сова дуолинго Z ☦️🇷🇺

Какая же тупорылая культура

Собралась почитать мемуары Эй Джей Джейкобса, который целый год якобы соблюдал все библейские заповеди, включая самые странные, неудобные и плохо совместимые с современной жизнью, а потом описал, что из этого вышло. Казалось бы, идея огонь. Однако я полезла посмотреть отзывы, и оказалось, что людей триггерит подобный формат. Основных претензий две. Первая: автор на ровном месте создал себе ворох проблем, чтобы потом их героически решать. Зачем? И вторая: книга уж слишком американская, несерьезная. У американского нон-фикшна есть целый поджанр — личный проект. Устроен он примерно так: автор берет какое-нибудь правило, идею или образ жизни и решает на определенное время подчинить им себя. Год живет по библейским заповедям. Не покупает ничего нового. Отказывается от интернета, сахара, лжи или привычных социальных сценариев. В общем, делает что-нибудь эдакое, чтобы потом написать об этом книгу. В такой конструкции действительно есть что-то от реалити-шоу — что, видимо, и фрустрирует комментаторов. Справедливости ради, я обожаю реалити и не понимаю, почему личный эксперимент автоматически воспринимается как что-то несерьезное и интеллектуально второстепенное. По большому счету, личный опыт лежит в основе почти всего. Любой отвлеченный интерес обычно начинается с частного столкновения с предметом: что-то тебя удивило, задело, разозлило или не совпало с привычными представлениями о мире. И это, имхо, совершенно нормальная отправная точка для исследования. В постсоветской культуре есть непонятное мне убеждение, что настоящее знание начинается там, где автор отходит в сторону, перестает говорить «я» и обкладывает предмет сносками и ссылками. Разумеется, ссылки нужны — они помогают проверить факты и увидеть, на что опирается исследователь. Но они не отменяют того, что любую тему все равно разбирает конкретный человек со своей оптикой, вопросами и причинами за нее взяться. Нарочитость эксперимента сама по себе не делает наблюдения менее настоящими. Более того, искусственно созданные условия иногда позволяют увидеть то, что в обычной жизни остается незаметным. Мы редко фиксируем собственные привычки, пока не пытаемся им сопротивляться, и еще реже понимаем, как работает правило, пока не начинаем следовать ему буквально. В конце концов, большая часть человеческого знания начинается примерно одинаково: «А что будет, если попробовать?». И мне кажется, это ужасно здорово.

Читаю шведский роман из XIX века и невольно любуюсь тем, как красиво звучит речь, когда герои обращаются друг к другу на «Вы» (ni). В 1960-х годах в Швеции произошла так называемая «ты-реформа» (du-reformen). Политики, общественные деятели и крупнейшие газеты последовательно продвигали отказ от формального обращения ni в пользу универсального du. Во многом эта реформа стала результатом урбанизации и пролетаризации шведского общества в первой половине XX века: пролетарское обращение на «ты» постепенно стало вытеснять более аристократически-интеллигентское обращение на «Вы». Сегодня в шведском языке формального «Вы» уже не существует. На «ты» обращаются ко всем: к университетским профессорам, армейским офицерам, начальникам предприятий, премьер-министру и даже к королю (довелось до того, что пресс-служба королевского двора официально подтвердила, что можно обращаться к членам королевской семьи на «ты»). Вместе с этим исчезли и титулы вроде господин, госпожа, профессор, доктор, и т. д. Студент пишет преподавателю не «Ärade Herr Professor Svensson!», а просто: «Hej Sven!». Журналист задает вопрос не «господину премьер-министру», а «Ульфу». О короле и королеве перестали говорить «Его (Ее) Величество». Во многих европейских странах происходили или происходят похожие процессы: традиционные формы обращения, подчеркивающие уважение, статус или социальную дистанцию, стремительно уступают место всеобщему равенству. Уравниваются высокие слои общества с низкими. Исчезают естественные иерархии, которые упорядочивают социальные структуры, поощряют достижения и награждают заслуженный авторитет. В русском языке еще сохраняется разница между «Вы» и «ты» для разных социальных ситуаций, степени близости и уровня уважения к собеседнику. Мне кажется, что эта сложность делает язык богаче и гибче, а человеческие отношения — глубже и красивее.

⚡️Сперма Павла Дурова* уничтожена бульдозером на специальном полигоне в Московской области. *признан в России террористом и экстремистом

Политактивиста из США судят за то, что въезжая в с страну, во время досмотра, он назвал пароль, который стёр все данные с его Google Pixel на GrapheneOS Сэма Туника при въезде в США отправили на досмотр и потребовали разблокировать телефон. Он назвал «аварийный пароль» (duress code) из GrapheneOS — тот мгновенно и необратимо стёр все данные и eSIM. Телефон всё равно конфисковали. Прокуратура считает это умышленным уничтожением улик. Тунику грозит до 5 лет заключения. Он вину не признаёт. К слову, внимание к нему связывают с его участием в движении против стройки полицейского центра Cop City. Активисты считают, что центр необходим для тренировок полиции к подавлению городских протестов. По данным EFF, это первый известный случай применения такой статьи к удалению данных через duress code. @shifr

закулисье дней🗝