وَاصْبِرْ
رفتن به کانال در Telegram
بسمِ اللھ🤍 'وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِالله' سبحانك اللهمَّ وبحمدك أشهدُ أن لا إله إلا أنتَ أستغفرُك وأتوبُ إليك🌼 https://t.me/sout_ulquran
نمایش بیشتر623
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-17 روز
-630 روز
در حال بارگیری داده...
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+11
در 6 کانالها
اوت '26
+27
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+55
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+41
در 5 کانالها
Get PRO
مه '26
+91
در 9 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+1
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+37
در 5 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+99
در 8 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+121
در 13 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+63
در 11 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+149
در 20 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+113
در 23 کانالها
Get PRO
اوت '25
+73
در 17 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+46
در 44 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+76
در 42 کانالها
Get PRO
مه '25
+77
در 48 کانالها
Get PRO
آوریل '250
در 31 کانالها
Get PRO
مارس '25
+83
در 2 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 15 سپتامبر | 0 | |||
| 14 سپتامبر | 0 | |||
| 13 سپتامبر | 0 | |||
| 12 سپتامبر | +2 | |||
| 11 سپتامبر | 0 | |||
| 10 سپتامبر | +1 | |||
| 09 سپتامبر | +1 | |||
| 08 سپتامبر | 0 | |||
| 07 سپتامبر | +1 | |||
| 06 سپتامبر | +1 | |||
| 05 سپتامبر | 0 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | +2 | |||
| 02 سپتامبر | +2 | |||
| 01 سپتامبر | +1 |
پستهای کانال
قال الإمام الشافعي رحمه الله:
مَا أَوْرَدْتُ الْحَقَّ وَالْحُجَّةَ عَلَى أَحَدٍ فَقَبِلَهَا مِنِّي إِلَّا هِبْتُهُ وَاعْتَقَدْتُ مَوَدَّتَهُ، وَلَا كَابَرَنِي أَحَدٌ عَلَى الْحَقِّ، وَدَفَعَ الْحُجَّةَ الصَّحِيحَةَ إِلَّا سَقَطَ مِنْ عَيْنِي وَرَفَضْتُهُ.
❞ هرگاه حق و حجت را بر کسی عرضه کردم و او آن را از من پذیرفت، جز این نبود که او را بزرگ میشمردم و محبتش را در دل میگرفتم؛ و هرگز کسی از روی لجاجت با من در برابر حق مخالفت نکرد و حجّت صحیح را رد نکرد، مگر اینکه از چشمم افتاد و او را ترک کردم. ❝
حلية الأولياء [9/117]
@Be_patient_7
| 2 | بعد ارسال لیست هیچ فعالیتي صورت نگیره تا ساعت 8:00 صبح❌
حقالناس رو جدي بگیرید! | 5 |
| 3 |  【مجموعـہ اسلامے مُـداـ؋ـعانِ سُنّت】
•┈┈••༻﷽༺••┈┈•
🔹بزرگترین مرجع نقد و بررسی شبهات تشیع واهل بدعت در فضای مجازی
┄┄┅━𖡹━┅┄┄
🔹نقد امامت، عصمت، مهدویت، الوهیت و . . .
🔹مناظرات، کنفرانسها، مقالاتِ علمی
🔹دفاع از صحابه کرام و اهل بیت نبوت
ڕڞــﯧْۧــﷲﷻ؏ــڼۨــہم
┄┄┅━𖡹━┅┄┄
✨ با رویکردی موضوعی و تحلیلی، مبتنی بر قرآن و سنت نبویﷺ، و بهره گیری از زبده ترین اساتید و طلاب حوزه علمیه قم
┄═❁๑✨๑🕋๑✨๑❁═┄
📲 ورود به کانال
https://t.me/+Y4r4-4rhjI0xMDIx
┄═❁๑✨๑🕋๑✨๑❁═┄ | 37 |
| 4 | 【مجموعـہ اسلامے مُـداـ؋ـعانِ سُنّت】
•┈┈••༻﷽༺••┈┈•
🔹بزرگترین مرجع نقد و بررسی شبهات تشیع واهل بدعت در فضای مجازی
┄┄┅━𖡹━┅┄┄
🔹نقد امامت، عصمت، مهدویت، الوهیت و . . .
🔹مناظرات، کنفرانسها، مقالاتِ علمی
🔹دفاع از صحابه کرام و اهل بیت نبوت
ڕڞــﯧْۧــﷲﷻ؏ــڼۨــہم
┄┄┅━𖡹━┅┄┄
✨ با رویکردی موضوعی و تحلیلی، مبتنی بر قرآن و سنت نبویﷺ، و بهره گیری از زبده ترین اساتید و طلاب حوزه علمیه قم
┄═❁๑✨๑🕋๑✨๑❁═┄
📲 ورود به کانال
https://t.me/Modafean_Sonnat
┄═❁๑✨๑🕋๑✨๑❁═┄ | 2 |
| 5 |  بدون متن... | 57 |
| 6 | https://t.me/AlFawaid02 | 60 |
| 7 | قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْمُرَ النَّاسَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ، فَلْيُوَطِّنْ نَفْسَهُ عَلَى الصَّبْرِ عَلَى الْأَذَى، وَلْيُوقِنْ بِالثَّوَابِ مِنَ اللَّهِ، فَإِنَّهُ مَنْ يَثِقْ بِالثَّوَابِ مِنَ اللَّهِ لَا يَجِدُ مَسَّ الْأَذَى.
هرگاه یکی از شما خواست مردم را به نیکی فرمان دهد و از بدی بازدارد، باید خود را برای تحمل آزار و اذیت آماده کند و به پاداشی که نزد الله است یقین داشته باشد؛ زیرا کسی که به پاداش الله یقین دارد، آزار و اذیت را احساس نخواهد کرد.
الزهد لأحمد بن حنبل 1/152 | شماره 1031
@Be_patient_7 | 498 |
| 8 | https://t.me/+0j-h86utPcE0YjE0
تبادل | 1 |
| 9 |  قال النبي صلی الله علیه وسلم:
إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها، وصامَت شهرَها وحفِظت فرجَها، وأطاعَت زوجَها، قيل لها: ادخُلي الجنَّةَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شِئتِ.
اگر زنی نمازهای پنجگانهاش را بخواند؛
روزه ماه رمضانش را بگیرد؛
عفت خود را حفظ کند؛
و از شوهرش اطاعت کند؛
به او گفته میشود: از هر دری از درهای بهشت که میخواهی وارد شو.
رواه أحمد [1661]
@Be_patient_7 | 344 |
| 10 | 🔖 قال الإمام مالك بن أنس 🔳:
مَنِ ابْتَدَعَ فِي الْإِسْلَامِ بِدْعَةً يَرَاهَا حَسَنَةً، زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَانَ الرِّسَالَةَ، لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة: 3]، فَمَا لَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ دِينًا، فَلَا يَكُونُ الْيَوْمَ دِينًا.
🔖هر کس در اسلام بدعتی پدید آورد و آن را نیکو بپندارد، گمان کرده است که محمد ﷺ در رساندن رسالت خیانت کرده است؛ زیرا الله میفرماید: امروز دینتان را برای شما کامل کردم.
پس هر چیزی که در آن روز جزو دین نبوده، امروز نیز جزو دین نخواهد بود.🔖
📚 -الاعتصام [65-1/64]
🦋 @Be_patient_7 | 394 |
| 11 | بدون متن... | 0 |
| 12 | بدون متن... | 0 |
| 13 |  قال شيخ الإسلام ابن تيمية 🌾:
فَأَمَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ بِالْغَضِّ مِنْ الْبَصَرِ وَحِفْظِ الْفَرْجِ كَمَا أَمَرَهُمْ جَمِيعًا بِالتَّوْبَةِ وَأَمَرَ النِّسَاءَ خُصُوصًا بِالِاسْتِتَارِ وَأَنْ لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ.
▫️ پس الله سبحان، مردان و زنان را به فروگرفتن نگاه و حفظ پاکدامنی فرمان داد؛ همانگونه که همه آنان را به توبه فرمان داد، و زنان را بهطور ویژه به پوشیدگی واداشت و فرمان داد که زینتهای خود را آشکار نکنند.▫️
📖 مجموع الفتاوى [15/371]
🔗 @Be_patient_7 | 436 |
| 14 | قال أحمد بن نصر 🔳:
رأيت مصابا بالصرع قد وقع فقرأت فِي أذنه فكلمتني الجنية من جوفه فقالت يا أبا عبد اللَّه دعني أخنقه فإنه يقول القرآن مخلوق.
🤩 شخصی مبتلا به صرع را دیدم که افتاده بود؛ پس در گوش او قرائت کردم. آنگاه آن جنّی که درون او بود با من سخن گفت و گفت:
ای اباعبدالله، مرا رها کن تا او را خفه کنم؛ چرا که او میگوید قرآن مخلوق است. 🤩🤭
📚 طبقات الحنابلة [1/81]
❗️@Be_patient_7 | 563 |
| 15 | قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
ما يصنع أعدائي بي؟ أنا جنتي وبستاني في صدري، إن رحت فهي معي لا تفارقني، إن حبسي خلوة، وقتلي شهادة، وإخراجي من بلدي سياحة.
❞ دشمنانم با من چه میتوانند بکنند؟! بهشت و بوستان من در سینهام است؛ هر جا بروم، همراه من است و از من جدا نمیشود. اگر مرا زندانی کنند، زندانم خلوت [با الله] است؛ اگر مرا بکشند، کشتهشدنم شهادت است؛ و اگر مرا از سرزمینم بیرون کنند، بیرونشدنم سفر [در راه الله] است. ❝
● الوابل الصيب من الكلم الطيب [1/48]
@Be_patient_7 | 545 |
| 16 | كان بالكوفة فتى جميل الوجه شديد التعبد والاجتهاد وكان أحد الزهاد فنزل في جوار قوم من النخع فنظر إلى جارية منهم جميلة فهويها وهام بها عقله ونزل بها مثل الذي نزل به.
فأرسل يخطبها من أبيها فأخبره أبوها أنها مسماة لابن عم لها.
واشتد عليهما ما يقاسيان من ألم الهوى فأرسلت إليه الجارية: قد بلغني شدة محبتك لي وقد اشتد بلائي بك لذلك مع وجدي بك فإن شئت زرتك وإن شئت سهلت لك أن تأتيني إلى منزلي.
فقال للرسول: لا واحدة من هاتين الخصلتين {إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ} [الزمر: 13] أخاف نارا لا يخبو سعيرها ولا يخمد لهبها.
فلما انصرف الرسول إليها فأبلغها ما قال قالت: وأراه مع هذا زاهدا يخاف الله تعالى والله ما أحد أحق بهذا من أحد وإن العباد فيه لمشتركون.
ثم انخلعت من الدنيا وألقت علائقها خلف ظهرها ولبست المسوح وجعلت تعبد وهي مع ذلك تذوب وتنحل حبا للفتى وأسفا عليه حتى ماتت شوقا إليه.
فكان الفتى يأتي قبرها فرآها في منامه وكأنها في أحسن منظر فقال: كيف أنت وما لقيت بعدي؟ فقالت:
نعم المحبة يا حبيبي حبكا ... حب يقود إلى خير وإحسان
فقال على ذلك: إلى ما صرت؟ فقالت:
إلى نعيم وعيش لا زوال له ... في جنة الخلد ملك ليس بالفاني.
فقال لها: اذكريني هناك فإني لست أنساك. فقالت: ولا أنا والله أنساك ولقد سألتك ربي مولاي ومولاك فأعانني على ذلك بالاجتهاد ثم ولت مدبرة فقلت لها: متى أراك؟ قالت: ستأتينا عن قريب فلم يعش الفتى بعد الرؤيا إلا سبع ليال حتى مات رحمهما الله.
● التوابين، ابن قدامة المقدسي [160-1/159]
@Be_patient_7 | 1 347 |
| 17 |  قال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما:
كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ , وَإِنْ رَآهَا النَّاسُ حَسَنَةً.
❞ هر بدعتی گمراهی است، هرچند مردم آن را نیکو ببینند. ❝
● المدخل إلى السنن الكبرى [1/180]
_شیخ محمد بن صالح عثیمین رحمه الله
@Be_patient_7 | 488 |
| 18 | قال عبدُ الله بن وهب رحمه الله:
نَذَرتُ أَنِّي كُلَّمَا اغْتَبْتُ إِنْسَاناً أَنْ أَصُوْمَ يَوْماً فَأَجْهَدَنِي فَكُنْتُ أَغْتَابُ وَأَصُوْمُ، فَنَوَيْتُ أَنِّي كُلَمَّا اغْتَبتُ إِنْسَاناً أَنْ أَتَصَدَّقَ بِدِرْهَمٍ فَمِنْ حُبِّ الدَّرَاهِمِ تَرَكتُ الغِيْبَةَ.
❞ نذر کردم که هرگاه کسی را غیبت کردم، یک روز روزه بگیرم. این کار برایم سخت شد؛ پس غیبت میکردم و روزه میگرفتم. سپس تصمیم گرفتم که هرگاه کسی را غیبت کردم، یک درهم صدقه بدهم؛ پس بهخاطر علاقهام به درهمها، غیبت را ترک کردم. ❝
● سير اعلام النبلاء [8/15]
@Be_patient_7 | 556 |
| 19 | چه بسیار انسانهایی که به نامِ پدرانشان میبالند، به قبیلهشان فخر میفروشند و خود را به نسبی میآرایند که در ساختنش هیچ سهمی نداشتهاند!
اما نزد الله، انسان با نامِ خاندانش بالا نمیرود و با تبارش عزیز نمیشود؛ آنچه وزن دارد، ایمان و تقوا و عملی است که از خودش پیش فرستاده است.
تو مسئول افتخارات نیاکانت نیستی؛ همانگونه که به سبب خطاهای آنان نیز مؤاخذه نمیشوی.
پس چه جای فخر به چیزی که پیش از آمدنت به دنیا، برایت نوشته شده است؟
رسولالله ﷺ فرمودند:
«الْفَخْرُ بِالْأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ...»
فخر به حسبها و طعن در نسبها، از امور جاهلیت است.
صحیح مسلم [934]
نسب اگر مایهی شناخت باشد، نعمتی است؛ اما اگر بهانهای برای تحقیر دیگران شود، دیگر افتخار نیست؛ عُجبی است که لباسِ نسب پوشیده است.
@Be_patient_7 | 48 |
| 20 | قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ الله:
الْمُتَمَسِّكُ عِنْدَهُمْ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ صَاحِبُ ظَوَاهِرَ، مَبْخُوسٌ حَظُّهُ مِنَ الْمَعْقُولِ... وَأَهْلُ الِاتِّبَاعِ عِنْدَهُمْ سُفَهَاءُ فَهُمْ فِي خَلَوَاتِهِمْ وَمَجَالِسِهِمْ بِهِمْ يَتَطَيَّرُونَ.
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ} [البقرة: 13].
❞ کسی که نزد آنان به کتاب و سنت پایبند باشد، صاحبِ ظواهر [کسی که تنها به ظاهر نصوص بسنده میکند] شمرده میشود و بهرهاش از امور عقلی ناچیز دانسته میشود... و اهلِ اتباع [پیروان کتاب و سنت] نزد آنان بیخرد شمرده میشوند؛ ازاینرو در خلوتها و مجالس خود، آنان را شوم و بدیمن میپندارند. ❝
﴿و هنگامی که به آنان گفته شود: «همانگونه که مردم ایمان آوردهاند، ایمان بیاورید»
میگویند: «آیا همانگونه که نابخردان ایمان آوردهاند، ایمان بیاوریم؟»
آگاه باشید که خود آنان بیخردانند، ولی نمیدانند.﴾
● مدارج السالكين [1/357]
@Be_patient_7 | 574 |
