АРКТИДА
رفتن به کانال در Telegram
Извѣчная Русь, ее прошлое, настоящее и будущее. Россiя: положенiе, роль и предназначенiе. Общая полярная теорiя о положенiи в мире. Арктида (Аркадiя, Атлантида) находятся в Россiи. Древо мыслено — оригинал, каббала — копiя. Русь — източник цивилизацiи.
نمایش بیشتر2 240
مشترکین
-124 ساعت
-17 روز
-2430 روز
آرشیو پست ها
2 240
Сусанин был управдомом Кобылиных и они наградили его этой легендой за какие-то особые заслуги перед жидовствующими еретиками, связанные, разумеется, с деньгами и обманом, а не с самопожертвованием ради "природного царя" Миши Кобылина. Сусанин — яркий примѣр пропаганды, а не патриотизма.
Слѣдующая часть плана состояла в том, чтобы раздѣлить единое тѣло Сѣвера и Юга (голова-желудок) на двѣ независимые друг от друга силы, которые в борьбе с самим собой должны были ослабить обѣ части. Это получилось: Московско-Тверские войны за старшинство (что важнее, душа или брюхо?) перешли в непримиримую войну Руси и Турции. Римская империя быстрее выродилась в нацiональное государство турок и по этой причине, имея примѣрно десятикратное превозходство в численности населения и насыщенности (наполненности) рынка неизмѣнно проигрывала столкновения с русской армией и флотом. Южная империя развалилась, а сѣверная была захвачена подлыми служками Запада, которые не преминули извратить старое русское православие в версию своей ереси. На смѣну Кобылиным в 18-м вѣке пришли уже настоящие немцы, которые, подобно римским императорам Царяграда, не смогли устоять перед видом силы и богатства Московского царства и сами стали русскими.
Послѣ коллапса Римской (виз.) империи в нацiональное государство Турцию (по европейскому образцу послѣ 1648 года) длительный перiод главного противостояния современности по линии Сѣвер-Юг смѣнилось противопоставлением Запад-Возток, гдѣ под Западом подразумевается свора нацiональных псевдогосударств под общим наименованием «Европа», а под Возтоком — умозрительно соединенные в одно и Сѣвер, и Юг, и собственно Возток. Запад добился того, что весь мiр подчинился его главному оружию, пропаганде (виртуальная реальность с одной стороны и заразная тупость с другой) и деньгам. Осталось только физически уничтожить ненавистный им Сѣвер. В настоящее время мы переживаем очередную попытку Сатаны погубить послѣдний оплот Бога на нашей планете.
— — — — — —
2 240
До явления Бога людям в лице Христа противопоставление Сѣвера и Юга было довольно условным: обѣ части мiра были еще (и в некотором отношении остаются до сих пор) одним организмом, населены одними и теми же людьми. Просто на Сѣвере люди блюли традицию предания себя идее Бога, а на Юге люди увлеклись товарным производством, обмѣном продуктами, рынком и изобрели деньги, которые стали универсальным мѣрилом всякой цѣнности, не останавливаясь и перед тем, чтобы измѣрить и взвѣсить и Самого Бога, узнать Его цѣну. Слѣдуя обычаю этой похабной особенности Юга, голландцы нашли, что туалет в алтаре приносит больше денег, и отдали алтарь засранцу.
Сѣвер всегда был сильнее Юга и требовал, чтобы торгаши платили дань. Для этого они приходили на Торг во всеоружии и сажали там смотрящим своего князя. Бѣда в том, что князь довольно быстро погружался в блеск и звон монеты и отказывался признавать духовный приоритет Сѣвера, переставал платить, считая себя самого господином всего мiра. И вот Сѣвер снова приходит с оружием, а император снова признает условного "Юрия" старшим братом. Именно такова природа т.н. Московско-Тверских войн: Сѣвер напоминал Югу, кто здѣсь главный.
Почему малонаселенный и бѣдный Сѣвер всегда побѣждал в войне густонаселенный и "богатый" Юг? Потому что сѣверяне приходили сами и были готовы умереть за свою правду, а южане выставляли нанятых за деньги бойцов, не готовых умирать. Такие подмѣнные воины получили название наемников, солдат, от названия золотой монеты, солида (сол-нце/зол-ото), которую те получали за свою службу. Наемник готов идти с оружием в руках против беззащитных людей, мужественно брать богатые города, чтобы их потом пограбить. Но смерть не входит в его планы, смерть лишает его оплаты, в которой он видит весь смысл своего служения. И, случись кому предложить больше, он перейдет на службу новому хозяину. Численно Юг всегда был сильнее, но количество не переходило в качество, а Сѣвер всегда приходил с воинами высшего качества, и побѣждал.
В противостоянии Сѣвера и Юга была еще и третья сторона, третейский судья в спорах по условной линии 30-го меридiана (Питер-Полоцк-Киев-Одесса-Рим/Царьград-Каир и Александрия) — западно-русская область Великого княжества Литовского. Литва (совр.Бѣлорусия) была той самой Ордой, в которую ездили князья Сѣвера и Юга для решения своих вопросов до того, как понадобится идти друг на друга войной. Собственно, что значит "друг на друга"? Войной почти всегда шла Москва, а объектом захвата всегда служила "Тверь". Третейский судья в лице Литвы был более развит в экономическом (торгашеском) отношении, чем Московское царство, но менее, чем — Рим. Литва также представляла из себя немалую военную силу, но меньшую по отношению к возточному соседу. В "Орде" был убит римский русский император Михаил Михайлович (Ярослав Ярославович) Палеолог, в Литве же был убит и Георгий Побѣдоносец (Юлий Цезарь) мечом в руке Дмитрия Грозные Очи Михайловича.
Противостояние Сѣвера и Юга разбавлялось примѣсью с Запада: не только Сѣвер претендовал на то, чтобы брать с Торга дань, иногда это удавалось и Западу. По мѣре развития мiра Запад все более усиливался и задумал глобальную аферу по полному устранению Сѣвера в дѣлах торгашей. Сатана научил их, как достичь этого: с одной стороны все переводится на деньги, а с другой люди становятся частью многовѣкового организма, который своей традицией превозмогает естественное стремление людей к своему Творцу, подмѣняет Бога. И вот какие-нибудь шотландские или французские масоны послушно выполняют планы Сатаны по уничтожению Сѣвера. Для этого были выработаны долгосрочные планы, которые начинаются с пропаганды тлетворных идей и заканчиваются военным поражением Руси и ее полного подчинения падшим людям Запада.
С силой пропаганды на Русь пришли жидовствующие еретики, которые оболгали всех русских царей 16 вѣка и уже в начале 17-го уселись на русский трон. Так была выполнена первая часть сатанинского плана. Вы смотрели кино "Семь верст до разсвѣта"? Так вот, подвиг Матвея Кузьмина был оригиналом подвига Ивана Сусанина, которого не было.
2 240
Традиция единобожия зародилась на Сѣвере. Это был старый русский (условно: еще до формирования современного русского народа, то есть "русский" в данном случае означает "свѣтлый", "сѣверный") иудаизм. На юге же оказалось, что земля может давать больше продукта, чем нужно человеку, и стал развиваться обмѣн, появилось товарные производство как в сельском труде (полеводство и животноводство), так и в промышленности (сначала в виде ремесел, а потом и как индустрия). Так сформировалось главное противоречие современности, противопоставление аскетической синтетической (интегральной, объединяющей все в единый организм) традиции Сѣвера потребительской аналитической (анализирующее, раздѣляющее явления, процессы, предмѣты и тѣла умом и ножом отношение к миру) "традиции" Юга, которую для краткости, немного упростив, назовем торгашеством. Богославный Сѣвер служит Богу, мѣркантильный Юг служит себе. В глобальном измѣрении (слово "мѣркантильный" также возходит к слову мѣра) Бог в лице сѣверной традиции внимательно смотрит за тем, что произходит с людьми, когда они отказываются от Бога ради звона золота и серебра.
Противопоставление Сѣвера и Юга нельзя развести и представить как противоположность Бога и Сатаны по двум глобальным причинам.
1. Бог не является противников Сатаны, а Сатана — не равный Богу соперник, а всего лишь падший ангел, тварь Бога и Его слуга, которому дозволено изкушать и испытывать людей, созданных "по образу и подобию" Творца. Сатана — не анти-Бог, не вторая сторона Бытия, противополжная первой, равная ей. Сатана всего лишь — слуга Бога, а "раб не равен хозяину". Единобожие в любой форме не допускает идеи двух богов, хотя бы и разведенных на "добро и sло": Бог один, Един и другого нет. Это двѣ самые первые и самые главные заповѣди единобожников ("нет Бога, кроме Бога").
2. Юг не является воплощением Сатаны еще и по той причине, что Богу было угодно явиться Себя в теле человека, то есть подарить обѣтованную встречу с Собою лично не суровым анкетами Сѣвера, а торгашам Юга. С одной стороны это породило сомнение сѣверян, что Бог настоящий, а с другой могло стать не столько благословение торгашеству южан, сколько попыткой их удержания от чрезмѣрного увлечения себялюбием. Так или иначе, но Юг надолго был благословлен Всевышним тем, что Ему было угодно воплотиться в человеке именно на Юге, а не на Сѣвере, гдѣ его ждали богославные люди.
Тем не менее со времени образования Торга, Великой проститутки (Рим) на берегах Босфора среди людей образовалось два направления развития и самого существования: служить Богу, отказываться от себя и служить "sлобе" дня, своим мелким потребностям, забывая о Боге. Великолепный, вселенский образ Человека-Бога наполнил Юг и породил новую эпоху в жизни человечества. Но по сути своей это было явление Сѣвера Югу. И со временем все сѣверное почти полностью ушло с Юга обратно на Сѣвер.
Для начала южане раздѣлили Явление на то, что для себя, и то, что для Бога, на то, что по мнению их хитрого умишки казалось им полезным и выгодным для себя, и на то, чего от них хотел Сам Бог: появилось т.н. "царское" христiанство, то есть изповѣдание самих себя как родственников Бога (царская семья), в противопоставлении христiанству как учению, то есть христiанство апостольское. Южане в лице императоров требовали поклонения своим статуям, и за отказ убивали подлинных, не-царских, не-родственных Христу христiан. Апостолькое христiанство утвердилось не там, гдѣ было преподано людям, не на Юге, а на Сѣвере усилиями преподобного Сергия Птолемея из царского рода Юга и его ученика великого князя Дмитрия Ивановича, который сдѣлал апостольское христiанство государственной религией во всей Империи в конце 14 (в III-м вѣке по истинному Рождеству — Никейский собор). С этого времени христiанством считается именно апостолькое, а не царское, родственное отношение к Учителю.
2 240
Почему, если родной язык для большинства киевлян - Русский, в целом они поддерживают Украину?
Потому что привыкли к тому, что Украина - "их" государство, а Россия - "не их". "Свой двор против чужого".
Нынешние проблемы СВО в том, что официальная Россия не сделала за десятки лет (еще задолго до СВО) ничего, чтобы изменить эту ситуацию.
Россия не транслировала Русскую идентичность. Вместо этого ее чиновники (и на украине в том числе) постоянно твердили о том, что "сила в многонационалочке". А "многонационалочка" на Украине никого не привлекает. Люди хотят чувствовать себя цивилизованными, а не терпеть выходки дикарей-мигрантов и "фестивали плова".
Вместе с "многонационалочкой" росчиновники любят транслировать советчину. "Я рожден в Советском Союзе" - вот это вот все. Да, некоторое число симпатизантов СССР на Украине есть (точнее, раньше было), но это пожилые люди.
В массовом же сознании СССР - это голодомор и ГУЛАГ. Нравится это кому-то или нет, но это так. Красные флаги на танках - очень яркий и эмоциональный, но очень отрицательный образ, вызывающий у жителя Украины желание записаться в ВСУ.
Официальная Россия не обозначала себя защитником прав Русских людей на Украине. Не помогала им состояться, не предоставляла для этого возможности. Существовавшая в последние перед госпереворотом годы квота на поступление в российские ВУЗы - это капля в море. Массы об этом вообще не знали. Да и свои ВУЗы надо было открывать НА УКРАИНЕ - как и рабочие места - а не просто вывозить к себе пару десятков талантливых ребят.
Российское государство не ставило задач российскому бизнесу на Украине поддерживать Русских и Русские движения. Поэтому бизнес поддерживал движения украинские.
В конце концов, официальная Россия даже не признавала этого самого существования Русских людей. Найдите мне в нормативной базе о соотечественниках понятие "Русский" кроме как в словосочетании "Русский язык" - нет его!
А "русскоязычным" вместо Русского (или даже украинца!) себя идентифицировать не хочется никому.
Поэтому на Украине Русские пошли в украинцы.
БЕЗНАЦИОНАЛЬНАЯ РОССИЯ никогда не победит НАЦИОНАЛЬНУЮ УКРАИНУ.
А НАЦИОНАЛЬНАЯ РОССИЯ ПОБЕДИЛА БЫ С ЛЁГКОСТЬЮ.
Вот это урок, который наши начальники никак не вынесут.
@majorselivanov
2 240
А Юрий — одно и то же историческое лицо, что и Иосиф Обручник, глава Святого сѣмейства и император Римской (византийской) империи Андроник. Не Его ли именем назван старейший в Москве монастырь?
Грузинской, грѣческой, румынский и прочим церквям сказочно повезло оказаться в лоне русской церкви. Но сатанинская гордость, облеченная в национальные тряпки, взяла верх. Церквям, если они хотят соотвѣтствовать духу христiанства, слѣдует вернуться к тому пониманию, которым, очевидно, руководствовались наши отцы еще в конце 16-го вѣка: в мiре есть только одна церковь, свободная от нацiонализма, церковь, отрицающая приоритет родового начала в духовных вопросах, и эта церковь носит имя единственного в мире народа, который от начала лишен сатанинского нацiонализма — Русская православная апостольская церковь Московского царства и Россiйской Империи.
Исторически повезло не всем одинаково. Но некоторые умудрились ловко увернуться от удачи. Нацiональная гордость и политическая, а то и экономическая и даже "финансовая" "необходимость" оказалась важнее.
Так, может, пора уже вернуться в русло разума и духовной отвѣтственности? Каких еще вразумлений будут ждать язычники?
2 240
А давайте вспомним одно историческое событие, о котором не любят вспоминанать ни на Юге, ни на Западе, ни на Возтоке. Да и у нас на Сѣвере, пораженном европейской концепцией истории, тоже забыли и желают вспоминать. Речь идет о соборе, на котором было решено свести все церкви в одну, в православную церковь Московского царства. При этом было особо указано, что Римская церковь вовсе лишается чести поминовения в числе церквей! Римская церковь — по научной, свободной от идеологии — истории есть церковь одновременно и Константинопольская и Иерусалимская. Мы совершенно не признаем исторический принцип раздѣления церквей. Но даже по этому довольно низкому принципу церкви не имеют право на раздѣление: дѣйствительные исторические события произходили в Цареграде, который часто по ошибочной исторической концепции называют Константинополем. В дѣйствительной истории, в событиях прошлого Первый Рим, Рим вообще и Иерусалим, это — один и тот же город. И евангельские события происходили не там, гдѣ в наше время находится город с названием "Иерусалим": он это имя получил совсем недавно.
По научной, не политической, истории первенство Константинопольской церкви есть свѣдетельство подлинных евангельских событий на берегах Босфора, а не в пустынях Палестины. И, казалось бы, первый номер — за нею, за церковью Константинопольской. Но наши предки решили иначе! Они тогда еще не были заражены европейским нацiонализмом, который появился уже послѣ того собора и за несколько вѣков полностью овладел нашими представлениями о том, как должен быть устроен современный международный миропорядок. Обратите внимание на слово "международный": это и есть живое свѣдетельство поражения нашего сознания европейской политической ересью.
До 17-го вѣка люди не знали, что государства могут строиться на национальной основе. Все страны с древнейших времен были империями, состояла из разных народов, и руководители этих государств были иногда не того рода, который считал себя "коренным" или "титульным" в той империи (тоже все — европейская зараза). Все это — понятия, навязанные нам уже поздней политической концепцией европейских государств-наций, уже послѣ 17-го вѣка. В имперский политической концепции родовая принадлежность гражданина или императора значения не имеет. Именно по этой причине церковный собор 16-го вѣка постановил, что у Церкви не может быть несколько отцов-патриархов. В мире — один Бог, один Христос, одна небесная Церковь-Мать и должна быть только одна земная церковь для всех христiан. И — слѣдовательно — один церковный владыка, один духовный император-патриарх. Таковым собор признал патриархат Московского.
Почему — Московский? Потому что Московское царство послѣ отуречивания Царяграда осталось главным христiанским государством? Потому что Русь-Московия была сильнее всех остальных царств в военном отношении? Каким было основание того решения? Таким же, как у нас сегодня — политическим, военным, историческим или идеологическим?
Для того, чтобы понять, почему Московский патриарх — единственный легитимный православный "владетельный отец" (патри-архос) среди земных церквей, надо очистить свою голову от исторического мусора, от идеологических и исторических построений и измышлений, которые все произтекают из ложной и тлетворной исторической концепции, порожденной нарождающейся Европой, которая была поражена и тяжко больна гордостью и "гуманизмом" с самого своего появления на свѣт в 17-ом вѣке. Европейский нацiонализм есть порождение дьявола, и сегодня он в виде христiанского язычества овладел умами всех "патриархов" всех христiанских (не только православных) церквей "вселенной".
Исторический прототип Исуса Христа — да светится имя Твое, Господи, в вѣках и народах! — был по произхождению русским сѣверным человеком. Об этом говорит сама история, разсмотренная с точки зрения концепции, очищенный от лживой европейской закваски. В подлинной истории это одновременно — Мануил (по пророчеству) Комнин, сын святого императора Андроника I Комнина, и русский князь Андрей Боголюбский, сын великого князя Юрия Долгорукова.
2 240
У нас бытует представление о том, что язычество, это какая-то альтернатива единобожию, мол, вот раньше было язычество и люди поклонялись многим богам ("пням"), а потом пришло христiанство и стали вѣрить в единого Бога. Слово язык в русском языке имеет несколько значений, одно из которых — сами люди, народ. Так, напримѣр, нашествие Наполеона в 1812 году в церковных текстах называется как "нашествие Наполеона и двунадесяти языков", то есть, кроме Наполеона было еще 12 народов. С этой точки зрения язычество есть нацiонализм, изповѣдание своего народа как религiозную цѣнность. Такое понимание выводит нас на неожиданное: мнимая вѣра в единого Бога может оказаться формой язычества и нацiонализма.
Формально, скажем, грузины являются христiанами, даже православными: они вѣрят в Исуса Христа, сына Божьего и молятся, как Он завѣщал ("мамао чвэмо…"). Но и в прошлом есть одно событие, которое заставляет взглянуть на их вѣру по-новому: одно время они были частью Русской православной церкви, формально подчинялись московскому патриарху. А потом, когда в России произошла революция, они отдѣлились в свою отдѣльную нацiональную церковь. Та же картина складывается и с другими нацiональными церквями. Более того, некоторые "вселенские" церкви остались в таком статусе и вовсе по политическим основаниям.
В оправдание Грузинской церкви можно указать, что она существовала до присоединения Грузинского царства к России, что в России в это время церковь состояла в плачевном состоянии подчиненности государству через синод и обер-прокурора, что патриаршество в русской церкви было упразднено и возстановлено только накануне революции. К этому можно добавить и произхождение грузинской церкви от Самой Богородицы и апостола от 12-ти Андрея Первозванного, то есть с первого вѣка христiанства. Отдѣление же грузинской церкви от русской можно — с учетом всего сказанного — считать заявкой на первенство во всем христiанском мiре. А разве она на это претендует? Не более, чем Армянская, Сирийская или Никейская. Тем не менее, все жители церкви договорились, что они будут мирно уживаться между собой, и составили список, в котором каждой отведен свой порядковый номѣр. Апостол же Павел указал, что "нет ни эллина, ни иудея", и что отныне не я живу, "но Господь живет во мне". Это прямо отрицается наличием родо-племенных церквей, раздѣленных по нацiональному или политическому признаку.
Первой в этом списке-междусобойчике стоит в упоительной гордости церковь Константинопольская. Почему не Иерусалимская? Потому что Константинополь был политической столицей? Потому что христiанство стало государственной религией решением царя Константина (вел.кн.Дмитрий Донской)? Значит, политический принцип раздѣления единой православной церкви имеет право на существование, а политика важнее разпятия и Самого Христа?
Все современные православные церкви признают доминирующую концепцию истории, по которой евангельские события произходили на Ближнем Возтоке, там, гдѣ сегодня находится государство Израиль и город Иерусалим. Все-таки основание для раздѣления — лежат в политической и даже исторической плоскости? Почему же тогда от русской церкви отдѣлились религiозные организации Грузии, Армении, Румынии и других стран? Вѣдь они в историческом и политическом отношении относились в России. Вѣроятный отвѣт в том, что кроме политического основания церковь раздѣлилась еще и по нацiональную признаку. То есть существование сегодня нацiональных церквей есть богопротивное язычество.
В свое время грузинам и армянам, болгарам и румынам, грѣкам и полякам, финам и карелам повезло оказаться соседями русского народа, который и сам сохранил свою православную церковь, и их церкви спас, кого — от турецкой резни, кого — от немецкого сапога. И все отреклись от русской церкви, мол, "спасибо, конечно, но мы — сами по себе, у нас своя нацiональная (политическая, историческая, идеологическая) гордость и ваше варварство нам не указ; помогли нам и — хватит, дальше мы сами".
2 240
НАВИГАТОР ИЛИ НАБЛЮДАТЕЛЬ
В картине мира, которая представлена в замѣтках выше, говорится о том, что человек может выбрать себе роль в этом мире: быть подопытным кроликом, отстраненным наблюдателем, активным наблюдателем или быть управляющим процессами. Картина, однако, еще сложнее, потому что в этом мире есть еще один Наблюдатель-Управитель, Бог.
И в этой разкладке было бы недостойно быть пассивным наблюдателем и нагло претендовать на роль управителя. И совсем иначе это выглядит, если мы вступаем во взаимодѣйствие с Творцом. Такое сотрудничество — суть, стержень, ведущая идея практического православия.
Православие вообще — не для глупых, оно требует от человека максимума напряжения умственных способностей, постоянной тренировки в познании и в поиске истины, опыт в сомнении и обретении высших истин. Настоящие православные люди призваны Творцом быть Ему соработниками. И поэтому надо знать основы квантовой механики, понимать или хотя бы иметь представление о том, что материя может быть и вѣществом и энергией. И что эти двѣ ипостаси ощутимой реальности могут переходить друг в друга. Именно об этом говорится в Поконе рыцарском, когда идет описание воинских способностей царя.
Об этом не раз были замѣтки на канале Арктида на Телеграме
— — —
https://max.ru/c/-71388726078014/AZ2AfyHNOE4
2 240
На практике это пока не доказано. Но сама возможность означает, что:
интуиция,
внезапные инсайты,
“предчувствия”,
могут быть не ошибкой мозга, а побочным эффектом обр
2 240
Почему параллельные реальности стали обсуждать на уровне спецслужб? dzen.ru/a/aWQ3UG_G...
12 января
Оглавление
Начнем с главного: параллельные реальности больше не фантазия.
Почему спецслужбы вообще интересуются фундаментальной физикой?
DARPA и странные формулировки.
Еще 20-30 лѣт назад разговоры о параллельных реальностях считались удѣлом фантастов, философов и людей “не от мира сего”. Сегодня же этот термин все чаще появляется не в книгах, а в отчетах, утѣчках, академических публикациях и косвенных заявлениях людей, связанных с обороной, развѣдкой и фундаментальной наукой. Возникает логичный вопрос: что измѣнилось? И почему тѣма, которая казалась абстрактной, вдруг стала предмѣтом интереса структур, привыкших опираться только на провѣряемые данные?
Начнем с главного — параллельные реальности больше не фантазия
В современной физике идея множественных реальностей возникла не из мистики, а из квантовой механики. В 1957 году физик Хью Эверетт предложил интерпретацию, согласно которой каждое квантовое событие порождает развтвѣление Вселенной. Эта модель извѣстна как многомировая интерпретация.
Важно понимать: она не опровергнута. Более того, многие физики считают ее математически наиболее послѣдовательной. То есть на уровне формул параллельные реальности уже существуют, вопрос лишь в том, можем ли мы с ними взаимодѣйствовать.
Почему спецслужбы вообще интересуются фундаментальной физикой?
Ответ простой — потенциальное преимущество.
Любая технология, которая:
дает доступ к новым источникам информации,
позволяет прогнозировать события,
или дает стратегическое преимущество,
автоматически становится объектом внимания военных и развѣдывательных структур.
Когда в научных публикациях начали появляться идеи о:
квантовых вычислениях,
нелокальности,
вѣроятностных состояниях,
моделировании реальности,
стало ясно: если хотя бы часть этого примѣнимо, послѣдствия будут колоссальными.
DARPA и странные формулировки
Американское агентство DARPA регулярно финансирует изслѣдования, формулировки которых выглядят странно даже для ученых. Например:
“изслѣдование альтернативных состояний реальности”,
“моделирование нелинейных временных вѣтвей”,
“когнитивное взаимодѣйствие с вѣроятностными средами”.
Офицiально это подается как развитие ИИ, симуляций и анализа сценариев. Но внутри этих формулировок скрывается ключевое — работа не с одним будущим, а с множеством возможных реальностей.
Именно здѣсь параллельные реальности перестают быть философией и становятся инструментом.
Развѣдка давно работает с “альтернативными версиями мира”
Важно понять одну вѣщь: развѣдка всегда оперирует не фактами, а вѣроятностями. Ни одно событие не разсматривается в одном варiанте. Строятся десятки сценариев:
если противник сдѣлает А,
если произойдет Б,
если система даст сбой.
По сути, это модель параллельных реальностей, только в аналитическом виде.
С развитием вычислительных мощностей и ИИ эти модели стали настолько сложными, что начали напоминать полноцѣнные симуляции альтернативных миров. Гдѣ каждый варiант — отдѣльная вѣтка развития.
Почему всплыла тѣма сознания?
Здѣсь начинается самое интересное.
Некоторые изслѣдования, финансируемые через закрытые гранты, касаются роли наблюдателя. В квантовой физике наблюдение влияет на результат. Это экспериментально подтверждено.
Отсюда возникает опасный для классического мышления вопрос:
если наблюдение влияет на реальность,
может ли сознание быть инструментом воздѣйствия?
Эта тѣма крайне неудобна для публичной науки. Но для спецслужб она важна, потому что мѣняет само понимание контроля и прогнозирования.
Параллельные реальности как источник информации?
Существует гипотеза, что информация может быть: не создана,
а считана из других вероятностных состояний.
На практике это пока не доказано. Но сама возможность означает, что:
интуиция,
внезапные инсайты,
“предчувствия”,
могут быть не ошибкой мозга, а побочным эффектом обр
2 240
КЛЮЧЕВЫЕ СОБЫТИЯ 4
Кстати, о Дѣде Морозе. Если мы все до Христа были иудеями, единобожниками, то как наши предки представляли себе Всевышнего?
Одни из Его ипостасей — русский Дѣд Мороз. Русские всегда знали, что произходят от Бога. И называли своего небесного предка Николой. По богословию Никола соотвѣтствует Богу Отцу, Яхве и Саваофу, Абсолюту, Кроносу, Юпитеру и прочим именам, которые Творец мира получил у разных народов.
Кронос, это видоизмѣненная форма грѣческого слова хронос, время. Единица времени в русском — год. Именно это слово мы читаем на латинице как английское слово для Бога, god.
Юпитер — латинское слово, взятое из грѣческого: Евпатор (откуда и название города в Крыму), гдѣ начальное ев- (еv-, еu-) — возвышенный, святой, благородный — сравните с именами Европа, Евгений, Евлампий, Евстафий и так далее. А патор — отец. Евпатор, Юпитер — Небесный Отец, то есть Бог Отец.
#Никола@arktida_rus
2 240
КЛЮЧЕВЫЕ СОБЫТИЯ 3
Исторически, в нашем физическом прошлом, есть примѣчательный персонаж, который очень подходит на роль живого прототипа Исуса Христа. Но исторические события резко отличаются от того, что в цѣлом нам извѣстно о том времени и людях, участвовавших в евангельских событиях. Этот персонаж, это наш Иван Царевич. Слово "персонаж" уводит нас в область театра, литературы: Арктида нисколько не претендует на то, чтобы сказать, что сказочный русский Иван Царевич или даже какой-то реальный дѣятель русской истории как раз и был тем самым человеком, о котором говорится в Новом Завѣте. Между умозрительным, божественным Исусом Христом и живым историческим человеком лежит огромная пропасть: физические события выглядят не как идеальная священная история. Более того, подробности быта, встреч, разговоров, походов, родства и всего прочего, несмотря на то, что лежат в основании наших религiозных представлений, несмотря на то, что они произходили в дѣйствительности, имеют довольно мало общего с духовным образом Бога, живущим в наших сердцах, с тем Божественным началом, которое мы пытаемся изобразить на иконах.
Если мы будем просто утверждать, что Исус был русским, что он жил на Волге, а "siды Его убили", то мы почти не будем отличаться от того, что те же siды лепят из Бога своего "еврейского" мальчика. Занимаясь историческим возостановлением событий прошлого, по дѣлу, по факту, по физике связанным с оригиналом евангельских событий, не позволяйте гордости втянуть вас во грѣх, не впадите в соблазн жидовствующих еретиков.
—
—
2 240
КЛЮЧЕВЫЕ СОБЫТИЯ 2
Люди так давно, так долго ждали этой встречи, что напридумали себе про Бога немало небылиц о том, каким Он должен быть. И, когда Он пришел, некоторые были разочарованы. Они ожидали подарков от Дѣда Мороза, а пришел Учитель, Который стал указывать на их ошибки.
-Это не тот, кого мы ожидали, — сказали эти люди по-виннипуховски. — Это не настоящий Бог, — констатировали священники-единобожники. Но, в отличие от смѣшного мишки из дѣтской сказки, они убили Человека, в Котором воплотился Бог.
С этого момента единобожники, сформировавшиеся для спасения человечества от своих ошибок и грѣхов, перестали существовать: одни, съумевшие принять Бога, стали христiанами, другие… стали претендовать на старое наименование, мол, "мы как были, так и остались евреями", отрицая, что Бывший с ними был Богом. Но если бы они были евреями, то приняли бы Бога. А они не приняли. Это значит, что они потеряли всякое право назыать себя иудеями, евреями и народом Божьим. Убив Бога, они стали анти-иудеями, анти-евреями, противниками Бога и вѣрных Ему людей.
По прошествии нескольких вѣков многие анти-иудеи покаялись и Господь принял их в Свою семью. Так они вступили в наслѣдство своих предков к великой радости на земле и на небе. Другая же часть продолжала упорствовать. Это богопротивное упорство привело их к тому, что они стали другими не только по образу мыслей, но и по облику: современные "евреи" — результат их упорства послѣ Христа. У них нет позитивной связи с евреями прошлого, только связь отрицания, разрыва с предками, со старым иудаизмом. Они придумали, что сам Христос вышел из их числа, из тех, кого люди уже стали называть новыми словом, "siды", мол, "ваш Исус сам был siдом, самозванцем и мы имели полное право его убить; а вы — дураки, которые поклоняются еврейскому (в новом понимании) мальчику".
Бог терпелив и ждет их обращения. Сегодня для нас важно осознать, гдѣ, с какой стороны стояли наши личные предки. Были они среди тех, кто плакал о Христе, или среди тех, кто Его проклинал и желал Ему смерти? Это важно: вѣдь именно в той безумной толпе прозвучало самопроклятие "КРОВЬ ЕГО НА НАС И ДѣТЯХ НАШИХ". Потому что даже, если ваши предки крестились в христiанство, осталась связь с предками. То есть ее может и не быть, если вы вѣрны Богу во всем. Если же продолжаете грѣшить, то старый грѣх богоотвержения прилипнет к вам легче, чем к тем, кто любил Исуса Христа, когда Он умирал на Кресте. В грѣхе богоубийства стоит каяться, если в предках или родственниках есть те, кто, как безумные люди, ослѣпленные грѣхом, радовались тогда смерти Богочеловека. Стоит вернуться мыслью на мѣсте казни, в те времена и те события, чтобы раз и навсегда причислить себя к числу Его сторонников, упросить, умолить Его принять нас в число Его людей, и отречься навсегда от общности с теми, кто хоть и был движим вѣрности старой религии, оказался предателем Живого Бога.
—
—
2 240
КЛЮЧЕВЫЕ СОБЫТИЯ
Встреча с Господом Богом стала самым важным событием человечества за многие тысячи лѣт. Примѣрно 25 тысяч лѣт назад Бог сотворил людей новой гаплогруппы крови, R. Около 15-12 тысяч лѣт назад наступил современный климатический перiод, который называется оптимумом голоцена и характеризуется теплом. Около 10-12 тысяч лѣт назад начинается современный перiод: люди группы R1а достигли берега окѣана на крайнем сѣверо-западе (современный Русский сѣвер и Скандинавия). Там началась формироваться современная цивилизация человечества. Люди постигли идею о бытии Бага-Творца, начали к Нему обращаться и оказалось, что Бог отвѣчает и рад общению со Своими дѣтьми. Люди хотели видеть своего Бога, слышать его, говорить с ним, как с человеком. И Он обѣщал такую встречу.
Около 4 тысяч лѣт назад случилась какая-то климатическая катастрофа, в результате которой на Русском сѣвере установился современный холодный климат. Древняя цивилизация, наш первый перiод, закончился, и начался второй, современный перiод. Люди с Сѣвера разселились на юг, запад и возток; одни лишь предки русских остались на прародине. Сѣвер практически опустел, но примѣрно тысячу лѣт назад сюда мало-по-малу стали приходить люди монголоидной расы, разселяясь со своей прародины гдѣ-то на Алтае. На Русском сѣвере и в Приволжье они смѣшались с русскими людьми и обрусели если не по языку, то по меньшей мѣре по антропологическому типу.
Далеко на юге выходцы с Сѣвера создали новые вторичные цивилизации Индии, Ирана, Ближнего Возтока и Сѣверной Африки. А также — первую Римскую империю на Босфоре. Жизнь на юге была более привлекательна и давало больше продукта для развития и пропитания. И хотя древнейшие города человечества остались на смверной прародине, именно на юге появилась первая всемирная столица, притягивавшая людей со всего мира, великий Рим/Царьград/Вавилон. В новых условиях люди снова создали цивилизацию, государство, начала религии (тогда это был древний иудаизм), науки и культуры. И стало приближаться время, когда обѣщанное предкам должно было произойти в дѣйствительности: близилась Встреча с Богом.
— —
2 240
ГОСУДАРСТВО РУССКИХ 2
Мiр не всегда находится на высоте своего положения и время от времени "ныряет" в безстыдство и хищничество. Близящийся развал Америки и неспособность этой страны жить за свой счет разшатывает механизмы межгосударственных и даже межплеменных отношений, как вопит на весь мiр "я умираю! дайте мне все, что я хочу!". И приходится уступать умирающему, опускаться до его уровня, гдѣ-то даже подчиняться его грязным и безсмысленным требованиям.
—
ѣ
2 240
ГОСУДАРСТВО РУССКИХ
Государство России создано русским Народом для управления Страной. Важно, что русское государство не является этническим ("нацiональным"). Оно не различает, какой породы человек, какой вѣры: важен человек вообще. Русская государственность с самого основания есть государственность имперская. Империя — для всех без различий. Любой отход от всечеловечности есть признак деградации, ошибки или sлонамѣренности. Ну или глупости, что, впрочем, вид деградации. Любой во власти, будь то учасковый или сам государь, который правит не по справѣдливости и рулит дѣла не по закону, есть преступник против государства и, что еще хуже, против Народа и Страны.
Иерархия цѣнностей именно такова: Бог, Его Народ, Его церковь, Страна, общественные объединения (этносы, общины, землячества), семья и личность. На всех уровнях необходимо понимание, как высшие принципы проявляются в повседневных законах и инструкциях.
Государство обязано заботиться о духовном в человеке, о том, чтобы личность не сползала бы в эгоизм и не оказалась бы проводником чуждых интересов. Забота о духовной чистоте, о вѣрности Богу предполагает наказание провинившегося. Тот же механизм работает и по Закону Божьему: кого Бог любит, того и бьет.
Кажется, государство русских слѣдует именной норме Божественного закона: оно бьет русского виноватого всегда и по всей строгости. И это так, несмотря ни на что. Потому что, как учил Господь, "горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит".
Государство русских давно деградировало и отошло от заповѣдей. В мире нет безгрѣшных людей: всякий за свои грѣхи (свои, переданные по наслѣдству и общие с другими людьми, возникшие по ложной любви или вслѣдствие необразованности). И потому любой достоин самого сурового наказания. Грѣховных накоплений так много, что любого несвятого человека можно сейчас же предать смерти. Это, однако, дѣло Бога, а не государства, государя или какого-либо министерства или даже большооого начальника. На земле все люди равны перед законом: это однажды и навсегда установил великий Андроник I Комнин (он же, очевидно, наш Юрий Долгорукий). На земле люди равны перед законом. Но не в России. Потому что в России есть один народ, который претендует на святость — русские.
Это значит, что с русских спрос особый. И государство этим с удовольствием пользуется. Но дѣлает это не ради Бога, не по Его законам, а по причине безнаказанности: русские не наказывают государство за "неравнодушие". В этих условиях государственные служащие из орудия Бога становятся у Бога ворами, которые ради личной корысти бьют по русским "потому они не отвѣчают" и продают русских людей в неволю, достаточно только поднести денег. Воистину, горе этому государству!
Бѣда в том, что единственное имперское государство нашего времени оказалось незащищенным от продажности его служащих и от подкупа внешних врагов.
Получается странная картина: русские создали свою свою "этническую" структуру на такой высоте, что она готова принять в русскую общность любых людей. Если сравнить эту общественную организацию русского народа с такими же институтами других этносов, то окажется, что, напримѣр, клановые объединения чеченцев, которые отличаются большой сплоченностью и строгим учетом своих членов, рядом и внутри русской общности выглядит как карлик, не достающий и до колена великана. Или — как внешний небольшой организм, способный жить внутри другого большого организма, находить себе в нем питание и даже чем-то отблагодарить его.
Мiр не всегда находится на высоте своего положения и время от времени "ныряет" в безстыдство и хищничество. Близящийся развал Америки и неспособность этой страны жить за свой счет разшатывает механизмы межгосударственных и даже межплеменных отношений, как вопит на весь мiр "я умираю! дайте мне все, что я хочу!". И приходится уступать умирающему, опускаться до его уровня, гдѣ-то даже подчиняться его грязным и безсмысленным требованиям.
—
2 240
ПЕРЕКОС НАЦiОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ
В русских областях государственные служащие без протокола отобрали и уничтожили домашний скот. Сотни русских сѣмей остались без своих коров. Кто-нибудь слышал про высочайшие поручения разобраться с этим беззаконием, компенсировать людям их потери? Наказать виновных… Навѣрно, решили изправить грабеж в тихую? Кто знает, как у нас государство относится к русским, может легко предсказать, как будет решена эта проблема — никак. "Русские все стерпят". Или, как говорил Георгий Жуков, "бабы еще нарожают".
Но вот на Сѣверном Кавказе выпали дожди, пострадали хозяйства. И — что? Да все то же самое, что и с русскими, только наоборот: по всем каналам стране разсказывают, как страдают жители Дагестана, как у них залило водой дома, как они мужественно приходят друг другу на помощь.
Почему о трагедии первых средства массового обмана молчат, а о бѣде других трубят по всем каналам?
Потому что, если бы негодяи попробовали бы отнять скот у кавказцев, то их бы просто поубивали бы без каких-либо послѣдствий для хозяев скота. И то вѣрно: с какой это стати забирать скот, не предоставляя ни решения государственного органа, ни оцѣнки ущерба, ни денег за потерю скота? Нечего было и соваться. А к русским сунулись, забрали, отняли и уничтожили. И без документов, без компенсации.
—
2 240
ЛУЧШИЕ ВОИНЫ 3
безсмертные, золотые пояса, интеллигенция, самураи, казаки
Позорище с золотым поясом Дмитрия Донского, который был сорван со стана его внука Дмитрия Юрьевича (Юрий — один из сыновей и наслѣдник Донского) стал причиной активной формы разпри между потомками Юрия и Василия I. В великом Новгороде высшие вельможи города, предводители обывателей также относились к чести золотых поясов. Считалось, что носители высших, золотых, поясов были непобѣдимы в бою.
—
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
