جنود المنهج السلفي
رفتن به کانال در Telegram
قناة سلفية دعوية على منهاج النبوة مراسلة المشرف: @Abo_Youcef19 مراسلة القناة: t.me/Abo_Youcef_19?direct رابط التعزيز: https://t.me/boost/Abo_Youcef_19 رابط اليوتيوب: https://youtube.com/@abo_youcef_19
نمایش بیشتر1 338
مشترکین
-124 ساعت
+27 روز
-130 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+28
در 7 کانالها
ژوئن '26
+53
در 9 کانالها
Get PRO
مه '26
+98
در 22 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+103
در 21 کانالها
Get PRO
مارس '26
+161
در 22 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+160
در 21 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+161
در 23 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+230
در 19 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+50
در 7 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+101
در 18 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+60
در 13 کانالها
Get PRO
اوت '25
+31
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+104
در 20 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+485
در 25 کانالها
Get PRO
مه '250
در 26 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+1
در 10 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 27 ژوئیه | +1 | |||
| 26 ژوئیه | 0 | |||
| 25 ژوئیه | +1 | |||
| 24 ژوئیه | +1 | |||
| 23 ژوئیه | +1 | |||
| 22 ژوئیه | +1 | |||
| 21 ژوئیه | +1 | |||
| 20 ژوئیه | +1 | |||
| 19 ژوئیه | +2 | |||
| 18 ژوئیه | 0 | |||
| 17 ژوئیه | +3 | |||
| 16 ژوئیه | +3 | |||
| 15 ژوئیه | +3 | |||
| 14 ژوئیه | 0 | |||
| 13 ژوئیه | 0 | |||
| 12 ژوئیه | 0 | |||
| 11 ژوئیه | 0 | |||
| 10 ژوئیه | 0 | |||
| 09 ژوئیه | +3 | |||
| 08 ژوئیه | 0 | |||
| 07 ژوئیه | +1 | |||
| 06 ژوئیه | +1 | |||
| 05 ژوئیه | 0 | |||
| 04 ژوئیه | +2 | |||
| 03 ژوئیه | +3 | |||
| 02 ژوئیه | 0 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
| 2 | نكمل من حيث توقفنا...
بعد قليل... | 92 |
| 3 | sticker.webp | 140 |
| 4 | بعد قليل.. | 134 |
| 5 | #سؤال_وجوابه
أحسن الله إليكم شيخنا الحبيب
هل ترك أبي المعالي الجويني لمذهب الأشاعرة المؤولة كان إلى مذهب السلف واعتقادهم أم أنه ترك مذهبا من مذاهب الأشاعر إلى مذهب آخر من مذاهبهم ألا وهو مذهب المفوضة الذين يفوضون المعنى ولا يثبتونه خصوصا أن هنالك نصوصا عن الإمام ابن تيمية رحمه الله يثبت فيها أنه ترك التأويل ولكنه لم يخلص إلى مذهب السلف وإنما استقر على مذهب المفوضة الفاسد الذي ظن أنه معتقد السلف ، نرجوا الإفادة والتوضيح مع ذكر مراجع خاصة بهذا المبحث إن أمكن
أفيدونا أفادكم الله تعالى
الجواب:
حياكم الله
كان أبو المعالي الجويني في أول أمره ينفي الصفات الخبرية ويؤول نصوصها على طريقة متأخري الأشاعرة، كما في الإرشاد والشامل.
ثم رجع في كتابه المتأخر العقيدة النظامية عن التأويل، وحكم بأن طريقة السلف هي عدم الخوض فيه، لكنه ظن أن السلف يفوضون معاني نصوص الصفات، فاختار تفويض المعنى، ولم يصل في تقريره المدون إلى مذهب السلف المحض القائم على إثبات معاني الصفات اللائقة بالله، وتفويض كيفياتها، من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل.
فلا يصح أن يقال بإطلاق: «رجع الجويني إلى مذهب السلف في الصفات»، كما لا يصح أن يقال: «لم يرجع عن شيء من مذهبه الأول».
والذي في ذهني الآن من كتب الجويني
العقيدة النظامية ذكر في: فصل نصوص الصفات، عند كلامه على الاستواء واليد والوجه والنزول، ونصه في ترك التأويل وتفويض المعاني.
وانظر كذلك "الإرشاد إلى قواطع الأدلة"
للمقارنة بين مذهبه الأول في تأويل اليدين والعين والوجه وبين ما قرره في النظامية.
وانظر كذلك في "الشامل في أصول الدين"
وفيه توسع في تقرير أصوله الكلامية المتقدمة وتأويل الصفات.
أما من كتب شيخ الإسلام ابن تيمية
فالفتوى الحموية الكبرى
عند نقله كلام الجويني من الرسالة النظامية في إبطال التأويل.
وانظر كذلك "درء تعارض العقل والنقل"، ولا سيما:
المجلد الثاني و المجلد الخامس
فيه بيان مراحل الجويني، وأنه رجع عن التأويل في النظامية، مع مناقشة أصوله الكلامية.
وانظر كذلك" بيان تلبيس الجهمية"
ففيه مناقشة واسعة لأصول النفاة والمفوضة، وبيان الفرق بين المعنى والكيفية.
وانظر كذلك "التسعينية"
وفيها تصريح بأن الجويني كان يؤول في الإرشاد، ثم رجع في النظامية وحرم التأويل.
وكذلك انظر في مجموع الفتاوى، ولا سيما:
المجلد الثالث.
والمجلد الخامس.
والمجلد السادس عشر والسابع عشر عند مباحث المحكم والمتشابه والتأويل.
هذا ما يحضرني من الذاكرة
والله تعالى أعلم
أبو عمر صلاح بن مجبل العازمي
١٢ / صفر / ١٤٤٨هـ | 145 |
| 6 | sticker.webp | 137 |
| 7 | sticker.webp | 175 |
| 8 | نكمل من حيث توقفنا...
بعد قليل... | 167 |
| 9 |  🟤| «خلق التواضع»
🎙معالي الشيخ صالح آل الشيخ _حفظه الله _
https://t.me/Abo_Youcef_19/765 | 188 |
| 10 | sticker.webp | 177 |
| 11 | sticker.webp | 195 |
| 12 | فصول في بيان الشرك الأكبر.pdf | 183 |
| 13 | نقرأ بعد قليل... | 185 |
| 14 | sticker.webp | 209 |
| 15 | نكمل مع حيث وقفنا!
بعد قليل! | 196 |
| 16 | sticker.webp | 204 |
| 17 |  بدون متن... | 252 |
| 18 | sticker.webp | 201 |
| 19 | توقفنا عند صـ ٣٢ | 238 |
| 20 | sticker.webp | 256 |
