اسْتِــقَامَة

صِيانَةُ الإسْلاَمِ لِلمَرأةِ! لَقدْ جعَلَ الإسلامُ لِلمرَأةِ ضَوابِط دقِيقَة تَنالُ بِها عِفَّة نَفسِها، وَصِيانَة فَرجِها، وسَلامَة عرضِها، فَأمرَها بِالحجَاب، ورَّغبَها فِيٰ القَرارِ فِيٰ البَيتِ، وَمنعَها مِن التَّبرُّج والسُّفورِ، ومِن الخُروجِ وهِيٰ مُتعطِّرة، وَنهاهَا عَن الاختِلاطِ، إلَىٰ غَيرِ ذلك مِن الضَّوابِط العظِيمَة، ولَم تُؤمَر بِذلِك كُله إلاَّ صِيانَة لهَا مِن الابتِذالِ، وحِمايَة لهَا مِن الشَّر والفَسادِ، ولِتكسَىٰ بِذلكَ حُلل الطُّهرِ والعَفافِ، فهِيٰ فِيٰ مِيزَانِ الإِسلَامِ دُرَّةٌ ثمِينةٌ، وَجوْهَرةٌ كَريمةٌ، تُصانُ مِن كلَّ أذًىٰ وتُحمَىٰ مِنْ كُلِّ رَذيلةٍ.

رَسَائِلٌ تهمُّ المَرأَةَ المُسلِمَة | عَبْدِ الرَّزَّاقِ البَدْرِ (ص٤٦)

استقبلوا شهركم بما يكون سببا في حسن تعبدكم، وقبول أعمالكم. استقبلوه بتوبة ماحية للذنوب وإصلاح للوثات القلوب ومراقبة لعلام الغيوب. فاللهم بلغنا ‎رمضان ويسر لنا في العبادة، وتقبلها منا يا منان.

الشيخ | محمد بن غالب العُمري -حفظه الله-.

حفلات ورقص وأغاني، والله إننا لنخاف أنه يكون نذير حصول بلاء في هذا البلد.

الشيخ | أبو مصعب مجدي حفالة وفقه الله

انصح لكل إخوتي وأخواتي وأبنائي وبناتي في هذا البلد الطيب المبارك العامر بالتوحيد والسنة أن يحافظوا على أنفسهم من دنس الفسق والفجور والاختلاط في الحفلات الماجنات وأن يعتزوا بدينهم وأن يحافظوا على قيمهم وعاداتهم الحميدة وتقاليدهم الطيبة مبتعدين بذلك عن كل ما يشوش علاقتهم بالله عز وجل. أسأل الله أن يوفقنا وإياكم لكل خير وأن يرزقنا الثبات على الدين والخير والصواب.

الشيخ | نبيل بن سليمان التومي حفظه الله.

نص ابن قُدامة: "أن المرأة إذا أرادت الوضوء وكان بينها وبين الماء فُسّاق فإنها تتيمم حفظًا لعفتها وحتى لا يتعرضوا لها" .

المُغني | (1/176)

فما بالك بمن يذهب بها الى الإحتفالات التى بها منكرات من معازف وإختلاط كاحتفال الثورة وغيره!!

حكم الاحتفال بالأعياد الوطنية ولا يخفى على اللبيب ما يترتب على هذا الإجراء من الفساد الكبير مع كونه مخالفا لشرع أحكم الحاكمين، وموجبا للوقوع فيما حذر منه رسوله الأمين. ويلتحق بهذا التخصيص والابتداع ما يفعله كثير من الناس من الاحتفال بالموالد وذكرى استقلال البلاد أو الاعتلاء على عرش الملك وأشباه ذلك، فإن هذه كلها من المحدثات التي قلد فيها كثير من المسلمين غيرهم من أعداء الله، وغفلوا عما جاء به الشرع المطهر من التحذير من ذلك والنهي عنه، وهذا مصداق الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال: «لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه، قالوا: يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال فمن. [[صحيح البخاري الاعتصام بالكتاب والسنة (٧٣٢٠) ، صحيح مسلم العلم (٢٦٦٩) ، مسند أحمد بن حنبل (٣/٨٤) ]]

مجموع فتاوى ابن باز | {ج:5 ص:191}

قالَ العلّامة مُقبل الوَادِعي -رحمهُ الله-: «لا يجوزُ لِسياسةٍ أن تُفرِّق المُسلِمين، ولا يَجوزُ لعُروبةٍ أنْ تُفرِّقَ المُسلِمين، ولا يَجوزُ لقَوميّة أنْ تُفرِّقَ المُسلِمين. ولَن يَجمعَ المُسلِمينَ؛ إلاّ الرجوعِ إلى كتابِ الله، وإلى ما كانَ عليهِ سَلفُنَا الصّالح منَ الوَلاءِ للهِ عزّ وجلّ ».

الفكرة تكمن في إن جميع الإحتفالات وإحياء الذكريات والأعياد بإختلاف مسمياتها هي: بدعة. (مولد النبي ﷺ، عاشوراء، رأس السنة الهجرية، رجب، ليلة النّصف من شعبان، أعياد الميلاد، الكريسمس، عيد الأم والطفل والعمال والفلانتاين ويوم الشهيد والإستقلال وذكرى الثورات.. الخ) والإشكال متمحور في عدم معرفة الناس بمفهوم البدعة والإبتداع والاستحداث في دين الله، وعدم تعظيمهم لشرها وضلالها كما عظمه رسول الله ﷺ والصحابة الكرام. -طيب ماهو الإبتداع؟ • قـال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله-: والابتداع على قسمين: 1- ابتداع في العادات، كابتداع المخترعات الحديثة، وهذا مباح، لأن الأصل في العادات الاباحة. 2- ابتداع في الدين، وهذا محرم، لأن الأصل فيه التوقيف، قال ﷺ: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) وفي رواية: (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد). البدعة | تعريفها أنواعها أحكامها (8-7) هذا الحديث قرره العلماء على أنه إحدى مدارات الإسلام، والأصل في العمل شرطان: الإخلاص لله، والمُتابعة لرسوله ﷺ، فما إن اختلّ شرط رُد على صاحبه. فكل عملٍ ليس له أصل في الدين، لم يأت به نبي الله ﷺ ولم يفعله الصحابة الكرام والسلف الصالح فهو بدعة. وقد قال سبحانه: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا". وقال: "أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ". وقال رسول الله ﷺ: (إياكم و محدثات الأمور فإن شر الأمور محدثاتها وإن كل محدثة بدعة وإن كل بدعة ضلالة). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: "البدعة أحب إلى إبليس من المعصية." مجموع الفتاوى | (١١/٦٣٣)

نُقل بتصرف يسير

قال الإمام ابن العثيمين -رحمه الله- : (فليس فيه عيدٌ بِمُناسبة مرور ذكرى غزوة بَدْر، ولا غزوة الفَتْح، ولا غيرها من الغزوات العظيمة التي انتصر فيها المسلمون انتصارًا باهرًا، ناهيك بِما يُقام من الأعياد لانتصاراتٍ وهْميَّة ، بل إنِّي أعجب لقوم يجعلون أعيادًا للهزائم ؛ ذكرى يوم الهزيمة، أو ذكرى احتلال البلد الفلاني للبلد الفلاني، مِمَّا يدلُّ على سفَهِ عقول كثيرٍ من الناس اليوم ؛ لأنَّهم لَمَّا حصل لهم شيءٌ من البعد عن دين الإسلام صاروا حتَّى في تصرُّفهم يتصرَّفون تصرُّف السُّفهاء ، وليس هناك أعيادٌ لِمناسبة ولادةِ أحدٍ من البشر، حتَّى النبي - عليه الصَّلاة والسَّلام - لا يُشْرَع العيد لمناسبةِ ولادته، وهو أشرف بني آدم، فما بالك بِمَن دونه).

الشرح الممتع | (146/5).

قال الإمام ابن العثيمين رحمه اللّٰـه: فليس فيه عيدٌ بِمُناسبة مرور ذكرى غزوة بَدْر، ولا غزوة الفَتْح، ولا غيرها من الغزوات العظيمة التي انتصر فيها المسلمون انتصارًا باهرًا، ناهيك بِما يُقام من الأعياد لانتصاراتٍ وهْميَّة ، بل إنِّي أعجب لقوم يجعلون أعيادًا للهزائم ؛ ذكرى يوم الهزيمة، أو ذكرى احتلال البلد الفلاني للبلد الفلاني، مِمَّا يدلُّ على سفَهِ عقول كثيرٍ من الناس اليوم ؛ لأنَّهم لَمَّا حصل لهم شيءٌ من البعد عن دين الإسلام صاروا حتَّى في تصرُّفهم يتصرَّفون تصرُّف السُّفهاء ، وليس هناك أعيادٌ لِمناسبة ولادةِ أحدٍ من البشر، حتَّى النبي - عليه الصَّلاة والسَّلام - لا يُشْرَع العيد لمناسبةِ ولادته، وهو أشرف بني آدم، فما بالك بِمَن دونه.

الشرح الممتع | (146/5)

حُكم الاحتِفال بالأعيَاد الوطنيّة: «كلّها لا تَجوز، كلّها لا تجُوز، ومنهيّ عنها، ليس لنا إلًا عيدان، عيدُ الفِطر وعيدُ الأضحى، نعم»

الشّيخ | صالح بن فوزان الفوزان -حفظه اللّٰه.

هـذا الـبلد -أي ليبيا- بلد قـبائل شـريفة عريقة أباً عن جد، قبائل الشهامة والرجولة والحشمة، تأتي لهم بالمغنيين القمامات؟؟!! وتصبّها في هذا البلد؟

الشيخ | أبو مصعب مجدي حفالة -حفظه الله-

قراءة القرآن بصوت عالي، -بصوت تسمع به نفسك أو أكثر- ، تُعطي الإنسان قوّة لا مثيل لها.. الذين يقرأون القرآن بأعينهم لهم آجر، لكن القوة الإيمانية تكون بقراءة القرآن بصوت مرتفع تسمعه أو أرفع قليلاً تُعطيك قوة، وإذا رأيت آيات تهز النفس فأرفع صوتك بها تُعطيك مَلكَة وقوة وطمأنينة، لأنك تلجأ إلى من لاملجأ بعده وهو الله جل جلاله.

الشيخ صالح آل الشيخ | محاضرة الأمن والخوف في القرآن