أرشيف الدكتور منقذ السقار

العهد القديم مجموعة كتابات هائمة في التاريخ، اختارها بعض الناس، واعتبروها كلمة الله ووحيه. لكم أن تتصوروا أن مؤمني القرون الأولى للميلاد لم يكونوا متفقين على أسفار العهد القديم القانونية (المقدسة)، فلكل منهم أسفاره التي يخالفه فيها الآخرون . يختلفون في قدسية هذه الأسفار وقد مر على كتابتها عدة قرون، لكنها كانت ضعيفة الحظ، ثم ابتسم لها الزمان، فصارت مقدسة!!!!! المطران سليم بسترس يخبرنا أنهم لم يتفقوا إلا على قدسية الأسفار الخمسة المنسوبة لموسى!!!!! #منقذ_السقار #تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين #كنيسة_المسيح #وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه عرض أقل

في القرن الميلادي الاول ظهرت أناجيل كثيرة، ثم في القرون اللاحقة أهملتها الكنيسة واعتبرتها غير قانونية، أي غير مقدسة.. أي ليست من الله!! من هذه الاناجيل (الأبوكريفا) المرفوضة إنجيل التلميذ يعقوب، حيث رفضته الكنائس الغربية ، فقد حرمه البابا ديدمسوس (382 م) وانوسنت الأول (405 م) والبابا جلاسيوس (496 م). لكن الكنائس الشرقية لم تأبه لرأيهم ، وكانت تنشره وتهتم به، وتترجمه إلى اللغات المختلفة. الغلبة كانت للكنيسة الغربية التي رفضت هذا الإنجيل وتم اعتباره غير قانوني، وأدخلوه دائرة النسيان. هذا باختصار نموذج لقصة البشر مع الكتاب المقدس .. فهم يؤلفون، وهم يختارون ويرفضون، وقد يختارون ثم يتراجعون .. وشعب الكنيسة يقول بصوت واحد: آآآآآآمين الإنجيل يركز على بتولية مريم وولادتها ونشاتها ثم ولادة المسيح وطفولته، وبعض احداث هذه الطفولة وينتهي والمسيح ما زال طفلا. يصرح مؤلف الإنجيل أنه يعقوب البار تلميذ المسيح وأخوه (من النجار أو من النجار ومريم) فيقول: (أنا، يعقوب، الذي كتب هذه القصة.. )، بينما الكنيسة تراه من منحولات القرن الثاني. #منقذ_السقار #تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين #كنيسة_المسيح #وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #المسيح

لدينا في الكتاب المقدس 150 مزمورا ، وعند الارثوذكس 151 مزموراً ليس هنا بيت القصيد .. بعض هذه المزامير يعترف النصارى بمجهولية مؤلفيها، ويسمونها المزامير اليتيمة (50 مزموراً). وثمة مزامير منسوبة لأناس مجاهيل لا نعرف حتى أسماءهم الحقيقية (مزامير بني قورح المجهولي الاسم 11 مزموراً) ثمة مزامير معلوم أسماء مؤلفيها لكنا لانملك أي معلومات إضافية عن أصحاب هذه الأسماء .. لا دليل على نبوتهم أو الهاميتهم أو أي معلومة مفيدة عنهم (آساف وهيمان وإيتان 14 مزمورا) نصل إلى بيت القصيد هناك 73 مزمورا لتنسب إلى داود عليه السلام، ففي بداية كل منها نقرأ عبارة (مزمور لداود) لكن هذه العبارة لا تعني انه الكاتب، بل كل ما تعنيه انه كتب لأجله أو عنه .. (لداود) تعني (عن داود) .. ليعود الكاتب مجهولا لهذه المجموعة الكبيرة من الأسفار. أترككم مع كتاب تاريخ الكتاب المقدس لميلر وهوبر، وهما يحدثاننا عن مجهولة هذه المجموعة من المزامير .. كتبها مجهول .. لكنها صارت جزء من كتاب المسيحية المقدس!!!!! لقد طال عجبي #منقذ_السقار #تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين #كنيسة_المسيح #وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه عرض أقل

متى صارت رسالة بطرس الثانية مقدسة؟ لربما يتساءل البعض: كيف اعتمد النصارى أسفارهم المقدسة؟ أو بالأحرى: كيف حولوا رسائل أرسلها بعض الناس إلى رسائل مقدسة؟ تلك قصة طويلة، مجملها أنها القناعات الشخصية للرهبان .. بعض هذه الرسائل لم يقتنع به على نطاق واسع إلا في زمن متأخر. مثال على ذلك رسالة بطرس الثانية ، دعونا نقرأ ما يقوله الآباء اليسوعيون الكاثوليك عن رسالة بطرس الثانية: باختصار: 1. الرسالة محل نزاع طويل بين الكنائس. 2. معظم الكنائس في القرون الاربعة الأولى لا تعترف بها. 3. القوائم القديمة للكتب المقدسة خلت منها، لأنها لم تكن مقدسة حينذاك. 4. أبو التاريخ الكنسي أوسابيوس ينقل الخلاف في قدسية هذه الرسالة. 5. أقدم مخطوطات الرسالة تعود للقرن الميلادي الثالث. وهكذا فالبشر يكتبون، وهم أيضا الذين يقدسون. والله يقول: (فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله) #منقذ_السقار #تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين #كنيسة_المسيح #وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه عرض أقل

#منقذ_السقار #تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين #كنيسة_المسيح #وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه

بين يدي شهادة مهمة لعالم كبير في المسيحية!! إنه البرفسور وليم باركلي أستاذ العهد الجديد، وأحد اكابر علمائه في القرن العشرين.. فقد شرحه في 17 مجلد، خلا عن كتبه الأخرى حول مسائل المسيحية. باركلي هنا يشرح لنا قصة سفر العبرانيين .. كيف تحول عبر الزمن من سفر مجهول المؤلف إلى سفر محبوب ثم مقدس !!! كيف شك في قدسيته الأولون والآخرون، ومع ذلك أضافوه إلى الكتاب المقدس، لأن مادته أعجبتهم!!! بل إن باركلي ليعجب لتردد الآباء في قبول هذا السفر الذي نال إعجابه!!! باختصار ، أعجبهم فأدخلوه في الكتاب رغم أنه مجهول المؤلف، وأيضا غير معتبر عند آباء الكنيسة في القرون الأولى. تأملوا ما يقوله باركلي، في تفسيره لرسالة العبرانيين، ص 13 #منقذ_السقار #تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين #كنيسة_المسيح #وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه عرض أقل #آباء

ماذا يقول التفسير التطبيقي عن رسالة بطرس الثانية؟ 1. اسم مؤلفها محل جدل كبير. 2.لا يعرف متلقيها، ولا تاريخ الكتابة. 3. آخر سفر ضموه إلى الكتاب المقدس. التفسير التطبيقي، نخبة من العلماء اللاهوتيين، ص (2706). #منقذ_السقار #تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين #كنيسة_المسيح #وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه عرض أقل

سفر استير واحد من أسفار التوراة التي يؤمن بها اليهود والنصارى. هذا السفر كغيره من الأسفار مجهول المؤلف... لا أحد في الدنيا يعرف اسم مؤلفه. ليس هذا فقط، بل كانت الكثير من آباء الكنيسة يرفضون قدسية هذا السفر، ولا يعتبرونه قانونيا (مقدساً). ثم دارت الأيام دورتها، وتحول السفر إلى سفر مقدس (فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله) لهذا السفر مشكلات كثيرة، منها ان النص العبري منه لم يذكر فيه اسم الله أبدا. ولنا إليه عودة. الصورة من قاموس الكتاب المقدس ص 64. #منقذ_السقار #تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين #كنيسة_المسيح #وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #آباء

سفر الرؤيا آخر أسفار الكتاب المقدس، وأكثرها إثارة لما فيه من غرائب المخلوقات التي رآها يوحنا في منامه، وما فيه من إشارات ورموز ما زال العلماء يصطرعون معها بلا حل. المفسر النصراني وليم باركلي ينقل لنا عدداً من المعطيات المهمة حول هذا السفر، وهو ينقلها عن مفسرين وعلماء مسيحيين كبااااااااااااااااار: 1. هذا السفر كتاب ألغاز. 2. دراسته تصيب بالخبل. 3. مارتن لوثر مؤسس البروتسنتية لا يؤمن به، وكذلك المصلح الشهير زونجلي وكثيرون غيرهما. ورغم هذا كله فإن من أصدقائي النصارى من يريد مني أن أؤمن بهذا السفر على أنه من وحي الله!!!! #منقذ_السقار #تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين #كنيسة_المسيح #وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه عرض أقل

رفض الدكتور مينا عماد الإجابة عن سؤالي بخصوص أصالة كلمة (في القلب) مكتفيا بأن وجود الكلمة وعدمه لا يؤثر في أي عقيدة مسيحية. لكنه بالنسبة لي يعني الكثير.. يعني أن هناك تلاعبا جرى في النص المقدس من قبل النساخ.. لكن - بحسب الصديق - لم يؤدِ هذا التلاعب إلى تغيير عقيدة مسيحية.. ساوافق على هذا وأنا غير مقتنع بدقته .. فما نص التثليث في رسالة يوحنا الاولى عنا ببعيد استمتعت وانا اتابع التعليقات وردود الاخ الكريم عامر محمود على الصديق وجوابه عليه .. وأحببت هنا ان أشارك فيه. طالب الدكتور مينا بتحد وثقة: (عامر محمود اتحداك ان تجد اي اقتباس لاكليمندس السكندري ان سفر برنابا او غيره من الاسفار الغير قانونيه .بيقول فيه انها اسفار قانونيه او كتابات موحي بها من الله . اتحداك .) واحتج بكلام يوسابيوس القيصري في الكتاب السادس ، الفصل 14. وها انذا أنقل ما قاله يوسابيوس القيصري عن اكليمندس .. وهو ما احتج به الصديق الدكتور مينا... إنه يقول بأن إكليمندس السكندري كان يعتبر رسالة برنابا مقدسة.. أليس هذا ما استدللت به صديقي... إنه الكتاب السادس، فصل 14 والآن سأفسر لكم سبب نبرة التحدي الواثقة عن الصديق المحترم الدكتور مينا .. إنه يطالب باقتباس من كلام إكليمندس يصرح فيه بأن رسالة برنابا مقدسة .. وهذا حق مشروع .. ما يطالب فيه موجود في كتابه (وصف المناظر) ، الذي نقل عنه يوسابيوس .. وهو كتاب مفقود .. اختفى منذ قرون .. لكن يوسابيوس اطلع عليه في مطلع القرن الرابع، وأخبرنا بما فيه .. فالثقة والتحدي القوي في نبرة الدكتور مينا سببها علم الصديق بأن كتاب إكليمندس مفقود. ولي عودة للنقاط التي أثارها الصديق الدكتور مينا، وله الشكر على إثرائه للصفحة #منقذ_السقار #تعالوا_إلي_يا_جميع_المتعبين #كنيسة_المسيح #وأما_وحي_الرب_فلا_تذكروه #الفاصلة_اليوحناوية

يسألونك : لماذا لم يحرم الإسلام السبي؟ والجواب : لأنكم لم تحرموه .. فكما استحللتم سبي نسائنا فإن الإسلام أباح مقابله أباحه ولم يأمر به ... لا يوجد نص في القرآن أو السنة يأمر بالسبي بين يدي كتاب ينسب للقديس موثوديوس في القرن الرابع الميلادي .. يتنبأ عن ظهور الإسماعيليين وانتصاراتهم في الشام، ويتوعدهم بأن الروم سينتصرون عليهم وسيسحقونهم وسيسبون نساءهم ويخربون بيوتهم ويذبحونهم بالسيف نعم يتوعدوننا بالسبي .. وقد فعلوا ذلك مرات عديدة .. كنت ذكرت بعضها .. ولدي المزيد بالمناسبة النبوءة على التحقيق مكتوبة بعد الإسلام ونسبتها إلى القديس موثوديوس مزيفة

سؤال طرحته مرارا، ولم أظفر بجواب عليه من ضمن من سألتهم .. رشيد حمامي في المناظرة ... وطبعا لا جواب .. لأن السؤال لا جواب له هل كان ناسوت المسيح وهو طفل يسجد له المجوس .. هل كان يدرك ويعي أنه الله؟ هناك من يقول بأن إنجيل مرقس لا يوجد فيه دليل على ألوهية المسيح بل إن قراءتك لهذا الإنجيل تدلك على أن المسيح نفسه لا يعي ألوهيته .. لا يعيها وهو طفل .. ولا حين كان على الصليب .. لا يعرف شيئا عن هذه الألوهية لكن أصدقائي المسيحيين يعرفون ما لم يعرفه المسيح عن نفسه

يحكى أن قوما لديهم ثالوث إلهي .. الأقنوم الثاني منه مات وقام من الموت هؤلاء يقولون عن الههم (أنا القيامة والحياة) الابن أعطي الكلمة .. وهو ملك السلام الابن يرى الآب الابن يقول : هو انا وأنا هو أكيد عرفتم من هؤلاء لا .. غلط إنهم المصريون قبل المسيحية بقرون الشكر للأخ الذي زودني بالصورة #وثنية_المسيحية #الثالوث #التثليث

شكرا لكم على هذا الجهد .. بورك فيكم

الأناجيل تقول: المسيح صلب. لكنها تختلف في موعد هذا الصلب هل صلب في يوم الفصح كما يقول مرقس؟ أم مات قبل الفصح بيوم .. أي يوم الاستعداد للفصح كما يقول يوحنا؟ معضلة لا حل لها الدكتور مارك الفونس يعترف بصعوبة التوفيق بين الروايتين .. ولا يمكن أن تكون الروايتان دقيقتين من الناحية التاريخية #الصلب #صلب #صلب_المسيح #نقد_الصلب

في أحوال معروفة ينال الذكر من الميراث ضعف ما تناله الأنثى هل لأن المرأة تساوي نصف الرجل في كرامتها وانسانيتها؟ الجواب: لا .. بل هو مرتبط بالواجبات المادية المترتبة على كل منهما المرأة مكفولة من الرجل .. سواء كانت ابنة أو أخت أو زوجة او أم لذلك تقبل أمهاتنا وأخواتنا وبناتنا هذ القسمة .. لأنها من الرب العدل .. ولأنها عدل في جوهرها اللي ما عجبه كلامي .. يقرأ ما كتبه الدكتور هوستن سميث .. وإذا ما عجبه يشرب البحر

#رسل_المحبة_والسلام وصلوا إلى أمريكا اللاتينية .. حيث يقيم الهنود الحمر قتلوا منهم الملايين.. لكن هناك سعداء الحظ الذين لم يقتلوا .. وهم الماهرون في الغوص .. فقد استخدموهم عبيدا .. يغوصون ويصيدون اللؤلؤ لصالح أسيادهم هؤلاء المساكين في الغالب ماتوا تحت أنياب سمك القرش .. لم يكن لديهم خيار .. فقط اختيار طريقة الموت تذكرت قول النبي ﷺ: (إخوانكم خولكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده، فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم.)

إفنوميوس أسقف سيزيكوس. (ت 393م) واحد من آباء الكنيسة الذين سيتشرفون بلقب هرطوقي لماذا؟ لأنه لم يجد في الكتاب المقدس ما يدل على ألوهية الروح القدس .. فاعتبره مخلوقا غير إله .. لم يكن الصراع قد حسم لصالح أثناسيوس وجماعته من المثلثين

التوراة كتاب تاريخ بامتياز مؤلفوه المجهولون كتبوا حكايات عن تاريخ العالم هل كتبوها بوحي الله وإلهامه؟ هم لم يقولوا ذلك لكن الكنيسة تدعيه المؤرخ الأب الكاثوليكي سهيل قاشا يخبرنا أن المؤلفين وضعوا في التوراة ما تعلموه من البابليين التوراة تأليف الراجعين من سبي بابل وليس الأنبياء