الكُنَّاشَةُ العِلْمِيَّة 📜 |• أَبُو غَسَّان •|

💭 يَا مَنْ لَكَ أُمٌّ عَلَى قَيْدِ الحَيَاةِ...❕ 💭 أَدْرِكْ حَالَكَ..

الشَّيْخِ: أ.د. سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمِ اللَّهِ الرُّحَيْلِيِّ - حفظہ اللّٰہ تعالـﮯٰ وࢪعاه- .

﴿هَٰذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾

✅ أي: { هَذَا } القرآن الكريم والذِّكر الحكيم.  ✅ { بَصَائِرَ لِلنَّاسِ } أي: يحصل به التَّبصِرة في جميع الأمور للناس فيحصل به الانتفاع للمؤمنين، والهدى والرَّحمة. ✅ { لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ } فيهتدون به إلى الصِّراط المستقيم في أصول الدِّين وفروعه ويحصل به الخير والسرور والسَّعادة في الدُّنيا والآخرة وهي الرَّحمة. فتزكو به نفوسهم وتزداد به عقولهم ويزيد به إيمانهم ويقينهم، وتقوم به الحجة على من أصر وعاند. (تفسير السعدي).

فجرية يوم 20 من المحرم 1448هـ لفضيلة الشيخ: أ.د. ياسر الدوسري حفظه الله.

📌 ❕ يَــا هَـــــذَا...❕ ▫️المُحِبُّ يُطرَد فلا يَزُول ▫️وأنتَ تُدعَى فلا تُجِب!! ▫️كم ليلةٍ يُنادي وأنتَ غائب!! 🔘هل مِن سَائلٍ؟ هل مِن تَائِب؟.

ابن الجوزي | الياقوتة (٨٧)

💬 💬يَنبغِــي على المُـســلــم أن يَفطن لهـذا الجَانِب عِند كُلِّ مُصيبةٍ تُصيبُهُ💬. 💬 شرح الوابل الصيب | الدرس (01) 🟠الشيخ عبد الرزاق البدر  ❤️ ╭┈──── ••↯↯↯ ╰┈➢ 🌐❤️‍🔥❤️‍🔥 @kounacha31

🌸 🔖لا تبذل نفسك إلَّا فيما هو أعلى منها، وليس ذلك إلَّا في ذات الله عزَّ وجلَّ. ❕ وباذلُ نفسه في عرض دنيا، كبائع الياقوت بالحصى 🔖.

📝 رسائل ابن حزم (١/ ٣٣٨)

🔽🔽🔽 ✅إخوة الإيمان، وممَّا يجب التَّنبيه عليه والتَّحذير منه: ✔️تِلك الدَّعوات المَشبوهة للعُزوف عن الزَّواج، وتشويه صُورته والتَّنفير منه عبر وسائل التَّواصل الاجتماعي. 🤍وهي دعوة مخالفة لدين الله وللفطرة التي فطر الله النَّاس عليها. ✅فالتَّنفير من الزواج دعوة إلى إفساد الفطرة السليمة وهدم القيم الأسرية التي دعا إليها الإسلام. ✅وكم من بيوت هُدِمت بسبب هذه الدَّعوات؟!، وفي النِّهاية النَّدم والحسرة. ✔️لأنَّهم يعلمون أنَّه لا استقرار إلَّا في ظِلِّ بيتٍ وزوجٍ وأبناءٍ، فالوظيفةُ والمالُ لا تُساوي تلك السَّعادة مع الأسرة التي تسُودُها المودَّة والرَّحمة. ✅إخوة الإيمان، وهذه الدعوات هي مُصادِمة لأمر الله، وقد حذَّر الله تعالى من ذلك فقال: ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [النور: 63]. ✅واعلموا رحمكم الله أنَّ إعانة الشَّباب على الزَّواج بالمال ولو من الزَّكاة إذا لم يكن لديهم قدرة ماليَّة، أنَّ ذلك مِن أعظم القُربات عند الله، وأثره لا يقتصر على الفرد والأسرة بل يتعدَّاه أيضاً إلى المُجتمع كله لما فيه من العفاف وتحصين البيوت.

«التحذير من غلاء المهور»

🤎خطبة جمعة مـن إلـقـاء الشيخ الفاضل: #يحيى_بن_محمد_النجمي -حفظہ اللّٰہ تعالـﮯٰ وࢪعاه- ✅الڪناشة الـ؏ــلمية أبـو غسـان

✅ ✅إخوة الإيمان، احذروا من أسباب المُغالاة في المُهور، والتي منها: ✔️حبُّ الظُّهور بمظهر الغِنى والثَّراء والمُفاخرة، فتتراكم الدُّيون بسبب المُباهاة الكاذِبة!!. ✔️ومِن أسباب المُغالاة في المُهور: الطَّمع والجشع من قِبَل أولياء أمور الزَّوجات. ✔️وكذلك من أسباب المُغالاة في المُهور التَّقليد الأعمى، فبعض الفقراء يُقلِّدون الأغنياء في زواجاتهم، فإذا قلَّدوهم هلكوا لأنَّه تكلف مُرهق وتعقبه الحسرة والندامة. ✔️ومن أسباب المُغالاة في المُهور وهو أهمُّها: طاعةُ النِّساء في هذه المُغالاة، فالواجب على الرِّجال أن يحكموا النِّساء ولا يتركوا لهم هذا المجال. ✔️ لأنَّ فيه من تراكم الدُّيون على الزَّوج وعلى آثاره على الأسرة فيما بعد كما لا يخفى على عاقل.

«التحذير من غلاء المهور»

🤎خطبة جمعة مـن إلـقـاء الشيخ الفاضل: #يحيى_بن_محمد_النجمي -حفظہ اللّٰہ تعالـﮯٰ وࢪعاه- ✅الڪناشة الـ؏ــلمية أبـو غسـان

🌺 💬مِنْ حِكَمِ اللَّهِ فِي مُلُوحَةِ الْبِحَارِ💬 ╭┈──── ••↯↯↯ ╰┈➢ 🌐❤️‍🔥❤️‍🔥 @kounacha31

قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: تعلموا الشعر فإن فيه محاسن تُبتغى، ومساوئ تُتقى وقال أيضاً: نِعْم ما تعلمته العرب: الأبيات من الشعر، يقدمها الرجل أمام حاجته يستميل بها الكريم، ويستعطف بها اللئيم.

📚 محاضرات الأدباء للراغب الأصفهاني ١/١٠٦.

ويقول أبو تمام: ولولا خِلالٌ سنّها الشعر ما دَرى بُغاةُ العلا من أين تُؤتى المكارمُ وكان ابن عباس يقول: إذا أعياكم تفسير آية من كتاب الله فاطلبوه في الشعر، فإنه ديوان العرب.

📚 شرح ديوان الحماسة للتبريزي ١/ ٣.

الحمد لله، وبعد: ليس الشِّعرُ في ميزانِ أهلِ العلمِ ألفاظًا تُطربُ الأسماعَ فحسب، بل هو وعاءٌ للُّغة، وخزانةٌ للحِكمة، وديوانُ أخلاقِ العربِ وأيامِهم ومآثرِهم. ومن جهلَ الشِّعرَ فاته من أسرارِ العربيةِ، ودقائقِ البيانِ، ومفاتيحِ فهمِ كلامِ اللهِ وكلامِ رسولِه ﷺ، ما لا يُستغنى عنه. ولذلك عظَّمه السلفُ من هذه الجهة، لا من جهةِ التعلُّقِ باللهوِ والباطل، وإنما لما اشتمل عليه من فصاحةِ اللسان، وصيانةِ البيان، وتهذيبِ الذوق، واستنباطِ المعاني، حتى قال ابنُ عباسٍ رضي الله عنهما: «فإنه ديوانُ العرب». فحَرِيٌّ بطالبِ العلمِ أن يكون له وِردٌ من جيِّدِ الشِّعر، ينتقيه كما ينتقي نفائسَ الكتب؛ فيحفظُ ما رقَّ لفظُه، وعلا معنَاه، وسلم من الفحشِ والمجون، فإنَّ الألسنةَ تُصقَلُ به، والعباراتِ تسمو به، والقلوبَ تتربَّى على مكارمِ الأخلاق، وما زال العلماءُ يستشهدون به في التفسيرِ والحديثِ واللغةِ والفقهِ، حتى غدا رفيقًا للعلمِ، وخادمًا له، لا منافسًا له.