اسْتِــقَامَة

صيغ التكبير الواردة عن الصاحبة رضوان الله عليهم: _‏كان ابن عباس رضي الله عنهما يكبر: اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا اللَّهُ أَكْبَرُ، وَأَجَلُّ اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ. صحيح | ابن أبي شيبة ٥٦٩٢ _‏كان ابن مسعود رضي الله عنه يكبر: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ. صحيح | ابن أبي شيبة ٥٦٧٩ _‏وعن ابن عمر رضي الله عنهما كان يكبر: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَر لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. حسن | الاوسط لابن المنذر ٢٢٠٢ ‏وعن سلمان رضي الله عنه: الله أكبر الله أكبر اللهم أنت أعلى وأجل من أن تكون لك صاحبة، أو يكون لك ولد. أو يكون لك شريك في الملك أو يكون لك ولي من الذل وكبره تكبيرا الله أكبر تكبيرا اللهم اغفر لنا اللهم ارحمنا. صحيح | جامع معمر ٢٠٥٨١

للدكتور | عرفات المحمدي حفظه الله

الفَرقُ بَينَ التَّكبِير المُطلَق وَالتَّكبِير المُقَيَّد: قال الشيخ إِبنُ عُثَيمِين رَحِمَهُ الله : التَّكبِير المُطلَق: يَكُونُ فِي كُلِّ وَقت، وَ يَبدَأ مِن دُخُولِ شَهرِ ذِي الحِجَّة إِلَى آخِر أَيَّامِ التَّشرِيق وَهِيَ الأَيَّام الثَّلَاثَة بَعدَ العِيد. التَّكبِير المُقَيَّد: يَكُونُ خَلفَ الصَّلوَات الخَمس،  وَ يَبدَأ مِن صَلَاة الفَجرِ يَوم عَرَفَة إِلَى عَصرِ آخِرِ يَومٍ مِن أَيَّامِ التَّشرِيق. من صِيَغ التَّكبِير : " الله أَكبَر الله أَكبَر الله أَكبَر لَا إِلهَ إِلَّا اللَّـه الله أَكبَر الله أَكبَر وَ للهِ الحَمد ".

مَجمُوع الفَتَاوَى المُجَلَّد ١٦ | نُور عَلَى الدَّرب شَرِيط ٣٥٥.

#عشــر_ذي_الحــجة

الفَرقُ بَينَ التَّكبِير المُطلَق وَالتَّكبِير المُقَيَّد: قال الشيخ إِبنُ عُثَيمِين رَحِمَهُ الله : التَّكبِير المُطلَق: يَكُونُ فِي كُلِّ وَقت، وَ يَبدَأ مِن دُخُولِ شَهرِ ذِي الحِجَّة إِلَى آخِر أَيَّامِ التَّشرِيق وَهِيَ الأَيَّام الثَّلَاثَة بَعدَ العِيد. التَّكبِير المُقَيَّد: يَكُونُ خَلفَ الصَّلوَات الخَمس،  وَ يَبدَأ مِن صَلَاة الفَجرِ يَوم عَرَفَة إِلَى عَصرِ آخِرِ يَومٍ مِن أَيَّامِ التَّشرِيق. من صِيَغ التَّكبِير : " الله أَكبَر الله أَكبَر الله أَكبَر لَا إِلهَ إِلَّا اللَّـه الله أَكبَر الله أَكبَر وَ للهِ الحَمد ".

مَجمُوع الفَتَاوَى المُجَلَّد ١٦ | نُور عَلَى الدَّرب شَرِيط ٣٥٥.

بعد صلاة مغرب الليلة يبدأ التكبير المطلق السؤال متى يبدأ التكبير في أيام العشر ذي الحجة؟ الجواب يبدأ التكبير المطلق في عشر ذي الحجة من دخول شهر ذي الحجة أي: من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة إلى أخر يوم من أيام التشريق وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة

الشرح الممتع | لابن عثيمين رحمه الله

#عشــر_ذي_الحــجة

‏أيّها الحزينُ لفقدانِ شهرِ الصوم.. جاءتك أيام " العِوض " ياسعادةَ من تَفَتَّحَ قلبهُ لغنائم العشر، فأَحسنَ العملَ الصالح، وداومَ الذِكر. #عشــر_ذي_الحــجة

﴿وَتَزَوَّدوا فَإِنَّ خَيرَ الزّادِ التَّقوى وَاتَّقونِ يا أُولِي الأَلبابِ﴾ «‏أكثِروا من الأعمَال الصَّالحة؛ وتزوَّدوا من ساعَات هذِه الأيّام ولياليَها فهي التّجارة الرّابحة! واعلمُوا أنّ لله تعَالى نفحَات؛ فاستكثِروا من الصّالحات، وتطهَّروا من دنَس المَعاصي والسّيئات، فإن العمر لن يعود، والموسِم لا يدوم!».

#عشــر_ذي_الحــجة

‏أنتم مقبلون علي أفضل الأيام العشر من ذي الحجة لا تضيعوها.. وبالطاعات عمروها! قال  ابن  الجوزي -رحمه الله- : اعلموا رحمكم الله أن عشركم هذه ليست كعشر وهو تحتوي على فضائل عشر : • الأولى : أَن اللَّه عز وجل أقسم بها فقال { وليالٍ عشر } وإذا أقسم العظيم بشيء [عظَّمه ].. • الثانية : أنه سماها الأيام المعلومات فقال تعالى : { ويذكروا اسم الله في أيام معلومات  } قال ابن عباس: هي أيام العشر . • الثالثة :  أن رسول الله ﷺ شهد لها بأنها أفضل أيام الدنيا . • الرابعة : حثه ﷺ على أفعال الخير فيها. • الخامسة : أنه أمر فيها بكثرة التسبيح والتحميد والتهليل. • السادسة : أَن فيها يوم التروية. • السابعة : أن فيها يوم عرفه وصومه يكفر سنتين. • الثامنة : أن فيها ليلة جمع وهي ليلة المزدلفة. • التاسعة : أن فيها الحج الذي هو ركن من أركان الإسلام الخمسة. • العاشرة : وقوع الأضحية التي هي علم للملة الإبراهيمية والشريعة المحمدية.

التبصرة | لـ ابن الجوزي (١٢٧)

#عشــر_ذي_الحــجة

"الغنيمة الغنيمة بانتهاز الفرصة في هذه الأيام العظيمة، فما منها عوض ولا لها قيمة.! المبادرة المبادرة بالعمل! والعجل العجل قبل هجوم الأجل! قبل أن يندم المفرط على ما فعل! قبل أن يسأل الرجعة ليعمل صالحا فلا يجاب إلى ما سأل! قبل أن يحول الموت بين المؤمل وبلوغ الأمل، قبل أن يصير المرء مرتهنا في حفرته بما قدم من عمل". ! #عشــر_ذي_الحــجة

#الســعودية رسميًا: ثبوت رؤية هلال شهر ذي الحجة 1447هـ، وعليه يكون يوم غدٍالاثنين الأول من شهر ذي الحجة، الثلاثاء (26 مايو): الوقوف بعرفة. الأربعاء (27 مايو): عيد الأضحى المبارك.

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وبتوفيقه تُنال البركات.

اليوم نطوي عامًا من أعمارنا في طريق مبارك، طريق العلم، طريق الأنبياء. سنة مضت كانت مليئة بالتحديات، والصبر، والمجاهدات، ولكنها أيضًا كانت مليئة بالنور، والفهم، والأنس بكتاب الله وسنة نبيه ﷺ. يا رفقاء الطريق: ما أجمله من طريق حين نبتغي به وجه الله، وما أعظمه من سعي حين يكون للدار الآخرة. اجعلوا هذه السنة سلمًا للثبات لا محطة للتراخي، فالرحلة ما زالت طويلة، لكنّ الله كريم، والعلم لا يعطيك بعضه حتى تعطيه كلك. فطوبى لمن مضى، وطوبى لمن ثبت، وطوبى لمن أخلص. نسأل الله أن يجعل ما مضى زادًا لما هو آت، وأن لا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين، وأن يجعلنا من الذين استعملهم في طاعته ولم يستبدلهم.

كلية الإمام مالك بن أنس فرع النوفليين -بنات-

"واعمل لله بالشُّكر واليقين، واعلم أنَّ في الصَّبرِ على ما تكرهُ خيرًا كثيرًا، وأنَّ النَّصرَ مع الصَّبر، وأنَّ الفرجَ مع الكرب، وأنَّ مع العُسرِ يُسرًا."

قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى: سيِّئة في عَشر ذِي الحِجّة أشدُّ وأعظمُ من سيِّئة في رجَب أو شَعبَان.

الفتاوى | 3/389.

#عشــر_ذي_الحــجة

قال العلامة ابن القيم رحمه الله: "كان رسول اللهﷺ يُكْثِرُ الدعاء في عشر ذي الحِجَّة، ويأمرُ فيه بالإكثار من التهليل والتكبير والتحميد". لقوله ﷺ: (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل من هذه الأيام العشر؛ فأكْثِرُوا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد.) #عشــر_ذي_الحــجة