fa
Feedback
- لُقـٓربـاّن الله -

- لُقـٓربـاّن الله -

رفتن به کانال در Telegram

قَنَاة مُخَصَّصَة بِنَشِر كُل مَا يُرضي سَفينة نُوح

نمایش بیشتر
874
مشترکین
-124 ساعت
-177 روز
-6030 روز

در حال بارگیری داده...

ابر برچسب‌ها
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
دسامبر '24
دسامبر '24
+13
در 1 کانال‌ها
نوامبر '24
+11
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+43
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+108
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+504
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+123
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+138
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+138
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+158
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+260
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+307
در 3 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
21 دسامبر+1
20 دسامبر+1
19 دسامبر+2
18 دسامبر+2
17 دسامبر+1
16 دسامبر+1
15 دسامبر0
14 دسامبر0
13 دسامبر+1
12 دسامبر0
11 دسامبر+1
10 دسامبر+1
09 دسامبر0
08 دسامبر0
07 دسامبر+2
06 دسامبر0
05 دسامبر0
04 دسامبر0
03 دسامبر0
02 دسامبر0
01 دسامبر0
پست‌های کانال
Repost from N/a
_دارت الافلاك بأسم محمداً وعلي🪻 قال رسول الله صلى الله عليه وآله: والذي بعثني بالحق بشير ونذيرا ما استقر الكرسي والعرش ولا د
_دارت الافلاك بأسم محمداً وعلي🪻 قال رسول الله صلى الله عليه وآله: والذي بعثني بالحق بشير ونذيرا ما استقر الكرسي والعرش ولا دار الفلك ولا قامت السماوات والأرض إلا بأن كتب الله عليها " لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين ". بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٧ - الصفحة ٣٣٨

2
هلك الظالم فأفرحي يا فاطم تدعوكم مجموعة الدولة الفاطمية لحضور مجلس فرحة الزهراء بحضور الموفقين لخدمة الزهراء عليها السلام ملا
هلك الظالم فأفرحي يا فاطم تدعوكم مجموعة الدولة الفاطمية لحضور مجلس فرحة الزهراء بحضور الموفقين لخدمة الزهراء عليها السلام ملا علي الجابري ملا حيدر أسد في يوم الجمعة الساعة 10:30م المجلس أتصال عام في المجموعة https://t.me/E_3_S_3_R
351
3
يحدثنا الإمام علي عن كيفية تشكل المجرات في الخطبة (89) من النهج في معرض حديثه عن خلق السماء، فيقول:  ونظم بلا تعليقٍ رَهَواتِ فُرَجها، ولاحَمَ صدوع انفراجها، ووَشَّح بينها وبين أزواجها [ أي أمثالها وقرائنها ] ... وناداها بعد إذ هي دخان، فالتحمت عُرى أشراجها [جمع شَرَج وهي المجرة، وفتق بعد الارتتاق صوامت أبوابها» يشير الإمام عليه السلام  في هذا الكلام إلى أول نشوء المجرات ، فقد كان يسود الكون دخان هو غاز الهدرجين ثم حرّكه سبحانه في دوائر ، فتجمعت دقائقه في مجموعات كالعُرى تشغل من الفراغ مناطق معينة ، وهذه العرى هي نواة المجرات التي تكونت بعد ذلك. وكانت السماء أول ما خُلقت غير منتظمة الأجزاء ، بل بعضها أعلى وبعضها أخفض ، فنظمها سبحانه (ونظم بلا تعليق رَهَواتِ فُرَجها) ، فجعلها على بساط ، واحد من غير حاجة إلى تعليق وألصق ما بينها من شقوق وفروج (ولاحَمَ صدوع ،انفراجها) فجعلها جسماً متصلاً و سطحاً أملس، بل جعل كل جزء منها ملتصقاً بمثله (ووشح بينها وبين أزواجها) .ثم يقول : (وناداها بعد إذ هي دخان، فالتحمت عُرى أشراجها)وفي هذا تشبيه لمجموعات المجرة المتمحورة حول محور واحد بالحلقاتالمرتبطة ببعضها بوشاج الجاذبية. وجعل بين المجموعات والمجرات أبواباً ، بعد أن كانت مسدودة بدون منفذ، وهو ما عبر عنه بالفتق بعد الارتفاق في قوله : (وفتق بعد الارتفاق صوامت أبوابها) . ثم يقول  : وأقام رَصَداً من الشهب الثواقب على نقابها [أيطرقها، وأمسكها من أن ثمور في خزق الهواء بأيده، وأمرها أن تقف مستسلمة لأمره» .فأما قوله : (وأقام رَصَداً من الشهب) فإشارة إلى أن الشهب ترصد كل من يحاول النفوذ من نقاب السماء، أي من طرقها. فالفجوات الموجودة بين الكواكب إذا حاولت أية مركبة فضائية أن تمر منها، طاردتها الشظايا المتطايرة من نجوم المجرة ،فأحرقتها كأن هناك رصداً يمنعون منبريد الخروج إلى السموات الأخرى، بإحراقه بالشهب. وقد حصلت هذهالظاهرة كثيراً للمركبات الفضائية أول صنعها، فقد جابهتها الشهب والنيازك الملتهبة التي تجوب الفراغات بين النجوم، وحرقت العديد منها، إلى أنأخذت الاحتياطات ضد ذلك وصدق سبحانه حيث قال  : {يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطانٍ} .فهو سبحانه لم يستبعد الخروج من أقطار السموات، إنما شرطه بشرط القوة و السلطان. وأما قوله : (وأمسكها من أن تمور في خرق الهواء بأيده) أي أمسك الكواكب من أن تضطرب في الهواء بقوته، (وأمرها أن تقف مستسلمة لأمره) أي الزمها مراكزها ومداراتها لا تفارقها ولا تحيد عنها. #الإعجاز_العلمي #الإمامة
436
4
يحدثنا الإمام علي عن كيفية تشكل المجرات في الخطبة (89) من النهج في معرض حديثه عن خلق السماء، فيقول: ونظم بلا تعليقٍ رَهَواتِ فُرَجها، ولاحَمَ صدوع انفراجها، ووَشَّح بينها وبين أزواجها [ أي أمثالها وقرائنها ] ... وناداها بعد إذ هي دخان، فالتحمت عُرى أشراجها [جمع شَرَج وهي المجرة، وفتق بعد الارتتاق صوامت أبوابها» يشير الإمام عليه السلام في هذا الكلام إلى أول نشوء المجرات ، فقد كان يسود الكون دخان هو غاز الهدرجين ثم حرّكه سبحانه في دوائر ، فتجمعت دقائقه في مجموعات كالعُرى تشغل من الفراغ مناطق معينة ، وهذه العرى هي نواة المجرات التي تكونت بعد ذلك. وكانت السماء أول ما خُلقت غير منتظمة الأجزاء ، بل بعضها أعلى وبعضها أخفض ، فنظمها سبحانه (ونظم بلا تعليق رَهَواتِ فُرَجها) ، فجعلها على بساط ، واحد من غير حاجة إلى تعليق وألصق ما بينها من شقوق وفروج (ولاحَمَ صدوع ،انفراجها) فجعلها جسماً متصلاً و سطحاً أملس، بل جعل كل جزء منها ملتصقاً بمثله (ووشح بينها وبين أزواجها) .ثم يقول : (وناداها بعد إذ هي دخان، فالتحمت عُرى أشراجها)وفي هذا تشبيه لمجموعات المجرة المتمحورة حول محور واحد بالحلقاتالمرتبطة ببعضها بوشاج الجاذبية. وجعل بين المجموعات والمجرات أبواباً ، بعد أن كانت مسدودة بدون منفذ، وهو ما عبر عنه بالفتق بعد الارتفاق في قوله : (وفتق بعد الارتفاق صوامت أبوابها) . ثم يقول  : وأقام رَصَداً من الشهب الثواقب على نقابها [أيطرقها، وأمسكها من أن ثمور في خزق الهواء بأيده، وأمرها أن تقف مستسلمة لأمره» .فأما قوله : (وأقام رَصَداً من الشهب) فإشارة إلى أن الشهب ترصد كل من يحاول النفوذ من نقاب السماء، أي من طرقها. فالفجوات الموجودة بين الكواكب إذا حاولت أية مركبة فضائية أن تمر منها، طاردتها الشظايا المتطايرة من نجوم المجرة ،فأحرقتها كأن هناك رصداً يمنعون منبريد الخروج إلى السموات الأخرى، بإحراقه بالشهب. وقد حصلت هذهالظاهرة كثيراً للمركبات الفضائية أول صنعها، فقد جابهتها الشهب والنيازك الملتهبة التي تجوب الفراغات بين النجوم، وحرقت العديد منها، إلى أنأخذت الاحتياطات ضد ذلك وصدق سبحانه حيث قال  : {يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطانٍ} .فهو سبحانه لم يستبعد الخروج من أقطار السموات، إنما شرطه بشرط القوة و السلطان. وأما قوله : (وأمسكها من أن تمور في خرق الهواء بأيده) أي أمسك الكواكب من أن تضطرب في الهواء بقوته، (وأمرها أن تقف مستسلمة لأمره) أي الزمها مراكزها ومداراتها لا تفارقها ولا تحيد عنها. #الإعجاز_العلمي #الإمامة
1
5
⚪ الباب الأول: علم الآفاق 🔹الفصل الأول: علم الفَلَك #الإعجاز_العلمي #الإمامة+2
⚪ الباب الأول: علم الآفاق 🔹الفصل الأول: علم الفَلَك #الإعجاز_العلمي #الإمامة
292
6
✦ الإمام الـرِّضا عليه الصلاة و السَّلام يُقر بـكيفيّة استشهاده و بِـأجر من زاره #الإمامة
✦ الإمام الـرِّضا عليه الصلاة و السَّلام يُقر بـكيفيّة استشهاده و بِـأجر من زاره #الإمامة
370
7
17 صفر🥀 عَظَّم الله لكم الأجر بـإستشهاد النَّقي التَّقي ثامن أئمة النور الهُدى و التقوى الإمام علي بن موسى الرضا عليه الصلاة و السلام.🥀 #الإمامة
295
8
17 صفر🥀 عَظَّم الله لكم الأجر بـإستشهاد النَّقي التَّقي ثامن أئمة النور الهُدى و التقوى الإمام علي بن موسى الرضا عليه الصلاة و السلام.🥀 #الإمامة
1
9
✦ الإمام الـرِّضا عليه الصلاة و السَّلام يُقر بـكيفيّة استشهاده و بِـأجر من زاره #الإمامة
✦ الإمام الـرِّضا عليه الصلاة و السَّلام يُقر بـكيفيّة استشهاده و بِـأجر من زاره #الإمامة
1
10
✦ | إن رسول الله صلَّ الله عليه وآله إمام حيًّا وميِّـتًا| #الإمامة+1
✦ | إن رسول الله صلَّ الله عليه وآله إمام حيًّا وميِّـتًا| #الإمامة
409
11
.
1
12
✦ المـلعونة و الملعون ابيها تعترض على دفن الإمام الـحَسن المُجتبى عليه السَّلام بِـجوار جده صل الله عليه و آله. #الإمامة+2
✦ المـلعونة و الملعون ابيها تعترض على دفن الإمام الـحَسن المُجتبى عليه السَّلام بِـجوار جده صل الله عليه و آله. #الإمامة
448
13
7 صفر 🥀 عَظَّم الله لـكم الأجر في استشهاد كريم آل النبي المظلوم ، المقتول ، و المقهور الغريب في البقيع الحسن بن علي صلوات الله عليهما🥀 #الإمامة
330
14
الموت و عالم ما بعد الموت 🔘 الفَصل الـسَّابِـع: الـحِـساب ✦ عن ماذا يُسأل العباد يوم القيامة #منازل_الآخرة
الموت و عالم ما بعد الموت 🔘 الفَصل الـسَّابِـع: الـحِـساب ✦ عن ماذا يُسأل العباد يوم القيامة #منازل_الآخرة
444
15
الموت و عالم ما بعد الموت 🔘 الفَصل الـسَّابِـع: الـحِـساب ✦ عن ماذا يُسأل العباد يوم القيامة #منازل_الآخرة
الموت و عالم ما بعد الموت 🔘 الفَصل الـسَّابِـع: الـحِـساب ✦ عن ماذا يُسأل العباد يوم القيامة #منازل_الآخرة
303
16
عند البكرية : الفساق هُم أهل النار ويُقصَد بالفساق النساء. عند الشيعة الامامية اعزهم اللّٰه : وروى الفضيل عن أبي عبد الله علي
عند البكرية : الفساق هُم أهل النار ويُقصَد بالفساق النساء. عند الشيعة الامامية اعزهم اللّٰه : وروى الفضيل عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: " شئ يقوله الناس: إن أكثر أهل النار يوم القيامة النساء، قال : وأنى ذلك !؟ وقد يتزوج الرجل في الآخرة ألفا من نساء الدنيا في قصر من درة واحدة ". 📔 من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج ٣ - الصفحة ٤٦٨. #السنة #الإمامة
464
17
✦ كلام الإمام زين العابدين عليه الصلاة و السَّلام في الـزهد. #الإمامة+4
✦ كلام الإمام زين العابدين عليه الصلاة و السَّلام في الـزهد. #الإمامة
473
18
25 محرم🥀 عَظَّم الله لـَنا و لَـكم الأجر في استشهاد الإمام الزَّاهد و الرَّابع الإمام زين العِـباد علي بـن الحُسين السَّجّاد صلوات الله عليه 🥀. #الإمامة
378
19
الإمام عَـلي بِن أبي طَالِـب صلوات الله و سلامه عَليه: ✦ أوَّل الرِّجال إيمانًا مع مُحاولة إخفاء بعض عُلماء السُّنة لـهذه الأ+3
الإمام عَـلي بِن أبي طَالِـب صلوات الله و سلامه عَليه: ✦ أوَّل الرِّجال إيمانًا مع مُحاولة إخفاء بعض عُلماء السُّنة لـهذه الأخبار. الأحاديث مـروية في كُتب الشيعة و السُّنّة ✔ #الإمامة #السنة
483
20
الموت و عالم ما بعد الموت 🔘 الفَصل الـسَّادس: الـميزان ✦ تزيين المـيزان بالصـلاة على محمد و آله #منازل_الآخرة
الموت و عالم ما بعد الموت 🔘 الفَصل الـسَّادس: الـميزان ✦ تزيين المـيزان بالصـلاة على محمد و آله #منازل_الآخرة
464