Записки для мусульман

https://youtube.com/clip/UgkxEKBuTBxmeOmNZg7OKMrHFzemx1X6bWwE Отрывок: «с чего начинать разговор о Евангелии с мусульманином?». В очередном выпуске программы: «Час трендов с Евгением Бахмутским» мы говорили об исламе в современной России. Полная версия: https://youtu.be/tBoU5h0_s7w

3 мая в 19:00 состоится встреча: «Рамадан и истина» В чем суть истинного поста? Какая любовь и милость самая совершенная? Как иметь близкие отношения с Аллахом? Проспект Мира 68С1А На проходной - кодовое слово МАЯК 4 этаж Вход свободный

Иисус заплатил Своей смертью за все! грех: заплачено стыд: заплачено боль: заплачено прошлые ошибки: заплачено отвержение и одиночество: заплачено рабство греха: заплачено духовная смерть: заплачено Общая сумма: 0.00 Рим 6:23: "Ведь возмездие за грех — смерть, а дар Аллаха — вечная жизнь в единении с Исой Масихом, нашим Господом." Живите как одарённый, в благодарности. Цените это. Не пытайтесь жить праведно, чтобы рассчитаться с Богом за своих ошибки. Примите жертву Христа и это непременно преобразит Вашу жизнь, потому что Ваше сердце будет наполнено благодарностью, любовью, восхищением Иисусом.

Духовная гордость, которая блокирует действие благодати в жизни человека, заключается в вере, что, с одной стороны, люди могут исполнить заповеди и расположить к себе Бога, с другой стороны, в вере, что неисполнение каких-либо Божьих заповедей терпимо и сойдёт человеку с рук. Благодать начинает действовать тогда, когда понимаем, что и то и другое невозможно. Христианство начинается с полного банкротства, что, в свою очередь, ведёт нас к нужде в Иисусе как Спасителе. Он исполнил все заповеди! Он заплатил цену за грехи!

Что значит живая вера? Это когда личное знание Его характера и качеств, Его Слова и отношения ко всему радует, успокаивает и удовлетворяет Вас, что в свою очередь влияет на то, о чем Вы выбираете думать, говорить и действовать. В это просто не вписывается номинальность, когда люди просто признают существование Бога, но не знают ни Его характера, ни Его Слова и живут как противники Сущего.

Следование за Христом не для слабонервных! Кто-то может сказать вам, что обращение в христианство гарантирует беспроблемное существование, но Иисус разрушает эту иллюзию. На самом деле Он представляет христианство не только трудным, но и просто опасным! В библейские времена следовать за Христом было опасно. Постоянные гонения отделяли серьезных учеников от номинальных христиан. Угроза ареста, пыток и даже смерти не делала христианство таким привлекательным. Люди очень серьезно относились к своему посвящению Христу, потому что на кону стояли их жизни и жизни членов их семей. Тем не менее, тысячи и тысячи людей считали, что личное знакомство с Богом стоит этого риска. Самого Христа ненавидели и преследовали, поэтому Его ученики не ожидали, что сами избегут гонений. Времена изменились, но преследования по-прежнему отделяют истинных учеников от подражателей. В некоторых частях мира быть христианином все еще опасно для жизни, но для большинства из нас это не так опасно. Тем не менее, следование за Христом сопряжено с лишениями, и каждый из нас должен решить, стоит ли знание Христа этой цены. Если вы действительно ученик Христа, вы заплатите цену. Но стойте твердо! Награда стоит затрат!

Проповедуйте Евангелие таким, какое оно есть! Не смягчайте библейскую терминологию, чтобы угодить слушателям-мусульманам. Четко объясните, во что вы верите и почему вы в это верите. Хорошо знайте Писание, знайте конфессии и то, во что именно ты веришь (катехизисы). Чем больше вы знаете о своей вере, тем легче вам разговаривать с мусульманами.

Ошибочность религиозной системы оправдания добрыми делами перед Богом наглядным образом обнаруживается одним простым вопросом. Сколько раз необходимо проехать на зелёный, чтобы тебя не лишили водительских прав за проезд на красный? Рим 6:23: "Ведь возмездие за грех — смерть, а дар Аллаха — вечная жизнь в единении с Исой Масихом, нашим Господом." Иак 2:10: "Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем." Еф 2:8-9: "Потому что вы спасены по благодати через веру, и это не ваша заслуга — это дар Аллаха. Не за дела, чтобы никто не хвалился тем, что он якобы заслужил спасение." 1Фес 1:9-10: "Так как уже другие рассказывают нам о том, как вы нас приняли и как вы оставили идолов и обратились к живому и истинному Аллаху, чтобы служить Ему и ожидать с небес Его Сына, Которого Он воскресил из мертвых, Ису, Который избавляет нас от приближающегося гнева Аллаха. Рим 4:25: "Иса Масих из-за наших грехов был предан смерти и воскрес для нашего оправдания."

https://www.youtube.com/watch?v=aK6b7hfYXxU рекомендуем посмотреть свидетельство бывшего мусульманина, чеченца, который принял Ису Масиха как Спасителя!

Не пытайтесь натянуть на себя идентичность христианина с помощью дел. Прощенный не добивается прощения. Принятый не ищет принятия. Прославивший не ищет славы. Освящённый не ищет грязи. Исцелённый не желает болезни. Смирённый не ищет господства. Покорившийся не ищет власти. Все начинается с изменения нашей идентичности, сущности. Мы не можем привнести эти изменения сами. Бог изменяет нас, даёт нам новую идентичность. Наши слова и поступки уже вытекают из того, кто мы есть. Если вновь и вновь ошибаетесь, обратите внимание на то, кто вы есть, это послужит началом перемен.

Бог не просто послал Ису Масиха. Он пришёл в Исе Масихе. Именно смотря на Ису мы можем видеть Бога, потому что Он есть Аллах. Мы не можем сказать тоже самое ни об одном человеке, потому что Бог пришёл в этот мир только один раз и только в Исе Масихе. Ни один человек, рождённый от отца и матери не имеет Божественной сущности. Дух Исы - Дух Божий. Ведь Иса родился путём воплощения, когда Дух Аллаха через Марьям воплотился в Исе. Каждый раз, когда вы чувствуете страх, что недостойны Бога. Когда вы ощущаете осуждение или думаете, что идёте в неверном направлении. Когда вы не получаете принятия среди людей. Когда вновь запутываетесь в страха и сомнениях. Когда греховные практики вновь напоминают о себе, помните: 1. Вы приняты Богом. Не стоит искать Его принятия. Если история Исы Масихе стала для вас личной историей и вы искренне уверовали в Него, то можете быть уверены, что Бог однозначно, необратимо принял вас. 2. Вы никогда не сможете жить идеальной жизнью, достойной Бога, но вы будете стремиться к этому, потому что наша жизнь, то, что мы говорим и делаем вытекает из того, кто мы есть, что мы любим. Сделайте акцент на том, кто вы есть, для начала разберитесь в этом, уже потом в том, что и как вы говорите и делаете. Если бы Бог смотрел только на вас, то непременно нашёл бы в вас греховное. Это мучало бы вас, потому что мы не только не можем порой полностью избавиться от гордыни, которую знаем, что имеем. Мы также порой не видим в себе множество других грехов. Поэтому Бог сострит на нас через Ису Масиха. Все заслуги Исы засчитаны на наш счёт. В Исе нет ничего греховного, Он абсолютно чист. Вы чисты через Него. Поэтому пусть уверенность и радость от полного Божьего принятия успокоит вас и произведёт настоящие, коренные перемены. 3. Суть христианства не в том, чтобы избавиться от вредных привычек. Суть в наличии той тесной связи, любовной связи человека с Господом. Сделав верный акцент - привычки потеряют силу, потому что ваше внутреннее поклонение, устремленность от себялюбия направятся к Богу. Любите Бога, тогда многое измениться, но не пытайтесь нащупать любовь Божью с помощью попыток измениться. Важно искренне, любящее, живое сердце, прилепленное к Богу.

Иса Масих ожил! Он был распят на кресте и воскрес в третий день! Что значит воскресение для верующего в Ису Масиха? 1. Смерть не имеет власти над Ним! Это значит, что Он обладает полным господством над всем и верующий в Него может быть уверен в том, что не умрет, но будет жить вечно! Если за нами стоит Иса Масих, смерть не имеет власти и над нами! 2. План не провалился! Иса был распят не потому, что Он проиграл или проявил неудачу. Он был распят за наши грехи и Его воскресение, оживление говорит о том, что Он действительно сделал то, что хотел! Он спас нас от смерти, к которой вела наша греховность! 3. Его жертва за наши грехи полностью принята и уместна! Если бы Иса не воскрес, то Он был бы наказан Всевышним, но Он принят Всевышним, потому воля Аллаха в том, чтобы Иса исполнил все заповеди в совершенстве и понёс наказание за то, чтобы мы - преступники закона, были оправданы! Наша совесть может быть полностью спокойна, потому что Иса взял на Себя наказание, которое заслуживали мы. Его оживление свидетельствует, подтверждает это. 4. Мы можем жить в свободе. Иса не просто чему-то учил. Он 100 % Аллах и 100 % человек, новый Адам. Он принял на Себя человеческую природу, стал представителем всех людей. Он безгрешный! Он взял наши грехи на Себя и пошёл на крест! Смерть пережила Его Человеческая природа. Бог никогда не умирает. Он умер с нашими грехами. Уничтожил их изнутри, разрушил их силу, предал их смерти. Когда мы верим в смерть и воскресение Исы, мы умираем вместе с Ним и воскрешаем к новой жизни! Можно теперь начать жить не просто с понедельника, а с момента веры в Ису! В любой день! Иса воскрес!

Завтра мы поговорим об Исе Масихе Адрес: Дом Маяка Проспект Мира 68 с1а (Ориентир на карте: ресторан Рассольников) Время: 19:00 Вход свободный.

Еф 2:8-9: "Потому что вы спасены по благодати через веру, и это не ваша заслуга — это дар Божий. Не за дела, чтобы никто не хвалился тем, что он якобы заслужил спасение." Есть два случая, когда мы не можем получить дар спасения. 1. Когда мы в нем не нуждаемся, для нас это не интересно. 2. Когда мы хотим его заслужить, купить, тогда это уже не дар. Во втором случае мы показываем свою самодостаточность из гордости, поэтому не способны полностью отречься от себя и получить дар спасения. Мы хотим привнести что-то своё в спасение, но это не работает таким образом. Мы думаем, что должны приготовиться ко спасению, что-то сделать Богу. Но единственное, что мы можем сделать это осознать, что мы ничего не можем сделать. Никакой наш вариант лучшего «я» не нужен Богу. Когда люди отказываются от подарка, они ограничивают благо дарителя, не дают ему в полной мере проявить щедрость, любовь, милость и благорасположенность. Люди не хотят потерять своего я. Когда им предлагают дар, они стыдятся, что могут быть восприняты как нуждающиеся. Когда получают дар, тогда пытаются сами что-то подарить взамен, чтобы показаться самодостаточными, независимыми равными. Люди хотят видеть себя в спасении, а не Бога. Его Слово открывает наши глаза. Мы приходим к Богу как нищие, ничего не заслуживавшие, не требующие, не ожидающие, а понимающие, что Он ничего нам не должен. Мы заслуживаем худшего. Мы грешники, ничего не достойные и не способные. Тогда мы получаем намного больше, чем если бы добивались спасения. Рим 3:24: "и все получают оправдание даром, по благодати, через искупление, совершенное Иисусом Христом." Мат 5:3: «— Блаженны нищие духом, потому что им принадлежит Небесное Царство.»

1Тим 4:1-2: "Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей," Далее в этом тексте приводится конкретный пример того, что говорит дух обольститель, какое учение является демоническим и для этого используются лицемеры, которые потеряли совесть. Не приводя этот пример сразу, мы можем немного подумать, что бы это могло быть. Наверное, должно быть, дух обольститель учит убивать, красть, блудить. Или может быть он учит ненависти, невоздержанности, беспорядку? Безусловно, все эти вещи не от Бога. Но текст Библии содержит другой пример. 1Тим 4:3: "запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением." Сатана прекрасно знает, что убедить возрождённых христиан в том, что убийство, измена или содомия это нормально гораздо сложнее, чем ввести их в заблуждение через манипуляции в сфере религии. С помощью этого он наносит урон церквям, семьям и отдельным верующим. На первый взгляд, люди, измеряющие свою праведность воздержанием от брака или от определённой пищи могут показаться более духовными, но Библия свидетельствует об обратном. 1Тим 4:4-5: "Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою."

Представьте, что у Вас конфликт с близким родственником и виноваты явно Вы, что будете делать? Вы точно не успокоитесь, пока не услышите: «сын, я тебя прощаю». Вы не успокойтесь, пока не удостоверитесь, что человек действительно простил, что будет видно из его отношения к Вам. Вы не будете бездействовать и не сможете жить просто надеясь на прощение, если Вам действительно дороги отношения с человеком. Также и другая сторона не сможет оставить Вас в состоянии неопределённости, но также будет искать возможности полностью простить и иметь отношения. Без этого отношений просто не будет. Вместо любви, благодарности, радости, удовлетворения будет страх и неопределённость. Как можно жить в неопределённости, простил Вас Бог или нет? Мусульмане не могут с уверенностью сказать, что прощены Аллахом и будут с Ним в раю. Они говорят, что не знают, только Аллах знает. Действительно, только Он знает, но это не меняет сути вопроса. Как я могу сегодня жить в спокойствии, если я не могу с уверенностью сказать, что Бог простил и принял меня? Еф 1:7: "в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его," Христиане имеют особо тесные отношения с Богом, потому что Он простил их в Иисусе Христе. Наша совесть спокойна, потому что Бог простил все наши беззакония. Он не говорит: «посмотрим, подумаю». Он говорит: «дитя, прощаются тебе грехи». Он не говорит: «Я твой Бог и мы можем расстаться, когда Я вынесу обвинительный приговор». Он говорит: «По вере в Иисуса ты не приходишь на суд. Ничто не разделит нас. Ты Мой сын навечно. Люби Меня и прославляй, в этом твоё призвание».

Есть одна логика у мусульман: «ислам новая религия, которая учла ошибки старых». Здесь мы должны отметить, что если что-то возникло позже, а ислам возник позже христианства, это не обязательно говорит о преимуществе и не свидетельствует об истинности. По такой логике, если после ислама возникнет ещё одна авраамистическая религия, значит одна будет более совершенной, поскольку возникла позже. Здесь дело не во времени, а в самой сути той или иной религии, которую необходимо понять. Одно мы можем сказать определено: в исламе нет той любви, которая есть в христианстве. 1. Бог снизошёл, проявил благосклонность, великодушие, сочувствие и сострадание. Он воплотился, стал Человеком, уподобился нам во всем, кроме греха. Он сделал это, чтобы показать, насколько Он любит нас и видит нас в тесном общении с Ним. 2. Бог показал, насколько Он нас ценит, отдав Своего Сына, самое ценное, что может быть. 3. Иисус Христос умер жертвенной, самоотверженной смертью на Кресте, доказал Свою любовь к нам, грешникам. Он умер за наши грехи, потому что мы сделали столько грехов, что за них нужно было умереть. Чтобы простить их все, за них умер Иисус. 4. Бог в Иисусе Христе сделал то, что не можем сделать мы. Он прожил совершенную жизнь, которую должны были прожить мы, чтобы Бог принял нас. Теперь Бог смотрит на нас через Иисуса, как будто мы прожили эту жизнь, потому что мы поверили в Иисуса и полюбили Его всем сердцем. Пусть любовь будет критерием истины. Всякий ищущий, найдёт, увидит, поймёт, поверит.

Многие номинальные верующие и гуманисты верят, что есть разные пути к одному Богу. С их точки зрения, никто из добрых и искренне религиозных людей не будет осуждён. Просто каждый по своему приходит к Богу, который у всех один. Но верно ли данное утверждение? Представьте, что есть три дороги, но с разными направлениям. Они ведут в разные точки. То, что дороги разные, достаточно открыть карту и посмотреть. Мы можем думать, что идём все в одном направлении, но это иллюзия, вызванная нашим невежеством. Религии разные. Они не только отличаются по каким-то внешним признакам (одежда, обряды и др.). Они отличаются по существу, содержат разные учения о Боге, человеке, условий отношений Бога и человека и многое другое. Поэтому говорить, что мы все верим в одного Бога, это значит игнорировать основную суть той или иной религии. Мусульмане и христиане идут в разном направлении. Мусульмане живут для того, чтобы оправдаться, христиане живут, потому что уже оправдались Кровью Христа. Мы должны честно сказать, что отличаемся в самом главном. Там, где мы поворачиваем направо, они поворачивают налево. Речь идёт о понимании того, кто есть Иисус Христос, Бог или пророк. Это существенный вопрос и упускать его бессмысленно. От ответа на данный вопрос зависят наши ответы на другие вытекающие вопросы. Какие источники мы признаём авторитетными, в чем мы нуждаемся, как мы получаем то, в чем нуждаемся и многое другое. Когда человек говорит, что все мы верим в одного Бога, спросите, насколько он понимает ту или иную религию. Что он считает важным в религии? В чем смысл религии? Это будет полезное общение.

Представьте, что Вы оказались в пустыне среди тысячи обезвоженных, и у вас есть нескончаемый источник воды. Видя это, Вы не будете: ⁃ прятать воду; ⁃ ждать, пока к Вам подойдут; ⁃ говорить, что каждый имеет право и свободу умереть от обезвоживания. Теперь подумайте, насколько истина ценнее воды? Насколько духовная смерть трагичнее обезвоживания? Ин 4:13-14: "Иисус ответил: — Кто пьет эту воду, тот опять захочет пить. Тот же, кто пьет воду, которую Я дам ему, никогда больше не будет мучим жаждой. Вода, которую Я ему дам, станет в нем источником, текущим в вечную жизнь."

С политических трибун, университетских кафедр, страничках социальных сетей, радиостанций, заголовков газет звучит одна расхожая фраза: «каждый имеет право верить по своему и обязан уважать остальные религии». Действительно, отрицать право свободы вероисповедания и уважения религий было бы не уместно, но, к сожалению, данная фраза всего лишь кончик нитки, потянув за которой можно распутать клубок неверия. Как христиане, мы скажем то же самое. Но что значит уважать другие религии и иметь право свободы исповедовать любую? Зачастую, этой фразой многие люди оправдывают своё неверие. Давайте разберёмся. 1. Право верить по своему. Право свободы вероисповедания для христианина не тоже самое, что и право на пропитание, хотя как христиане мы не претендуем на право, а молим Отца Небесного дать нам то, что незаслуживаем по своим заслугам, но заслуживаем только по Его любви, в том числе и пропитание. Библия ясно говорит, что есть истина и ложь. Вообще, современные люди удивляются, что можно ясно называть какое-либо учение, образ жизни, основанный на этом учении, будь то атеизм или другая религия - ложью. Если мы признаём, что есть истина, значит мы признаём, что есть и то, что противоречит истине. Есть ложное утверждение, есть истинное. Поэтому если человек выбирает верить в ложь, то христианин чувствует сострадание, а не радость от того, что человек воспользовался «свободой», завернув не на ту дорогу. Поэтому для нас свобода верить так, как хочешь, на самом деле является свободой совершить ошибку. Мы ценим, что Бог дал нам свободу, но мы не можем смириться, если свобода приводит ко греху, а грех к смерти. Иак 5:19-20: "Братья мои, если кто-то из вас уклонится от истины, а другой возвратит его к ней, то пусть вернувший грешника на правильный путь знает, что он этим спасет душу грешника от смерти и покроет множество грехов." 2. Уважение к другим религиям. То, что будет уважением с точки зрения атеиста или номинального приверженца какой-либо религии, будет неуважением для христианина. Например, с христианской позиции, самым большим уважением будет искреннее желание, чтобы мусульманин стал христианином. Для этого христианин будет говорить в любви мусульманину об Иисусе Христе и показывать пример доброго христианина. Но «светский» человек возразит и скажет о рискованности, проблемности проповеди Евангелия среди мусульман, потому что это может оскорбить, вызвать социальную напряжённость. Все это свидетельствует лишь о том, что истина, на самом деле, не имеет значения для такого человека. Для него попытка обратить в «свою» религию заведомо неверна. Добрые дела христианина в адрес мусульманина с целью обращения в христианство вообще могут быть оценены как лицемерие. Всё потому, что истина не представляет какой-либо ценности для него, она заменена чем-то другим, например, верой, что главное в жизни это социальный и экономический комфорт, а войны и невежество это следствие религий, а не греха.