Гордость системы этими удручающими данными прекрасно проиллюстрировала бывший председатель Верховного суда Дорит Бейниш в лекции, которую она прочитала несколько лет назад. Тогда она заявила, что "каждый, кто общается с широкой общественностью, не подвергшейся подстрекательству" и не получающей информацию из социальных сетей, может увидеть, "насколько велико и сегодня доверие на израильской улице к судебной системе". Вот так: сначала из израильского общества исключают его "неправильную" часть, а затем почивают на лаврах результатов, очищенных от этой "подстрекаемой" части.
Особое отношение юристов к понятию "доверие общества" можно было увидеть и во время слушаний в БАГАЦе по вопросу создания комиссии по расследованию событий Симхат-Торы. Напомним, что правительство требует создать комиссию, состав которой будет определяться как коалицией, так и оппозицией. Юридический советник, которая вновь отказалась представлять правительство, требует создания "государственной" комиссии, то есть такой, которая будет назначена судьей Амитом. В какой-то момент судья Сольберг выбился из общего ряда и, к удивлению коллег, смело спросил представителя юридического советника, не опасается ли он, что большие группы населения не будут доверять комиссии, созданной по судебному распоряжению. Представитель юридического советника ответил, что сам вопрос нелегитимен. По словам прокурора, вообще нельзя допускать и легитимизировать мысль о том, что существуют люди, не доверяющие судебной системе. Так работает эхо-камера: представитель юридического советника и его руководители не принимают в расчет — а возможно, даже не признают существование — тех частей народа, которые думают иначе.
Помимо составляющей "общество", стоит сказать несколько слов и о "доверии". Что это за доверие, которое общество должно испытывать к судебной системе? Узи Фогельман удачно определил его так: "Доверие общества — это уверенность каждого человека в том, что поставленные над ним судьи безупречны и добросовестно исполняют свои обязанности". Иными словами, участники судебного процесса должны верить, что судьи действуют в соответствии с законом. Из приведенных выше данных ясно, что у правого лагеря такого доверия нет. Но правда состоит в том, что и сами юридические советники совершенно не верят в безупречность судей.
Возьмем в качестве примера настойчивую и силовую попытку юридического советника сорвать назначение Романа Гофмана главой "Моссада". Этим делом лично занимались трое самых высокопоставленных юристов государственной службы: юридический советник Гали Бахарав-Миара, ее старший заместитель Гиль Лимон и глава отдела по делам БАГАЦа Анер Хельман. В ходе процесса эта троица в трех разных случаях предоставляла БАГАЦу сведения, не соответствующие действительности: когда утверждала, что документ уходящего главы "Моссада" Деди Барнеа, выступавшего против назначения Гофмана, является секретным и должен рассматриваться на закрытом заседании; когда заявляла, что новая компрометирующая информация против Гофмана, поступившая от юридического советника "Моссада", является секретной; и когда утверждала, что все материалы, переданные Грунису, были переданы всей комиссии, несмотря на то что юридический советник направила Гронису письмо с пометкой "секретно, только адресату", как утверждает большинство членов комиссии.
Во всех трех случаях эта троица юристов сообщала БАГАЦу сведения, не соответствующие действительности, с целью ограничить публичность процесса и ущемить процессуальные права Гофмана, правительства Израиля и израильской общественности. Эти искаженные утверждения были представлены БАГАЦу, несмотря на то что Бахарав-Миара, Лимон и Хельман прекрасно знали: не только правда рано или поздно раскроется, но и сами судьи немедленно поймут из содержания материалов, что данные утверждения далеки от точности. Известно высказывание мудрецов: "Желающий солгать пусть отдалит свое свидетельство", а также: "О том, что может раскрыться, люди не лгут".