Munnir
رفتن به کانال در Telegram
данный канал не является показателем моей праведности и степени религиозности. все записи являются напоминанием в первую очередь для меня, а затем для вас Пусть информация здесь, послужит искуплением грехов после моей смерти
نمایش بیشتر618
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-37 روز
-1830 روز
آرشیو پست ها
618
Сказал шейхуль-ислям Ибн Теймия, да помилует его Аллах:
من رأى أنه لا ينشرح صدره ولا يحصل له حلاوة الإيمان ونور الهداية فليُكثر التوبة والإستغفار
«Кто видит, что его грудь не раскрывается, и что он не получает наслаждения от веры и света прямого пути, тот пусть увеличит покаяние перед Аллахом и просьбы о прощении грехов»
[«Маджму’ аль-Фатауа», 5/62]
618
Repost from ʙɪɴᴛ_ᴍᴜʜᴀᴍᴍᴀᴅ
представь свой обычный день, ты занимаешься ежедневной рутиной, как вдруг тебя охватывает такой страх и ужас, что даже если собрать все самые мрачные моменты из жизней всех когда-либо существовавших людей воедино, - это даже на малейший процент не сравниться с тем, что ты испытываешь в настоящий момент по причине того, что ты увидел ангела, пришедшего за тобой и понял, что пришло твое время. тебе открылась истина и ты осознал, что вся минувшая жизнь, ради которой ты так трудился, ради которой ты предал забвению ахират, была подобна сну, а твое состояние в момент смерти подобно пробуждению от этого сна. и вот ты понял то, как был обольщен, понял, что пожертвовав ахиратом ради мирского, заключил самую убыточную сделку в своей жизни. ты испытываешь неимоверное сожаление по причине упущенных добродетелей, а твое самое сильное желание, за которое ты бы подал весь этот мир и все, что в нем - совершить 2 ракаата, которые при жизни ты продавал за сон, ты продал встречу с Аллахом, Свят Он и Велик, за мимолетное наслаждение! ты говоришь: «Господи! Верни меня обратно. Быть может, я стану совершать праведные поступки, которые я отбросил» [23:99-100], но все тщетно... у тебя уже был шанс, которым ты не воспользовался, и теперь Господь отвернулся от тебя подобно тому, как ты отвернулся от Него при жизни. ты испытываешь страх того, кто знает, что впереди его ждут только боль и Адские муки в воздаяние за сиюминутное удовольствие, которое исчезло, будто его и не было. ты ведь знал, чем обернется ослушание Господа миров, вот только не думал, что все так серьезно, ты забыл, что Он не только Прощающий, Милосердный, но и Справедливый и Суровый в наказании. вот оно, сожаление того, кто продал вечное блаженство в Раю за мнимое «наслаждение» длинной в мгновение. и где же сейчас сладость от греха и безделья? все это ушло, оставив после себя только боль и сожаление.
а теперь, сделай глубокий вдох, воздай хвалу своему Господу, ведь у тебя все еще есть время измениться.
618
ничто так не смущало мое сердце, как осознание того, что Аллах демонстрирует меня в глазах других людей намного лучше, чем я есть на самом деле.
618
Как Али ибн Абу Талиб описывал внешность Посланика Аллагьа ﷺ
«Он не был ни слишком высок, ни слишком низок, и был среднего телосложения. Волосы его были ни курчавыми, ни прямыми, а волнистыми. Лицо его не было ни мясистым, ни скуластым, а являлось округлым.
Лицо его было белым, а щеки – румяными. Глаза были черными, а ресницы – длинными. У него были широкие плечи и крупные суставы (плечевые и локтевые суставы, а также колени), а на теле не было волос.
Крупными были также кисти его рук и ступни. Когда он шел, то отрывал ноги от земли, будто ступал по склону, а когда поворачивался, то поворачивался всем телом. Между лопатками у него была печать пророчества, и был он последним из пророков, а также самым щедрым и отважным из людей.
И был он правдивейшим из людей и самым надежным и мягким из них. Увидевший его неожиданно чувствовал к нему почтение, знавший испытывал к нему любовь, а описывающий его скажет: “Не видел я подобного ему ни до, ни после него!” ат-Тирмизи 4/303.
618
Знай, о, оставивший молитву
Что ты никогда не сможешь стерпеть наказание Аллагьа.
И знай, что в Судный день умрет сама смерть
618
закрывая глаза этой ночью, я надеюсь, вы знаете, что у вас есть Аллагь и что с Ним вы в безопасности.
Он знает, что вы храните в своем сердце, потому что иногда молчание - лучший путь. надеюсь, вы пойдете спать, зная, что Аллагь был с вами вчера, сегодня и будет завтра.
Он не оставит вас, даже если вам кажется, что все остальные оставили. вы должны верить, что в этом мире нет никого, кто любил бы вас больше, чем Он, и что никто не знает ваше сердце лучшего Него.
оставьте все в руках Аллагьа: ваши мечты, ваши заботы, ваше счастье и ваше сердце.
и Он ответит на ваши молитвы.
так закройте же глаза, зная, что независимо от того, как вы себя чувствуете сейчас, по воле Аллаха, вы вкусите счастье совсем скоро
618
замуж выйти не страшно, страшно увидеть, что у твоего мужа иман слабее, чем у тебя, он не знает о вашей религии ничего, кроме своего Господа, поэтому не будет тебя обучать новому, он не знаком ни с мазхабом, ни с акыдой. страшно узнать, что он не намеревался выстаивать всю ночь на молитве с тобой, он не намеревался даже будить тебя на тахаджуд, он не намеревался даже на ахират с тобой, и даже не пытается достичь ахирата ради довольства Аллагьа.
страшно узнать, что ты должна тянуть его, а не он тебя.
618
«Горе молящимся, которые небрежны к своим молитвам»
107:1/2
«Данный аят включает в себя следующие значения:
небрежны к совершению намаза в начале его времени, оттягивая часто или постоянно совершение молитвы к концу её времени;
либо небрежны к молитве, не выполняя как следует её столпы и обязательные действия;
либо небрежны к молитве, не проявляя смирение и не задумываясь над тем, что произносят во время неё.
Аят включает в себя все эти смыслы, и тому, в ком есть что-либо из таких качеств, адресована определенная доля угрозы из аята.
А тому, в ком есть всё вышеперечисленное, угроза обращена полностью, и в полной мере в нём утвердилось лицемерие в делах.»
"тафсир ибну касир"
618
«....А худшие из ваших женщин - это выставляющие свою красоту напоказ и высокомерные.
Они - лицемерки, которые не войдут в Рай, кроме подобных воронам с белыми пятнами».
И зная это, ты продолжаешь думать «потом покроюсь»
Вы даже не понимаете насколько серьезный это грех - отсутвие хиджаба
И не кричите потом «я итак праведная» не врите самой себе, нет праведной непокрытой. Праведная значит любящая своего Господа.
Это первое повеление Всевышнего - женщине, и если ты даже этого сделать не можешь, то о какой любви ко Всевышнему идет речь?
Как ты собираешься отвечать за это перед Ним?
Отвечать за каждую открытую часть тела и за каждую повернувшуюся на тебя голову? Ты не понимаешь что все взаимосвязано, и отсутвие твоего шариатского одеяния приводит тебя к еще большим грехам, и отдаляет тебя от Всевышнего
Но тебе то что, для тебя важнее мнение окружающих, важнее «комфорт» и желание выглядит лучше в глазах людей ,которым и дело до тебя даже нет
У вас в приоритете люди, а не Аллагь Субх1ану Ва’Таг’аля
Вы даже не хотите этого понимать.
Но с вас все равно спросят.
продолжайте игнорировать, продолжайте закрывать глаза на это, и будьте теми кто ведет в ад себя и своих мужей
618
"даже если меня разрубят на куски, мне будет легче, чем они увидят, хотя бы одну твою волосинку."
(слова Усмана ибн Аффана своей жене, за несколько секунд до смерти от рук лицемеров)
618
Твоя не покрытая жена в Судный день будет говорить тебе: лучше бы отрубил мне голову, чем разрешил ходить в таком виде...»
618
Шейх Ибн Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал :
«каждому, кто узнал о какой-то сунне следует рассказать об этом при каждом случае»
и не говорить: «Ведь я не ученый».
Да, ты не ученый, но у тебя есть какое-то знание.
Шарх рияд ас-салихин» 4/21
618
Однако по-настоящему счастливая семейная пара та, в которой оба супруга богобоязненные. Поэтому не только ищите благочестивого спутника жизни, но и сами стремитесь быть такими. Ведь идеальная супружеская пара - это те, кто ведут друг друга по пути в Рай.
618
Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал:
«Когда мы не видели человека на ночной (‘иша) или утренней (фаджр) молитве [в мечети], мы начинали думать о нем плохо».
Ибн Аби Шейба 3353
