اسْتِــقَامَة

قَال ابْـنُ القَيِّـم -رَحِمَـهُ الله-: «أما علمتَ أنَّ الصادق إذا هَمَّ ألْقَى بين عَينَيهِ عَزْمَهُ؟!»

الفوائد | (١١٢)

قصيدة قصيرة في الجلباب الشّرعيّ

كتبتها | حسّانة ابنة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

قارب النَّجاة وسفينة النَّجاة هي: سفينة رسول الله ﷺ وخلفائه الرّاشدين وصحابته أجمعين رضوان الله عليهم

العلّامة | ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله

‏«‏سورة {قل هو الله أحد} مع قلة حروفها تعدل ثلث القرآن، لأن فيها التوحيد، فعُلِمَ أن آيات التوحيد أفضل من غيرها.»

مجموع الفتاوى | (١٩٠/١٧)

مَن أحبك لشىء؛ تولى بعد انقضائه، والصداقةُ القائمةُ على المصالحِ زائلةُ بزوالها. ومَن أَحبَكَ بصدقٍ يٌقومُ اعوجاجك ولا يتركك تواجه كبد الحياةِ منفردا، إنه يرى ايجابياتك ويطورها، ويشير لمواطن الخير فيك فينمّيها، ويهمس في أذنك بالزلات؛ لتتجنبها ومَن أَحبَك بصدقٍ، لايفلت يده وسط الطريق حتى تصلا..

ولهذا ترى العامي خيرًا في عقيدته وإخلاصه من كثير من طلاب العلم، الذين ليس لهم هم إلا الأخذ والرد، والقيل والقال، وماذا تقول يا فلان؟ وماذا تقول في الكتاب الفلاني؟ وفيما كتبه فلان، هذا هو الذي يضيع العبد ويسلب قلبه عن الله، ولا يجعل له همًا إلا القيل والقال. فنصيحتي لكل إنسان: أن يكون مقبلًا على الله، وأن يدع الناس وخلافاتهم، هذا أحسن شيء.

ابن عثيمين رحمه الله تعالى.

عيد العمال؟! بدع ما أنزل الله بها من سلطان، ليس للمسلمين إلا عيدان: عيد الأضحى وعيد الفطر.

العلامة | مقبل الوادعي رحمه الله.

من خصائص الصديقة الرزان عائشة رضي الله عنها💎: - قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالىٰ: ﻭﺗﺰﻭﺝ اﻟﺼﺪﻳﻘﺔ ﺑﻨﺖ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻨﺖ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻭﻫﻲ ﺑﻨﺖ ﺳﺖ ﺳﻨﻴﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻬﺠﺮﺓ ﺑﺴﻨﺘﻴﻦ ﻭﻗﻴﻞ ﺑﺜﻼﺙ ﻭﺑﻨﻰ ﺑﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﻭﻝ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻷﻭﻟﻰ ﻭﻫﻲ ﺑﻨﺖ ﺗﺴﻊ ﻭﻣﺎﺕ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺑﻨﺖ ﺛﻤﺎﻥ ﻋﺸﺮﺓ ﻭﺗﻮﻓﻴﺖ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺩﻓﻨﺖ ﺑﺎﻟﺒﻘﻴﻊ ﻭﺃﻭﺻﺖ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺳﻨﺔ ﺛﻤﺎﻥ ﻭﺧﻤﺴﻴﻦ ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺣﺐ ﺃﺯﻭاﺝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻟﻴﻪ ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻋﻨﻪ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻭﻗﺪ ﺳﺌﻞ ﺃﻱ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻴﻚ ﻗﺎﻝ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﻴﻞ ﻓﻤﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮﻫﺎ. ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﺰﻭﺝ اﻣﺮﺃﺓ ﺑﻜﺮا ﻏﻴﺮﻫﺎ. ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻮﺣﻲ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻟﺤﺎﻓﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺮﻫﺎ. ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻟﻤﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺁﻳﺔ اﻟﺘﺨﻴﻴﺮ ﺑﺪﺃ ﺑﻬﺎ ﻓﺨﻴﺮﻫﺎ ﻓﻘﺎﻝ ﻭﻻ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﻻ ﺗﻌﺠﻠﻲ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﺄﻣﺮﻱ ﺃﺑﻮﻳﻚ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺃﻓﻲ ﻫﺬا ﺃﺳﺘﺄﻣﺮ ﺃﺑﻮﻱ ﻓﺈﻧﻲ ﺃﺭﻳﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭاﻟﺪاﺭ اﻵﺧﺮﺓ ﻓﺎﺳﺘﻦ ﺑﻬﺎ ﺑﻘﻴﺔ ﺃﺯﻭاﺟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻗﻠﻦ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﺖ. ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺑﺮﺃﻫﺎ ﻣﻤﺎ ﺭﻣﺎﻫﺎ ﺑﻪ ﺃﻫﻞ اﻹﻓﻚ ﻭﺃﻧﺰﻝ ﻓﻲ ﻋﺬﺭﻫﺎ ﻭﺑﺮاءﺗﻬﺎ ﻭﺣﻴﺎ ﻳﺘﻠﻰ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺭﻳﺐ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺻﻠﻮاﺗﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﺷﻬﺪ ﻟﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺒﺎﺕ ﻭﻭﻋﺪﻫﺎ اﻟﻤﻐﻔﺮﺓ ﻭاﻟﺮﺯﻕ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺃﺧﺒﺮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻹﻓﻚ ﻛﺎﻥ ﺧﻴﺮا ﻟﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺫﻟﻚ اﻟﺬﻱ ﻗﻴﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﺮا ﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﻋﺎﺋﺒﺎ ﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﺧﺎﻓﻀﺎ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺑﻞ ﺭﻓﻌﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﺃﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﻫﺎ ﻭﺃﻋﻈﻢ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﻭﺻﺎﺭ ﻟﻬﺎ ﺫﻛﺮا ﺑﺎﻟﻄﻴﺐ ﻭاﻟﺒﺮاءﺓ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻞ اﻷﺭﺽ ﻭاﻟﺴﻤﺎء ﻓﻴﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﻘﺒﺔ ﻣﺎ ﺃﺟﻠﻬﺎ ← ﻭﺗﺄﻣﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﺸﺮﻳﻒ ﻭاﻹﻛﺮاﻡ اﻟﻨﺎﺷﺊ ﻋﻦ ﻓﺮﻁ ﺗﻮاﺿﻌﻬﺎ ﻭاﺳﺘﺼﻐﺎﺭﻫﺎ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻟﺖ ﻭﻟﺸﺄﻧﻲ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﻘﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﻜﻠﻢ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺑﻮﺣﻲ ﻳﺘﻠﻰ ﻭﻟﻜﻦ ﻛﻨﺖ ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺭﺅﻳﺎ ﻳﺒﺮﺋﻨﻲ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﻓﻬﺬﻩ ﺻﺪﻳﻘﺔ اﻷﻣﺔ ﻭﺃﻡ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺣﺐ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻫﻲ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻧﻬﺎ ﺑﺮﻳﺌﺔ ﻣﻈﻠﻮﻣﺔ ﻭﺃﻥ ﻗﺎﺫﻓﻴﻬﺎ ﻇﺎﻟﻤﻮﻥ ﻟﻬﺎ ﻣﻔﺘﺮﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﺃﺫاﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻮﻳﻬﺎ ﻭﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻫﺬا ﻛﺎﻥ اﺣﺘﻘﺎﺭﻫﺎ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﺗﺼﻐﻴﺮﻫﺎ ﻟﺸﺄﻧﻬﺎ ﻓﻤﺎ ﻇﻨﻚ ﺑﻤﻦ ﺻﺎﻡ ﻳﻮﻣﺎ ﺃﻭ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﺃﻭ ﺷﻬﺮا ﺃﻭ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻭﻗﺎﻡ ﻟﻴﻠﺔ ﺃﻭ ﻟﻴﻠﺘﻴﻦ ﻓﻈﻬﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻷﺣﻮاﻝ ﻭﻻﺣﻈﻮا ﺑﻌﻴﻦ اﺳﺘﺤﻘﺎﻕ اﻟﻜﺮاﻣﺎﺕ ﻭاﻟﻤﻜﺎﺷﻔﺎﺕ ﻭاﻟﻤﺨﺎﻃﺒﺎﺕ ﻭاﻟﻤﻨﺎﺯﻻﺕ ﻭﺇﺟﺎﺑﺔ اﻟﺪﻋﻮاﺕ ﻭﺃﻧﻬﻢ ﻣﻤﻦ ﻳﺘﺒﺮﻙ ﺑﻠﻘﺎﺋﻬﻢ ﻭﻳﻐﺘﻨﻢ ﺻﺎﻟﺢ ﺩﻋﺎﺋﻬﻢ ﻭﺃﻧﻬﻢ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﺱ اﺣﺘﺮاﻣﻬﻢ ﻭﺗﻌﻈﻴﻤﻬﻢ ﻭﺗﻌﺰﻳﺮﻫﻢ ﻭﺗﻮﻗﻴﺮﻫﻢ ﻓﻴﺘﻤﺴﺢ ﺑﺄﺛﻮاﺑﻬﻢ ﻭﻳﻘﺒﻞ ﺛﺮﻯ ﺃﻋﺘﺎﺑﻬﻢ ﻭﺃﻧﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎﻧﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﻘﻢ ﻟﻬﻢ ﻷﺟﻠﻬﺎ ﻣﻤﻦ ﺗﻨﻘﺼﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻝ ﻭﺃﻥ ﻳﺆﺧﺬ ﻣﻤﻦ ﺃﺳﺎء اﻷﺩﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺇﻣﻬﺎﻝ ﻭﺃﻥ ﺇﺳﺎءﺓ اﻷﺩﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺫﻧﺐ ﻻ ﻳﻜﻔﺮﻩ ﺷﻲء ﺇﻻ ﺭﺿﺎﻫﻢ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻭﺭاء ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻟﻬﺎﻥ ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻭﺭاء ﺗﺨﻠﻒ ﻭﻫﺬﻩ اﻟﺤﻤﺎﻗﺎﺕ ﻭاﻟﺮﻋﻮﻧﺎﺕ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺠﻬﻞ اﻟﺼﻤﻴﻢ ﻭاﻟﻌﻘﻞ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺼﺪﺭ ﻣﻦ ﺟﺎﻫﻞ ﻣﻌﺠﺐ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻏﺎﻓﻞ ﻋﻦ ﺟﺮﻣﻪ ﻭﺫﻧﻮﺑﻪ ﻣﻐﺘﺮ ﺑﺈﻣﻬﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻪ ﻋﻦ ﺃﺧﺬﻩ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺮ ﻭاﻹﺯﺭاء ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻟﻌﻠﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺧﻴﺮ ﻣﻨﻪ. - ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻌﻴﺬ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻨﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻭﻫﻮ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﺣﻘﻴﺮ. ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻥ اﻷﻛﺎﺑﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻛﺎﻥ ﺇﺫا ﺃﺷﻜﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﻣﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ اﺳﺘﻔﺘﻮﻫﺎ ﻓﻴﺠﺪﻭﻥ ﻋﻠﻤﻪ ﻋﻨﺪﻫﺎ. ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻣﻬﺎ ﻭﺑﻴﻦ ﺳﺤﺮﻫﺎ ﻭﻧﺤﺮﻫﺎ ﻭﺩﻓﻦ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ. ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻥ اﻟﻤﻠﻚ ﺃﺭﻯ ﺻﻮﺭﺗﻬﺎ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻭﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﺮﻗﺔ ﺣﺮﻳﺮ ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻥ ﻳﻜﻦ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻳﻤﻀﻪ. ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﺃﻥ اﻟﻨﺎﺱ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘﺤﺮﻭﻥ ﺑﻬﺪاﻳﺎﻫﻢ ﻳﻮﻣﻬﺎ ﻣﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﻘﺮﺑﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻴﺘﺤﻔﻮﻧﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﺐ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻝ ﺃﺣﺐ ﻧﺴﺎﺋﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻦ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﻭﺗﻜﻨﻰ ﺃﻡ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﻭﻯ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﺳﻘﻄﺖ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﻘﻄﺎ ﻭﻻ ﻳﺜﺒﺖ ﺫلك أ.هـ

جلاء الأفهام | صــ ٢٣٧ - ٢٤١.

‏مع ظهورِ البدعِ واستعلاءِ أهلها، فمعرفةُ السُّنّة المطهّرة وتعليمها يصبحُ ضرورة مُلحّة. قال الحافظُ الخطيبُ البغداديّ: "طلبُ الحديثِ في هذا الزّمانِ أفضلُ مِنْ سائرِ أنواعِ التّطوُّعِ؛ لأجلِ دُرُوسِ السُّننِ وخُمُولِها، و ظُهورِ البدعِ واستِعْلاءِ أهلِها"

شرف أصحاب الحديث | ص٨٦.

سأل رجل الحسن البصري عن قوله تعالى.. ‏{رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَٰجِنَا وَذُرِّيَّٰتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍۢ} ما القرة؟، ‏أفي الدنيا أم الآخرة؟ ‏قال: بل في الدنيا، ‏هي والله أن يرى العبد من ولده طاعة الله، ‏وما شيء أقر لعين المؤمن من أن يرى حبيبه في طاعة الله.

فتح الباري | ٣٤٨/٨

انتبه يا عبد الله اليوم بدأ ثالثُ الأشهر الحُرم! قال الله تعالى : ﴿ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ﴾ اليوم بدأ شهر ذو القعدة وبعده ذو الحجة وهما من الشهور الأربعة الحُرم -أي التي تعظم فيهن الحسنات وتعظم فيهن السيئات- وثبت عن ابن عباس -رضي الله عنهما- : في قوله تعالى : ( فلا تظلموا فيهن أنفسكم ) قال : ( الأشهر كلِّهن ، ثم خصَّ من ذلك الأربعة الأشهر فجعلهن حُرُمًا ، وعظّم حُرُماتهن ، -وجعل الذنبَ فيهن أعظم- ، والعمل الصالح والأجر أعظم . )

من لطيف ما يذكر أن رجلًا سأل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن الصلاة بمنى -أي : لم كانت مقصورة؟- فقال له : "هل سمعت بمحمد ﷺ؟!". ‏فقال الرجل: نعم، وآمنت به. ‏قال: "فإنه كان يصلي بمنى ركعتين"

مسند احمد | ٥٢٤٠.

‏هكذا يكون التَّسليم والاتباع، يكفيك أن تعلم أن النبي ﷺ كان يفعل كذا؛ ولا خيار لك حينها إلا أن تفعل كما فعل ﷺ.

مراقي الوعي⁩ | أ.د. صالح سندي⁩.