مرتضى الموسوي
رفتن به کانال در Telegram
• لا أنتمي إلا لمحمد وآل محمد . القول منِّي في جميع الأشياء قول آل محمَّد، فيما أسرُّوا وما أعلنوا، وفيما بلغني عنهم وفيما لم يبلغني. • تاريخ انشاء القناة 𝟐𝟎𝟐𝟒/𝟓/𝟏𝟕 .
نمایش بیشتر571
مشترکین
-224 ساعت
+107 روز
+5530 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+88
در 30 کانالها
ژوئن '26
+153
در 56 کانالها
Get PRO
مه '26
+89
در 32 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+55
در 24 کانالها
Get PRO
مارس '26
+129
در 36 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+105
در 34 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+83
در 19 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+76
در 26 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+105
در 32 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+77
در 20 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+170
در 40 کانالها
Get PRO
اوت '25
+42
در 15 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+158
در 21 کانالها
Get PRO
ژوئن '250
در 6 کانالها
Get PRO
مه '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+30
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '25
+44
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+69
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+188
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+111
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '240
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '240
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+6
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '24
+40
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+227
در 2 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 19 ژوئیه | +2 | |||
| 18 ژوئیه | +3 | |||
| 17 ژوئیه | +3 | |||
| 16 ژوئیه | 0 | |||
| 15 ژوئیه | +5 | |||
| 14 ژوئیه | +2 | |||
| 13 ژوئیه | +4 | |||
| 12 ژوئیه | +7 | |||
| 11 ژوئیه | +5 | |||
| 10 ژوئیه | +5 | |||
| 09 ژوئیه | +8 | |||
| 08 ژوئیه | +5 | |||
| 07 ژوئیه | +8 | |||
| 06 ژوئیه | +4 | |||
| 05 ژوئیه | +3 | |||
| 04 ژوئیه | +5 | |||
| 03 ژوئیه | +3 | |||
| 02 ژوئیه | +4 | |||
| 01 ژوئیه | +12 |
پستهای کانال
| 2 | ◈ كُتب لا يمكن الاعتماد عليها ❗. | 43 |
| 3 | sticker.webp | 38 |
| 4 | ① كتاب الهداية الكبرى للخصيبي
لا يمكن الاعتماد عليه؛ لكون مؤلفه الحسين بن حمدان الخصيبي من الغلاة، وقد ذمه ولعنه جمع من علماء الإمامية، فلا يكون كتابه من المصادر المعتمدة.
② كتاب مشارق أنوار اليقين للبرسي
لا يمكن الاعتماد عليه؛ لأن أغلب رواياته مروية عن الغلاة، وقد أكثر من النقل عنهم، ولذلك لا يُحتج بما تفرد بنقله.
③ كتاب مصباح الشريعة المنسوب
إلى الإمام الصادق (عليه السلام).
لا يمكن الاعتماد عليه؛ لأن نسبة الكتاب إلى الإمام الصادق (عليه السلام) لم تثبت، كما أن لحن متنه وأسلوبه لا ينسجمان مع ألحان الأحاديث المعتبرة، وقد صرح بذلك العلامة المجلسي والشيخ الحر العاملي.
④ كتاب غرر الحكم ودرر الكلم
لا يمكن الاعتماد على ما فيه على أنه صادر عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، لأن مؤلفه جمع الحكم المنسوبة إليه من غير التحقق من صحة نسبتها، فلا تثبت نسبة شيء منها إلى الإمام إلا بدليل، كقيام القرائن أو موافقتها للقرآن الكريم والروايات المعتبرة، لاسيما مع نقله عددًا من تلك الحكم عن كتب بعض المتصوفة المعروفين بالكذب على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين (عليه السلام).
⑤ التفسير المنسوب إلى الإمام
العسكري (عليه السلام)
لا يصح الجزم بصحة نسبة هذا التفسير إلى الإمام العسكري (عليه السلام)؛ لاشتماله على أخطاء تاريخية، منها نسبة سجن المختار الثقفي إلى الحجاج بن يوسف، مع أن المختار استشهد سنة (67هـ)، بينما ظهر الحجاج سنة (73هـ)، فضلًا عن اشتماله على مخالفات تفسيرية لما ورد عن العترة (عليهم السلام). وعليه، فلا يُحكم بكون الكتاب مكذوبًا أو موضوعًا بجميع ما فيه، كما لا يُحكم بصحة جميع مضمونه، وإنما يخضع للتدقيق والتمحيص كسائر الكتب، ولا يُعتمد على ما تفرد بنقله. | 39 |
| 5 |  ◈ كُتب لا يمكن الاعتماد عليها ❗. | 49 |
| 6 | ◈ كتب لا يمكن الاعتماد عليها ❗. | 3 |
| 7 | ◈ كتب لا يمكن الاعتماد عليها ❗.
① كتاب الهداية الكبرى للخصيبي
لا يمكن الاعتماد عليه؛ لكون مؤلفه الحسين بن حمدان الخصيبي من الغلاة، وقد ذمه ولعنه جمع من علماء الإمامية، فلا يكون كتابه من المصادر المعتمدة.
② كتاب مشارق أنوار اليقين للبرسي
لا يمكن الاعتماد عليه؛ لأن أغلب رواياته مروية عن الغلاة، وقد أكثر من النقل عنهم، ولذلك لا يُحتج بما تفرد بنقله.
③ كتاب مصباح الشريعة المنسوب
إلى الإمام الصادق (عليه السلام)
لا يمكن الاعتماد عليه؛ لأن نسبة الكتاب إلى الإمام الصادق (عليه السلام) لم تثبت، كما أن لحن متنه وأسلوبه لا ينسجمان مع ألحان الأحاديث المعتبرة، وقد صرح بذلك العلامة المجلسي والشيخ الحر العاملي.
④ كتاب غرر الحكم ودرر الكلم
لا يمكن الاعتماد على ما فيه على أنه صادر عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، لأن مؤلفه جمع الحكم المنسوبة إليه من غير التحقق من صحة نسبتها، فلا تثبت نسبة شيء منها إلى الإمام إلا بدليل، كقيام القرائن أو موافقتها للقرآن الكريم والروايات المعتبرة، لاسيما مع نقله عددًا من تلك الحكم عن كتب بعض المتصوفة المعروفين بالكذب على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين (عليه السلام).
⑤ التفسير المنسوب إلى الإمام
العسكري (عليه السلام)
لا يصح الجزم بصحة نسبة هذا التفسير إلى الإمام العسكري (عليه السلام)؛ لاشتماله على أخطاء تاريخية، منها نسبة سجن المختار الثقفي إلى الحجاج بن يوسف، مع أن المختار استشهد سنة (67هـ)، بينما ظهر الحجاج سنة (73هـ)، فضلًا عن اشتماله على مخالفات تفسيرية لما ورد عن العترة (عليهم السلام). وعليه، فلا يُحكم بكون الكتاب مكذوبًا أو موضوعًا بجميع ما فيه، كما لا يُحكم بصحة جميع مضمونه، وإنما يخضع للتدقيق والتمحيص كسائر الكتب، ولا يُعتمد على ما تفرد بنقله. | 1 |
| 8 |  بدون متن... | 1 |
| 9 | يُعدّ هذا الحديث من أهم الأحاديث؛ لاشتماله على قضايا مهمة، قد يشك فيها بعض الموالين للعترة، فجاء نصُّه حاسمًا في إزالة الشك وتقرير الحق فيها.
نأمل منكم نشره ومشاركته؛
لتعمّ الفائدة، وجزاكم الله خيراً. | 37 |
| 10 | sticker.webp | 37 |
| 11 | إعادة توجيه، جزاكم الله خيراً | 144 |
| 12 | مَنْ أَقَرَّ بِسِتَّةِ أَشْيَاءَ فَهُوَ مُؤْمِنٌ | 273 |
| 13 | sticker.webp | 142 |
| 14 | 𝟕𝟔 - مَنْ أَقَرَّ بِسِتَّةِ أَشْيَاءَ فَهُوَ مُؤْمِنٌ
41 - ( حسن ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ الصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلام : مَنْ أَقَرَّ بِسِتَّةِ أَشْيَاءَ فَهُوَ مُؤْمِنٌ : الْبَرَاءَةِ مِنَ الطَّوَاغِيتِ ، وَ الإِقْرَارِ بِالْوَلايَةِ ، وَ الإِيمَانِ بِالرَّجْعَةِ ، وَ الاسْتِحْلالِ لِلْمُتْعَةِ ، وَ تَحْرِيمِ الْجِرِّيِّ ، وَ تَرْكِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ .
📚 صفات الشیعة ج ۱، ص ۲۹
#حديث_معتبر | 233 |
| 15 | sticker.webp | 134 |
| 16 | sticker.webp | 30 |
| 17 |  كن لطيفاً؛ فأنت لا تعلم ما يمرّ به الآخرون، وقد تكون رسالتك اللطيفة كافيةً لتُخفِّف عن أحدهم عبءَ يومٍ كامل.
- مُرتضى الموسوي | 153 |
| 18 | كن لطيفاً؛ فأنت لا تعلم ما يمرّ به الآخرون، وقد تكون رسالتك اللطيفة كافيةً لتُخفِّف عن أحدهم عبءَ يومٍ كامل.
- مُرتضى الموسوي | 1 |
| 19 | رسالة من البوت: اي صباح هذا؟ حيأذن
هو لذلك گلت الكم خلص اليوم | 31 |
| 20 | الي نايم لسا فضاع عليه اليوم
يكعد يتغدى ماينطوه ريوك
ويلگى صلاة الفجر صايره قضاء
ويومه 10 ساعات إذا مو أقل
وتخلص العطلة ويگول كلشي
مافهمت منها 😂 | 32 |
