Faaajr
وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ И напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим. [51:55] извлекайте пользу
نمایش بیشتر418
مشترکین
-124 ساعت
+247 روز
+6330 روز
توزیع زمان ارسال
در حال بارگیری داده...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
تجزیه و تحلیل انتشار
| پست ها | بازدید ها | به اشتراک گذاشته شده | ديناميک بازديد ها |
01 . | 9 | 0 | Loading... |
02 не украшались женщины украшением прекраснее, чем чистое сердце, за которым следует совершенный нрав. | 24 | 0 | Loading... |
03 Если тебя сочтут лжецом, то скажи:
«Мне достанутся мои деяния, а вам — ваши деяния. Вы не причастны к тому, что я совершаю, а я не причастен к тому, что совершаете вы».
10:41 | 43 | 0 | Loading... |
04 Маленькую девочку спросили:
«Почему ты носишь широкое платье?»
Она ответила: «Чтобы в Судный день моего отца не спрашивали за одежду и за то,что он беспечно отнёсся к своей семье.Мне не нужна красота,за которую будут наказывать моего отца». | 46 | 1 | Loading... |
05 разговоры о прошлом? сколько сегодня тех которые говорят, вот раньше так было или так, более религиознее были люди. мы так говорим о таком сильном прошлом, когда Кавказ буквально был таким какой он должен быть, когда не допускали чтобы с чужими сестрами люди сидели и за молодежью следили. но, почему мы говорим постоянно об этом прошлом, если мы сами пришли к этому настоящему? когда перестанете в прошлое заглядывать и начнете предпринимать какие-то действия на данный момент? каждый пусть у себя спросит, готов ли он к шариату, готов ли к шариатским законам, готовы ли братья быть муджахидами и отдавать свои жизни на пути Аллаха, а не сидеть с чужой сестрой не пойми где или ходить стрелять деньги у кого попало, лишь бы самому не работать. если говорить о изменении положение мусульман и всего Кавказа, то все понимают что надо делать, но не каждый готов вступить на этот путь. ничтожная дунья обольстила просто, раньше когда сверчки освещали этот путь, то все сразу говорили что они из числа хариджитов,но ведь они держали в страхе муртадов. | 49 | 0 | Loading... |
06 шейх солих аль-усаймин(да помилует его Аллаه)
сказал:
العثيمين: سماع الأغاني يسري في القلب فيفسده، ويسري
فـي الإيمان فيفسده كما يسري السم في الأبدان
«когда человек слушает песни,
то они проникают в сердце и портят его,
а также проникают в веру (иман) и портят её,
подобно тому, как яд проникает в тело».
см.«Шарх аль-кафия»4/348. | 51 | 1 | Loading... |
07 не отношения, а брак.
не симпатия, а уважение.
не сладкие речи, а достойные поступки.
не следование за страстями, а полное подчинение Аллаху и следование шариату. | 51 | 1 | Loading... |
08 «вся религия состоит из нравов.
поэтому тот, кто превзошел тебя в нравах, тот превзошел тебя религии»
Ду'а: «о Аллах, ты сделал прекрасным мой внешний вид, так сделай же прекрасным и мой
нрав» | 67 | 0 | Loading... |
09 сказал Ибн Таймия:
«Если человек полюбил женщину в этом мире, но не смог жениться на ней; раздал махр в качестве милостыни и попросил у Аллаха, чтобы она была его женой в последней жизни (Ахира), есть вероятность, что Аллах ответит ему на это»
📚См. Аль-Фатава аль-Кубра (5/461) | 65 | 1 | Loading... |
10 Аиша (رضي الله عنها) сказала:
«самая красивая черта в
характере - застенчивость»
«Адаб Шария, 2/344 | 61 | 0 | Loading... |
11 ты не опускаешь взор от запретного?
не думал сколько твоих благих деяний стали тщетными? | 58 | 0 | Loading... |
12 «кто прочитает суру “Пещера” в день пятницы, того будет освещать свет между двух пятниц».
аль-Хаким [2/399], аль-Байхакъи [3/249]. | 59 | 2 | Loading... |
13 اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد | 67 | 0 | Loading... |
14 Media files | 60 | 0 | Loading... |
15 «обрадуй вестью о мучительных страданиях лицемеров, которые берут своими помощниками и друзьями неверующих вместо верующих. неужели они хотят обрести могущество с ними!? поистине же, могущество целиком присуще Аллаху!».
| 4:138-139 | | 64 | 1 | Loading... |
16 сегодня пятница , приумножьте же салават на нашего Пророка (ﷺ)
ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم
«Аллаhумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад». | 68 | 0 | Loading... |
17 . | 65 | 0 | Loading... |
18 https://t.me/pytkspaseniy
извлекайте пользу 🎀 | 42 | 0 | Loading... |
19 Media files | 81 | 0 | Loading... |
20 https://t.me/ispravsyaaa
Переходите и извлекайте пользу | 50 | 0 | Loading... |
21 السلام عليكم و رحمة و بركاته
моей маме снова очень плохо.
пожалуйста, сделайте ду’а, чтобы الله облегчил ей эти боли.
не проходите мимо, прошу вас.
просто упоминайте ее как мама админа «umm muhammada» | 43 | 0 | Loading... |
22 بـــســم الـلـه الــرحــمـن الــرحــيــم
репост,если видите пользу
| 58 | 0 | Loading... |
23 нам можно? | 1 | 0 | Loading... |
24 кому такие фотки?😐 | 1 | 0 | Loading... |
25 Шейх Ахмад ан-Наджми (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Призыв к одобряемому и запрещение порицаемого является величайшей опорой религии. Это — важное веление, с которым Аллах послал пророков и посланников».
النجمي: إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو القطب الأعظم في الدين وهو الأمر المهم الذي بعث الله به النبيين والمرسلين
См. «Маджму’уль-хутаб» 2/113 | 91 | 1 | Loading... |
26 https://t.me/Faaajr_2
канал с чтением корана, переходите 🎀 | 84 | 0 | Loading... |
27 пророк ✨ сказал:
«Рай является запретным для того кто сквернословит.»
абу дауд. | 1 | 0 | Loading... |
28 -разве не прекрасен тот, кто напоминает тебе об Аллахе? | 80 | 1 | Loading... |
29 Media files | 81 | 1 | Loading... |
30 Известность-это когда все ангелы на небесах знают твое имя,из за твоего поклонения. | 86 | 0 | Loading... |
31 Хадисы о Возвышенности Аллаха (хадис о рабыне)
[1] Сообщается, что Му’ауия ибн аль-Хакам ас-Сулями сказал: «Были у меня овцы, которых пасла моя рабыня между Ухудом и аль-Джаууанией (недалеко от Медины), и в один из дней, когда я проверил их, оказалось, что волк увел одну из них. Я же - всего лишь мужчина из сынов Адама, а посему расстроился и сильно ударил свою рабыню. Затем я явился к посланнику Аллаха (ﷺ) и поведал ему о случившемся. Он расценил это, как серьезный проступок с моей стороны, и тогда я спросил его: “О посланник Аллаха, может мне следует освободить ее?” – на что он сказал: “Позови ее». Когда я позвал ее, он спросил ее: “Где Аллах?” Она ответила: “Над небесами” (фи-ссама). Затем он спросил: “А кто я?” Она ответила: “Ты - посланник Аллаха”. Тогда он сказал: “Отпусти ее, ибо поистине, она - верующая”».
وَكَانَتْ لِي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لِي قِبَلَ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ فَاطَّلَعْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا الذِّيبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُعْتِقُهَا قَالَ ائْتِنِي بِهَا فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ لَهَا أَيْنَ اللَّهُ قَالَتْ فِي السَّمَاءِ قَالَ مَنْ أَنَا قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ
Муслим 537, Абу Дауд 3282, ан-Насаи 1218, Ахмад 5/449 и др.
• Имам аз-Захаби сказал: «Таким образом, мы можем видеть, что любому человеку, которого спросят: “Где Аллах?”, на ум сразу же придет ответ, который ему подскажет его природное естество: “Над небесами!” В данном сообщении содержатся два сугубо правовых момента: (1) Допустимость мусульманину задавать вопрос своему собеседнику: “Где Аллах?” (2) И допустимость собеседнику, которого спрашивают об этом, отвечать: “Над небесами!” Тот же, кто отвергает это, тем самым порицает самого пророка (ﷺ)».
وَهَكَذَا رَأينَا كل من يسْأَل أَيْن الله يُبَادر بفطرته وَيَقُول فِي السَّمَاء فَفِي الْخَبَر مَسْأَلَتَانِ إِحْدَاهمَا شَرْعِيَّة قَول الْمُسلم أَيْن الله وَثَانِيهمَا قَول المسؤول فِي السَّمَاء فَمن أنكر هَاتين الْمَسْأَلَتَيْنِ فَإِنَّمَا يُنكر على الْمُصْطَفى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
См. «аль-‘Улюу» 28 | 87 | 0 | Loading... |
32 Открываю сбор для брата, их дом в плачевном состоянии и мама еле еле ходит он сам работает но возможностей не хватает хочу ему помочь с помощью Аллаха.
Сумма к сбору 25к
2202 2069 0776 0347
Д.М сбер | 46 | 0 | Loading... |
33 Сколько мы раним своих Матерей, сами не зная этого.
Один из табиинов очень сильно заболел и не мог стоять,был без сил.Когда его посетила его Мать, он встал, надел свою красивую одежду, нанес на себя благовония и встал перед ней как будто нет болезни.Его Мама вышла и закрыла дверь за собой.
Табиин сразу же упал без сознания.
Его спросили, когда он пришел в себя, почему он так сделал.
Он ответил: «Когда Матери видят боль ребенка, то их сердца мучаются и они печалятся.
Я не хотел причинить боль её сердцу. | 64 | 0 | Loading... |
34 аль-альбани сказал:
«все женщины должны предпочесть выходить замуж за мужчин, которые ищут знания».
см. сильсиля аль-худа уа ан-нур, 345 | 70 | 1 | Loading... |
35 Существует три промежутка времени, когда совершение намаза считается макрухом:
Отрезок времени, начинающийся с началом восхода солнца утром и продолжающийся на протяжении 45 минут.
То время, когда солнце находится в самом зените, в полдень. Это время начинается приблизительно за 30 минут до начала полуденного намаза и заканчивается с наступлением времени намаза.
. То время, когда солнце начинает заходить. Этот промежуток времени начинается приблизительно за 45 минут до наступления вечернего намаза и заканчивается вместе с заходом солнца.
Говоря коротко, во время восхода солнца, нахождения его в зените и во время захода ни один намаз не совершается. Совершение намаза в эти промежутки времени считается тахриман-макрухом (макрухом близким к хараму).
Что касается вечернего времени, являющегося макрухом, то в этот промежуток времени может быть совершен только аср намаз этого дня, любой другой намаз будет недействительным. | 77 | 0 | Loading... |
36 они в объятиях райских гурий, а мы в объятиях грязной дуньи. | 74 | 0 | Loading... |
37 Media files | 72 | 2 | Loading... |
38 Вопрос: Какой хукм посещения женщинами Кофеен без махрама, где есть смешение полов, и каково ваше наставление этим женщинам?
Ответ: Мусульманка не имеет право подставлять себя под искушения, и не позволительно становиться искушением для мужчин. А такие места являются средствами к запрещённому и порицаемому, и не дозволено ей посещать такие места.
Халид Аль-Фулейдж | 72 | 0 | Loading... |
39 Лев без гривы-львица.
Мужчина без бороды-девица. | 82 | 3 | Loading... |
40 ЛОЖЬ ЗА СОН - ЭТО ЛОЖЬ НА ВСЕВЫШНЕГО АЛЛАХА
От Ибн 'Аббаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«В мире ином на того, кто станет рассказывать о том, чего на самом деле он во сне не видел, будет возложена обязанность связать узлом два ячменных зерна, чего он никогда сделать не сможет!» аль-Бухари 7042.
Имам аль-Мунауи сказал: "Поистине, за ложь о сне есть суровое предостережение, несмотря на то, что ложь за явь может нести в себе больше вреда.Ведь ложь за явь может стать причиной убийства и применения наказания.
Но ложь за сон - это ложь на Всевышнего Аллаха, ведь сновидение является частью пророчества, а то, что является частью пророчества, то от Аллаха. Поэтому ложь на Создателя намного хуже, чем ложь на творение!"
("Файдуль-Кадир" 6/129.) | 83 | 1 | Loading... |
не украшались женщины украшением прекраснее, чем чистое сердце, за которым следует совершенный нрав.
4
Если тебя сочтут лжецом, то скажи:
«Мне достанутся мои деяния, а вам — ваши деяния. Вы не причастны к тому, что я совершаю, а я не причастен к тому, что совершаете вы».
10:41
5
Маленькую девочку спросили:
«Почему ты носишь широкое платье?»
Она ответила: «Чтобы в Судный день моего отца не спрашивали за одежду и за то,что он беспечно отнёсся к своей семье.Мне не нужна красота,за которую будут наказывать моего отца».
7
разговоры о прошлом? сколько сегодня тех которые говорят, вот раньше так было или так, более религиознее были люди. мы так говорим о таком сильном прошлом, когда Кавказ буквально был таким какой он должен быть, когда не допускали чтобы с чужими сестрами люди сидели и за молодежью следили. но, почему мы говорим постоянно об этом прошлом, если мы сами пришли к этому настоящему? когда перестанете в прошлое заглядывать и начнете предпринимать какие-то действия на данный момент? каждый пусть у себя спросит, готов ли он к шариату, готов ли к шариатским законам, готовы ли братья быть муджахидами и отдавать свои жизни на пути Аллаха, а не сидеть с чужой сестрой не пойми где или ходить стрелять деньги у кого попало, лишь бы самому не работать. если говорить о изменении положение мусульман и всего Кавказа, то все понимают что надо делать, но не каждый готов вступить на этот путь. ничтожная дунья обольстила просто, раньше когда сверчки освещали этот путь, то все сразу говорили что они из числа хариджитов,но ведь они держали в страхе муртадов.
3
шейх солих аль-усаймин(да помилует его Аллаه)
сказал:
العثيمين: سماع الأغاني يسري في القلب فيفسده، ويسري
فـي الإيمان فيفسده كما يسري السم في الأبدان
«когда человек слушает песни,
то они проникают в сердце и портят его,
а также проникают в веру (иман) и портят её,
подобно тому, как яд проникает в тело».
см.«Шарх аль-кафия»4/348.
2
Repost from N/a
не отношения, а брак.
не симпатия, а уважение.
не сладкие речи, а достойные поступки.
не следование за страстями, а полное подчинение Аллаху и следование шариату.
3
«вся религия состоит из нравов.
поэтому тот, кто превзошел тебя в нравах, тот превзошел тебя религии»
Ду'а: «о Аллах, ты сделал прекрасным мой внешний вид, так сделай же прекрасным и мой
нрав»
2
сказал Ибн Таймия:
«Если человек полюбил женщину в этом мире, но не смог жениться на ней; раздал махр в качестве милостыни и попросил у Аллаха, чтобы она была его женой в последней жизни (Ахира), есть вероятность, что Аллах ответит ему на это»
📚См. Аль-Фатава аль-Кубра (5/461)
4
Аиша (رضي الله عنها) сказала:
«самая красивая черта в
характере - застенчивость»
«Адаб Шария, 2/344
4