اسْتِــقَامَة

إنَّ أفضل وأعظم ما تُقضى فِيه الأعمار، وتُبذل فِيه الأموال وتُستفرَغ فِيه الجهود والأوقات [طلب العلم] ولا سيما علوم الشريعة الإسلامية، فالعلم مقدم على القول والعمل، فلا عمل دون علم، والعلم نور وبصيرة، فهو نور يبصر بِه المرء حقائق الأمور، والعلم يورث الخشية مِن الله، وقد مدح الله أهل العلم وأثنى عليهم، ورفع درجات أهل العلم والإيمان. _كما لا ينقطع عمل العالم بموته، أما أهل العلم الربانيون الذين يُنتفع بعلمهم مِن بعدهم فهؤلاء يضاعف لهم فِي الجزاء والأجر شريطة الإخلاص. _عن أبي هريرة أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلَّا مِن ثلاثة: إلَّا مٍن صدقة جارية، أو علم ينتفع بِه، أو ولد صالح يدعو له).

أخرجه مسلم.

بشرى القناة 12 العبرية: ‏بشكل رسمي الإعلان عن إصابة النتن ياهو بالسرطان. أسأل الله جل في علاه أن يزيد في انتشار هذا المرض في كامل جسده، وأن يذيقه من العذاب أضعافاً يا حي يا قيوم.

الدّورة بدون مقابل، الدعاء فقط، ونسأل الله القبول والإخلاص🌸.

بنيّات القناة بحول الله وقوّته افتَتحتُ مجموعة لحفظ لاميّة شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمهُ الله وغفر له، وستَكُون دورة بالإِجاز بإذن الله تعالى. من ترى في نفسها الرّغبة في تلقّي العلم و القدرة على الإلتزام، فلترسل للمسجّلة « t.me/slafia_s » تسجيلا صوتيّا فيه اسمها وعمرها وبلدها، وأسأل الله التوفيق لي ولكنّ🪻.

ملاحظة: سآخش عدداً محدوداً وأغلق التّسجيل

بنيّات القناة بحول الله وقوّته افتَتحتُ مجموعة لحفظ لاميّة شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمهُ الله وغفر له، وستَكُون دورة بالإِجاز بإذن الله تعالى. من ترى في نفسها الرّغبة في تلقّي العلم و القدرة على الإلتزام، فلترسل للمسجّلة « t.me/slafia_s » تسجيلا صوتيّا فيه اسمها وعمرها وبلدها، وأسأل الله التوفيق لي ولكنّ🪻.

بنيّات القناة بحول الله وقوّته افتَتحتُ مجموعة لحفظ لاميّة شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمهُ الله وغفر له، وستَكُون دورة بالإِجاز بإذن الله تعالى. من ترى في نفسها الرّغبة في تلقّي العلم و القدرة على الإلتزام، فلترسل للمسجّلة @slafia_s تسجيلا صوتيّا فيه اسمها وعمرها وبلدها، وأسأل الله التوفيق لي ولكنّ🪻.

من بركة قول: بسم الله عَنْ رَجُلٍ، قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَثَرَتْ دَابَّةٌ، فَقُلْتُ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ، فَقَالَ: «لَا تَقُلْ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ، فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ تَعَاظَمَ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْبَيْتِ، وَيَقُولُ: بِقُوَّتِي، وَلَكِنْ قُلْ: بِسْمِ اللَّهِ، فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ تَصَاغَرَ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الذُّبَابِ» رواه أبو داود (4982). والحديث في «الصحيح المسند» (1503) لوالدي رحمه الله. علق الحافظ ابن كثير على هذا الحديث في الكلام على فضل البسملة من «تفسيره»، وقال: فَهَذَا مِنْ تَأْثِيرِ بَرَكَةِ بِسْمِ اللَّهِ؛ وَلِهَذَا تُسْتَحَبُّ فِي أَوَّلِ كُلِّ عَمَلٍ وَقَوْلٍ.

الشّيخة أم عبد الله الوادعيّة

أنشد المنتصر بْن بلال بْن المنتصر الأنصاري: وإنَّ امرأً لم يَصْفُ للهِ قلبُه لفي وَحْشَةٍ من كُلِّ نظرةِ ناظرِ وإنَّ امرأً لم يَرتحِلْ ببضاعةٍ إلى دارهِ الأخرى فليس بتاجرِ وإنَّ امرأً ابتاع دنيا بدينِهِ لمنقلبٌ منها بصَفْقةِ خاسرِ

روضة العقلاء ونزهة الفضلاء | (١/ ٢٨).

قال رسول ﷲ ﷺ: مَن قال حينَ ‌يَأوي ‌إلى ‌فِراشِه: لا إلهَ إلّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، بيدِه الخيرُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، سبحانَ اللهِ، والحَمدُ اللهِ، ولا إلهَ إلّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلّا باللهِ-غفَر اللهُ له ذُنوبَه وإن كانت أكثَرَ مِن زَبدِ البحرِ.

حاسب نفسك! قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله : أيّها العبد حَاسِب نَفسَـكَ فِي خَلوَتِك؛ وَتَــفكَّر فِي إنقِـراضِ مُـدَّتِك؛ وَاعمَـل فِي زَمَانِ فَراغِـك لِوَقتِ شِـدَّتِك؛ وَتَدَبَّــر قَبلَ الفِعـل مَا يُملَىٰ فِي صَحِـيفَتِك؛ وَانظُر هَل نَفسَـكَ مَعكَ أو عَلَيكَ فِي مُجَـاهَدَتِـك؛ لَقَــد سُعِــدَ مِن حَاسَبهَا؛ وَفَازَ واللَّـهِ مَن حَارَبهَا؛ وقَامَ بِإستِيفَاءِ الحُقوقِ مِنهَا وَطَالَبهَا؛ وَكُلَّمَا وَنَتْ عَاتَبَهَا؛ وَكُلَّمَا تَوَقَّفَتْ جَذبَهَا؛ وَكُلَّمَا نَظَرَتْ فِي آمَالِ هَوَاهَا غَلَبهَا.

المَـــوَاعِــظ لابن الجوزي | (١ / ٨٣)

ولتتذكّر "المرأة" أنها يومًا من الأيّام ستُغادر هذه الحياة، وأنها بجسمها الجميل، ومحاسنها الفاتنة وتزيينها لنفسِها وفتنها للرِّجال سيأتي عليها يومٌ وتُدرج في حفرةٍ ويُهالُ عليها التُّراب وتأكلها الدِّيدان ويذهب عنها رونقُها وجمالها، وتكون في تلك الحُفرة رهينةَ أعمالها، وقيدَ ما قدّمت في هذه الحياة، فقد كان قبلها نساءٌ عَمَرْنَ القصور ثمَّ سكنَّ القبورَ في أحوالٍ هائلةٍ وألوانٍ حائلةٍ ورؤوسٍ عن الأبدان زائلةٍ، وعيونٍ على الخدود سائلةٍ؛ فلتتَّقِ الله المرأةُ المسلمةُ ولتُعِدَّ لهذا اليوم عدَّته!

موعظة النساء | عبدالرزاق البدر

«لا تَغفل عن العِلم، العِلم ضيفٌ شَرِيف عليك، إن أكَرمتهُ بقِي عِندك، وإنْ تركتهُ تَركك ورحَل، فبِقدر ما تُقبل على العِلم يُقبل عَليك، وبقدر ما تَغفل عنهُ يَغفل عنك ويذهب».

الشّيخ صَالح آل الشّيخ -حَفظهُ الله-.

قال العلاّمة ابن عثيمين _ رحمهُ الله_: "بعض طلاب العلم الآن أجْفى من الأعراب، لا عنده بشاشة ولا تسليم ولا تواضُع،بَلْ بعضُ النّاس كُلّما ازْدَادَ عِلماً يَزْداد كِبْراً والعياذُ بالله، والعالِمُ حقاً هو الذي إذا ازداد عِلماً ازداد تواضُعاً"

لقاء الباب المفتوح | ( ٢٣٢).

إيثار رضا الله تعالى على رضا غيره عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( مَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ، وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ ))

صححه الألباني في صحيح الترمذي رقم | (2414)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وهذا من أعظم الفقه في الدين، فإن من أرضى الله بسخطهم كان قد اتقاه، وكان عبده الصالح، والله يتولى الصالحين، والله كافٍ عبده .

مجموع الفتاوى | (53/1)

قال العلامة بن عثيمين رحمه الله : وما أكثر الذين يطلبون رضا الناس بسخط الخالق عزّ وجل - والعياذ بالله - هؤلاء هم في سخط الله ولو رضى عنهم الناس، فلا ينفعهم رضا الناس . قال الله تعالى هنا : { فَإِن تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَىٰ عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ } . التوبة : [96]، حتى لو رضي عنهم النبي ﷺ أشرف الخلق ما نفعهم لأن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين .

شرح رياض الصالحين | (164/1)