Бельман

22 сентября в 18:30 приглашаем на презентацию книги Андрея Щербака «Вирусы, вулканы и вода. Как природа меняет общество? О естественных причинах модернизации» Андрей Щербак — сотрудник Центра исследований Евразии ЕУСПб, заместитель директора Центра сравнительных исследований социального благополучия НИУ ВШЭ. Книга о том, как природные факторы влияют на модернизацию человеческих сообществ. Особое внимание автор уделяет началу модернизации в северо-западной Европе в раннее Новое время. Для социальных наук это один из самых дискуссионных вопросов: учёные до сих пор спорят, почему Запад вырвался вперёд, а другие макрорегионы, например Китай, от него отстали Монография пытается показать, что как минимум часть ответа заключается в крайне благоприятной экологической нише северо-западной Европы. Не сводя аргументацию к одной географической суперпричине, Андрей Щербак раскрывает всю палитру естественных причин: географию, гидрологию, климат, стихийные бедствия, вирусы, гены и даже особенности питания Книга задумана как научно-популярное издание. Она знакомит читателя с многообразием фактов, подходов и дискуссий о роли географических, биологических и климатических причин модернизации ➡️ Подробности и регистрация

Дорогие подписчики, спустя более чем месяц я возвращаюсь с самым большим лонгридом. В этот раз текст получился более публицистическим и проблемным, но, с моей точки зрения, не потерял ценности. Задержка с публикацией постов связана с тем, что сейчас я перегружён и работаю над масштабной историографической статьёй о промышленной революции, которую планирую опубликовать в научном журнале. А пока приятного чтения! Бельман

Друзья, оказывается у одного из лучших специалистов по истории Белого движения и Гражданской войны, д.и.н., профессора МПГУ В.Ж. Цветкова есть свой телеграм-канал! Крайне рекомендую подписаться и поддержать Василия Жановича! Бельман

🔮🃏 Экономика альтернативной реальности: что было бы, если бы не… «Экономика на слух» уходит в альтернативную реальность, чтобы познакомить историю с «если». Именно такими исследованиями занимается наш гость, профессор Бингемтонского университета и выпускник РЭШ Иван Королев, – с помощью эконометрики изучает альтернативные сценарии развития истории. ▫️Что, если бы в России не случилось Октябрьской революции? ▫️Как строятся прогнозы для давно минувших дней? ▫️И как на примере Пиночета сочетаются экономический либерализм и политическая диктатура? 📱 Послушать подкаст можно прямо в плеере Telegram и на других платформах: 🟨 Яндекс Музыка 🟪 Apple Podcasts 🟧 Castbox 🎙 Другие сервисы

Открыт предзаказ на книгу Квентина Скиннера «Художник как политический философ: Амброджо Лоренцетти и Доброе правление» Как можно восстановить политико-философские конвенции эпохи, изучая язык живописи? Знаменитый историк Квентин Скиннер в своей работе обращается к циклу фресок «Аллегория доброго и дурного правления» Амброджо Лоренцетти в Палаццо Пубблико Сиены, предлагая новаторский способ прочтения политической иконографии. Изображая противоположные последствия Доброго правления и Тирании, Лоренцетти — художник и одновременно философ — делает зримыми идеалы и практики, которые в его время находили воплощение в Сиенской республике. Отталкиваясь от визуальных образов, Скиннер последовательно изучает стоящий за ними набор текстов и политический лексикон того времени, обращается к трактатам об искусстве управления, которые в ту эпоху способствовали переосмыслению принципов публичной и государственной власти. Такой подход позволяет автору совершить настоящий научный прорыв — проследить истоки нового понимания гражданской этики и республиканской свободы, возникшего на рубеже Средневековья и раннего Возрождения и заложившего основы современной политической мысли. Оформить предзаказ на книгу со скидкой 25% можно на нашем сайте.

ДЕНЬ РУССКОЙ СКОРБИ.

.. Господь излил на наше Отечество в былые годы его процветания великие милости. Господь благословил наших предков создать в этом земном мире Православное Русское Царство, предназначенное к тому, чтобы через него свет Христов просвещал всех. ... ... Но русские не устояли в своём предназначении, попрали Божеские Законы, попустив взять власть над русской землёй гонителям Христовой Веры, совершиться безчисленным злодеяниям и даже допустить убийство Помазанника Божиего - Православного Царя вместе с его кротким Христианским семейством. По непреложности Своих святых Заповедей, за все эти беззакония Господь строго наказал наше Отечество, но по Своему безпредельному милосердию не истребил нас до конца и лишь ждёт нашего покаяния, чтобы снова излить Свои милости на всех нас. ... ... День всенародного покаяния приурочивается ко ДНЮ РУССКОЙ СКОРБИ - УБИЙСТВУ ЦАРСКОЙ СЕМЬИ. ... ... Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче! Председатель Собора Епископов РПЦЗ, Митрополит Анастасий. Нью-Йорк, 17 июля 1957 г.

☦️Святые Царственные Мученики и Страстотерпцы, молите Бога о нас!

🇪🇸 Монархическая Испания одержала победу над республиканской Францией в День взятия Бастилии. ¡Por Dios, por la Patria y el Rey! Диктатура Мбаппе свергнута! Бельман

(2/2) В последнее время концепт абсолютизма как инструмента государственного строительства заменяется «фискально-милитарным государством». Этот концепт появился из работы John Brewer, Sinews of Power: War, Money and the English State 1688-1783 (1989), которая показала насколько решающим для восхождения Англии как великой державы было управление финансами для содержание армии, при том, что абсолютизма там не было. Этот концепт развился в Jan Glete, War and the State in Early Modern Europe: Spain, the Dutch Republic and Sweden as Fiscal-Military States (2001), C. Storrs (ed.), The Fiscal-Military State in Eighteenth Century Europe (2009), и в недавнем отличном сборнике статей W. Godsey, P. Maťa, The Habsburg Monarchy as a Fiscal-Military State c. 1648–1815: Contours and Perspectives (2022). Сам процесс формирования государств можно посмотреть у Wolfgang Reinhard, Power Elites and State Building (1996). Райнхард вообще один из главных историков занимающихся государственностью как феноменом, но он пишет в основном по-немецки. Его взгляд заключается в том, что государства являлись процессом борьбы за власть между элитами, которая сложилась в раннем новом времени, и их создание было скоре случайным и не предопределенным. Некоторую полемику с ним (и его ответ на нее) можно найти в W. Blockmans, A. Holenstein, J. Mathieu (eds.) Empowering Interactions: Political Cultures and the Emergence of the State in Europe, 1300-1900 (2009). Еще прям такая классика классика это G. Oestreich, Neostoicism and Early Modern State (1982). Ну и базово, если вам не хочется во всем этом подробно разбираться, всяких учебников по истории раннего нового времени типа E. Cameron (ed.), Early Modern Europe, an Oxford History (2001), A. Upton, Europe 1600-1789 (2001), J. Black, Jeremy Black, Kings, Nobles and Commoners: States and Societies in Early Modern Europe. A Revisionist History (2002) или H. M. Scott (ed.) The Oxford Handbook of Early Modern European History 1350-1750 Vols. I-II (2015) (нам особенно интересен второй том, Cultures and Powers), вам хватит с головой. Думаю, что я достаточно всех запугал, и вы навсегда решили отказаться от изучения абсолютизма и государственности в Европе раннего Нового времени.

(1/2) Начнем с абсолютизма. Вообще тема государственности в раннем новом времени и абсолютизма гораздо более разработана в немецкой историографии. Там ее начали обсуждать раньше и основательнее, во что много тыкали Хеншелла, который в 1992 году писал, что "историография абсолютизма невелика", а немецкий историк Герхард Острайх еще в 60-х годах писал о "неабсолютистском в абсолютизме". Я буду говорить про английские работы, но если вы собираетесь посерьезнее заняться темой, очень советую отнестись к немецкому также серьезно, как к французскому. Я также буду скорее писать про общие работы, если вам интересно узнать про абсолютизм в конкретном государстве, можете спросить, и я вам набросаю что почитать! Итак, Хеншелл - отличное введение. Советую присмотреться к его ссылкам, он собрал в себе все главные работы того времени, так или иначе посвященные формированию французского и английского государств в Раннем новом времени, причем он специально отвел больше внимания английской литературе. Его библиографическое эссе в конце очень полезно. Хорошей антитезой ему будет Peter H. Wilson, Absolutism in Central Europe (2000), тоже весьма небольшая книжечка, которая заполняет немецкую лакуну в работе Хеншелла, и показывает, что на основе немецкого материала, мы вполне можем проследить абсолютистскую мысль и практику. Если нужно введение по абсолютизму в конкретных странах, то есть прекрасные сборники статей из серии Problems in Focus, Absolutism in Seventeenth Century Europe (1990) и Enlightened Absolutism: Reform and Reformers in Later Eighteenth Century Europe (1990).   Они староваты, но весьма хороши. Ещё отличным справочником по абсолютизму может послужить работа D. Sturdy, Louis XIV, которая в общем лучшее краткое введение в историю короля-солнце, а значит и в дискуссии об абсолютизме. У него тоже есть полезное библиографическое эссе. Из более современного необходимо выделить Cuttica C., Burgess G. (eds.) Monarchism and Absolutism in Early Modern Europe (2015), это очень хороший сборник статей с фокусом именно на том, что современники писали об абсолютизме и что они в нем видели. Особенно хорошее там введение. Еще из недавнего есть книга норвежского автора Hall Bjørnstad, The Dream of Absolutism: Louis XIV and the Logic of Modernity (2021) которая концентрируется на культурном воплощении абсолютизма. Эта тема также разбирается в фундаментальной монографии Tim Blanning, Culture of Power and Power of Culture (2002).

"Я рад, что ты спросил!" БИБЛИОТЕКА HISTORIA ARCANA: АБСОЛЮТИЗМ И ГОСУДАРСТВА #библиотека

🇺🇸Res Publica. 250 лет назад стартовал главный республиканский эксперимент в истории. Четверть тысячелетия назад мир узнал, что обществом может править закон, а не человек. С Днём независимости США! В связи с этим я подготовил подборку основополагающих работ по интеллектуальной истории республиканизма в США: 1. Подборка работ Квентина Скиннера, включая его новую книгу «Liberty as Independence: The Making and Unmaking of a Political Ideal» 2. Подборка работ Джона Покока 3. Эрик Нельсон «The Royalist Revolution: Monarchy and the American Founding» 4. Бернард Бейлин «Идеологические истоки Американской революции» 5. Гордон Вуд «The Creation of the American Republic, 1776-1787» Бельман

Марк Р. Бейссингер об особенностях имперского проекта СССР:

Советский Союз следует рассматривать не как «последнюю империю», а как одну из первых империй нового типа, ключевыми особенностями которой были отрицание ею собственного имперского характера и использование самих основ современной системы национальных государств — норм государственного суверенитета и национального самоопределения — в качестве инструментов принудительного контроля над культурно отличными группами населения, что стирало грань между государством и империей.

Источник: Beissinger M. R. Rethinking Empire in the Wake of Soviet Collapse // Ethnic Politics after Communism / ed. by Z. Barany, R. G. Moser. P. 17. Бельман

❗️Умер Алан Гринспен. Гринспен занимал пост председателя ФРС 18,5 лет: с 11 августа 1987 года по 31 января 2006 года.

Наконец-то приобрёл монографию д.и.н. Л.В. Ланника о германском факторе в Гражданской войне в России. Надо сказать, что в историографии много писали об участии Антанты, но Центральные державы, как правило, оказывались на втором плане. Ланник же, будучи одним из лучших российских специалистов-германистов, заполнил этот пробел. Радует, что в последнее время историки всё больше обращаются к глобальному контексту, изучая Гражданскую войну. У того же д.и.н. В.И. Голдина совсем недавно вышли две монографии об интервенции на Севере России, где он большое внимание уделяет в том числе интересам всех сторон, а не только белых и красных. Так что на это лето у меня большие книжные планы. Бельман

Вышел перевод фундаментальной работы Майкла Манна «Государство, война и капитализм» от того же издательства «Питер», которое ранее выпустило его труды о фашизме и этнических чистках. Надо сказать, что серия «Современная история массового насилия» — одна из немногих в России, радующая книгами маститых имен в области исторической социологии. Совсем недавно вышли работы Каспара Хирша о национализме и Синиши Малешевича об истории войны и насилия. Работа Манна — это сборник очерков, вышедший в оригинале в 1988 году. С тех пор его взгляды изменились: он успел закончить своё magnum opus — четырёхтомник «Источники социальной власти». Тем не менее, крайне рекомендую ознакомиться с новинкой. Это идеальное введение в его историческую социологию. Тем более большинство фактов и концепций не потеряли актуальности. Было бы славно увидеть перевод его новой работы «On Wars» («О войнах»), хотя, учитывая, что он затрагивает украинскую проблематику, это кажется маловероятным. Бельман

Рационализация, как неизбежный процесс: ответ Артёму Горбуле. Коллега написал пост с критикой Российской империи со славянофильских и евразийских позиций. Главный аргумент: власти сделали ставку не на «оборонную модернизацию», а на замещение традиций модерным.

Невосполнимая утрата (памяти Карло Гинзбурга, 1939–2026). На 88-м году жизни скончался один из величайших историков современности — Карло Гинзбург, создатель микроистории и автор знаменитой книги «Сыр и черви» о мировоззрении фриульского мельника XVI века Доменико Сканделлы (Меноккио). Что он сделал? Стоя у истоков микроистории, Гинзбург вернул в науку живого человека – способного действовать, выбирать и влиять на ход событий, пусть и в локальных рамках. Он показал, что социальные, экономические и ментальные структуры не существуют сами по себе: они постоянно воспроизводятся, оспариваются и переопределяются в повседневных практиках. Его призыв изучать «нормальное исключение» вовсе не означает, что исключение может заменить правило, – скорее, оно даёт ключ к формулировке гипотез, которые затем следует проверять на более широком материале. Сам Гинзбург в поздних интервью не раз подчёркивал: микроистория – не самоцель, а способ делать более качественные обобщения. Трудно переоценить влияние, которое он оказал на меня лично, – в понимании природы источника и многообразия подходов к его прочтению. Чем он ещё запомнился? На мой взгляд, историческим оптимизмом. Перед лицом постмодернистского релятивизма он не побоялся отстаивать совместимость риторики и доказательства, но при этом не впал в позитивизм и не чурался ставить перед своими исследованиями большие вопросы. Не могу не процитировать Гинзбурга из его фундаментальной работы «Соотношения сил. История, риторика, доказательство»:

Тот, кто следит за чистотой сплавов металла, именуется "пробирщиком"... Мы продвигаемся на ощупь, подобно скрипичному мастеру, который осторожно постукивает костяшками по деревянной поверхности инструмента: этот образ Марк Блок противопоставил механическому совершенству токарного станка, желая подчеркнуть неустранимую ремесленную составляющую труда историка.

Бельман

На 91-м году умер американский историк Алекс Рабинович Для всех интересующихся историей революции 1917-1921 годов Рабинович — фигура легендарная. Он был одним из тех историков, которые пишут долго, основательно и в известном смысле безупречно. Рабинович олицетворял позитивизм здорового историка: ему были чужды "модные" теории, он предпочитал детальную, скрупулезную проработку всех доступных источников в их взаимосвязи. Хотя ярлычок "позитивизм" не отражает отличительный стиль Рабиновича. Он начал свою карьеру в годы Холодной войны, и неудивительно, что первая же его книга — "Прелюдия революции" (или "Кровавые дни" в рус. переводе), посвященная июльскому кризису 1917 года и роли большевиков, — спровоцировала критику "справа" и "слева". Но его книга "Большевики приходят к власти" вышла в свет 50 лет назад, и до сих пор входит в must-read, благо и читается она легко. Личное. Когда я был аспирантом в Отделе истории революций и общественного движения Санкт-Петербургского института истории РАН, несколько раз видел великого "Александра Евгеньевича", как его величали старшие коллеги. Возможно, мы перекинулись парой фраз, когда меня знакомил с ним, кажется, мой научрук Б.И. Колоницкий, но я не помню, сказал ли я ему тогда, что в далеком 2008 году я написал ему имейл с благодарностью за книгу, а он ответил мне, что, к сожалению, он никогда не был "за Уралом" (я учился в Пермском университете). Для меня в тот момент было важно увидеть человеческую сторону "звезд" историографии, и этот краткий акт коммуникации стал кирпичом для фундамента, на котором я выстраивал свой дрейф в академическую историю. Книга "Большевики выживают", посвященная большевикам в Петрограде в 1919 году, вышла буквально недавно. Уверен, что в память об авторе будет много сказано и написано, и это лучшее, что может происходить с памятью об историках. Светлая память.