القائد المهدوي 👑
رفتن به کانال در Telegram
هل صليت على محمد وال محمد اليوم؟؟؟ حصلت حسنات براسك 😁 يلا صلي مره ثانيه واهديها لصاحب الزمان 😖 313....110 وارث علوم الباقر قناة التلي لشيخ علاء المهدوي alaa2v مشرف الشيخ علاء AL1
نمایش بیشتر4 521
مشترکین
-424 ساعت
-127 روز
-4730 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+18
در 0 کانالها
ژوئن '26
+70
در 1 کانالها
Get PRO
مه '26
+66
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+51
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '26
+62
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+46
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+62
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+82
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+54
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+58
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+51
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+96
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+102
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+74
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+51
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+121
در 5 کانالها
Get PRO
مارس '25
+1 084
در 13 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+727
در 20 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+658
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+569
در 22 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+275
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+450
در 10 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+555
در 14 کانالها
Get PRO
اوت '24
+726
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+476
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+772
در 5 کانالها
Get PRO
مه '24
+361
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+319
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '24
+275
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+506
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+614
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+246
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+155
در 11 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+371
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+328
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+94
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+139
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+266
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+73
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+113
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+138
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+239
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+47
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+38
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+42
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+67
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+100
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+405
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+253
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+59
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+237
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+387
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+291
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '220
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+130
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+9 084
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 08 ژوئیه | +2 | |||
| 07 ژوئیه | +4 | |||
| 06 ژوئیه | +1 | |||
| 05 ژوئیه | +3 | |||
| 04 ژوئیه | +3 | |||
| 03 ژوئیه | 0 | |||
| 02 ژوئیه | +2 | |||
| 01 ژوئیه | +3 |
پستهای کانال
شني بينك و بين الله حتى انكشفت الاسرار
زلمة استشهد برمضان و تشييعه بمحرم صار
موتك وي ابو الحسنين و دفنتك دفنة الانصار
گالوا ليش ما مدفون و جثته تاخرت مدة
گلت ما يرهم يدفنوه گبل ما يندفن جده
يخلص دفن ابو السجاد بعدها ندفن بولده
| 2 |  اقسم لئن تركتني ناطقا | 423 |
| 3 | والله مال اشمر عليكم بحث اخليكم تحتارون بزمانكم وتصفنون وتفكرون اشلون غابت عنكم هيج امور
دائما اكلكم ابحثوا بين السطور
طبوا بالغميج
ولكن بالبداية تعلموا السباحة
واني ما اقصد السباحة...
المهم عود اذا طكت ابالي لو اليوم لو باجر ادزة الكم | 569 |
| 4 |  ماذا رأيت؟
أرأيتَ خيامًا أحرقتها النيران؟
أم رأيتَ رايةً بقيت مرفوعة رغم كل شيء؟
أرأيتَ جوادًا يقف وحيدًا ينتظر فارسًا لن يعود؟
أم سمعتَ صدى تلك الصرخة التي ما زالت تعبر القرون:
“هل من ناصرٍ ينصرنا؟”
يقال إن البومة شاهدةُ الليل…
ولو أنها كانت هناك، في العاشر من المحرم،
لما حملت في عينيها إلا كربلاء.
كلما أغمضتهما، رأت الخيام،
ورأت السيوف،
ورأت الأرض التي ارتوت بدماء الأطهار،
حتى صار الليل نفسه يروي قصة الحسين لمن يُحسن الإصغاء.
فليس كل ما يُرى يُحكى،
وهناك مشاهد تعجز عنها الكلمات،
ولا يبقى منها إلا دمعة… وسؤال:
ماذا رأيت؟
🖤
————
ليست كل العيون ترى الشيء نفسه؛ فهناك عينٌ إذا أحبت، حفظت المشهد في قلبها إلى الأبد | 785 |
| 5 | #ثورة_درة_الصدف
هي درّة الصّدف بنت عبد الله بن عمر الأنصاري كانت من المواليات لأهل البيت تربت في حضن والدها الذي كان من الموالين والمحبين للعترة الطاهرة فنشأت على حبّهم حيث كانت تقوم بتعليم نخبة فاضلة من الشّابات على السير على خطى السيّدة فاطمة الزهراء
يذكر العلامة الدربندي وهو أحد العلماء الكبار والمعتمدين لأبناء الطائفة الجعفرية أن والدها عبد الله الأنصاري لما علم بقدوم رأس الإمام الحسين إلى مدينة حلب تألم كثيراً وقام بالذهاب إلى عدد من أعوانه لتدبير محاولة لقتل المجموعة التي كانت تحمل الرأس الشريف ومن ثمّ أخذ الرأس الطاهر ودفنه في أحد بيوت محبي أهل البيت إلا أنّ مَهمته فشلت بسبب وجود عيون بني أمية وتغلغل أعوانهم في مدينة حلب
بعد فشل مَهمته ذهب إلى داره وقد بَدَا الحزن عليه وبعد دخوله إلى الدار شاهدته ابنته المجاهدة درّة الصدف وسألته قائلة "ما بك يا أبتاه لا أبكى بك الدهر ولا نزل بقومك القهر أخبرني عن حالك" فقال لها "يا بنية إنّ أهل النفاق قتلوا حبيبنا وسبوا حريمه والقوم سائرون إلى يزيد بن معاوية"
فقالت له ابنته المجاهدة "يا أبتاه لا خير في الحياة بعد قتل الهداة فو اللهِ لأحرص في خلاص الرأس الشريف وآخذه وأدفنه عندي في داري وأفتخرُ به على أهل الأرض" بعد كلامها هذا دار حوار مع أبيها حول كيفية تنفيذ ما قالته فذكرت لوالدها ما يدور في ذهنها ولمّا سمع والدها كلامها دعا لها ان تنجح في مَهمتها
بعد حوارها مع والدها غادرت الدار وأخذت تنادي في أزقة مدينة حلب (قُتِل الحسين يا ويلكم) أثار كلامها هذا حفيظة الناس وخاصة المحبينَ لأهل بيت رسول الله ثمّ اتفقت مع مجموعة من الشابات المواليات لأهل البيت على أن يقمنَ بالتنكّر ولبس الدروع ومن ثمّ الخروج لملاقاة الجيش الأموي لأخذ الرأس منهم
كمنت السيدة درّة الصدف على مقربة من القوم فسمعت ومن كان معها من النساء بكاء الصبيان ونوح النساء فبكين جميعهنّ بكاءً شديداً في هذه الأثناء قالت السيدة درّة الصدف لمجموعتها "ما رأيكنّ" فقلنَ "الرأي أن نصير حتى يقربوا منّا وننظر عدّة القوم حتى إذا طلعت الرايات وإذا تحتها رجال قد تنكروا بالعمائم وجردوا السيوف وشرعوا الرماح والدروع وهم يكبّرون" وقسم منهم يرتجز تبجّحاً بما قاموا به من أعمال إجرامية ضدّ الإمام الحسين وأهل بيته وأنصاره قالت لهنّ السيدة درّة "الرأي أن نستنجد ببعض القبائل العربية الموالية لأهل البيت ونطلب منهم دعمنا في تنفيذ مَهمتنا" استحسنت النساء هذا المقترح فقامت هذه السيدة الكريمة بكتابة رسائل عديدة إلى زعماء القبائل الساكنة في ضواحي مدينة حلب
على أثر هذه المبادرة انضمّت نخبة من فرسان هذه القبائل إلى مجموعة السيدة درّة الصدف وتهيأت السيّدة درّة الصدف وزميلاتها بالتعاون مع المجموعة التي انضمّت إليها لمهاجمة الزمرة الخائبة التي كانت تحمل الرأس الشريف للإمام الحسين
ودار قتال ضارٍ بين الطرفين أسفر عن استشهاد البطلة درّة الصدف مع 12 عشرة فارسة ثمّ قامت بقية النسوة بالهجوم على جنود بني أمية مما أدى إلى استشهادهنّ وبقية الرجال الذين انضموا إليهنّ وبهذا سالت دماء صفوة كريمة من تلك النساء الباسلات من أجل قضية الإمام الحسين فكانت هذه الثورة هي ثورة شعبية في عقر دار النظام الاموي وهي الشام
تراجم أعلام النساء ج2 ص71-72
أسرار الشهادةج28 ص498
سير أعلام النساء ج2 ص70
نساء الشيعة ص235- 238
نساء خالدات ص173
نساء حول الحسين ص127-130
#القائد_المهدوي
#كربلاء | 809 |
| 6 | أحد سئل أين قتلى جيش بن زياد لعنهم الله أين دفنو ؟
١ - قتلى جيش بن زياد تجمعوا بمقبرة جماعية وصلى عليهم عمرو بن سعد يوم 11 محرم ، موضع دفنهم الحالي في حي العباس " شارع باب بغداد " شمال الحرم الحسيني
٢ - شمر بن ذي الجوشن
التهمة : قتل الامام الحسين
موضع القتل : شمال مدينة ميسان بين قضاء الميمونة وقضاء الرفاعي
٣ - خولي بن يزيد الاصبحي
التهمة " حامل رأس الحسين وممتبع الاطفال "
موضع القتل : الكوفة
٤ ـ حرملة بن كاهل
موضع القتل : الكوفة
٥ - سنان بن انس النخعي
التهمة : طعن الامام والاجهاز عليه
موض القتل : هرب الى البصرة وعاش بها ومات مجنوناً
٦ - اسحاق بن حوية
التهمة : قائد الفرسان الذين سحقوا جسد الامام
موضع القتل : الكوفة قرب ميثم التمار
٧ - بجدل بن سليم الكلبي
التهمة " قطع اصبع الامام ليسرق الخاتم"
موضع القتل : مابين الكوفة والنجف
٧- عبيد الله بن زياد
التهمة : امير جيس يزيد
موضع القتل : الحمدانية قرب اربيل
٨ - الحصين بن نمير
التهمة " قائد الرماة الخيالة واحد قادة أجنحة الجيش
موضع القتل : الحمدانية قرب اربيل
٩ - حكيم بن طفيل الطائي
التهمة : قطع يد الامام العباس وسلب ملابسه وسلب ملابس الامام الحسين
موضع القتل : الكوفة
١٠ - عبد الله بن اسيد الجهني
التهمة : الهجوم على خيام الحسين وسلب الاطفال
موضوع القتل : سوق الكوفة
١١ - شبث بن ربعي
التهمة : قائد الفرسان
مات بصورة طبيعية في الكوفة ، بعدما هرب الى البصرة ومن ثم عاد
١٢ - محمد بن الاشعث الكندي
التهمة: قائد ميمنة جيش بن زياد
مات في البصرة ، معركة المذار
#الوجه_الاخر_لكربلاء
#القائد_المهدوي | 581 |
| 7 |  اااه يارقية | 560 |
| 8 |  بدون متن... | 567 |
| 9 | تساؤل…
أيُّ لؤمٍ هذا الذي لا يكتفي بكربلاء واحدة؟
أيُّ قلبٍ يستطيع أن يرى ذلك الدم الطاهر قد سُفك على الثرى، ثم يعود بعد القرون ليطلب كربلاء ثانية… وكأن شيئاً ما بقي ناقصاً في الأولى، فيريد أن يُتمَّه في الثانية؟
إنها ليست مجرد رواياتٍ عن مستقبلٍ لم يقع بعد…
إنها لقطاتٌ تركها لنا أئمتنا عليهم السلام، كأنها ومضاتٌ خاطفة من مشهدٍ لم يُفتح ستاره بعد.
لقد أخبر الإمام الباقر عليه السلام أن الإمام الحسين عليه السلام سيجتمع على قتله الثاني الأبيض والأسود؛ أي إن الأرض ستعيد إنتاج المأساة، وستجتمع عليه الأمم، بمختلف أجناسها وأعراقها وأديانها ومذاهبها.
وكأن التاريخ… لا يتعلم.
بل يعيد الجريمة نفسها، ولكن بأيدٍ جديدة.
وتزداد الفاجعة رهبةً حين تخبرنا الروايات أنه سيُضطر إلى الالتجاء إلى قبر جده رسول الله صلى الله عليه وآله، بعدما يمتد حرمه الشريف حتى يصل إلى قبر النبي.
وكأن حفيد الرسول، في آخر المشهد، يعود إلى جده…
تماماً كما عاد إليه في أول المشهد.
ثم لا يُمهَل قاتلوه طويلاً…
فما إن يُقتل، حتى يكرَّ أمير المؤمنين عليه السلام مطالباً بثأر سيد الشهداء.
وقد وصفت الروايات بأسه وصفاً يهتز له الوجدان؛ حتى لقبته بالسفاح، لا حباً في سفك الدماء، وإنما لشدة بطشه بأهل الكفر، وكثرة من يوقعهم بسيف عدله، حتى ورد في بعض الروايات أنه توعّد دمشق، وأنه سيزيلها عن بكرة أبيها في آخر الزمان.
الحكاية…
هي الحكاية.
والرواية…
هي الرواية.
لم يتغير شيء.
الله وحزبه…
والشيطان وحزبه.
لكن يبقى السؤال الذي يحيرني أكثر من كل تفاصيل المشهد…
لماذا؟
لماذا هذا الحقد الذي لا يشيخ؟
لماذا يمتد عبر القرون جيلاً بعد جيل، حتى كأنه وراثةٌ لا تنقطع؟
لماذا يعجز كثير من البشر عن التسليم بأن الله هو الذي رفع قدر أهل البيت عليهم السلام، وأكرم منزلتهم، واصطفاهم على علم؟
ولماذا نحسد من اختاره الله؟
أيُّ شيءٍ في النفس البشرية يجعلها تتمرد على اختيار السماء؟
ولماذا يبقى في داخل الإنسان ذلك الصوت الذي يريد أن يُنزِلهم إلى مستوى البشر الاعتياديين ونغتصب عقولنا كي تراهم "بشراً باخلاق الهية…
مع أنهم أنوارٌ إلهيةٌ في هياكلَ بشرية؟
لعل كربلاء…
لم تكن يوماً معركةً بين سيفٍ وسيف.
بل كانت ـ وما زالت ـ معركةً بين قلبٍ سلَّم لاختيار الله…
وقلبٍ لم يستطع أن يغفر للسماء أنها اختارت غيره.
#القائد_المهدوي
#كربلاء | 647 |
| 10 | ارجع واكول اني ما انتقد اي شي يخص الحسين عليه السلام
بس من توصل السالفة بتخريب الشعائر بطرق مخزية ويدخلون بيها مزامير الشيطان هنا لا...
نوكف ونسولف ونحجي على هالتمسلت
مثل مشوفون بعينكم
ركص وغناء
صادق ال محمد يكول
كونو زينا عليها ولا تكونو شينا
مضمون كلامه
اكو هواي كلام
ولحد يجي ويكلي جزع | 679 |
| 11 |  بدون متن... | 660 |
| 12 |  لا أفهم كيف يقضي رجلٌ يومه كله أمام النار… ثم يعود إلى بيته وكأنه ربح شيئاً؟!
منذ الفجر وهو واقف هنا، يختفي نصفه خلف البخار، ويقلّب الأرز بمغرفةٍ حديديةٍ أطول من ذراعه.
الدخان عالقٌ بثيابه، والناس يمرون من أمامه بالعشرات. بعضهم يأكل ويغادر.
وبعضهم لا يلتفت إليه أصلًا.
وحين امتلأت الصحون، وهدأ الزحام، وانصرف آخر الجالسين…
بقي الرجل وحده.
أفرغ ما تبقى من الماء.
وأخذ يغسل القدر العملاق بعناية.
ثم انصرف ليرتاح قليلاً، كي يعود مجدداً بعد ساعتين، وربما أقل.
لم يكن هناك أجرٌ ولا شهرة، ولا صورةٌ تذكارية ينتظرها.
فما الذي يجعله يعود؟
ثم تذكرت امرأةً وقفت يوماً في مجلسٍ ظنّ أهله أنهم منتصرون.
ورفعت رأسها وسط الخراب كله وقالت: والله لن تمحوا ذكرنا.
لقد انحلّ اللغز!
أن هذا الرجل العجوز؛ لم يكن يطهو الأرز منذ الفجر. كان يُبقي كلام زينب ساخناً!
✍️🏴 أكرم السياب
سلام الله على سيدتنا و مولاتنا زينب الحوراء 🏴 | 675 |
| 13 | مُواراة وليس دفن
اليوم تم مُواراة جسد المولى أبي عبد الله الحسين عليه السلام ، واجساد شهداء الطف عليهم صلوات الله وسلامه ، بعد ثلاث ايام كان بها الجسد الشريف مُلقى على أرض كربلاء إمام الأمة الإسلامية جميعاً .
□ الذي قام بالمُواراة هو الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام ومن كان معه من 《 الابدال 》 ، 《 والاوتاد 》 ، 《 والسياح 》.
وفي الحديث الصادر عنهم عليهم السلام قال لهم عليه السلام : ان معي مَن يُعينني ، ان معي محمداً صلىاللهعليهوآله وعلي عليه السلام والحسن عليه السلام وحمزة وجعفر عليهما السلام .
□ منع ولم يأذن الإمام زين العابدين عليه السلام لعشائر كانت قد سكنت الغاضريات وكربلاء أن تشترك معه بدفن الأجساد الشريفة ، حيث قال :《 تنحوا جانباً فان معي مَن يعينني 》، والعشائر كانت مذحج وبني أسد والازد وبني الارحب وخليط من الناس بعد أن حضروا ليتجسسوا على أحداث ونتائج المعركة .
□ هذه العشائر استنصرها الحسين في اليوم الثامن وأرسل لهم وفود من قِبله عليه السلام ، إلا انها قررت الرحيل بكامل العشيرة من أرض كربلاء ، وفعلاً قد ارتحلت .
□ لا يمكن للمجتمع الذي خذل الحسين عليه السلام ولم ينصره أن يسمح له الإمام علي بن الحسين السجاد عليه السلام أن يشترك في دفن الأجساد الطاهرة . انها عقوبة من الله تعالى .
□ كما انه قد ورد عن أهل بيت العصمة والطهارة والوحي عليهم السلام قولهم ، لا يدفن المعصوم الا معصوم .
□ الأمة الإسلامية أرادت أن تشترك بالدفن لانه سهل لا يكلفها شئ ! بينما لم تشترك بالقتال ونُصرة الحسين عليه السلام ، لانه ذات الشوكة ويكلف المال والنفس والبنون .
□ كان عدد شهداء الطف مع الحسين عليه السّلام هو ٣١٣ شهيد ، وهذا العدد هو المُشترك بالقتال والشهادة .
هذا العدد عدد ذات خصائص الهية .
وبهذا العدد يُمكن تغيير مفاصل واحداث كونية .
وهذا العدد يغير معادلات الهية وأحكام لدنية .
فهذا تمام العدد الذي صعد مع نبي الله نوح عليه السلام في السفينة ، وبه تغيرت خريطة العالم والأحداث بعد الطوفان .
وبنفس العدد جاز نبي الله موسى الكليم عليه السلام البحر ببني إسرائيل .
وبنفس العدد واجه رسول الله صلى الله عليه وآله جبابرة العرب في أول معركة له في بدر .
وبنفس هذا العدد سيخرج قائم آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، ويقود أكبر عملية تغيير على وجه الأرض .
وبنفس هذا العدد قاتل الحسين عليه السلام في كربلاء .
من بحوث
الشيخ محمد العامري | 687 |
| 14 |  لا توجد ريشات على خوذة الإمام العبّاس عليه السلام، أساسًا الخوذة ليست من موروث الإسلام الحربي!، وضع الريشات على الخوذة موروث روماني بيزنطي ولا يمت للإسلام بصلةٍ. وهذا أكثر خطأ يقع به أصحاب الهيئات والتشبيه، فيا حبّذا لو تنبّهوا، وإذا نبّهناهمُ تكبّروا ورفضوا!، عجبًا. | 624 |
| 15 | هل زينب والنساء كشفن شعرهن؟؟؟ | 677 |
| 16 | بس اسمعولي هالقصه 😭 | 770 |
| 17 |  بدون متن... | 825 |
| 18 |  ياحيرة زينب | 927 |
| 19 | واعيد للمره الالف
اني ما انتقد اي شي يخص الحسين الشهيد عليه السلام
منو اني وانتقد شي يخص الحسين
لربما احنا نشوفة غلط ولكن عند الحسين شي جبير
ولكن اكو بعض الامور هي دخيلة عالدين والعاقل يعرفها
كالتطين من طين الفاو وغيرها
واكو امور هي مبينه غلط
كالرقص بحجه اللطم او المعزوفات بحجة القصائد وغيرها
فخليك
عاقل بعقل حسيني
ونظرة عباسية
ولسان زينبي | 798 |
| 20 |  اني بعيد كل البعد ان انتقد اي شي يخص الامام الحسين باي شكل
لكن هنالك بعض الامور يجب التنبيه عليها
1.. ابتعد كل البعد عن الرياء والمظاهر
مو شرط الناس تشوفك حسيني
المفروض الحسين هو يشوفك
2.. ابتعد عن كل شي يسبب الكلام على الشعائر الحسينية
3.. انت كشاب مو شرط لازم تسوي شي يعجب البنات والبنات كذلك
4.. انت من تخدم اعرف المخدوم من هو حتى تكون مرتبا في حظرته
ولا تنسه انت خادم مملوك للحسين
يعني مو بكيفك تجيب وتخلي عالدين
5.. الرياء الشرك الاصغر
اكو كلام هواي ولكن مو وقته
والفيديو للتوضيع عن الافعال الغلط
واعيد واكرر اني ما انتقد الخدمه ولا اي شي يخص الحسين
ولكن من وجهة نظري اكو امور غلط ووجب التنبيه عليها | 717 |
