أعلمُ أنَّ هذا الانضمام المفاجئ ليس إلا حساباتٍ وهميّة، غايتُها حظرُ القناة.
لكنَّ مَكرَكَ أهداني فقهًا بخوارزميات "التليجرام" لم أكن أعلمُه؛ فكانت مَساعيكَ نفعًا لي من حيث أردتَ ضرّي.
واعلمْ أنَّ رأس مالي الحقيقي ليس قناةً أبثُّ فيها خواطري، إنما ديني وخُلقي.
وحتى لو دُمِّرت القناة بهذه الأساليب، فتعويضُها هيّن، وبيني وبينك الله..
ثم مكرك سيحيط بك ، يرى الله تجاهلي عنك ويرى أذيتك فبقدر جهدك في أذيتي ستجاهد البلاء حين ينزل عليك.. الله لا يظلم أحدا..
«وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ»
#سيحذف | 175 |
| 11 | 没有文字... | 66 |
| 12 | من البريد ▫️
إنّ حسم الأمور والقطع النهائيَّ مع العاداتِ لا يحصلُ إلا بعزيمةٍ قويّة وحزمٍ شديد يَقودُ فيها العقلُ زِمامَ العاطفة..
أمّا إن كانتِ النفسُ مُتذبذبةً تتأرجح بين الأهواءِ، فإنَّ التدرج هو الخيار الحكيم؛ حتّى يصل المرء إلى الانصرافِ التامِّ، أو يَبلُغَ حدًّا من التقليلِ تَستعِيدُ بهِ النفسُ توازنَها وسَكِينتَها الغائبة.
🪶وحتى تنفك من هوسِ التوثيقِ الرقميِّ، تأمَّلْ الناس حولَك؛ تجد جُلَّهم أسرى لعدساتِهم، يشهدون المكان بجسدٍ حاضر، وروحٍ غائبة استلبها حضورٌ افتراضي.!
، دال.🦋 | 180 |
| 13 | 🪶لم أعد أتعجب،
فنحن في زمنٍ تفوق فيه لهفةُ توثيق اللحظةِ، متعةَ حضورِها والعيش فيها..!
، دال.🦋 | 201 |
| 14 | 〰تنكَّر من كنَّا نسرُّ بقربه〰
قد ينبتُ الجفاءُ في أكثرِ مكان تعهدناهُ بسُقيا الوداد، وقد يكتوي القلبُ ممّن كنا لجراحهِ بلسما..!
،دال.🦋 | 193 |
| 15 | 没有文字... | 232 |
| 16 | إذا لزمَ النقد، فلا يكن الباعث عليه الحقد، وليكن موجهًا إلى الآراء بالتمحيص، لا إلى الأشخاص بالتنقيص.
محمد البشير الإبراهيمي🌷
حين قرأتُ هذا للأديبَ الأريبَ الإبراهيميَّ أعادتني الذاكرةُ إلى رأي قلتُه قبلَ أشهرٍ ، ومن التوفيقُ أن يواطئَ فكرك فكرَ أعلامِ البيان، و الجميل أكثر أن تتأدب بأدبهم وتنهج منهجهم..
النقدُ ما بين التقويم والتقزيم..
الاختلاف بين اللفظتين حرفٌ واحدٌ فقط؛ لكن بونٌ شاسعٌ في المعنى والعمل بهما، فالناقد الحقّ لن يبدل نون النقد إلى حاء؛ ليمارس التقزيم الذي غايته إسقاط الكاتب؛ بل سيعصم "النون" من هوى نفسه ويؤدي الأمانة الأدبية على أتمِّ وجه، ويقيمُ المعوجَّ من النصِّ دون انتقاص لكاتبه.
،دال.🦋 | 276 |
| 17 | sticker.webp | 264 |
| 18 | 🪶
تذكرةُ قدومٍ معلقة بين فؤاد يحنُّ وعقل يردعُ.. وفي تلكَ اللحظاتِ القلقة المثقلة بالعناءِ والهمِّ، تنزفُ الحقيقةُ في النفسِ حربًا شديدةَ الشراسةِ تحترقُ فيها الروحُ مع كلِّ حنين.. !
لُبُّ الكلَام:
بين قلبٍ يَوَدُّ و عقلٍ يَرُدُّ..
مسافةٌ حادَّةٌ تَقطَعُهَا الرّوح أو تَنْقطِع..!
، دال.🦋 | 311 |
| 19 | من جوانب الكتابة، أنها قد تنتج ذاكرة منخفضة الاستقرار، وهذه مشكلة وقفت على علاجها مؤخرًا، وذلك بكتابة الأفكار الكبرى وتلخيصها على شكل شذرات، ومن ثم مباعدة مراجعتها، وربط المعرفة بتطبيقات عملية. ينطبق الأمر على الاقتباسات، فليست كلها تستحق الاحتفاظ بها، كما أنه ليست أي فكرة تستحق التظليل. كلما كان النص منخفض الخربشات، كان أكثر قدرة على إحداث آثار جيدة. فرق بين شخص يحفظ الكثير من المعرفة ويقدر على استحضارها، وبين شخص يستطيع أن يلمس جوهر المفهوم، والثانية هي الغاية الحقيقية التي يسعى إليها العاقل.
-علي المفضلي | 338 |
| 20 | ما زال صدى حكمة أمي ❤️يتردد في جنبات نفسي وهي تقول: "أبو نية يغلب أبو نيتين"- فجزاها الله عنا خير الثواب- فقد صبّت في عقولنا خلاصة تجاربها عبر الأمثال؛ حتى فقهنا المقصد منها، وجعلناها منهجا في علاقاتنا.
تعلمنا من خلال المثل أن السير في الحياة بنية واحدة محاطة بحذر وفطنة هو كل الخير الذي يقود إلى رضى الله والنفع منه..
ورأينا تلّون الناس فما أعقبهم هذا التلون إلا سواد الوجه وسوء المنقلب..!
ومن أمثالها - حفظها الله- التي تكثرها :
▫️جفت البركة وبانت ضفادعها.
تقولها عندما تظهر الحقائق وتنفضح الدسائس..!
▫️و ادهن السير يسير.
تقولها في المشاكل والصعوبات التي تحتاج مداراة وحكمة..
،دال.🦋 | 359 |
