خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجَالَ وَ لا یَرَاهُنَّ الرِّجَالُ

حجاب و پوشش لازمه در حمام قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «يا عَلِيُّ! إيّاكَ وَ دُخُولَ الْحَمَّامِ بِغَيْرِ مِئْزَرٍ مَلْعُونٌ (مَلْعُونٌ) النَّاظِرُ وَ الْمَنْظُورُ إلَيهِ». 🔸رسول خدا صلی الله علیه و آله: ای علی! بدون لُنگ (پوشاننده ای که از ناف تا زانو را می پوشاند) داخل حمّام مشو، بيننده (چشم چران) و (آنچه) ديده شده هر دو ملعون (از رحمت خدا محروم) می باشند. تحف العقول/ص13 بنا نیست در حمام بی قید و بند باشیم و حتی انسان خودش نباید به عورتین خودش نگاه کند.

باید با حیا و پوشش وارد حمام شد عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام قَالَ: مَنْ دَخَلَ الْحَمَّامَ بِمِئْزَرٍ سَتَرَهُ اللَّهُ بِسِتْرِهِ 🔸امام صادق علیه السلام: هركس با لنگ وارد حمّام شود؛ خداوند با پرده ستّاريّت خود (عيوب) او را مي پوشاند. بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام/ج73 /ص74 وسائل الشيعة - ط الإسلامية/ج1/ص369/باب استحباب دخول الحمام بميزر وكراهة تركه/ح10 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ص19/ثواب دخول الحمام بمئزر

چه خوب است از خودمان حیا کنیم. 5923.قال امیرالمومنین علی علیه السلام: غايَةُ الْحَياءِ أَنْ يَسْتَحْيِيَ الْمُؤْمِنُ [الرجل] مِنْ نَفْسِه. 🔸امیرالمومنین علیه السلام: اوج حيا اين است كه مومن (آدمی) از خودش حيا كند. عيون الحكم و المواعظ/ص349

ابتذال شبکه های قرآنی تلویزیون #تبرج #غیرت #عفاف #حجاب_فاطمی #حجاب 🔸اختلاط در شبکه های مذهبی جمهوری اسلامی 🔸مسجد زن خانه اش می باشد 🔸حضرت صدیقه شهیده فاطمه زهرا صلوات الله علیها در نماز جماعت شرکت نمی کرد 🔸هتک حرمت جایگاه علمای دین توسط برخی شیوخ جاهل 🔸طلبه های سنتی، نفوذ و قدرتی ندارند 🔸امام زمان صلوات الله علیه دلش خون است 🔸صرف چادر و پوشش ظاهری، کافی نیست استاد شیخ جعفر تبریزی

-ممنوعیت ورود غناء و موسیقی و لهو و لعب به هیئات -عزاداری ها باید سنتی و طبق روش سلف باشد #نماهنگ_مذهبی توصیه های دقیق آیة الله وحید خراسانی حفظه الله به هیئتی ها: همه دسته ها باید با اساس تقوا حرکت کنند اسباب رقص و طرب، هر نوایی که طرب انگیز باشد هر کیفیت صوتی که مناسب مجلس لهو باشد مبادا در هیئاتی رسوخ کند عزاداری ها بر طبق روش سلف، سلف صالح، همانجوری که با اخلاص بیرون می آمدند، با تقوا با پاکی نغمه های سبک، نامناسب با عظمت اهل بیت، آهنگ های مبتذل، همه اینها آفت است شما همه باید بدانید وقتی کار مهم شد مایه نجات شد آنجاست که شیطان متمرکز است قسم یاد کرده، به عزت تو همه را گمراه خواهم کرد الّا عبادک منهم المخلَصین رخنه شیطان در کار هر کسی به تناسب آن کار است آن روزی که، ایامی که، صدیقه کبری اشک می ریزد، در همچین ایامی مبادا هیئات جوری باشد که دختر و پسر یکدیگر را تماشا کنند اینها است آفت باید براساس قدس و تقوا، طهارت مناسب با دستگاه سیدالشهدا، همه این هیئات بیرون بیایند به تقوا شروع، به تقوا ختم اگر اینجور شد بدانید قدر خودتان را توصيه به مسئولين هيأت مذهبي در بزرگداشت مراسم عزاداري امام حسين علیه السلام

خانم مومنه را تامین کنید و رهایش نکنید. چه مرد چه زن نیازهایی دارند که باید بر آورده شود ، اما نکته اینجاست که مرد امکان ازدواج دائم یا موقت با چند زن دیگر را دارد اما زن خیر. یک زن فقط و فقط می تواند یک شوهر داشته باشد و بس. از طرفی ، بانوانی که عفیفه و مومنه نیستند و به حدود مقید نمی باشند ممکن است با انواع و اقسام کارها خودشان را تخلیه کنند. چون یک بانوی غیر مومنه و غیر مقید، چشمش از نامحرم پر شده. گعده و شوخی با نامحرم ، رابطه غیر حلال و غیر مشروع ، راحت بودن در تعامل با نامحرم ، نگاه های غیر مشروع ، ابراز محبت های غیر مشروع، شوخی های غیر مشروع ، علاقه های غیر مشروع و و و و و و اما نکته اینجاست که یک بانوی عفیفه و مومنه برای تخلیه شدن و برآورده شدن نیازهای عاطفی و جنسی خویش در این دنیا هیچ کس جز یک مرد که شوهرش باشد را ندارد، و نمی تواند به احدی جز همسرش فکر کند. اینجاست که اگر شوهر به بانوی عفیفه و مومنه خویش بی توجهی کند ظلم بسیار بسیار بزرگی در حق او کرده. قَالَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه و آله:‏ عِيَالُ الرَّجُلِ أُسَرَاؤُهُ، وَ أَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَحْسَنُهُمْ صَنِيعاً إِلَى أُسَرَائِهِ‏. (مكارم الأخلاق، ص217) رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: عيال يك مرد اسيران او هستند، و محبوب ترين بندگان نزد خدا كسى است كه با اسيرانش نیکوترین رفتار را داشته باشد. قَالَ الْكَاظِمُ علیه السلام:‏ إِنَّ عِيَالَ الرَّجُلِ أُسَرَاؤُهُ فَمَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ نِعْمَةً فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُسَرَائِهِ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَوْشَكَ أَنْ تَزُولَ عَنْهُ تِلْكَ النِّعْمَة. (من لا یحضره الفقیه، ج4، ص402) حضرت کاظم علیه السلام فرمود: عيال يك مرد اسيران اويند، پس هر کس که خداوند به او نعمتى دهد، باید بر اسيرانش وسعت دهد، و اگر این کار را انجام ندهد، بیم آن می رود که آن نعمت از آن مرد زائل شود. قال رسول الله صلی الله علیه و آله: خيْرُ الرِّجالِ مِنْ اُمَّتِىَ الَّذينَ لا يَتَطاوَلونَ عَلى اَهْليهِمْ وَيَحِنّونَ عَلَيْهِمْ وَ لا يَظْلِمونَهُمْ (مكارم الاخلاق، صفحه 216) رسول خدا صلی الله علیه و آله: بهترین مردان امت من، آن کسانی هستند که نسبت به خانواده خود خشن و متکبر نباشند و بر آنان ترحم و نوازش کنند و به آنان آزار نرسانند.

الله اکبر الله اکبر ، این است عفت امام ما حسن بن علی بن ابی طالب صلوات الله علیه 💚 #عفاف عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی لَیْلَی قَالَ: دَخَلَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ علیه السلام الْفُرَاتَ فِی بُرْدَةٍ كَانَتْ عَلَیْهِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ لَوْ نَزَعْتَ ثَوْبَكَ فَقَالَ لِی یَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ لِلْمَاءِ سُكَّاناً. 🔸عبدالرحمن بن ابی لیلی گوید: حسن بن علی علیه السّلام همراه با پارچه بُردی که بر او بود وارد فرات شد. او گوید: به امام گفتم کاش لباست را می کندی. حضرت فرمود: «ای ابا عبدالرحمن! آب هم ساکنانی دارد.» بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 43 صفحه 340 گرچه ستر و پوشیده ماندن برای بانوان اهمیت خاص تر و ویژه ای دارد ولی مختص ایشان نیست. مردان نیز باید باوقار و سنگین و پوشیده باشند، و نباید هر تیپی که دوست دارند بزنند.

خوش اخلاقی؟!؟!؟!؟ بعضی گمان می کنند: ❌هر که بیشتر جوک و طنز و خزعبلات ببافد خیلی خوش اخلاق تر است ❌هر که همیشه و همه جا و در همه حال ، بخندد خوش اخلاق است ❌هر که مقابل نامحرم بی تقوایی به خرج دهد و گرم بگیرد و بگو بخند راه بیاندازد، خوش اخلاق است، و اگر حریم محرم و نامحرمی را رعایت کند بداخلاق ❌هر که مشغول لهو و لعب شود، فارغ از معنویات شود، خیلی خوش اخلاق است ❌هر که در مقابل هر شخصی با هر عقیده ای لبخند بزند، نرمی به خرج دهد، خیلی خوش اخلاق است ❌هر که هرهر کرکر راه بیندازد و مرگ و قبر و قیامت و معنویات و حزن را از یاد ببرد، خوش اخلاق است ❌هرکه روضه برود، از ترس معاد گریه کند، خوش اخلاقی را ترک نموده و مشکل روانی دارد ❌برخی می خواهند #اسلام_رحمانی و صلح کل صوفیه لعنهم الله را ترسیم کنند و اسم خوش اخلاقی بر آن بگذارند #اخلاق یکی از آموزه های اسلام است و خود اسلام به ما یاد داده کجا مهربان باشیم کجا غضبناک ، کجا حب خرج کنیم کجا بغض. بغض دنیوی یا بغض خدایی ☑️گاهی لبخند و خنده اسمش بداخلاقی است بر خلاف تصور عامه مردم (مثلا لبخند به نواصب لعنهم الله) ☑️گاهی شادی اسمش بد اخلاقی است بر خلاف عقیده مردمان (مثل شادی در ایام حزن اهل بیت صلوات الله علیهم) ☑️گاهی نرمی و عطوفت، اسمش بداخلاقی است بر خلاف باور مردمان جاهل (مثل نرم بودن در مقابل شبهه افکنان دینی) ☑️گاهی ترحم خوب نیست و بر خلاف آموزه های اسلامی می باشد، بر خلاف عقیده مردمان جاهل ( مثل محبت و ترحم به دشمنان دینی) یقین داشته باشیم که اسلام هیچ خوبی و زیبایی را فروگذار نکرده و همه را بیان فرموده، و در جاهای دیگر هیچ خبری نیست. افرادی که دم از انسانیت می زنند خودشان کلی بداخلاقی دارند و سخنانشان برای ما ارزنی ارزش ندارد. بزرگترین اخلاق=دین=اسلام وَ إِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴿قلم ٤﴾ و راستى كه تو را اخلاقی (خويى) والاست عنْ أَبِي جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِي قَوْلِهِ وَ إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظِيمٍ‏ يَقُولُ عَلَى دِينٍ عَظِيم‏ 🔸از امام باقر علیه السلام نقل شده در مورد کلام خداوند متعال: و راستى كه تو را اخلاقی (خويى) والاست ؛ می فرماید: (منظور از خلاق عظیم) بر دین عظیم تفسير القمي، ج‏2، ص: 382 تفسير الصافي، ج‏5، ص: 208 تفسير نور الثقلين، ج‏5، ص: 392 در روایت دیگری داریم: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظِيمٍ‏ قَالَ هُوَ الْإِسْلَامُ. 🔸از امام باقر (علیه السلام) در مورد کلام خداوند عز و جل: "انک لعلی خلق عظیم" نقل شده: (منظور از خلاق عظیم) همان اسلام است. معاني الأخبار، النص، ص: 188 البرهان في تفسير القرآن، ج‏5، ص: 455 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏68، ص: 382 بله چه اخلاقی والاتر از آموزه های اهل بیت صلوات الله علیهم؟ و اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم یقینا عامل به آیات قرآن بودند: أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ نمی شود گفت همیشه باید رئوف و رحیم و نرم باشیم که این یک سیره باطل است. اهل بیت صلوات الله علیهم #البغض_فی_الله و #الحب_فی_الله داشتند؛ خیلی جاها غضب می کردند، لعن می کردند، برای خداوند متعال عصبانی می شدند، با شدت و حدت بر خورد می کردند، حدود الهی مثل شلاق و ... را جاری می کردند. و اینگونه نبوده #همیشه رحم و عطوفت و مهربانی داشته باشند. #جزء26 #جزء29

از صیغه کردن این زنان بپرهیز #حجاب #حجاب_فاطمی #عفاف عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْفَيْضِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلْمُتْعَةِ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا كَانَتْ عَارِفَةً قُلْنَا جُعِلْنَا فِدَاكَ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ عَارِفَةً قَالَ فَاعْرِضْ عَلَيْهَا وَ قُلْ لَهَا فَإِنْ قَبِلَتْ فَتَزَوَّجْهَا وَ إِنْ أَبَتْ أَنْ تَرْضَى بِقَوْلِكَ فَدَعْهَا وَ إِيَّاكَ وَ اَلْكَوَاشِفَ وَ اَلدَّوَاعِيَ وَ اَلْبَغَايَا وَ ذَوَاتِ اَلْأَزْوَاجِ قُلْتُ مَا اَلْكَوَاشِفُ قَالَ اَللَّوَاتِي يُكَاشِفْنَ وَ بُيُوتُهُنَّ مَعْلُومَةٌ وَ يُؤْتَيْنَ قُلْتُ فَالدَّوَاعِي قَالَ اَللَّوَاتِي يَدَّعِينَ إِلَى أَنْفُسِهِنَّ وَ قَدْ عُرِفْنَ بِالْفَسَادِ قُلْتُ فَالْبَغَايَا قَالَ اَلْمَعْرُوفَاتُ بِالزِّنَا قُلْتُ فَذَوَاتُ اَلْأَزْوَاجِ قَالَ اَلْمُطَلَّقَاتُ عَلَى غَيْرِ اَلسُّنَّةِ . 🔸محمّد بن فيض گويد: از امام صادق (صلوات الله علیه) دربارۀ متعه (ازدواج موقّت،صیغه) سؤال كردم. فرمود: آرى (جايز است) در صورتى كه زن عارفه [=آگاه و شيعه] باشد. گفتیم: فدايت شویم! اگر عارفه (شيعه) نباشد؟ فرمود: بر او عرضه كن و برايش بيان كن، پس اگر قبول كرد با او ازدواج كن و اگر امتناع ورزيد كه به سخن تو راضى شود رهايش كن. و بر تو باد دورى از زنان كواشف، و دواعى، و بغايا و شوهردار! گفتم: كواشف چیست؟ فرمود: زنانى كه بى پرده اى كه خانه هايشان مشخّص است و مردم نزد آنان مى‌روند. گفتم: دواعى (معنایش چیست)؟ فرمود: زنانى كه مردان را به خود دعوت ‌میکنند و به فساد معروف هستند. گفتم: بغايا؟ (کدام زنان هستند؟) فرمود: زنانى كه مشهور به زناكارى هستند. گفتم: زنان شوهردار؟ (کدام زنان هستند؟) فرمود: زنانى كه بر خلاف سنت، مطلقه شدند (زنانی که طلاق غيرشرعى داده شده اند و طلاقشان طلاق مورد قبول شرع نیست و همچنان همسر آن مرد محسوب میشوند.) الكافي- ط الاسلامية جلد 5 صفحه 454 قدیم تر ها جلوی درب ورودی تمام منازل، غیر از همان درب، یک ستر و پرده ای وجود داشت. تا اگر احیانا درب باز شد و شخصِ بی تقوایی به داخل خانه نگاه انداخت، داخل خانه، واضح و آشکار نشود. امام می فرماید از صیغه کردن زنانی که خانه شان آشکار و واضح است، دوری کن. ثقلین چه فرمودند، و جامعه ما کجاست؟؟؟ بسیار دور شدیم از این معارف ناب. #ازدواج_موقت_سنت_الهی_است

کنیز حضرت زهرا صلوات الله علیها بیست سال فقط با آیات قرآن تکلم می کرد (از منابع عامه) #حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی " في فضل فضة خادمها " أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ فِي كِتَابِهِ- قَالَ بَعْضُهُمْ انْقَطَعْتُ فِي الْبَادِيَةِ عَنِ الْقَافِلَةِ فَوَجَدْتُ امْرَأَةً فَقُلْتُ لَهَا مَنْ أَنْتِ فَقَالَتْ‌ وَ قُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ‌ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهَا فَقُلْتُ مَا تَصْنَعِينَ هَاهُنَا قَالَتْ‌ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُضِلٍ‌ فَقُلْتُ أَ مِنَ الْجِنِّ أَنْتِ أَمْ مِنَ الْإِنْسِ قَالَتْ‌ يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ‌ فَقُلْتُ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتِ قَالَتْ‌ يُنادَوْنَ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ فَقُلْتُ أَيْنَ تَقْصُدِينَ قَالَتْ‌ وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ‌ فَقُلْتُ مَتَى انْقَطَعْتِ قَالَتْ‌ وَ لَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ‌ فَقُلْتُ أَ تَشْتَهِينَ طَعَاماً فَقَالَتْ‌ وَ ما جَعَلْناهُمْ جَسَداً لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ‌ فَأَطْعَمْتُهَا ثُمَّ قُلْتُ هَرْوِلِي وَ تَعَجَّلِي قَالَتْ‌ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها فَقُلْتُ أُرْدِفُكِ فَقَالَتْ‌ لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا فَنَزَلْتُ فَأَرْكَبْتُهَا فَقَالَتْ‌ سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا فَلَمَّا أَدْرَكْنَا الْقَافِلَةَ قُلْتُ لَهَا أَ لَكِ أَحَدٌ فِيهَا قَالَتْ‌ يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ‌ وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ‌ يا يَحْيى‌ خُذِ الْكِتابَ‌ يا مُوسى‌ إِنِّي أَنَا اللَّهُ‌ فَصِحْتُ بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ فَإِذَا بِأَرْبَعَةِ شَبَابٍ مُتَوَجِّهِينَ نَحْوَهَا فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ مِنْكِ قَالَتْ‌ الْمالُ وَ الْبَنُونَ‌ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا فَلَمَّا أَتَوْهَا فَقَالَتْ‌ يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ‌ فَكَافَوْنِي بِأَشْيَاءَ فَقَالَتْ‌ وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ فَزَادُوا عَلَيَّ فَسَأَلْتُهُمْ عَنْهَا فَقَالُوا هَذِهِ أُمُّنَاً فِضَّةُ جَارِيَةُ الزَّهْرَاءِ (صلوات الله علیها) مَا تَكَلَّمَتْ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً إِلَّا بِالْقُرْآنِ. 🔸ابوالقاسم قشیری در کتاب خود از شخصی نقل می کند که گفت: «یک بار در صحرا از کاروان دور افتادم و با زنی روبرو شدم. از وی پرسیدم: «تو کیستی؟» گفت: {و بگو سلام، پس خواهند دانست} (زخرف 89) به او سلام کردم و پرسیدم اینجا چه می کنی؟ گفت: {و هر که را خدا هدایت کند گمراه کننده ای ندارد} (زمر 37) گفتم تو از جنی یا انس؟ گفت: {ای فرزندان آدم، جامه خود را برگیرید.} (اعراف 31) پرسیدم از کجا می آیی؟ گفت: {و آنان را از جایی دور ندا می دهند} (فصلت 44) گفتم به کجا می روی؟ گفت: {و برای خدا، حج آن خانه، بر عهده مردم است.} (آل عمران 97) گفتم چند وقت است که از قافله دور افتادی؟ گفت: {و در حقیقت، آسمان ها و زمین و آنچه که میان آن دو است را در شش روز آفریدیم} (ق 38) گفتم آیا میل به غذا داری؟ گفت: {و ایشان را جسدی که غذا نخورند قرار ندادیم} (انبیا 8) پس از آنکه به وی غذا دادم، گفتم هروله کن ولی تعجیل نکن! گفت: {خداوند هیچ کس را جز به قدر توانایی اش تکلیف نمی کند} (بقره 286) گفتم بیا تا تو را در ترک زین خود سوار کنم، گفت: {اگر در آن دو [زمین و آسمان] جز خدا، خدایانی وجود داشت، قطعاً تباه می شد} (انبیا 22) وقتی من پیاده شدم و او را سوار کردم، گفت: {پاک است کسی که این را برای ما رام کرد.} (زخرف 13) وقتی به قافله رسیدیم به او گفتم: «آیا کسی را در این قافله داری؟» گفت: {ای داوود، ما تو را در زمین خلیفه گردانیدیم... (ص 26) و محمد، جز فرستاده ای نیست. (آل عمران 144)...ای یحیی، کتاب را بگیر (مریم 12) ... «ای موسی، منم، من، خداوند.»} (نمل 9) آنگاه صاحبان این نام ها را صدا زدم و دیدم چهار جوان به سوی او شتافتند. از زن پرسیدم اینها چه نسبتی با تو دارند؟ گفت: {مال و پسران زیور زندگی دنیایند} (کهف 46) وقتی آن چهار جوان به مقابل او رسیدند گفت: {«ای پدر، او را استخدام کن، چرا که بهترین کسی است که استخدام می کنی، نیرومند و امین است»} (قصص 26) آنان اشیایی به من عطا کردند و زن گفت: {و خداوند برای هر کس که بخواهد چند برابر می کند} (بقره 261) آنها چیزهای دیگری نیز به من دادند. من از آنها پرسیدم این زن کیست؟ گفتند: «این مادر ما فضه است که خادمه زهرا (صلوات الله علیها) بوده. الان مدت بیست سال است که جز با قرآن سخن نمی گوید.» بيت الأحزان صفحه 41 بحار الأنوار جلد 43 صفحه 86 المناقب ابن شهر آشوب جلد 3 صفحه 343 #جزء3 #جزء4 #جزء8 #جزء15 #جزء16 #جزء17 #جزء19 #جزء20 #جزء23 #جزء24 #جزء25 #جزء26