خَادِمُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ
رفتن به کانال در Telegram
📖 قناةٌ تُعنى بخدمة طُلّاب إجازة حفظ القرآن الكريم، من خلال نشر أسئلة الامتحانات، والمتشابهات، والشروحات والمواد التعليمية التي تُعين الطالب على المراجعة والاستعداد للامتحان، سائلين الله أن ينفع بها ويجعلها خالصة.
نمایش بیشتر2 330
مشترکین
+3424 ساعت
+1427 روز
+54230 روز
آرشیو پست ها
نماذج من إمتحان إجازة القرآن الكريم لعام 1448هـ 2026م للمنطقة الغريبة :
اصْطِلاحاتُ الضَّبْطِ:
همزة الوصل (ـ):
الصلة تابعةٌ للحركة التي قبل ألف الوصل، سواء كانت الحركة لازمة نحو: ﴿ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ ﴾.أو عارضة نحو: ﴿ أَمِ ارْتَابُوا ﴾.
فإن كانت فتحة جعلت جرَّةُ الصلة فوق الألف،نحو: ﴿ فَئَاتَيْنَا الَّذِينَ ﴾.
وإن كانت كسرة جعلت تحتها، نحو: ﴿ وَالْقُرْءَانِ الْحَكِيمِ ﴾.
وإن كانت ضمة جعلت في وسطها، نحو: ﴿ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ ﴾.
النقطة المستديرة الشكل (•):
هذه النقطة تدل على كيفية الابتداء بألف الوصل، وإن وُضعت فوق الألف ابتدئ بها مفتوحةً، نحو: ﴿ تَتَّقُونَ الَّذِي ﴾،
وإن وُضعت تحتها ابتدئ بها مكسورة، نحو: ﴿ نَسْتَعِينُ اهْدِنَا ﴾،
وإن وُضعت في وسطها ابتدئ بها مضمومة، نحو: ﴿ أَنِ اشْكُرْ ﴾، وَ﴿ عُيُونٍ ادْخُلُوهَا ﴾.
وأهملت ألف الوصل إن سُبقت بحرف واحد لعدم الابتداء بها، نحو: ﴿ وَالشَّمْسِ ﴾، ﴿ بِالصَّبْرِ ﴾.
علامة المد (~):
وضعُ هذه العلامة فوقَ الحرف يدلُّ على لزوم مدّه مداً زائداً على المدّ الأصلي الطبيعي نحو: ﴿ أَلَمَّ ﴾ . ﴿ الطَّآمَّةُ ﴾ . ﴿ قُرُوءٍ ﴾ . ﴿ سِيءَ بِهِمْ ﴾ . ﴿ شُفَعَاءُ ﴾.
علامة الإمالة الكبرى (•):
وضعُ نقطة مستديرة كبيرة مقفولة الوسط تحت الألف المفتوحة يدلُّ على إمالة الفتحة إلى الكسرة والألف إلى الياء إمالة كبرى، وليس لنافع من رواية قالون غير موضع واحد وهو الألف من: ﴿ هَارٍ ﴾.
تعدّ علامات ومصطلحات الضبط في المصحف الشريف من أهم الوسائل التي تعين القارئ على تلاوة كتاب الله تلاوةً صحيحة وفهم أحكام التجويد بدقة، لا سيما في رواية الإمام قالون عن نافع. فيما يلي عرض مرتب وشامل لأهم مصطلحات الضبط وكيفية التمييز بينها:
تعدّ علامات ومصطلحات الضبط في المصحف الشريف من أهم الوسائل التي تعين القارئ على تلاوة كتاب الله تلاوةً صحيحة وفهم أحكام التجويد بدقة، لا سيّما في رواية الإمام قالون عن نافع.
