غُلَام عَلِي .

تفضلوا

وكل ما وسوس الشيطان بنفسك تذكر صاحب الزمان (عجل الله فرجه) ينظر لأعمالك

تترك ملذاتك لأجل الله .. شجاعة تعصي الشيطانمن يغويك لأجل الله .. شجاعة تترك صديقك لأجل الله .. شجاعة تترك علاقتك المحرمة لأجل الله .. شجاعة تترك تفكيرك بالحرام لأجل الله .. شجاعة وكل هذا يتلخص بجملة ( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ )

لقد ركزت روايات العامّة على الدجّال في مقابل روايات الخاصّة التي ركزت على السفياني فيما ذُكر من إرهاصات قبل الظهور الشريف للإمام المهدي (عليه السلام) ، فأعطت روايات العامّة أهمية كبرى للدجّال وهوّلت هذه الشخصية وسلّطت عليها الأضواء كي تغطّي على شخصية السفياني رغم كون السفياني أخطر على المؤمنين حتّى عند غيرنا من المخالفين ! والسفياني ذو أتباع كثر وقوّة عسكرية ضاربة يدخل الكثير من المعارك فينتصر فيها ، ومن أواخر معاركه غزوه للحجاز ، ومحاولته قتل الإمام المهدي ، واستباحته للمدينة ، وإحداثه مقتلة عظيمة في المدينة المنورة ، ومن ثمّ يتوجه إلى مكّة طلبا للمهدي من آل محمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، فيخسف الله بجيشه الأرض فلا ينجو منهم إلاّ شخص واحد ليخبر الناس الخبر ! ولذا تجدهم يهملون ذكر السفياني وشرّه وسوئه ويضخّمون بالدجّال رغم عدم خطورته إلاّ على ضعاف العقول كالنساء والأطفال واليهود والنواصب ، فقد ورد أنّ هؤلاء المعادين للشيعة سيكونون أتباعًا للدجّال ومروّجين له ويقاتلون معه لاتحاد عدوهم ، كما قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) : (سيخرج أناس من أُمّتي من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلّما خرج منهم قرن قطع كلّما خرج منهم قرن قطع) حتّى عدّها زيادة على عشرة مرّات كلّما خرج منهم قرن قطع (حتّى يخرج الدجّال في بقيتهم)(رواه أحمد في مسنده 2/199، والحاكم في مستدركه 6/288). وروى ابن أبي شيبة : عن أبي وائل ، قال: أكثر أتباع الدجّال اليهود وأولاد المؤمسات (المصنّف 8/661). وممّا تقدّم تعلم سبب اهتمام المخالفين بالدجّال وتحسين صورته - بخلاف السفياني الذي يحاولون اخفاء ذكره رغم خطورته البالغة !

قَناتُنا لِمن يود الإنضمام .

في زمن شاه ايران وفي إحدى قرى الأهواز، صعد خطيبٌ منبرَ مسجده، وكان اسمه الشيخ أحمد الأهوازي في يوم جمعة، ليلقي الخطبة.. وإذ به يسترسل ويخرج عن الموضوع الذي بدأ به، ويقول للحاضرين بغضب وحنق، لا يقولنّ لي أحد  بأنّ الإمام الحسين (عليه السلام) هو الذي يطلب الزوّار ويسجّل اسم من يريد لكي يزوره، "عمّي اللي عنده مال بجيبه يگدر يروح يزور، واللي ما عنده ما يحصّل زياره"… أنهى خطبته صلّىٰ وانصرف إلى بيته. وفي نفس ذلك اليوم، طرق باب الشيخ ليلاً.. فتح الباب واذا بالمخابرات الايرانية (الساڤاك) على بابه، فبادروه بالسلام والسؤال.. سلام، أنت أحمد الأهوازي؟ قال نعم، فقالوا: مُعمّم؟ قال: بلى.. فقيّدوه، واقتادوه إلى سيارة كبيرة، ولم يكفّوا عن ضربه طيلة الطريق، وبحسب الشيخ فإنّ المسافة كانت طويلة جدّاً وكأنّه اقتيد من بلد إلى بلد، ولمّا وصلوا ونزعوا العصابة عن عينيه وجد نفسه في غرفة، محاطاً بالأمن.. ومن دون أي سؤال أخذوا يضربونه حتى كادت أن تزهق روحه بين أيديهم، بعدها بقليل قاموا بفك وثاقه وادخاله إلى مكتب الضابط المسؤول، فلّما وقع بصر الضابط عليه قال له:  أحمد شيرازي! فقال لا أنا أحمد أهوازي.. غضب الضابط من العناصر وقال ألم أقل لكم ائتوني بـ أحمد شيرازي؟ فمن هذا الرجل.. حدثت بلبلة بينهم فقال الضابط للشيخ عذراً حصل خطأ غير مقصود، لا تؤاخذنا.. اخرج من هذا الباب وستجد نفسك على بعد شارعين من حرم الإمام الرضا عليه السلام، زُره وارجع إلى بيتك وأهلك. خرج الشيخ من المكتب منحني الظهر من شدّة التعب، وإذ به يلمح قبّة الإمام الرضا عليه السلام، وبخجلٍ شديد، وعين دامعة، رفع يده وطأطأ رأسه وسلّم على الإمام واتبع سلامه بـ: عذراً يابْنَ رسول الله (صلّى الله عليه وآله) سامحني مولاي، اللي تريدونه يجيكم مو محتاج فلوس حتى يوصل، يكفي تطلبونه، واذا ردتم تجيبوه حتى لو بالقوة..!

روى المفيد (رضوان الله عليه) عن الإمام الصادق عن أمير المؤمنين عليهما السلام : "خرجت ذات يوم إلى ظهر الكوفة وبين يدي قنبر ، فإذا إبليس قد أقبل ، فقلت : بئس الشيخ أنت ! فقال إبليس لعنه الله : ولم تقول هذا يا أمير المؤمنين؟ فوالله لأحدثنك بحديث عني عن الله عز وجل ما بيننا ثالث إنه لما هبطت بخطيئتي إلى السماء الرابعة ناديت : يا إلهي وسيدي ، ما أحسبك خلقت خلقا هو أشقى مني فأوحى الله تعالى إلي : بلى ، قد خلقت من هو أشقى منك ، فانطلق إلى مالك يريكه فانطلقت إلى مالك فقلت : السلام يقرأ عليك السلام ويقول : أرني من هو أشقى مني فانطلق بي مالك إلى النار ، فرفع الطبق الأعلى فخرجت نار سوداء ظننت أنها قد أكلتني وأكلت مالكا فقال لها: اهدئي فهدأت ثم انطلق بي إلى الطبق الثاني فخرجت نار هي أشد من تلك سوادا وأشد حمى فقال لها : اخمدي فخمدت ، إلى أن انطلق بي إلى السابع ، وكل نار تخرج من طبق هي أشد من الأولى فخرجت نار ظننت أنها قد أكلتني وأكلت مالكا وجميع ما خلقه الله عز وجل فوضعت يدي على عيني وقلت : مرها يا مالك تخمد وإلا خمدت فقال : إنك لن تخمد إلى الوقت المعلوم فأمرها فخمدت فرأيت رجلين في أعناقهما سلاسل النيران معلقين بهما إلى فوق ، وعلى رؤوسهما قوم معهم مقامع النيران يقمعونهما بها فقلت : يا مالك ، من هذان؟ فقال : أو ما قرأت على ساق العرش - وكنت قبل قرأته ، قبل أن يخلق الدنيا بألفي عام - (لا إله إلا الله، محمد رسول الله، أيدته ونصرته بعلي). فقال: هذان عدوا أولئك وظالماهم". - الاختصاص للمفيد ص 108 . - كتاب سليم بن قيس - تحقيق محمد باقر الأنصاري - الصفحة ١٦٤ .

ما هو القَصاص العادل لقَتَلة قائدنا الحيّ؟

رَحِمَهُ اللَّه مَن يقَرأَ سُورَة الفاتِحَة إِلى رُوح :- حَسن نَصرُ اللَّه ، أحَمدَ كريم ، سَعدونَ مُحَمد ، عَليٌّ سَعدوَن ، مَاجِد سَعَدون ، وَجَمِيع أمواتِ المُؤمِنينَّ وَالمُؤمِنّات . - أقَرأ السَورة مَرة واحِدة فَقط وأهَديهَا إلىٰ أرَواحِهم .

مَن شاء فليغادر لكي لا يتشتت بكثرة القنوات ..

تحتاجون شي ، نصيحة ، رأي ..

عِصيانُ أمَرِ عَاصٍ للَّه شَجاعةَ ..

عِصيانُ أمَرِ عَاصٍ للّٰه شَجاعةَ

حتى لو تسوي أعمال إضافية جزاك الله خيرًا ..

يا ريت لو تعممونه حتى لو بدون ذكر إسم قناتي المهم الوادم تقرأ إخواننا بحاجة لدعائنا جزاكم الله خيرًا .