Ligue Saint Amédée
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Pilule quotidienne de Tradition Catholique * pré-Vatican II * non una cum * www.saintamedee.ch
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Réflexion Pratique : Que les parents se réjouissent au lieu de s'affliger quand Dieu appelle à lui leurs enfants par le renoncement au monde et à ses maximes. Quel plus grand bien pourrait-il leur procurer ?
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19 Juin : Sainte Julienne de Falconiéri, vierge (1270-1341)
Julienne, de l'illustre famille de Falconiéri, vint au monde à Florence, l'an 1270, de parents très avancés en âge. Elle fut initiée dès son berceau à la piété et à la vertu, si bien que saint Alexis Falconiéri, de l'Ordre des Servites, disait à la mère ravie: "Ce n'est pas une fille, c'est un Ange que Dieu vous a donné; Il la destine à de grandes choses."
Les journées de la sainte enfant se passaient presque entières en pieux exercices. Sa mère, y trouvant de l'excès, la grondait: "Julienne, disait-elle, si tu n'apprends pas ce que doit savoir une maîtresse de maison, je ne pourrais pas te trouver un mari. -- Ne craignez rien, ma mère, répondait finalement Julienne; quand le temps sera venu, la Sainte Vierge y pourvoira." Le temps venu, Julienne refusa de se marier, et offrit à Dieu sa virginité.
Elle entra dans l'Ordre récemment fondé des Tertiaires Servites, où elle fit, sous la conduite de saint Philippe Bénizi, les plus grands progrès dans la vertu. A trente-six ans, elle était élue supérieure générale, malgré les réclamations de son humilité. Dès les commencements de sa vie religieuse, sa vie était très austère.
Elle consacrait le lundi au soulagement des âmes du purgatoire, et accompagnait ses prières de rudes pénitences et de cruelles flagellations. Le mercredi et le vendredi, elle gardait un jeûne absolu, ne prenant d'autre nourriture que la Sainte Eucharistie. Le samedi, elle jeûnait au pain et à l'eau en l'honneur de la très Sainte Vierge, et elle passait cette journée dans la compagnie de Marie, au pied de la Croix. Le vendredi, son âme était absorbée, souvent jusqu'à l'extase, dans la méditation de la passion du Sauveur.
Après sa mort, ses religieuses furent saisies d'émotion, en trouvant sur elle une ceinture de fer incrustée dans les chairs. Son divin Époux ne lui ménagea ni les tentations, ni les peines intérieures: "Seigneur, disait-elle un jour dans ses angoisses, que je souffre, s'il le faut, tous les tourments de l'enfer pendant toute l'éternité; mais, de grâce, ne permettez pas que je Vous offense!"
Le plus beau triomphe de Julienne, ce fut sa mort. Gémissant de ne pouvoir communier, elle supplie qu'au moins on lui montre la Sainte Hostie, et, quand on lui a procuré ce bonheur, son audace d'amour va plus loin, elle prie qu'on place le corporal avec l'Hostie sur sa poitrine; mais à peine son voeu est-il exaucé, que l'Hostie disparaît et que Julienne, transportée d'amour, rend le dernier soupir en disant: "Mon doux Jésus!"
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✝️ 19 juin : Sainte Julienne de Falconiéri, Vierge (1270-1341)
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Réflexion Pratique : Si nous aimions Dieu, nous aurions bientôt l'éloquence qui peut le faire aimer. Qui que nous soyons, nous trouverions assez d'occasions de défendre ses intérêts, de parler pour sa gloire, et nous le ferions avec fruit.
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18 Juin : Saint Ephrem, docteur de l'Eglise (306-374)
Ce grand Docteur qui illustra l'Église de Syrie, naquit à Nisibe, en Mésopotamie, vers l'an 306. Ephrem fut consacré à Dieu dès son enfance. Quoique pauvre et vivant uniquement des produits de la terre, sa famille possédait l'insigne privilège de compter plusieurs martyrs dans ses rangs.
Bien qu'encore jeune, Ephrem alla trouver saint Jacques de Nisibe qui l'éleva comme un fils. Prévenu des lumières de l'Esprit-Saint, il s'ensevelit dans la solitude vers sa dix-huitième année, et établit sa demeure dans une grotte au pied d'un rocher.
Ce précoce anachorète passait ses jours et ses nuits à méditer les Saintes Écritures tout en se livrant aux plus rudes exercices de la pénitence. Il couchait sur la dure et passait des journées entières sans manger. En guise de travail, il tissait des voiles de navire au profit des pauvres. Porté à la colère, par tempérament, il dompta si bien les penchants viciés de sa nature, qu'on le surnomma: la douceur de Dieu.
Ordonné diacre par l'évêque de Nisibe, saint Ephrem fut chargé d'annoncer la parole de Dieu. Prédicateur inspiré, il parlait avec une éloquence qui subjuguait ses auditeurs. Ses discours portaient la lumière et la conviction dans les âmes des fidèles qui accouraient l'entendre prêcher.
La pensée à laquelle saint Ephrem revient sans cesse dans ses exhortations comme dans ses conversations et ses prières publiques, est celle du jugement dernier. Dans l'une de ses prédications, il engagea un dialogue avec son auditoire sur le grand Jour du Jugement. Il en fit une représentation si terrifiante par l'inquiétude des demandes et l'effrayante précision des réponses, que cette harangue est demeurée célèbre dans toute la chrétienté d'Orient.
Apôtre de la pénitence, saint Ephrem en représentait lui-même un parfait modèle pour tous. Par son exemple et ses paroles, il convertit un grand nombre d'idolâtres et d'hérétiques. Il combattit victorieusement ces derniers par des écrits d'une science magistrale.
Obligé de quitter la ville de Nisibe tombée aux mains des Perses, le saint diacre se retira à Edesse où il passa les dix dernières années de sa vie. Il résolut de s'adonner plus que jamais à la prière.
Comme son détachement du monde le portait vers la solitude, il ne voulut quitter sa retraite que pour prêcher la parole de Dieu et exercer la charité envers les pauvres et les malades. Il rédigea de volumineux commentaires sur l'Écriture Sainte, des homélies, des instructions pour les monastères, des hymnes et des poèmes. Ces nombreuses compositions dans lesquelles il chante les mystères de la religion, les gloires du Christ et de Sa Sainte Mère qu'il affectionnait particulièrement, lui ont mérité le surnom de: harpe du Saint-Esprit.
Arrivé dans une extrême vieillesse, il interrompit ses travaux pour visiter saint Basile, archevêque de Césarée. Le grand évêque conçut une profonde vénération pour saint Ephrem et voulut l'ordonner prêtre; mais le saint diacre avait le sacerdoce en une si haute estime, qu'il ne voulut jamais consentir à être revêtu de cette dignité suréminente.
De retour à Edesse, saint Ephrem s'enferma dans une cellule afin de se préparer au passage du temps à l'éternité. Sur ces entrefaites, la famine et la peste éclatèrent dans la ville. Aussitôt, l'homme de Dieu accourut pour combattre le double fléau. Il secourait nuit et jour les pauvres pestiférés et leur administrait les sacrements. La peste fut finalement vaincue après trois mois d'héroïques efforts.
En retournant dans sa cellule, saint Ephrem y emportait le germe d'une maladie mortelle. La fièvre l'accula bientôt à l'agonie et à une mort imminente. Toute la ville d'Edesse accourut pour saluer une dernière fois cet inestimable bienfaiteur de leurs âmes. Saint Ephrem s'endormit du sommeil des bienheureux, le 18 juin 374.
Interprète des Livres Saints, théologien, orateur et poète sacré, saint Ephrem est assurément le plus illustre écrivain de tout l'Orient chrétien. Le pape Benoît XV l'a proclamé Docteur de l'Église universelle.
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✝️ Ô Dieu, Vous avez voulu illustrer Votre Église par l’admirable érudition et les mérites éclatants du bienheureux Éphrem, votre Confesseur et Docteur: daignez à son intercession la défendre par Votre constant secours contre les embûches de l’erreur et de la dépravation.
https://introibo.fr/spip.php?article192
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✝️ 18 juin : Saint Ephrem, Diacre et Docteur de l'Église (306-374)
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✝️ Accordez-nous, s’il Vous plaît, ô Dieu tout-puissant, que, célébrant la naissance au ciel de Vos bienheureux Martyrs Marc et Marcellien, nous soyons délivrés, grâce à leur intercession, de tous les maux qui nous menacent.
https://introibo.fr/spip.php?article193
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✝️ 18 juin : Saint Marc et Saint Marcellien, Martyrs († 286)
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Repost from Sentinelle de l'Invisible
« Aucun des deux ne peut exister sans l'autre. [...] L’homme et la femme se complètent ainsi mutuellement, l'un a besoin de l'autre, car l'homme ne peut être désigné du nom d'homme sans la femme et la femme ne peut être appelée femme sans l’homme. Et l’homme représente la divinité du Fils de Dieu, la femme son humanité. »
Sainte Hildegard von Bingen
Livre des œuvres divines
Peinture :
Les amants heureux, Gustave Courbet, 1844
@Sentinelle_Invisible
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Pensée Chrétienne : L'enfer sans répit
Celui qui souffre ici-bas a toujours, au moins de temps en temps, quelque répit. Ce pauvre malade a éprouvé des douleurs atroces tout le jour ; mais la nuit lui apporte un moment de sommeil et le voilà soulagé. Malheureux damnés pour vous, point de relache, plus de soulagement ! Gémir toujours, souffrir toujours, pendant toute l'éternité !
Voilà pourtant quel serait mon sort, ô Jésus, si vous m'aviez frappé à mort lorsque j'étais en état de péché. Ah ! je ne refuse point de souffrir ici-bas, mais ne me condamnez pas aux souffrances de l'enfer. Cœur de Jésus, miséricorde ! Marie, ma Mère, préservez-moi de l'éternel malheur.
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Mercredi 24 juin à 20h30 :
La Ligue vaudoise : de Saint-Thomas d'Aquin à Charles Maurras | En direct avec Félicien Monnier
https://youtube.com/live/mmMK99lUqTI
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✝️ Le cœur de Jésus est le foyer universel qui communique ses ardeurs à toute âme qui aime son Dieu. Il est le précieux supplément accordé à notre faiblesse et destiné à élever à des proportions infinies nos actions et nos vertus, nos prières et nos mérites.
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✝️ Jésus-Christ, dit saint Augustin, ne doit point être considéré comme séparé des hommes auxquels il s'est uni par l'incarnation. Le chef et le corps ne font qu'un seul homme, un seul christ. Le Sauveur du corps et les membres du corps sont réunis en quelque sorte dans une même chair : leur prière est commune, leurs souffrances sont communes, et lorsque le temps de l'iniquité aura passé, le repos et le bonheur leur seront communs (Apoc. 22).
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✝️ S'unir à Jésus-Christ comme à son chef, l'imiter comme son modèle, s'appuyer sur lui comme sur le fondement qui soutient tout l'édifice, tendre à lui comme à sa fin ; voilà le devoir de tout chrétien.
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✝️ Que Jésus-Christ soit le principe de la vie surnaturelle pour ses membres, et que de lui, comme de la racine, provienne la sève qui nourrit toutes les branches de ce grand arbre, c'est ce qu'on ne peut nier : Je suis, nous dit-il lui-même, le cep et vous êtes les branches, Ego sum vitis, vos palmites. (Jo.15.)
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✝️ Fondements de la Dévotion au Sacré Cœur de Jésus
Que toute la sainteté, toute la perfection du chrétien, du religieux, consiste à imiter Jésus-Christ et à reproduire les ire les vertus de ce divin modèle, c'est une vérité que l'on ne saurait révoquer en doute.
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