هویت امامیه

📌سکانس ووک‌های به ظاهر نگران 🎥Yellowstone 2018 #سینماهنر 📽 @andishee_noo 🍃

تمام جناح‌ها فعال در جمهوری اسلامی در یک نقطه مشترکند و اونم اینه که معتقدند سرعت تجددطلبی ملت خیلی بیشتر از ظرفیت حکومته و باید به هر نحو این سرعت رو مهار کرد ..... یعنی این مردمند که باید خود را با حکومت هماهنگ کنند و حکومت نباید خود را با مردم هماهنگ نماید.... #اصلاح_طلبی #مدرنیته @Imamiya_identity

داستانک دین‌ها سلیقه‌ای مجید پورولی کلشتری @Imamiya_identity پنجشنبه آخر سال با رفقا رفتیم سر مزار شهدای گمنام. یک روحانی میانسال بلندگویی دستش گرفته بود و داشت از بدحجابی ها گلایه میکرد. عمامه نداشت امّا هنوز عبا و قبا تنش بود. کم کم تند شد و بی حجاب ها را حواله داد به آتش جهنّم و گفت: همه تان فردای قیامت جهنّمی هستید! چند خانم کم حجاب و بی حجاب که دورتر بالای سر قبرها بودند، با دلخوری و ناراحتی بلند شدند و رفتند. حاج آقا توی بلندگو گفت: ما شهید نداده ایم که مملکت بیفتد دست بی حجاب ها! و شروع کرد به تعریف کردن خاطرات جبهه و جنگ. توی یکی از خاطره ها درباره یک شهید سنّی حرف زد و چندبار گفت: خدا رحمتش کند! خیلی با ایمان بود. خیلی دلاور بود. خیلی شجاعت داشت. خیلی عاشق وطن بود. حرفش که تمام شد، رفتم نشستم کنارش و یک چای تلخ با هم خوردیم. گفتم: حاج آقا. بی حجابی بدتر است یا انکار ولایت امیرالمومنین؟! همانجور که چای را از توی نعلبکی میخورد گفت: انکار ولایت امیرالمومنین بدتر است. گفتم: حالا اگر بدحجابی در دلش محبّت حضرت فاطمه و اعتقاد به امامت امامان علیهم السلام باشد، تکلیفش چیست؟! گفت: الله اعلم! با خداست. گفتم: شما الان بدحجاب های دوازده امامی را حواله دادید به جهنّم و آن رزمنده سنّیِ منکر ولایت امامان را هم فرستادید بهشت! مکث کرد. دقیق نگاهم کرد و گفت: آن سنّی رزمنده بود و آخرش هم شهید شد و جانش را برای وطن داد. پرسیدم: یعنی اگر کسی جانش را برای وطن بدهد امّا ولایت امیرالمومنین را نپذیرد، توی قبر و قیامت مشکلی برایش نیست؟! سکوت کرد و جواب نداد. گفتم: اگر نکیر و منکر پرسیدند ولایت امیرالمومنین را قبول داری؟! ما میتوانیم بگوییم: قبول نداریم امّا در عوض رزمندة جنگ ایران و عراق بودیم؟! جواب نداد. گفتم: بنده روایت های زیادی دیده ام که حبّ اهل البیت و اعتقاد به ولایت گناهان را محو میکند و برعکس، کسی که منکر ولایت باشد، کارهای خوبش محو و باطل میشود. ما به روایات رجوع کنیم یا به کلام شما؟! با ناراحتی گفت: آقای محترم! یک سنّی، معاند ولایت نیست. پرسیدم: یعنی امام علی را حجّت خدا و فرستاده خدا و برگزیده خدا و امام منصوب از جانب خدا میداند؟! گفت: خیر! نمیداند! امّا همین که امام علی را دوست دارد، ولو بعنوان شخص چهارم، برای من کافی است. گفتم: یعنی اگر کسی بیاید خواستگاری دخترتان و بگوید من ولایت رهبری را قبول ندارم، امّا بعنوان شخص چهارم مملکت ایشان را دوست دارم، شما حاضرید دخترتان را بدهید به او؟! با اخم نگاهم کرد. صدای پیرزنی بلند شد: فاتحه مع الصلوات. یا علی مدد. #داستانک

یکی از خود اسلام گرایان که فهمیده دیگر نمی‌توان به همراهی عامه با نظام ولایت فقیه دل خوش بود و باید شیعه‌ها را نگاه داشت ، در رسانه ملی به عقاید تاریخی شیعه پرداخته و یکی دیگر از همین اسلام گرایان شیعه اعتراض دارد که چرا از بودجه عمومی که اهل تسنن هم در آن سهیم هستند برای طرح مسائل مخالف عقاید اهل تسنن خرج می‌شود. خواسته از موضع عدالت اقتصادی به مسئله نگاه کند غافل از این که مشکل اصلی نبود آزادی است که در آن هم سنی و هم شیعه و هم بی‌دین بتوانند رسانه خصوصی داشته باشند و بدون هزینه از بودجه عمومی از فضا آزادی بیان استفاده کنند. عدالت اقتصادی تنها برای سنیان نیست و شیعیان محافظه کار هم از تبلیغات بر خلاف هویت شیعه و در جهت اسلام سیاسی ناراضی هستند و نباید از بودجه عمومی برای ترویج افکار تقریبی و اسلامی مصرف شود.... #فریب #آزادی @Imamiya_identity

🔆 درخت ممنوعه آدم همان درخت علم و حسد بود قال الإمام عليه السلام : إن الله عز و جل لما لعن إبليس بإبائه، و أكرم الملائكة بسجودها لآدم ، و طاعتهم لله عز و جل أمر بآدم و حواء إلى الجنة و قال: « يا آدم اسكن أنت و زوجك الجنة و كلا منها » من الجنة « رغدا » واسعا « حيث شئتما » بلا تعب. «و لا تقربا هذه الشجرة» شجرة علم محمد و آل محمد صلوات الله عليهم الذين آثرهم الله عز و جل بها دون سائر خلقه. فقال الله تعالى: « و لا تقربا هذه الشجرة » شجرة العلم فإنها لمحمد و آله خاصة دون غيرهم، و لا يتناول منها بأمر الله إلا هم، و منها ما كان يتناوله النبي صلى الله عليه و آله و علي و فاطمة و الحسن و الحسين صلوات الله عليهم أجمعين بعد إطعامهم المسكين و اليتيم و الأسير حتى لم يحسوا بعد بجوع و لا عطش و لا تعب و لا نصب. و هي شجرة تميزت من بين أشجار الجنة . إن سائر أشجار الجنة [كان] كل نوع منها يحمل نوعا من الثمار و المأكول و كانت هذه الشجرة و جنسها تحمل البر و العنب و التين و العناب و سائر أنواع الثمار و الفواكه و الأطعمة. فلذلك اختلف الحاكون لتلك الشجرة، فقال بعضهم: هي برة. و قال آخرون: هي عنبة. و قال آخرون: هي تينة. و قال آخرون: هي عنابة. قال الله تعالى: «و لا تقربا هذه الشجرة» تلتمسان بذلك درجة محمد [و آل محمد ] في فضلهم، فإن الله تعالى خصهم بهذه الدرجة دون غيرهم، و هي الشجرة التي من تناول منها بإذن الله عز و جل ألهم علم الأولين و الآخرين من غير تعلم، و من تناول [منها] بغير إذن الله خاب من مراده و عصى ربه «فتكونا من الظالمين» بمعصيتكما و التماسكما درجة قد أوثر بها غيركما إذا أردتماها بغير حكم الله . 📚 التفسير المنسوب إلى الإمام العسکري ع - جلد ۱ - صفحه ۲۲۱ اما عسکری ع فرمود : خداوند عز و جل آنگاه ابلیس را به جهت خودداری از لعن کرد و ملائکه را بخاطر سجده بر آدم و اطاعت از خدا گرامی داشت به آدم و حوا را به بهشت رفتن امر کرد و گفت : «ای آدم تو و همسرت در بهشت ساکن شوید و از آن بخورید هر چه خواهید بدون رنج و مشقت بخورید. و فرمود : «و لا تقربا هذه الشجرة» مقصود از درخت، همان درخت دانش محمد و آل محمد ع است كه خداوند آنان را بوسیله آن علم بر همه آفريدگانش برترى بخشيده است. آن درخت ويژه حضرت محمد و آل او بود و هيچ‌كس بدون اذن خداوند حق استفاده از آن درخت را نداشت. پيامبر ص و علی و فاطمه و حسن و حسین پس از غذا دادن به مسكين و يتيم و اسير از ميوه آن درخت خوردند و ميوه آن درخت چنان بود كه گرسنگى و تشنگى و خستگى و ناتوانى در وجود آنان از ميان مى‌رفت. همچنين آن درخت ويژگى‌اى داشت كه ديگر درختان از آن بى‌بهره بودند؛ چرا كه ساير درختان هر یک تنها يک نوع ميوه داشتند ولى اين درخت همزمان ميوه‌هاى گوناگونى همچون انگور، انجير، عناب، گندم و ديگر ميوه‌ها را دارا بود؛ به همين سبب است كه درباره ميوه آن درخت سخنان گوناگونى است؛ برخی گفته‌اند که درخت جو بوده و دیگران گفته‌اند که انگور و دیگران گفته‌اند که انجیر و برخی دیگر گفته‌اند که عناب بوده است. خدا دستور داد به آن درخت نزديک نشويد كه در نتيجه خواهان فضيلت و شايستگى محمد و آل محمد خواهيد شد. به درستی که خداوند ایشان را به این درجه مخصوص کرده و غیر ایشان را چنین درجه‌ نداده است. هر كه با اجازه خداوند به آن درخت نزديک شود و از آن تناول كند علم گذشتگان و آيندگان را به دست آورد و هر كه بى‌اذن الهى به آن درخت نزديک شود و از آن بخورد بى‌گمان به بيراهه مى‌رود و از پروردگارش نافرمانى مى‌كند «فتكونا من الظالمين». پس شما با نافرمانى خويش و تمنا نمودن جايگاه محمد و آل محمد بر خلاف فرمان الهى گام برداشتيد. @Imamiya_identity بر خلاف تفسیر اهل بیت از درخت ممنوعه که آن را به علم تفسیر فرموده‌اند، برخی از متفکران اسلامی و روشنفکران دینی تفسیر درخت به درخت علم که در تورات نیز آمده را عامل انحراف تمدن غرب می‌پندارند و معتقدند بینش یهودی ، با علم و معرفت بشری سر ستیز دارد و بدینگونه اساس دیانت با بنیان عقلانیت و خردورزی و علم آموزی در تضاد قرار می گیرد. تزریق چنین تفکری به انسان غربی به نام دین ، سبب می شود تا انسان غربی با دوگانه ای به نام تضاد علم و دین رو به رو گردد و مجبور شود از میان این دو گزینه یکی را برگزیند. شیعه نه انسان را از مطلق علم باز می‎دارد نه علم کامل مختص به امامان را در دسترس انسان می‎داند. درخت ممنوعه در تفسیر شیعی درخت علم به معنی عام نیست بلکه درخت علم خاص امام است. #حدیث #علم_امام #تفسیر

وقتی تنها پشتوانه حکومت، میلیتاریسم باشه طبیعتا اهداف مخالفان هم نظامی میشه. چنین دینامیکی در آمریکا، یا خیلی جاهای دیگه، وجود نداره.... #میلیتاریسم @Imamiya_identity

آیا روسیه مسئول جنایات شوروی نیست؟ روزنامه کیهان پس از سفر 27 تیر 97 دکتر ولایتی به مسکو در توجیه پیشنهاد ایشان در الحاق ایران به محور روسیه نوشت : شعار «نه شرقی نه غربی» برای دوران «جهان دو قطبی» بود ؛ جهانی که تمام شده است. زیرا امروز اثری از شوروی باقی نمانده است. امروز جهان دو قطبی نیست امروز چین و هند قطب نیستند.... از این توجیه این گونه استنباط می شود که، شعارهای انقلاب و رهنمودهای بنیانگذار جمهوری اسلامی، امری ابدی و لا یتغیر نیست و بسته به اوضاع و احوال، می توان از آنها عدول کرد. ما با اصل چنین ادعایی مخالفتی نداریم و سیاست را، تابع نفع و ضرر زمان حال می دانیم؛ منتها بیان این حرف، از زبان قلم کسی که چهل سال، خلاف آنرا ادعا کرده و مخالفین خود را، وابسته به غرب معرفی کرده؛ عجیب است. شوروی اتحادیه ای کمونیستی بود که دولت روسیه با اشغال 14 کشور دیگر در سال 1917 میلادی به ریاست لنین اولین دبیر کل حزب کمونیست ؛ تشکیل داد ولی محور آن روسیه به مرکزیت مسکو بود و کلید زراد خانه اتمی و غیر اتمی شوروی و تصمیمات اساسی مانند جنگ وصلح دست روسها بود. لذا روسیه وارث همه قراردادها و امتیازهای بین المللی شوروی شد. [مانند اینکه انگلیس تا وقتی هند ومستعمرات دیگرش از آن جدا و مستقل نشده بود بریتانیای کبیر نامیده می‌شد ولی جدایی هندوستان و مستعمرات دیگر باعث تبرئه انگلیس از جنایات بریتانیا نمی‌شود.] معاهده ظالمانه ترکمن چای و گلستان قبل از تشکیل شوروی از طرف روسیه بر ایران تحمیل شد...... امضای تحریمهای هسته‌ای شورای امنیت در دهه اخیر بوسیله روسیه بود که ایران را تحت فصل هفت شورای امنیت برد و فروش نفت وحمل ونقل هوایی و دریایی ایران راتحریم نمود. نگاه روسیه به ایرانی که بر اثر تحریم و انزوای بین المللی به او پناه برده نگاه به کشوری ضعیف و مناسب برای بهره‌کشی خواهد بود نه نگاهی به مانند کشوری قدرتمند.... #شرق_گرایی #روسیه #مارکسیسم_اسلامی #سیاست_خارجی @Imamiya_identity

رهبران جمهوری اسلامی به خوبی دریافته‌اند که برای همراه کردن احساسات مردم با هر امری باید پای آن خون بدهند.... #شهدا #فریب @Imamiya_identity

محمد رضا حکیمی: لولا الکاسترو لساخت الأرض بأهلها اگر اتفاقی برای فیدل کاسترو بیفتد یک فاجعه بشری رخ داده است. «فیدل کاسترو» سیاستمدار کمونیست و رهبر انقلاب کوبا بود. با این حال متفکر چپ مدعی بازگشت به روایات، عباراتی که تنها امامان شیعه استحقاق دارند را درباره یک کمونیست انقلابی بکار می‌برد...! @Imamiya_identity متن نامه سراسر دلدادگی این متفکر چپ‌گرای شیعه به فیدل کاسترو و چگوارا : https://t.me/Imamiya_identity/3623 #محمد_رضا_حکیمی #سوسیالیسم_اسلامی

🔆 جبران حق الناس شیعیان.... حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ اَلْبَيْهَقِيُّ بِفَيْدَ بَعْدَ مُنْصَرَفِي مِنْ حَجِّ بَيْتِ اَللَّهِ اَلْحَرَامِ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَ خَمْسِينَ وَ ثَلاَثِمِائَةٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ اَلْمَدَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْرَوَيْهِ اَلْقَزْوِينِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ أَبِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ وُلِّينَا حِسَابَ شِيعَتِنَا فَمَنْ كَانَتْ مَظْلِمَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَكَمْنَا فِيهَا فَأَجَابَنَا وَ مَنْ كَانَتْ مَظْلِمَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَلنَّاسِ اِسْتَوْهَبْنَاهَا فَوُهِبَتْ لَنَا وَ مَنْ كَانَتْ مَظْلِمَتُهُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَنَا كُنَّا أَحَقَّ مِمَّنْ عَفَى وَ صَفَحَ . 📚عيون أخبار الرضا عليه السلام , جلد 2 , صفحه 57 از على بن موسى الرضا (عليه السّلام) از پدرش موسى بن جعفر (عليه السّلام) از پدرش جعفر بن محمد (عليه السّلام) از پدرش محمد بن على (عليه السّلام) از على بن حسين (عليه السّلام) از حسين بن على (عليه السّلام) از پدرش على بن ابى طالب (عليه السّلام) كه فرمود: رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله) فرمود: چون روز قيامت شود ما را بر حساب شيعه ما والى گردانند؛ پس هركه مظلمه‌اى ميان او و خداى تعالى باشد، حكم كنيم در آن و خداى تعالى ما را اجابت كند و هركه مظلمه‌اى ميان او و مردمان باشد براى او موهبت و جبران خواهيم به ما بدهند، هركه مظلمه‌اى ميان او و ما باشد ما سزاوارتريم از آنكه عفو كرده و ببخشيم. یادداشت: بدیهی است کسانی که از روی آگاهی و عمد مرتکب تضییع حق الناس می‌شوند مشمول این لطف نخواهند بود و از دایره تشیع خارج هستند. #حق_الناس #حدیث #شفاعت #شیعه #حساب #آخرت #مغفرت @Imamiya_identity