1 186
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+27 روز
+1230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+46
در 9 کانالها
ژوئن '26
+19
در 5 کانالها
Get PRO
مه '26
+17
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+11
در 9 کانالها
Get PRO
مارس '26
+24
در 7 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+24
در 9 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+17
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+60
در 11 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+296
در 22 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+43
در 11 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+44
در 7 کانالها
Get PRO
اوت '25
+77
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+36
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+18
در 2 کانالها
Get PRO
مه '25
+15
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+34
در 7 کانالها
Get PRO
مارس '25
+64
در 6 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+14 320
در 6 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+103
در 8 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+40
در 7 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+68
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+67
در 6 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+49
در 5 کانالها
Get PRO
اوت '24
+41
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+35
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+28
در 6 کانالها
Get PRO
مه '24
+15
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+885
در 4 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 28 ژوئیه | +3 | |||
| 27 ژوئیه | +2 | |||
| 26 ژوئیه | +2 | |||
| 25 ژوئیه | +1 | |||
| 24 ژوئیه | +4 | |||
| 23 ژوئیه | +1 | |||
| 22 ژوئیه | +1 | |||
| 21 ژوئیه | +1 | |||
| 20 ژوئیه | 0 | |||
| 19 ژوئیه | +1 | |||
| 18 ژوئیه | +2 | |||
| 17 ژوئیه | +1 | |||
| 16 ژوئیه | +1 | |||
| 15 ژوئیه | +1 | |||
| 14 ژوئیه | +3 | |||
| 13 ژوئیه | +2 | |||
| 12 ژوئیه | +3 | |||
| 11 ژوئیه | 0 | |||
| 10 ژوئیه | +5 | |||
| 09 ژوئیه | 0 | |||
| 08 ژوئیه | +3 | |||
| 07 ژوئیه | +2 | |||
| 06 ژوئیه | +4 | |||
| 05 ژوئیه | +2 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | +1 | |||
| 02 ژوئیه | 0 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
Они также считают, что официальное увековечение памяти участников СВО может изменить восприятие участия граждан Абхазии в войне.
«Кодификация же участия граждан Абхазии в боевых действиях даст дипломатическое основание как Украине, так и всем её союзникам в регионе считать Абхазию стороной военного конфликта. Переведет участие наших граждан в войне из их личного в наш общий выбор».Авторы обращения также отвергают аргумент о том, что участие граждан Абхазии в СВО является ответом на участие украинских граждан в войне 1992–1993 годов на стороне Грузии, напоминая, что на стороне Абхазии также сражались украинские добровольцы, некоторые из которых были удостоены государственных наград. В завершение обращения подписанты заявляют, что, по их мнению, их позицию разделяют многие жители страны.
«Мы общаемся с различными слоями общества и можем с уверенностью сказать — наше мнение и аргументы, приведенные выше, разделяют тысячи сухумчан и граждан Абхазии».Обращение подписали ветераны Отечественной войны народа Абхазии Ахра Бжания, Илья Гуниа, Батал Джапуа и Адгур Какоба, а также академик и депутат четырех созывов Парламента Валерий Кварчия и депутат Парламента VI-го созыва, профессор Гурам Гумба. ________________ 🤚 ОКНО | Подписка #выборы
| 2 |  Группа ветеранов Отечественной войны народа Абхазии, бывших депутатов Парламента Абхазии, ученых и деятелей культуры обратилась к президенту Абхазии Бадре Гунба, главе администрации Сухума Тимуру Агрба и депутатам Сухумского городского Собрания с призывом отменить либо отложить решение об установке в столице памятника гражданам Абхазии — участникам специальной военной операции Российской Федерации в Украине.
Поводом для обращения стало поручение президента Бадры Гунба увековечить память погибших участников СВО. В мае этого года глава государства заявил, что в Абхазии будет установлен соответствующий мемориал и что «память о павших героях СВО будет увековечена».
Авторы обращения считают, что подобное решение является преждевременным, поскольку вооруженный конфликт продолжается.
«Мы убеждены, что возведение любых мемориальных сооружений в столице Абхазии требует верификации временем тех исторических событий, которые будут увековечены в них. Четыре с половиной года продолжается российско-украинский вооруженный конфликт. На фронтах идут боевые действия, гибнут люди, а в это время местные власти Абхазии принимают беспрецедентное решение о возведении памятника еще не завершенной войне».
В обращении отмечается, что российско-украинский вооруженный конфликт продолжается уже четыре с половиной года, а потому говорить о его мемориализации пока рано.
«Никто не знает как, когда и на каких условиях найдут сперва понимание, а потом примирение эти два близких народа. Но это произойдёт обязательно. И лишь тогда, по прошествии лет, мы сможем вернуться к обсуждению мемориала этому историческому событию. Как нам кажется, по схожей причине подобные мемориалы еще не установлены ни в Беларуси — ближайшем союзнике России, ни в республиках Северного Кавказа».
Подписанты также обращают внимание на то, что в Сухуме до сих пор отсутствуют памятники людям, чьи заслуги перед Абхазией, по их мнению, бесспорны.
«В то же время, в Сухуме до сих пор нет памятников людям, чьи заслуги перед Абхазией подтверждены самим фактом существования нашего государства: Келешбею Чачба, Владиславу Ардзинба, Юрию Воронову, конфедератам, защищавшим свободу Апсны в 1992–1993 годах. Нет также мемориалов героям ОВНА на улицах, носящих их имена».
По мнению авторов обращения, если государство намерено начать процесс формирования исторической памяти, то начинать его следует именно с этих личностей и событий.
Отдельная часть обращения посвящена возможным внешнеполитическим последствиям установки памятника. Авторы подчеркивают, что Абхазия не является стороной российско-украинского конфликта.
«Несмотря на отношения добрососедства и стратегического партнерства, связывающие нашу страну с Российской Федерацией, Абхазия не воюет с Украиной. Наше государство никогда не проводило никаких мобилизационных или организационных мероприятий в связи со СВО».
Продолжение ⤵ | 91 |
| 3 | Ему ответил депутат Кан Кварчия как «ветеран ветерану»:
«Мы вас очень уважаем, но сегодня мы не будем связывать с вашим присутствием принятие этого закона об абхазском языке. То, что вы как патриот, как гражданин Абхазии сделали, — это был наш долг, никто нам за это ничего давать не должен. От этого зависит будущее нашего малочисленного народа, будем мы носителями своего языка или нет. И не надо к этому вопросу подвязывать ваше эмоциональное выступление».
Дмитрий Шамба проинформировал, что поправка определяет порядок тестирования посредством прохождения лингвистической комиссии на знание абхазского языка, закон нужен, чтобы не было споров и судебных исков. Закон приняли в окончательном чтении. Он вступит в силу в 2027 году, в этом же году пройдут выборы депутатов нового созыва парламента.
Многочасовые обсуждения, видимо, утомили народных избранников, и они стали расходиться. Поэтому четыре поправки не смогли набрать нужного числа голосов.
Так, не приняли изменение, запрещающее публикацию результатов опросов общественного мнения, связанных с предстоящими выборами, в течение 30 дней со дня регистрации кандидатов до дня голосования. Даут Хутаба сказал, что не согласен с этой нормой:
«Мне кажется, что мы на время выборов вводим чрезвычайное положение. Не вижу никакой необходимости это делать и буду выступать против. Хочу, чтобы моя позиция как председателя была понятна».
Депутат Левон Галустян считает, что поправка требует детализации, необходимо указать, в каких именно ресурсах публиковать нельзя: идет речь о СМИ или социальных сетях, и как быть с анонимными каналами?
Следующая непринятая поправка касается временного запрета на прописку и изменение прописки граждан Абхазии, достигших совершеннолетия, в период со дня назначения выборов в парламент и до подведения итогов голосования.
Не набрала конституционного большинства, необходимого для принятия закона, и поправка, которая устанавливает пятилетний ценз проживания в Абхазии перед днем выборов. По мнению депутатов, это гарантирует достаточное знание кандидатом общественно-политической, социально-экономической и правовой ситуации в стране, а также осведомленность о потребностях населения и его проблемах. Комитет рассмотрел этот проект и не рекомендовал его к принятию. Лаша Ашуба пояснил, что реализация этой нормы технически сложна, а при обсуждении звучали разные аргументы: человек может учиться, может отсутствовать по состоянию здоровья и по другим причинам, введение ценза оседлости может стать предметом споров.
Не приняли депутаты и поправку, которая должна была ввести запрет на проведение ремонтно-строительных работ, финансируемых из средств республиканского и местных бюджетов во время проведения избирательной кампании. При этом запрет на проведение подобных работ за счет частных вложений не вводится.
________________
🤚 ОКНО | Подписка
#выборы | 277 |
| 4 |  На заседании сессии парламента депутаты несколько часов обсуждали и принимали поправки в законы «О статусе депутата» и «О выборах депутатов Народного Собрания — Парламента РА». Каждая поправка голосовалась отдельно.
Депутаты приняли в первом и окончательном чтении поправку об избирательном фонде депутатов, который создается по желанию кандидата. Размер фонда увеличен с 10 тысяч МРОТ до 30 тысяч МРОТ (1,8 млн рублей). Руководитель комитета по государственно-правовой политике Даут Хутаба высказался против этой нормы:
«Как бы мы не породили такую проблему, что наши граждане начнут считать, кто и как потратил эти средства, не разбираясь, через счет или нет, и у нас начнутся споры, разбирательства, конфликты. Я и на комитете не поддержал эту норму и сегодня тоже не поддержу».
В первом и окончательном чтении приняли также поправку, запрещающую иностранное вмешательство в выборы. Она гласит, что иностранным организациям, иностранным гражданам и лицам без гражданства запрещается проведение в Абхазии каких-либо действий, влияющих на выборы. В Уголовный кодекс вводится статья, предусматривающая наказание за вмешательство в выборы. Комитет дал положительное заключение по этой норме. Представитель президента в парламенте Дмитрий Шамба сообщил, что в выборном процессе должны участвовать только граждане того государства, где эти выборы проходят; иностранные граждане и организации ни в какой форме участвовать в выборах не должны. Агитировать «за» или «против» по законодательству могут только граждане Абхазии.
Требование знания абхазского языка кандидатами в депутаты было принято в 2022 году предыдущим созывом парламента, напомнил спикер Лаша Ашуба. Принимаемая поправка уточняет эту норму и предполагает создание лингвистической комиссии при Центральной избирательной комиссии, сказал Ашуба. Он считает, что вопрос сохранения абхазского языка является приоритетным и должен быть принят.
Депутат Галуст Трапизонян сказал, что поддерживает этот закон, но в то же время он лишает возможности избираться в парламент людей, подобных ему:
«Я был одним из первых, кто принял присягу. В мартовской операции шестнадцать человек со мной пошли, пятнадцать не вернулись. Потом меня перевели в Армянский батальон, и я участвовал в боевых операциях. Сегодня у нас 22 июня, я в этот день подорвался на мине и потерял ногу. Я это сделал и клятву дал, и готов был жизнь отдать… Я голосую за все, я — за абхазский язык, но у меня сегодня нет возможности выучить его. Четыре дня назад мы открывали детские садики в Гагре и в Цандрыпше, на открытии был президент, и мы сказали ему, что на эти садики армянская община Абхазии дала 23 миллиона рублей, и мы хотим, чтобы в этом садике весь персонал был абхазский, чтобы все дети, независимо от национальности, начали уже с раннего возраста учить абхазский язык. Я — за это. Но я хочу сказать, что теперь я не могу участвовать в выборах».
Продолжение ⤵ | 242 |
| 5 | «О»: Шәеихьӡарақәа амузеи аҭааҩцәа ирбарҭоуп, аха аусураҿы ишәызцәырҵуа ауадаҩрақәа ртәы адәахьтәи анаҧшҩы издырӡом. Ԥынгылақәас ишәҧылои?
Гә.Џь.: Амузеи абиуџьет даара имаҷуп. Шықәсык аҩныҵҟа иҟаҳҵоит 10-12 цәыргақәҵа. Апортреҭқәа бжьымсырц арамкақәа зегьы рзы иаҳзыҟаҵаӡом, уи ианҭасо еиқәхоит. Амузеи амашьына амазҭгьы, зыҧсы ҭаны иҟоу акомандирцәа ҳрылсуан, еизаҳгон аинформациа. Ашәаџьҳәарақәа рҿы саҧхьоит «дыҧсит Леон иорден занашьоу…», 190 рҟынӡа саннеи, сгәы аангылар ҳәа сшәан, саҟәыҵит аҧхьаӡара.
Дыҧсит, ифырхаҵаратә мҩа атәы еиҭазҳәода? Еиҳа санҿаз, автобусла сцон ақыҭақәа рахь, уажәы ауаажәларратә транспортгьы зегьынџьара иныҟәом. Абыржәы зыҧсҭазаара иалҵуа аибашьцәа рҭоурых ҳауӡом, џьаргьы ианӡам. Ҳцаны, ҳҵааны, иҭҵааны ианаҳамҵар, ҭоурыхда ҳаанхоит. Аӡәы дыбжьахар ҳәа сшәоит. Аматериал аизгара ҳхахьы иаҳгоит, аҳәынҭқарра ацхыраара ҳҭахуп ҳазланыҟәо аҧшаараҿы.
«О»: Шәара Аҧсны ҳаамҭазтәи аҭоурых аҿы акыр зҵазкуа ахҭысқәа зегьы шәрылахәын. Аҧсны аҧеиҧш азы шәгәы ҭынчуп ҳәа шәызҳәоума?
Гә.Џь.: Сгәы иҵхо ыҟоуп. Сгәы иалоуп ҳтәыла ахи-аҵыхәеи ҳбызшәа аус ахьамуа. Иарбан усҳәарҭазаалакгьы аусеилыргара аҧсышәала иҟазароуп. Ҳмузеи аҿы аҧсышәалада ахаан иаҳмыҩӡац қьаадк. Ҳбызшәа еиқәаҳмырхар, баша иҭахеит ҳҵеицәа, баша ҳаибашьцәа рыҧсы ақәырҵеит рыҧсадгьыл. Хатәы бызшәада егьырҭ амилаҭқәа ҳрылаӡуеит.
«О»: Шәгәаанагарала, иарбан шәарҭарақәоу атәыла аҿаҧхьа игылоу?
Гә.Џь.: Дырҩегьых исҳәоит – аҧсуа бызшәа аҭагылазаашьа. Атәым милаҭк дҳалатәазар, ҳаҧхашьаны, иара ибызшәала ацәажәара ҳалагоит. Дарбан милаҭу уи аҩыза ҟазҵо аҧсуа ида?
Иааҳакәыршаны инхо аҧсуаа рхәыҷқәа рхатәы бызшәа рыздырӡом, изҭало ашколгьы аҧсыуаӡам. Абызшәа еиқәымхар, аҧсадгьылгьы ҳауам. Уи инаҷыданы, ҳазлаҽхәоз ҳҵасқәа, ҳқьабзқәа реилагара аабоит. Аиҳабацәа иаҳхароугьы ыҟоуп, ҿырҧштәыс идҳарбои аҿар. Чароу, ҧсхәроу узеилымкаауа, ишҧамҩаҧырго. Ажәытәан, аҧсраҿы ажәлар еилагыланы ицәажәаӡомызт, рыбжьы ныҵакны ак рымҳәозар. Уажәы аҧсы ихатәаны ицәажәоит зегьы. Ашколқәа, еиҳау аҵараиурҭақәа рҿы афакультатив аҳасабала акәзаргьы иалагалатәуп аҧсуа ҵасқәа, ақьабзқәа рмаҭәар.
________________
🤚 ОКНО | Подписка
#наследие | 227 |
| 6 |  Зыԥсҭазаара зегьы амузеитә уси иҭахаз аибашьцәа рыхьӡқәеи рфырхаҵаратә ҭоурыхи изызҳауа абиԥарақәа рзеиқәырхареи ирзызкыз Аԥсны Зҽаԥсазтәыз арҵаҩы, Сергеи Дбар ихьӡ зху Аԥсны жәлар Рџьынџьтәылатә еибашьра амузеи аиҳабы Гәыгәыца Џьыкырба ԥхынгәы 5 рзы 65 шықәса лхыҵит. Гәыгәыца Џьыкырба лыҿцәажәара шәыдаҳгалоит.
«ОКНО»: Раԥхьаӡакәны Гәдоуҭа ақалақь ауп Аԥсны жәлар Рџьынџьтәылатә еибашьра иазку амузеи ахьаадыртыз – абҵарамза 26, 1994 шықәса рзы. Зегьы ирдыруеит, уи азы хаҭала шәара заҟа аџьабаа шәбаз…
Уи аартра сара схала исыбзоурам… Аҧсны раҧхьатәи ахада Владислав Арӡынба аидеиа дадгылеит, ацхыраара сиҭеит, анаҩыс имаҷымкәа аекспонатқәагьы ҳаиҭеит. Иагьсабжьигеит, амузеи аҿы гәдоуҭаа иҭахаз рымацара ракәымкәа, Аҧсны ахьынӡа-наӡааӡо аибашьыҩцәа рҭоурых цәыргазарц, избанзар Аџьынџьтәылатә еибашьраан ҳтәыла аҳҭнықалақьс иҟаз Гәдоуҭа акәын. Абар, 32 шықәса ахыҵуеит амузеи. Владислав Арӡынба иажәалагалала аинрал Сергеи Дбар ихьӡ ахҵоуп. Иахьазы ирҿыцу ахыбраҿы ацәыргақәҵатә залқәа жәба еиҿкаауп – 1706-ҩык аибашьра адәаҿи Лаҭатәи атрагедиаҿы иҭахази, хатәгәаҧхарала Аҧсны еибашьуаз налаҵаны, рфотосахьақәа ахькыду, Владислав Арӡынба, аинралцәа ирызку азалқәа, амҳаџьыраа ирызку ауада, Аџьынџьтәылатә еибашьра Дуӡӡеи арепрессиа ашықәсқәа ирызку азалқәеи уҳәа. Уажәы ҳаҿуп 1989 шықәсазы аҧхьатәи аидыслараҿы иҭахаз аҧсуа ҷкәынцәа ирызку ацәыргақәҵа аидкылара.
«О»: Иҟоума ишәыцхраауа, амилаҭтә ҭынха аиқәырхара иазҿлымҳау аҿар?
Гә.Џь.: Амузеи иаҭаауа аҿар рацәаҩуп – ашколхәыҷқәа Тҟәарчалынтәи, Очамчырантәи автобусла уажә ааигәа иааит. Иара убас Ҭырқәтәылантәи ҳџьынџьуаа рхылҵшьҭрақәа Аҧсны зыҧсы зшьоу ҳҭааит. Иазҿлымҳауп изызҳауа абиҧара аҧсадгьыл аҭоурых. Сгәы дырҧхоит аҿартә еиҿкаара «Аҭырас» алахәылацәа. Ҳабашәыцхраари ҳәа иҳадҵаалоит, ацәыргақәҵақәа раан аиҿкааратә усқәа рҿы иҳадгылоит. Игәасҭаз, аӡәырҩы аиҳабыратә абиҧара џьара ҧарак абаҳарҳари ҳәа инаҧшы-ааҧшуазар, изызҳауа аҿар еиҳа адоуҳатә зҵаарақәа, амилаҭтә ҭынха ахьчаразы алшарақәа рыҧшаара ирзыҳаҵҳаҵоит.
«О»: Аибашьцәа рыхьӡ акамыршәразы, шәхы-шәгәы азышьҭны акыршықәса аинформациа аизгара шәаҿуп, ишәызҭои амчқәа ари аус анагӡараҿы?
Гә.Џь.: Амузеи ҳара ҳаасҭа бзиа иббоит, рҳәоит смоҭацәа. «Аҭоурых еиқәаҳмырхар, ҧхьаҟатәи абиҧара акгьы рзаанхаӡом» иҳәон Владислав Арӡынба. Ажәа исҭеит, сыҧсы ҭанаҵы уи аус сшаҿызаауа, инасыгӡар сҭахуп. Гәнаҳауп иҟаҳамҵар, зыҧсадгьыл зыҧсы алазҵаз, иусқәа зегьы еидкылатәуп. Асистематизациа рзутәуп. Иаҳҳәап, Урыстәыла миллионҩыла ахьҭахаз, аинтернет ихьӡ-ижәла ануҵар, иаатуеит аибашьҩы изы аинформациа – дахьеибашьуаз, дахьҭахаз. Ҳара ҳҿы уи ахыҧхьаӡара еиҵами, иҭҵааны иҳамазароуп доусы инысымҩа, аинтернет иҭаҳгаларц, ажәлар рхы иадырхәартә, ашколхәыҷқәа ирдыруазарц. Исаҳаит, иҭахаз зегьы рзы аенциклопедиа аиқәыршәара иалагеит ҳәа, уи ус бзиахоит.
Продолжение ⤵ | 187 |
| 7 |  +6Абхазские страхи: брак и семейная жизнь
Премьера психологической драмы
«Кто боится Вирджинии Вульф?»
Джордж и Марта, почтенная профессорская чета, приглашают на ночную вечеринку молодую пару - Ника, преподавателя колледжа, и его жену Хани. Приятное общение перерастает в напряженный фарс, в безжалостную психологическую игру, когда обнажены внутренние драмы, страхи, разочарования. Впереди вся ночь и реки виски, а экзистенциальный поединок грозит обернуться разоблачением пугающей тайны.
22 июля в 19:00
@rusdramapsny
❗️Успейте купить билеты на RUSDRAM.ORG
#abkhazskiystrakh | 209 |
| 8 |  Официальный аккаунт Министерства иностранных дел Литвы в «X» (бывш. Twitter) опубликовал комментарий к заявлению ЕС с очередным призывом пересмотреть решение предыдущего правительства Сирии о признании Абхазии.
В четверг Европейский союз выпустил заявление по случаю первого заседания Народного собрания Сирии (парламента).
12 июля Народное собрание Сирии (парламент) провело свое первое заседание с момента свержения президента Башара Асада. Оно проходило в присутствии президента Ахмеда аш-Шараа и других высокопоставленных представителей переходного правительства. Согласно декларируемому плану нового руководства, переходный период продлится пять лет и будет нацелен на восстановление государственных институтов Сирии, разрушенных в ходе длительной войны и десятилетий диктатуры семьи Асад. После этого этапа в стране должны пройти всеобщие выборы.
В заявлении верховный представитель ЕС по иностранным делам и политике безопасности Кая Каллас заявила, что Европа ожидает, что Народное собрание Сирии сыграет ключевую роль в реагировании на чаяния всех слоев сирийского общества.
«В рамках сирийского политического перехода, осуществляемого самими сирийцами и под их руководством, одной из главных задач собрания в пределах его мандата станет принятие новой Конституции и содействие проведению существенных реформ во имя будущего Сирии».
Согласно заявлению ЕС, успех политического перехода в Сирии будет зависеть от способности парламента содействовать формированию инклюзивной политической системы, основанной на верховенстве права, политическом плюрализме и прозрачных выборах. ЕС и его государства-члены также выразили готовность взаимодействовать с парламентом Сирии, руководствуясь при этом общими целями, включая соблюдение международного права и Устава ООН.
Что означает поддержка сирийского переходного этапа со стороны Европейского союза и «заявленное соблюдение международного права и Устава ООН» для Абхазии?
Смена руководства Сирии внесла неопределённость в вопрос двусторонних абхазо-сирийских отношений. После революции в 2024 году грузинское информационное пространство «взорвалось» призывами к новому сирийскому правительству отозвать признание Абхазии. Однако Сирия подтвердила приверженность ранее выбранному внешнеполитическому курсу, приняв официальную абхазскую делегацию во главе с министром иностранных дел Абхазии в Дамаске в июне 2025 года.
Это не первая попытка воздействия на другие государства, признавшие суверенитет Абхазии. Грузия активно продолжает политику международной изоляции Абхазии через европейские страны и международные институты. В этом ключе гармонизация отношений Арабской Республики с западными странами и повышенное внимание Евросоюза к внутренним процессам Сирии могут означать новую волну давления в вопросе признания Абхазии под лозунгом отмены решения режима Башара Асада. Это подтверждается активизацией МИД Литвы, одной из стран Балтии, активно поддерживающих «территориальную целостность Грузии».
Сирийская Арабская Республика признала независимость Абхазии 29 мая 2018 года. Между республиками установлены дипломатические отношения; в Дамаске действует официальное посольство Абхазии.
Сирия стала седьмым государством — членом ООН, признавшим право абхазского народа на самоопределение. На сегодняшний день Парламент Республики Абхазия ратифицировал два соглашения с Сирийской Арабской Республикой:
⏺️«Договор о дружбе и сотрудничестве между Республикой Абхазия и Сирийской Арабской Республикой»;
⏺️«Соглашение о сотрудничестве между Правительством Республики Абхазия и Правительством Сирийской Арабской Республики в сфере содействия и продвижения торговли и экономического сотрудничества».
________________
🤚 ОКНО | Подписка
#внешняя_политика | 3 573 |
| 9 | «ОКНО»: Татьяна Георгиевна, расскажите, пожалуйста, о самой даче Дмитрия Гулия, об истории этого места и его культурном значении?
Татьяна Георгиевна Гулия: Это дача Дмитрия Иосифовича Гулия, которая была построена на берегу моря в поселке Агудзера недалеко от дома отдыха «Агудзера». Дачу построил в 1957 году мой отец – писатель Георгий Гулия для своего отца – Дмитрия Гулия. Дмитрий Иосифович был уже пожилым человеком, болел и врачи сказали, что ему лучше жить на берегу моря. Отец построил одноэтажный дом с верандой, в котором были три комнаты. На участке была летняя кухня, небольшое строение для гаража и апацха, которую в конце 1960-х годов построил мой отец.
Знаменитая фотография, которую часто везде публикуют, на которой сидят мой отец, Александр Твардовский, Константин Симонов, Баграт Шинкуба и мой маленький братик Жора, была сделана в этой апацхе.
Каждое лето мы приезжали на дачу и жили там, а зимой встречали Новый год. Потом там жил мой брат, который учился в университете на историческом факультете. У нас тогда не было в Сухуме своей квартиры, позже ее выделил моему отцу Борис Адлейба, и сейчас мы тут живем.
Недалеко от нас были дачи Константина Симонова, с которым дружил мой отец, Ивана Тарба, Бориса Лавренева, грузинских писателей Карло Каладзе и Нодара Думбадзе. Сюда приезжали и гостили у нас писатели, поэты, художники, врачи, режиссеры и была очень интересная творческая атмосфера. Приезжали Твардовский, Белла Ахмадулина, Римма Казакова и многие другие известные люди.
Во время событий 1987 года была попытка разграбить наш дом, а потом во время войны 1992-1993 годов наш домик не был сожжён, он просто был разграблен, разобран, шифер, который был на крыше, кто-то унес, остались только стены. То же самое произошло и с другими дачами. Апацху спилили, разобрали и куда-то унесли.
«О»: Что было в доме памятное для вас из того, что пропало?
Т.Г.: После 1989 года, когда папа умер, мы с мамой передали памятные вещи в Дом-музей Дмитрия Гулия, это были предметы мебели, какие-то безделушки, книги, что-то мы перевезли в сухумскую квартиру, поэтому там почти ничего не осталось.
Когда я приехала домой после войны, меня удивило, что был разобран даже камин в зале, наверное, что-то строили и понадобились кирпичи. Я не знаю, что в умах у этих людей было.
«О»: Как вы обнаружили утрату дома и сада?
Т.Г.: На Гулрыпшском кладбище похоронена моя бабушка, мамина мама, мы с сыном приехали отдать ей дань памяти и наведались на дачу. И вдруг мы увидели, что по нашему участку ездит какой-то трактор, который все равняет с землей, несмотря на мемориальную табличку, которая была установлена на участке Музеем Дмитрия Гулия. Когда мы спросили водителя этого трактора, что он делает, он ответил, что ему прораб дал поручение расчистить участок и он этим занимается.
Место правда было заросшее, мы его не расчищали, чтобы не привлекать внимание к участку, и чтобы его никто не занял. Участок был обозначен: там были вкопаны столбы и натянута сетка. Мы уже говорили с Бесланом Агрба, главой московской абхазской диаспоры, он сейчас на территории дома отдыха «Агудзера» начал расчистку и планирует строительство отельного комплекса. Он обещал нам, что поможет привести дачу в порядок и мы попытаемся возродить там какие-то культурные традиции, тем более что в Агудзере сейчас приводят в порядок парк Смецкого – это тоже важное для культуры и памятное место.
«О»: Что вы предприняли?
Т.Г.: Мы сразу поехали в администрацию Гулрыпшского района и в администрацию поселка Агудзера. Там удивились всему этому, сегодня мне звонил глава администрации поселка Агудзера Аслан Анкваб и сказал, что они провели совещание, подняли все документы, что участок и дом находятся в собственности семьи Гулия.
«О»: Что будет дальше?
Т.Г.: Завтра все должно решиться. Я надеюсь, что захватчик отступит, землемер подтвердит наши права на владение и забор вернут на место.
Я очень признательна руководству Гулрыпшской администрации и администрации поселка Агудзера, которые очень оперативно отреагировали на эту ситуацию.
________________
🤚 ОКНО | Подписка
#наследие | 1 263 |
| 10 |  На днях стало известно о том, что некий владелец участка в поселке Агудзера на берегу моря решил «прихватить» заодно и соседний участок семьи Гулия вместе с дачей, в которой жил и умер известный абхазский писатель и общественный деятель Дмитрий Иосифович Гулия. Этот участок принадлежит семье Гулия, никаких прав на него у захватчика нет. Несмотря на это, он снес стены дома и «расчистил» участок, уничтожив на нем все, что было посажено еще при жизни Дмитрия Гулия.
История стала очень резонансной, беспредел и отсутствие уважения к истории и культуре своей страны вызвали возмущение общественности. Мы поговорили с внучкой Дмитрия Гулия – Татьяной Георгиевной Гулия, она рассказала об истории дачи, об известных писателях и поэтах, которые бывали в этом доме, о захвате и готовности администрации Гулрыпшского района и поселка Агудзера вернуть семье теперь уже пустой участок, на котором больше нет ничего, что бы напоминало об истории этого места.
Продолжение ⤵ | 1 041 |
| 11 |  14 июля, в ходе 19-й сессии Экспертного механизма ООН по правам коренных народов (EMRIP), наша соотечественница Эльчин Адзынба во второй раз выступила перед участниками сессии.
Если ранее в этот день она приняла участие в панельной дискуссии о правах коренных народов и искусственном интеллекте, то вечером представила свои предложения уже в рамках обсуждения рекомендаций, которые Экспертный механизм направит Совету ООН по правам человека для рассмотрения и утверждения.
По словам самой Эльчин Адзынба, во втором выступлении она развила те же ключевые тезисы, однако на этот раз представила их в форме рекомендаций для Совета ООН по правам человека. В центре ее выступления вновь оказались вопросы участия Абхазии в Женевских международных дискуссиях, а также гуманитарные последствия непризнания документов, выдаваемых в Республике Абхазия.
Ниже публикуем полный перевод выступления с английского.
Спасибо, госпожа Председатель. Бзира шәымаз!
В связи с тем, что Экспертный механизм готовит рекомендации для Совета ООН по правам человека, я хотела бы обратить внимание на две проблемы, которые продолжают затрагивать мой народ — народ Республики Абхазия.
Первая касается Женевских международных дискуссий. Более чем через пятнадцать лет после их создания существенный прогресс по-прежнему остается ограниченным, поскольку Республика Абхазия до сих пор не признается равноправной стороной переговоров.
Устойчивый мир не может быть достигнут, если одна из сторон, непосредственно затронутых конфликтом, исключена из полноценного политического диалога.
Вторая проблема связана с практическими последствиями непризнания документов, выданных в Абхазии. Ежедневно многие люди сталкиваются с ограничениями свободы передвижения, доступа к образованию, трудоустройству, а также к международным академическим и культурным возможностям исключительно потому, что их документы не признаются.
Это реальные проблемы в области прав человека, которые заслуживают большего внимания со стороны международного сообщества.
В связи с этим я призываю Экспертный механизм рекомендовать Совету ООН по правам человека поддержать более инклюзивный процесс диалога, а также содействовать практическим решениям, которые обеспечат свободу передвижения и более широкое признание документов, удостоверяющих личность и проездных документов, в гуманитарных, образовательных, академических и культурных целях.
Такие рекомендации внесли бы реальный вклад в улучшение повседневной жизни людей, живущих в условиях затяжных неурегулированных конфликтов и продолжающихся переговоров.
Иҭабуп! Спасибо!
________________
🤚 ОКНО | Подписка
#деизоляция | 1 047 |
| 12 | С 17 июля в город в конечном итоге ввели советские войска, что предотвратило еще большую эскалацию, был установлен комендантский час. Напряжение сохранялось ещё долго: в Сухуме неделю была парализована работа общественного транспорта и участка Закавказской железной дороги, люди из осторожности скрывали свою национальность, многих абхазов увольняли с работы по этническому признаку, а грузинским руководством с новой силой начали применятся репрессивные методы —прокуратура совместно со спецслужбами Грузии сфабриковали сотни уголовных дел против абхазов.
По обе стороны конфликта люди по сей день вспоминают об этих нескольких июльских днях как о прелюдии к войне — межнациональное согласие, державшееся на последней нитке, было утрачено безвозвратно.
В документальном фильме режиссёра Мамуки Купарадзе («Студиа-Ре», Тбилиси) «Отсутствие воли: путешествие по конфликтным зонам» выпускники университета Вахтанг и Теона, живущие в Тбилиси, исследуют причины грузино-абхазской войны. Фильм, в котором звучит знаменитое интервью Эдуарда Шеварднадзе, бросает вызов устоявшейся в грузинском обществе стигме о «вине» абхазского народа в событиях 1992–1993 годов.
Ведущие начинают своё исследование с периода радикализации и деморализации грузинского населения сторонниками Звиада Гамсахурдиа — малозатрагиваемой темы в грузинском публичном дискурсе.
В фильме звучат размышления матери Теоны о событиях поздних 80-х:
«Сейчас кажется, будто люди были настроены агрессивно, но тогда всё это звучало патриотично. И большинство в самом деле было настроено именно так. А какую цель преследовал такой радикализм? Целью было сделать страну единой и более сильной. Именно в этом была причина агрессии по отношению к нашим национальным меньшинствам. Мы хотели заставить их уважать нашу страну. Сейчас как будто произошла переоценка всего этого, думаю, что мы были неправы тогда».
Фильм пересматривает причины грузино-абхазской войны и заставляет задуматься об ответственности Грузии, однако спустя 16 лет после его выхода и спустя 32 года с момента окончания войны, грузино-абхазские столкновения всё ещё продолжаются — на этот раз в информационном пространстве.
________________
🤚 ОКНО | Подписка
#грузино_абхазский_конфликт | 223 |
| 13 | 16 июля, несмотря на позицию комиссии, в одной из сухумских школ должны были начаться вступительные экзамены в «филиал» ТГУ. Накануне вечером здание было блокировано абхазскими протестующими. Ситуация обострилась после стихийной драки, переросшей в массовые столкновения: в городе начались избиения, погромы, применялось холодное, а вскоре и огнестрельное оружие. За два дня беспорядков по официальной информации были убиты 17 человек — более сотни человек ранены.
Из книги Спартака Жидкова «Зёрна мятежа. Очерки истории национально-освободительной борьбы в г. Ткварчели (1977–1991 гг.)»:
Вахтанг Пипия, участник событий, вспоминает митинг на площади Ленина (ныне площадь Свободы): «Когда вечером 15 июля тяжёлые грузовики двинулись к площади, это был критический момент. Грузинская толпа двигалась за этими автомобилями, которые должны были действовать подобно тарану; что было бы, прорвись они на площадь, — страшно даже представить. Мой брат, Тенгиз Пипия, взорвал первую машину — у неё даже кабина подскочила, дальше она не пошла; его эстафету перехватили другие взрывники, а он вбежал в подъезд, ушёл через крышу, скрывшись и от грузин, и от представителей правоохранительных органов, и домой уже не вернулся. Почти год мой брат находился в розыске, мы его прятали в Черкесске, у моих друзей. А немного позже — мы об этом ещё не знали — погиб мой дядя, Алексей Когония, начальник смены сухумского аэропорта; он был убит выстрелом в спину грузинами, которые требовали от него отказаться принять самолёт с советскими военными».
Из статьи Скотта Шейна из «The Baltimore Sun» от 26 января 1989 года:
«Алексей Когония был абхазом, застреленным грузином в те июльские дни… Толпа грузин вытащила Когония из его кабинета в сухумском аэропорту, заявив, что руководящую должность должен занимать грузин, — так рассказывают абхазские очевидцы. Он пытался бежать к своей машине, затем обратно в кабинет, но толпа преградила ему путь и начала избивать. Затем какая-то женщина закричала: „Стреляй! Стреляй!“ Один из мужчин схватил Когония и выстрелил ему в спину… Удивляет не время и не место, а то, кто оказался в это вовлечён: Гиви Кварацхелия, обвиняемый в убийстве, — сотрудник службы безопасности аэропорта и близкий коллега Когония с 1985 года. «Они работали вместе, ели вместе. Каждое 15 ноября, в день рождения Алексея, сотрудники аэропорта приходили к нам домой. Гиви был там всегда. Они сидели, смеялись, хорошо проводили время», — рассказала Венера Когония, сестра погибшего. — «Разве могла я знать, что у них на сердце?»
Особенно опасная обстановка сложилась в Очамчыре и Ткуарчале, куда стягивались тысячи жителей Западной Грузии, пытавшихся с оружием прорваться на помощь соплеменникам в Сухуме. Ключевое участие в организации обороны моста через реку Галидзга, сыграли секретарь Очамчирского райкома Сергей Багапш прокурор Валерий Гурджуа.
Из книги Спартака Жидкова «Зёрна мятежа. Очерки истории национально-освободительной борьбы в г. Ткварчели (1977–1991 гг.)»:
Валерий Гурджуа: «Первое столкновение на Очамчирском мосту произошло в час ночи 16 июля; грузины отступили в Гали и снова пошли в атаку перед рассветом. Еще вечером я поставил милиционеров на мосту, сам стоял с ними около часу; при мне был задержан автомобиль, в котором ехали жители Очамчирского района из села Кочара, в багажнике были обнаружены боевые винтовки, несколько человек мы задержали… С этого момента защитить город можно было, только заблокировав мост через Галидзгу. Сергей Багапш прибыл в Очамчиру под утро, а с вечера в городе находился Борис Адлейба: он приехал из села Члоу и всю ночь был рядом с нами. Хотя он уже не имел никакой власти, фактически все действия согласовывались с ним …Несколько часов мы таким образом сдерживали грузин, а потом подоспели внутренние войска».
Продолжение ⤵ | 161 |
| 14 | Грузинская молодёжная ячейка, идейно поддерживавшая тбилисских неформалов, была представлена отделением Всегрузинского общества Руставели и местной организацией общества Ильи Чавчавадзе. Оба общества были созданы в 1988 году. В руководство этих организаций вошли грузинские преподаватели и студенты АГУ. Эти ячейки одними из первых начали устраивать акции, аналогичные тбилисским, с теми же антиабхазскими лозунгами — с публичных площадок все чаще звучал печально известный нарратив Павле Ингороква о «пришлости абхазов».
На начало 1989 года пришлась серия забастовок и митингов грузинских активистов и студентов как в Тбилиси, так и в Сухуме: грузины обвиняли абхазов в «притеснении» грузинского населения. Это повлекло за собой общенациональный сход в селе Лыхны 18 марта 1989 года, на котором собрались до 30 тысяч человек. В присутствии руководителей компартии и советских органов было принято очередное обращение к центральным органам СССР с просьбой о восстановлении Абхазской ССР. Под обращением подписались все влиятельные республиканские деятели абхазской национальности. Был организован сбор подписей в городах и селах: по всей Абхазии удалось собрать 35 тысяч подписей, из них 5 тысяч принадлежали неабхазскому населению.
Грузинская реакция на лыхненское письмо не заставила себя долго ждать — в Абхазии и Грузии усилились грузинские протесты — демонстранты устраивали акции с требованием наказать подписантов Лыхненского письма, снять с должности руководителей Абхазии. 6 апреля на пленуме Абхазского обкома КП Грузии от занимаемой должности был освобождён подписавший обращение первый секретарь обкома Борис Адлейба.
Через несколько дней повестка анти-абхазских демонстраций расширилась —грузинские протестующие потребовали восстановления независимости Грузии. На тот момент в Грузии развернулась внутриполитическая борьба между ультраправыми сторонниками Гамсахурдиа и советской властью. 9 апреля 1989 года в Тбилиси грузинская компартия, прибегнув к помощи Москвы, жестоко разогнала демонстрантов дубинками и отравляющим газом. Погиб 21 человек, более 140 были ранены, более 3 тысяч отравились химикатами.
Это ещё больше радикализировало участников национального движения, предопределив крах грузинской компартии и победу «Круглого стола — Свободной Грузии» во главе с Гамсахурдиа на первых многопартийных выборах.
Силовое подавление митинга 9 апреля эффектом домино запустило цепочку новых митингов и забастовок по всей Грузии. В Сухуме в это время начались зеркальные брожения: грузинские студенты Абхазского госуниверситета начали сидячую забастовку у здания Грузинского театра (ныне здание Русдрама), требуя отделения грузинской части АГУ и создания на ее основе филиала Тбилисского университета. Акцию поддержали грузинские школы, вузы и предприятия, а в конце концов и Министерство образования Грузии, принявшее решение о создании филиала.
Это решение возмутило абхазскую общественность: в нём увидели, в том числе, угрозу усугубления демографического и кадрового перевеса грузин в республике. В ответ абхазы вышли на акцию протеста на площади Свободы, которая переросла в бессрочную акцию. Абхазы и другие жители республики, поддержавшие абхазский протест, потребовали приезда комиссии Верховного Совета СССР. Комиссия прибыла в начале июля и признала разделение университета по национальному признаку нецелесообразным. Однако руководство ТГУ заявило, что заключение комиссии юридической силы не имеет, и приём документов в филиал продолжится, что привело к новому витку напряжения, включая попытку абхазов не допустить публикацию соответствующего номера газеты «Сабчота Абхазети» (груз. საბჭოთა აფხაზეთი, «Советская Абхазия»).
Продолжение ⤵ | 143 |
| 15 | В своей статье «1989: год неповиновения» Спартак Жидков подмечает особенности тех процессов: в авангарде борьбы за национальное самоопределение как грузинского, так и абхазского народов в первую очередь находилась интеллигенция и общественные силы. Хотя административный ресурс, которым располагал абхазский народ, всё же в большей степени находился в коалиции с общественным движением, нежели грузинская компартия, которая теряла сподвижников в пользу грузинских неформалов.
Несмотря на стихийный характер июльских столкновений 1989 года и стремительную спираль национализма в Грузии, им предшествовал период тихого вызревания конфликта. Важным событием в его хронологии можно обозначить знаменитое «Письмо шестидесяти», которое абхазская интеллигенция направила в Москву в 1988 году, протестуя против политики грузинизации Абхазии. Письмо предупреждало о нарастающей угрозе, содержало претензии абхазов к властям Грузинской ССР и было изложено в форме исторической справки о событиях, приведших к напряжённости — от момента превращения Абхазии из союзной республики в автономию до попыток навязать изучение грузинского языка в Абхазии на всех уровнях. Заканчивалось письмо просьбой о восстановлении статуса Абхазской ССР и историческим обоснованием этой просьбы.
Письмо не дало результата, которого добивались абхазы, однако оно продемонстрировало грузинам протестный и мобилизационный потенциал абхазского общества и подтвердило, что идея самоопределения является ключевой для абхазского народа.
Молодёжь с обеих сторон, наблюдавшая и участвовавшая в этих процессах, подпитывалась соответствующими идеями, как огонь кислородом. Интерес молодых людей к политике стремительно рос на фоне национального противостояния, вместе с ним росла и поляризация, в конце концов приведшая к столкновениям в июле 89-го.
С абхазской стороны главным идеологическим центром в тот период стал Народный форум Абхазии «Аидгылара» («Единение»). Появился он в результате объединения двух общественных сил: Союза творческой молодёжи и Народного фронта (позднее — Народного форума).
Союз творческой молодёжи возник в 1987 году в Пицунде и объединил молодое поколение патриотов, родившихся в период расцвета культурной жизни Абхазии. У его истоков стояли Геннадий Аламия, Диана Ахба, Алина Ачба, Рауф Барциц, Леонид Еник, Арда Инал-Ипа, Светлана Корсая, Даур Миквабия, Иоланта Отырба, Сурам Сакания, Гиви Смыр, Мушни Хварцкия и Нодар Чанба. Активисты заявили о себе своими экологическими инициативами и организацией первого в истории Абхазии мирного шествия в память о жертвах Русско-Кавказской войны, которое до сих пор ежегодно проходит в Сухуме.
Другое крыло объединения, а точнее его фундамент, составляли сотрудники Абхазского научно-исследовательского института истории, языка и литературы — представители старшего поколения интеллигенции.
21 ноября 1988 года в помещении Союза писателей Абхазии собралась инициативная группа — в неё вошли Джума Ахуба, Боча Аджинджал, Зураб Ачба, Олег Дамениа, Нодар Чанба, Роман Чанба, Рауф Эбжноу, Тарас Гицба, Игорь Марыхуба, Валерий Кварчия, Владимир Зантария, Валерий Гамгия и Роман Гвинджия. Участники приняли решение учредить Народный форум «в поддержку перестройки и демократизации», получивший впоследствии название «Аидгылара».
Спустя три недели, 13 декабря 1988 года, в здании государственной филармонии прошёл его учредительный съезд, на котором руководителем организации избрали писателя Алексея Гогуа.
Постепенно Союз творческой молодёжи, чьи представители входили в президиум «Аидгылара», слился с Народным форумом — так оформилась деятельность абхазского национально-освободительного движения.
Среди абхазских активистов Союза были и те, кто призывал Форум активнее работать на общественное согласие внутри Абхазии. Это подразумевало работу как с абхазским, так и с грузинским населением, которому приезжие грузинские неформалы активно внушали представление об абхазах как о враге, пытаясь тем самым мобилизовать эту часть населения республики под свои флаги.
Продолжение ⤵ | 146 |
| 16 |  На временной шкале грузино-абхазского противостояния существует множество событий, несущих в себе предпосылки к войне. Для кого-то фитиль этого противостояния тянется с докоммунистического периода в истории Абхазии и Грузии, для кого-то — с момента понижения союзного статуса Абхазии до автономии в составе Грузии в 1931 году. Другие называют причинами сталинские репрессии в Абхазии, смерть Нестора Лакоба, последовавшую за ней программу «Абхазпереселенстрой», постоянные попытки упразднить и без того ограниченную в правах абхазскую автономию и ряд других исторических потрясений.
Однако в череде трагичных для Абхазии событий одно из них стало искрой, зажегшей фитиль. 15-16 июля 1989 года в Сухуме произошли вооружённые столкновения между абхазами и грузинами, в результате которых погибло 17 человек, 9 из которых абхазы. Предприятия остановили работу, беспорядки захлестнули главные улицы и площади городов Абхазии, стихийно создавались блок посты и штабы гражданской обороны, а люди стремительно скатывались в пучину межэтнического конфликта.
Катализатором беспорядков стал вопрос разделения Абхазского государственного университета, однако настоящие причины корнями уходили в вопросы самоопределения абхазского и грузинского народов, остро вставшие на фоне системного кризиса советской системы. Локомотивом этого напряжения стало набиравшее обороты грузинское национальное движение, которое останется в памяти тогдашних жителей ГССР негрузинской национальности как бум радикального национализма.
С 1988 года, предвосхищая крах СССР, в Грузии и в странах Балтии началась активная кампания за выход из Советского Союза и дальнейшую демократизацию. Декларируя это главными целями, грузинские неформалы сомкнули ряды вокруг Звиада Гамсахурдиа и начали заражать массы ультраправым радикализмом и этнонационализмом, направленными против абхазского народа и национальных меньшинств в Грузии.
Грузинская националистическая пропаганда волнами разносилась по всей республике, достигая и будоража абхазскую автономию, провоцируя анти-абхазскими призывами её жителей, прежде всего абхазов, что, в свою очередь, вызывало еще большую мобилизации грузинского населения вокруг Гамсахурдиа.
Надписи на транспарантах «Грузия для грузин», другие националистические лозунги, призывы к подавлению нацменьшинств, новости о сходах и забастовках наводнили политическую, общественную и бытовую жизнь в пока еще формально едином абхазо-грузинском пространстве. Антисоветская и антиабхазская риторика наводнила прессу, распространялась в научных, культурных и политических кругах, среди молодёжи.
На фоне грузинского национального «пробуждения» в Абхазии естественным образом началась консолидация против грузинских притязаний и вокруг давнишних собственных вопросов самоопределения. К 17% абхазов, которых, согласно пренебрежительным комментариям некоторых грузинских активистов, можно было разместить на двух спортивных стадионах, идейно присоединились и другие нацменьшинства (армяне, русские, греки, мегрелы и др.), у которых грузинская националистическая повестка вызывала серьезную обеспокоенность.
Продолжение ⤵ | 192 |
| 17 | «Спасибо, госпожа Председатель. Мшыбзиакәа!
Говоря о технологиях искусственного интеллекта и их влиянии на народы, я хотела бы также обратить внимание на политически ангажированные и предвзятые данные, на которых зачастую обучаются системы ИИ. Наборы данных, содержащие политические предубеждения, нередко закрепляют уже существующие неравноправные нарративы. Особенно ярко эта проблема проявляется в случае моей Родины — Республики Абхазия.
Уже более пятнадцати лет Грузия отказывается признавать Республику Абхазия равноправной стороной в рамках Женевских международных дискуссий. Исключение одной из сторон, непосредственно затронутых конфликтом, ослабляет как содержательный диалог, так и перспективы достижения мира. Такова политическая реальность. Если Грузия действительно стремится к урегулированию, она должна прежде всего признать противоположную сторону участником процесса и вести с ней переговоры за одним столом.
В то же время официальный дискурс Грузии, практика, игнорирующая права человека, а также многочисленные публикации в грузинских СМИ, разжигающие ненависть, формируют односторонние массивы данных, на которых обучаются системы искусственного интеллекта. Последствия этой ситуации носят не только политический характер.
Непризнание документов, выданных в Абхазии, ограничивает право на образование, труд и свободу передвижения. Это реальные проблемы в области прав человека, с которыми абхазский народ сталкивается каждый день. Системы искусственного интеллекта, обученные на неполных или политически селективных данных, рискуют не устранять подобное неравенство, а, напротив, закреплять его. В условиях, когда искусственный интеллект все шире используется в сфере пограничного контроля и даже в военных целях, недопустимо, чтобы целый народ фактически игнорировался из-за процедур признания документов и их утверждения.
Иҭабуп!»
________________
🤚 ОКНО | Подписка
#деизоляция | 313 |
| 18 |  14 июля в Женеве в рамках 19-й сессии Экспертного механизма ООН по правам коренных народов (EMRIP) состоялась панельная дискуссия, посвященная правам коренных народов и искусственному интеллекту. Одной из выступавших стала наша соотечественница Эльчин Адзынба, представлявшая Измирское черкесское культурное общество. Панель прошла в рамках восьмого пункта повестки дня сессии (genevaenvironmentnetwork.org).
В своем выступлении Эльчин Адзынба обратила внимание на проблему политической предвзятости данных, на которых обучаются современные системы искусственного интеллекта, подчеркнув, что подобные перекосы могут воспроизводить и усиливать существующее неравенство.
19-я сессия Экспертного механизма ООН по правам коренных народов проходит в Женеве с 13 по 17 июля. В этом году в повестку включены вопросы прав коренных народов в условиях конфликтов, применения искусственного интеллекта, Международного десятилетия языков коренных народов, а также подготовки к 20-летию Декларации ООН о правах коренных народов.
Ниже приводим полный перевод ее выступления:
Продолжение ⤵ | 337 |
| 19 | «Спасибо, госпожа Председатель. Мшыбзиакәа!
Говоря о технологиях искусственного интеллекта и их влиянии на народы, я хотела бы также обратить внимание на политически ангажированные и предвзятые данные, на которых зачастую обучаются системы ИИ. Наборы данных, содержащие политические предубеждения, нередко закрепляют уже существующие неравноправные нарративы. Особенно ярко эта проблема проявляется в случае моей Родины — Республики Абхазия.
Уже более пятнадцати лет Грузия отказывается признавать Республику Абхазия равноправной стороной в рамках Женевских международных дискуссий. Исключение одной из сторон, непосредственно затронутых конфликтом, ослабляет как содержательный диалог, так и перспективы достижения мира. Такова политическая реальность. Если Грузия действительно стремится к урегулированию, она должна прежде всего признать противоположную сторону участником процесса и вести с ней переговоры за одним столом.
В то же время официальный дискурс Грузии, практика, игнорирующая права человека, а также многочисленные публикации в грузинских СМИ, разжигающие ненависть, формируют односторонние массивы данных, на которых обучаются системы искусственного интеллекта. Последствия этой ситуации носят не только политический характер.
Непризнание документов, выданных в Абхазии, ограничивает право на образование, труд и свободу передвижения. Это реальные проблемы в области прав человека, с которыми абхазский народ сталкивается каждый день. Системы искусственного интеллекта, обученные на неполных или политически селективных данных, рискуют не устранять подобное неравенство, а, напротив, закреплять его. В условиях, когда искусственный интеллект все шире используется в сфере пограничного контроля и даже в военных целях, недопустимо, чтобы целый народ фактически игнорировался из-за процедур признания документов и их утверждения.
Иҭабуп!». | 1 |
| 20 | А. Папба сообщил, что до 30 сентября организаторы кампании собираются провести целый ряд мероприятий. Для начала планируется проведение масштабного форума с участием представителей интеллигенции Абхазии и диаспоры. Желающим поддержать кампанию будет представлен её дальнейший план действий. Участники форума обменяются мнениями о следующих этапах кампании. А. Папба также отметил:
«…В рамках нашей кампании мы намерены добиваться создания и активной работы „Группы дружбы с Абхазией“ в Великом национальном собрании Турции с участием депутатов, которые воспринимают наши гуманитарные требования как свои собственные. Мы также намерены выступить с инициативой создания широкого „Совета дружбы с Абхазией“, который объединит не только политиков, но и ведущих деятелей искусства Турции, представителей гражданского общества, писателей, журналистов и юристов. На площадях крупных городов наши молодые люди в футболках с символикой Абхазии будут распространять информационные брошюры кампании, а музыкальные мероприятия помогут донести её до более широкой аудитории».
Представители диаспоры считают важным ставить перед своими правительствами, а также на различных международных площадках вопрос о необходимости признания Абхазии, понимая, что в краткосрочной перспективе следует решать вопросы восстановления разорванных экономических, культурных и семейных связей.
«Наш главный приоритет – уважение права на жизнь и разрушение этой невидимой стены позора, воздвигнутой между братьями и родственниками по обе стороны Чёрного моря. Другие политические вопросы со временем также будут продвигаться вперёд», — отметил А. Папба.
Он считает, что некоторые шаги в турецкой внешней политике могут служить прецедентом для решения перечисленных выше проблем. Например, Турция признала право Косово на самоопределение. Несмотря на приверженность политике «единого Китая», Турция поддерживает отношения с Тайванем, а гражданское авиасообщение осуществляется на основе технических договорённостей между турецкими авиационными властями, Управлением гражданской авиации Тайваня (Civil Aviation Administration, CAA) и авиаперевозчиками. Аналогичные механизмы могут быть реализованы и в отношении Абхазии.
В заключение Аныт Папба сказал:
«Мы не ограничиваем эту борьбу исключительно диаспорой; мы верим, что все люди в Турции, выступающие за права человека и справедливость, поддержат усилия по преодолению этой гуманитарной изоляции».
________________
🤚 ОКНО | Подписка
#деизоляция | 335 |
